王志平

摘要：在中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中注重人文精神，是因?yàn)槠涮幪幰匀藶楸?，作品都具有深厚的人文精神，包含著人類?duì)真、善、美的不懈追求，是人類文明成果的代表，是人文性的體現(xiàn)，表達(dá)著人類高尚的情感。中學(xué)美術(shù)教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的人文精神的任務(wù)，學(xué)生在美術(shù)教學(xué)過程中能夠感受到優(yōu)秀的藝術(shù)作品中的藝術(shù)魅力和人文精神，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，思想不斷得以凈化，在實(shí)際生活中擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)物質(zhì)和金錢利益的誘惑，使中學(xué)生能夠樹立正確的三觀并具有文明感、使命感、歸屬感。

關(guān)鍵詞：中學(xué)；美術(shù)教學(xué)；人文精神

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）37-0270-02

中學(xué)美術(shù)教學(xué)是以學(xué)生個(gè)人或小組、集體合作的方式參與的美術(shù)活動(dòng)，學(xué)生在欣賞或繪制作品的過程中嘗試著各種各樣美術(shù)工具、材料，豐富視覺、觸覺和審美意識(shí)，體驗(yàn)著美術(shù)給其帶來的樂趣，從而使學(xué)生獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的長久興趣，在美術(shù)作品中表達(dá)自己的情感和思想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力和人文精神，形成學(xué)生基本的美術(shù)修養(yǎng)和高尚的情操，并且使其人格得以完善。

由此可見，中學(xué)美術(shù)教學(xué)是能分享人類美術(shù)作品中人文精神的一種特殊形式，是一種行之有效的教學(xué)。

一、中學(xué)美術(shù)教學(xué)是人文性質(zhì)的課程

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中明確把美術(shù)課程的性質(zhì)定位為人文性質(zhì)，中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的是通過美術(shù)教學(xué)潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，從而培養(yǎng)中學(xué)生健康的審美意識(shí)和良好的思想品德和愛國主義情感。中學(xué)美術(shù)教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，更應(yīng)是通過美術(shù)教學(xué)向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和造型技能；通過藝術(shù)的熏陶、培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)和創(chuàng)造力，在中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中注重人文精神，是因?yàn)槠涮幪幰匀藶楸荆瑑?yōu)秀作品都具有深厚的人文精神，包含著人類對(duì)真、善、美的不懈追求，是人類文明成果的代表是人文性的體現(xiàn)，表達(dá)著人類高尚的情感。我國著名教育家鐘啟泉教授認(rèn)為，素質(zhì)教育說到底是尊重個(gè)性，發(fā)展個(gè)性的教育。許多優(yōu)秀的中外美術(shù)作品都具有深厚的人文精神，包含著人類對(duì)真、善、美的不懈追求，是人類文明成果的代表是人文性的體現(xiàn)，表達(dá)著人類高尚的情感。

二、對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的人文精神的理解

中學(xué)美術(shù)教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的人文精神的任務(wù)，學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中能夠更好地感受到優(yōu)秀的藝術(shù)作品給其帶來的藝術(shù)熏陶，中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，在思想上不斷積極向上擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)物質(zhì)和金錢利益的誘惑，使中學(xué)生能夠具備完善的三觀和文明感、使命感、歸屬感。根據(jù)以上表述中學(xué)美術(shù)教師對(duì)人文精神的理解各不相同，總體表現(xiàn)在以下幾方面。

1.重視終極追求，執(zhí)著探求超越現(xiàn)實(shí)的理想世界和理想人格。

2.肯定人的價(jià)值，對(duì)神和神學(xué)對(duì)人的束縛的否定。

3.追求人自身的完善和理想的實(shí)現(xiàn)，在肯定人欲的合理反對(duì)禁欲主義的同時(shí)，反對(duì)人性在物欲中的泯沒。

4.堅(jiān)持理性，反對(duì)迷信、盲從和認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的強(qiáng)制服從。

5.個(gè)性解放，建立同學(xué)間的自由、平等。

6.學(xué)生的精神文化品格。

7.提高學(xué)生的文化意識(shí)。

8.以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。

可見，人們對(duì)人文精神理解各有不同，但始終要明確美術(shù)教學(xué)中的首要任務(wù)是：讓學(xué)生得到良好的藝術(shù)熏陶，使他們具有積極向上的追求，能夠主觀上擺脫物質(zhì)利益的束縛，并具有一定文明感和歷史感，在現(xiàn)實(shí)中不斷追求人文精神。

三、中學(xué)美術(shù)教學(xué)與人文精神的現(xiàn)實(shí)關(guān)系

1.美術(shù)教學(xué)是人文精神的集中體現(xiàn)。在培養(yǎng)學(xué)生人文涵養(yǎng)和審美素養(yǎng)方面是無可替代的，對(duì)不同時(shí)代和國家的優(yōu)秀美術(shù)作品的學(xué)習(xí)能夠幫助中學(xué)生更好地汲取美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的豐富的人文精神，讓其在不自覺和自覺的欣賞過程中逐漸提高人文素養(yǎng)，中學(xué)生的內(nèi)在思想和情感都能得到充分的發(fā)展并逐漸形成具有社會(huì)意義的穩(wěn)定的心理特性體系。在美術(shù)教學(xué)中人文精神能使學(xué)生提高自身素質(zhì)，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的精神情操，其人文素養(yǎng)也得以培養(yǎng)。在此同時(shí)，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，從而提升個(gè)人審美水準(zhǔn)，在美術(shù)課堂中將其內(nèi)化為自身的人格修養(yǎng)，從而形成一種基本的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在的文化素質(zhì)，這就是人文精神。

