陳庭來

文言文教學(xué)在高中語文教學(xué)中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。但是不少學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)存在畏懼心理，部分老師也認(rèn)為文言文難教。其實，激趣很重要，再輔以適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)，加強訓(xùn)練，則學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的狀況就會得到改觀。

首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

從“文”方面來看。教學(xué)中，我們?nèi)裟芤龑?dǎo)學(xué)生閱讀文章，去體會其中的美妙之處，那么學(xué)生當(dāng)然不會覺得文言文枯燥無味。比如學(xué)習(xí)《石鐘山記》，我們和學(xué)生一起去品味蘇軾的“三笑”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這“三笑”的區(qū)別。經(jīng)過探索，我們可以發(fā)現(xiàn)：第一次“余固笑而不信也”，是聽到小童“持斧擊石”介紹石鐘山得名緣由時報以的“微笑”，這“笑”是作者出于禮貌而應(yīng)付性的笑，表明作者并非從內(nèi)心贊成這種命名；第二次“因笑謂邁曰”，則是作者月夜泛舟實地考察后，內(nèi)心充滿喜悅的“歡笑”；并由此引出了第三次“笑”——“笑李渤之陋”，這是含有嘲笑之意的笑。分析后發(fā)現(xiàn)，這看似簡單的“三笑”富有趣味。這樣學(xué)生還會感覺枯燥嗎？

再如，《史記選讀》中司馬遷刻畫了許多栩栩如生的人物形象。《魏公子列傳》里公子駕車親迎候生時的一段：“候生下見其客朱亥，俾倪，故久立，與其客語，微察公子，公子色愈和?！腥私杂^公子執(zhí)轡，從騎皆竊罵候生?！边@簡單的幾句話，我們從中可以看到魏公子的“仁而下士”，可以感受到候生的老謀深算和忠心為主。簡短的文字，人物形象刻畫得如此之動人，這還枯燥嗎？

再從“言”的角度來看。不少學(xué)生認(rèn)為文言文枯燥難記，我們可以借助學(xué)生已有的知識去掃清障礙，克服其畏難心理，提高學(xué)習(xí)興趣。如“是”這一實詞，我們可以借助現(xiàn)代漢語常見用法積累義項：唯利是圖（助詞，提賓，無實義），混淆是非（正確的），是古非今（認(rèn)為……正確），一身是膽（判斷動詞）。這樣就可以漸漸拉近學(xué)生與文言文的距離。

其次要輔以適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)。

1.重視遷移，養(yǎng)成能力。

學(xué)生怕學(xué)文言文，怕做文言文試題，考試時自然會出錯。其實，考試時很多知識點都是出自平時的課文。以2009年江蘇語文高考文言文試題為例，第5題：對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是：（ ）。A.遂屬其家通明 屬：托付 B.皆逡巡引卻 引卻：后退C.通明故魁壘丈夫也 魁壘：高大D.率倜儻非常之人 率：率領(lǐng)

錯誤項為D。這里的“率”義同課文《六國論》里“六國互喪，率賂秦耶？”之“率”（都，全）。

又如第8題翻譯題：（1）購仰妻子急，蹤跡至通明家。（2）方罷巡撫家居，獨聞而異之。（3）然而卒無補于明之亡也，何與？幾句重點落實在：（1）“購”（懸賞緝捕）、“妻子”（妻子兒女）和“蹤跡”（追蹤行跡）；（2）“家居”（在家居?。?、“異之”（認(rèn)為他是奇特的）；（3）“然而”（雖然這樣，那么）、“卒”（最后）和“與”（通“歟”）上。這里的“購”在《指南錄后序》（“追購又急”）和《刺客列傳》（“今聞購將軍首千金”）里出現(xiàn)過，“與”通“歟”在《季氏將伐顓臾》（“無乃爾是過與”）里出現(xiàn)過，“妻子”在《桃花源記》（“率妻子邑人來此絕境”）等多篇文章里出現(xiàn)過，“異之”在《桃花源記》（“漁人甚異之”）里出現(xiàn)過，等等。

由此我們可以發(fā)現(xiàn)，高考中文言文的考點在課本中可以找到落實的依據(jù)。那么，如果我們平時學(xué)習(xí)中注意積累，重視遷移，養(yǎng)成能力，還需要害怕文言文的閱讀嗎？