2.美術(shù)教學(xué)中人文精神是靈魂。人文精神是人類自我關(guān)懷，主要表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，以及對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人類的一切智慧都是文明的結(jié)晶。而美術(shù)作為人文核心學(xué)科凝聚著豐富的人文精神。在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是一個(gè)在美術(shù)學(xué)習(xí)中逐步積淀的過程。需要中學(xué)美術(shù)教師具有全新的教學(xué)理念，始終以學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展為本，了解中學(xué)生的心理需求，不斷改進(jìn)舊觀念，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)重視中學(xué)生的興趣和愛好，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和敏銳的觀察力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

四、在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的培養(yǎng)人文精神的有效途徑

在《新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)中學(xué)美術(shù)教育中的人文性關(guān)注，是對(duì)美術(shù)教學(xué)的重新認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)“以人為核心，以人為本”的教育理念，這就要求改變教學(xué)方式。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。轉(zhuǎn)變以往以教師為主導(dǎo)的教學(xué)觀念，改變?yōu)橐詫W(xué)生為主，教師為輔的教學(xué)觀念，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)與探討研究。新的教育模式體現(xiàn)了更高的教育目標(biāo)，緊跟素質(zhì)教育的步伐，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，在學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的過程中充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)過程中培育人格、塑造人性等方面的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)修養(yǎng)。

2.提高教師素質(zhì)。任何藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)生及其作品的誕生都離不開一定的文化環(huán)境，這就要求教師應(yīng)具有較高的人文素養(yǎng)，并能利用自身豐富的人文知識(shí)，使學(xué)生在文化情景的熏陶下認(rèn)識(shí)美術(shù)，發(fā)揮美術(shù)獨(dú)特的魅力。同時(shí)，美術(shù)教師要清楚地認(rèn)識(shí)到人文精神對(duì)于人類的重要性，要自覺和努力地提高自身的人文素養(yǎng)，這本身對(duì)學(xué)生來說是就是一個(gè)很好的人文榜樣。

3.轉(zhuǎn)變教師思想觀念。轉(zhuǎn)變以往的應(yīng)試教育觀念，教師不只是一個(gè)能夠給學(xué)生提供正確答案的人，而是一個(gè)啟迪學(xué)生思想的，學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐的指導(dǎo)者，要特別注意學(xué)生的個(gè)性及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，教學(xué)中讓學(xué)生自主解決問題和發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)多角度思考問題，開拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，完善學(xué)生人格。

4.完善自我人文意識(shí)。逐漸完善自我的人文意識(shí)，豐富自我的人文素養(yǎng)，更好地在中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。

五、在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中更好地體現(xiàn)人文精神應(yīng)注意事項(xiàng)

1.不能單純講技能，更要從美術(shù)文化上進(jìn)行分析，把美術(shù)作品放到廣泛的文化情景中區(qū)學(xué)習(xí)。

2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)史上的經(jīng)典作品和身邊的一些典型的現(xiàn)象。

3.鼓勵(lì)學(xué)生積極參與對(duì)美術(shù)作品的討論和評(píng)論，加深對(duì)美術(shù)作品的體驗(yàn)。

4.分析美術(shù)作品的技能和表達(dá)了作者什么樣的思想和情感以及作品是怎樣表達(dá)的這種思想情感聯(lián)系在一起進(jìn)行思考，還要了解作者的生平和時(shí)代特征、代表作品。

5.美術(shù)學(xué)習(xí)不能擺脫文化情景，在保持民族獨(dú)特文化基礎(chǔ)上接納世界多元文化。

6.汲取古今中外的優(yōu)秀的美術(shù)作品，自編人文美術(shù)課外材料和課件。優(yōu)秀美術(shù)作品中往往隱含許多的信仰、理想、價(jià)值取向和審美價(jià)值，這是人文精神的反射。美術(shù)教學(xué)能使學(xué)生獲得人文精神的感染，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

7.通過豐富的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的美術(shù)作品中人文精神的再認(rèn)識(shí)。

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文態(tài)度提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的人文精神是關(guān)系到民族文明和文化素質(zhì)的一個(gè)重要的任務(wù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)人類不同歷史所創(chuàng)造的杰出的美術(shù)作品時(shí)能夠使其審美能力得到一定的提高，并在欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品和繪制作品過程中提高了自己的情操，更加熱愛自己、熱愛生活，使其有較強(qiáng)的責(zé)任心，逐漸養(yǎng)成尊師重道和努力奮斗以及主觀創(chuàng)造美好未來生活的愿望和主觀能動(dòng)力，并將種高尚的情操在“蝴蝶效應(yīng)”下擴(kuò)散給其他的學(xué)生，共建平等、和諧、完整的審美心理結(jié)構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)完美品格的塑造。