2.仔細(xì)推敲，依境辨義。

文言文教學(xué)中最重要的一環(huán)是字、詞的理解，只有準(zhǔn)確理解了詞語的意思才能正確把握文意、理解文章意蘊。而要做到這一點，只憑教材上的注解和辭書上的解釋顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。很多詞語都處于具體的語言環(huán)境之中，需要我們在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語境準(zhǔn)確地理解詞義，進而更好地把握文意。

語境就是文章內(nèi)容所涉及的歷史背景、社會環(huán)境以及文化環(huán)境。聯(lián)系語境是教學(xué)中由詞到句、由句到段、由段到篇、最終達到理解作者所要表達意蘊的一種有效手段。例如《鄒忌諷齊王納諫》中“鄒忌修八尺有余”和《蘭亭集序》中“此地有茂林修竹”“修短隨化”三個句子中的“修”，課文注釋都為“長”。當(dāng)然，“修”確有此義，但在不同的語言環(huán)境中，在表現(xiàn)不同的對象時，其含義顯然是有區(qū)別的。如果是橫置的物體，或者如“修短隨化”中與“短”相對表示時間的長短，言“修”為“長”是可以的，但如果是豎立的物體，或者是人，這樣解釋就欠妥了，顯然，“鄒忌修八尺有余”和“此地有茂林修竹”中的“修”應(yīng)解釋為“高”才準(zhǔn)確。

3.溫故知新，舉一反三。

教學(xué)中我們還必須引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已學(xué)的知識，互相印證，溫故知新，加深理解，從而把握規(guī)律，舉一反三，提高閱讀能力。

如《燭之武退秦師》里出現(xiàn)了“夫晉，何厭之有？”講到這種句式時，我們可以聯(lián)系初中階段學(xué)過的《陋室銘》里的“何陋之有”，《論語六則》里的“何有于我”。這樣引導(dǎo)學(xué)生分析比較“何”“有”的詞性、所充當(dāng)?shù)木渥映煞?、有什么?guī)律。那么學(xué)生不難總結(jié)出：文言文中，疑問代詞作賓語一般都放在動詞謂語之前。再如《刺客列傳》里魯勾踐說的“甚矣，吾不知人也”這句，我們可以聯(lián)系《愚公移山》里的“甚矣，汝之不惠”。經(jīng)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)兩句都是主謂倒裝。這樣學(xué)習(xí)就可以掌握一些規(guī)律性的知識，提高對文言文學(xué)習(xí)的信心。

4.比較分析，掌握規(guī)律。

文言文中存在大量的詞類活用現(xiàn)象，有的知識之間有著這樣那樣的聯(lián)系，學(xué)生有時會對一些用法產(chǎn)生混淆。區(qū)分的方法很多，比較法就是其中一種。

比如區(qū)分詞的意動和詞的使動用法的不同。意動用法在于一個“意”字，就是“主語覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認(rèn)為賓語所代表的事物具有用如意動的形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)，或者說成為用如意動的名詞所表示的人或事物。它并非是現(xiàn)實中的具體存在，而是屬于人的思想意念上的一種認(rèn)識感受。如《秋水》“少仲尼之聞，而輕伯夷之義”中的“少”，可作“認(rèn)為……少”“輕”可作“認(rèn)為……輕”；使動用法在于一個“使”字，是指在外力作用下，已經(jīng)或?qū)⒁蔀榈囊环N現(xiàn)實存在，它是“主語使（讓）賓語怎么樣”。如《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”“舞”“泣”可作“使……舞動”“使……哭泣”。

再如區(qū)分名詞活用作一般動詞和名詞的使動，運用比較法也能讓學(xué)生較快地區(qū)分清楚。如《項羽本紀(jì)》里“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也”“縱江東父兄憐而王我”兩句話里的“王”的用法。學(xué)習(xí)時，不少學(xué)生認(rèn)為兩者用法一樣，經(jīng)過比較后可以發(fā)現(xiàn)，前面一個意思是“稱王”，后一個意思是“使……稱王”“讓……為王”。這樣，我們就可以很好地區(qū)分開兩者的用法，前者是名詞活用作一般動詞，后者是名詞的使動用法。

實踐證明，學(xué)生如果能夠掌握并熟練運用以上方法，就能發(fā)現(xiàn)文言文學(xué)習(xí)中的一些規(guī)律，自己去解決文言文學(xué)習(xí)中的許多疑難問題。

（作者單位：江蘇省栟茶高級中學(xué)）