王志欣

摘要：在我國的社會主義建設中，小學生無疑正在或者將要起著不可代替的歷史作用。他們將不僅大力推動物質(zhì)文明發(fā)展的進程，而且還會創(chuàng)造出巨大的精神文明財富。但是，在德育實踐中卻發(fā)現(xiàn)這樣一個嚴重的問題：在小學生中存在著嚴重的道德認識與行為不一的問題，也就是道德的“知”“行”脫節(jié)問題。這是長期以來一直困擾著道德工作的一個難題，必須加以分析和解決。

關鍵詞：道德；知行脫節(jié)；對策

中圖分類號：G621 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）37-0271-02

在我國的社會主義建設中，小學生無疑正在或者將要起著不可代替的歷史作用。他們不僅將大力推動物質(zhì)文明發(fā)展的進程，而且還將創(chuàng)造出巨大的精神文明財富。

所以，培養(yǎng)出什么樣的小學生，這將關系到中國的未來發(fā)展，關系到是否能堅持走具有中國特色的社會主義教育發(fā)展的道路，關系到國民的精神文化面貌和科學文化素質(zhì)能否得到徹底改變。加強小學的思想政治工作，是保證這一目標得以實現(xiàn)的基本措施和根本途徑。

黨的十四屆六中全會通過《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》把德育放在了更加突出的地位，這為新時期小學的德育工作指明了方向。

可是，在小學德育教育實踐中卻發(fā)現(xiàn)這樣一個嚴重的問題：在小學生中存在著嚴重的道德認識與行為不一的問題，也就是道德的“知”“行”脫節(jié)問題。這是長期以來一直困擾著德育工作的大難題，必須加以分析和解決。

一、造成小學生道德知行脫節(jié)的原因

造成小學生道德認識與行為不相一致，使得他們道德水準不高的原因是多種多樣的，歸納起來主要原因有以下幾個方面。

1.校園與社會德育環(huán)境的差異，致使小學生心理不平衡是造成“知”“行”脫節(jié)的根本原因。市場經(jīng)濟的沖擊和社會的負面影響，加之正在建設的精神文明等方面的工作，從內(nèi)容到方法都有不穩(wěn)定因素存在，因而使得在一定范圍內(nèi)存在道德失范：拜金主義、享樂主義、個人主義；假冒偽劣，欺詐活動成為社會公害；教育文化事業(yè)受到各種消極因素的嚴重影響，嚴重危害青少年身心健康的信息屢禁不止；獨生子女因家長的過分愛護導致自私、孤僻、缺少愛心等。政治聲勢浩大潛移默化地對小學生發(fā)生這樣或那樣的影響，這種學校道德與社會道德之間的差異使得生活在相對自由開放的小學校園中的學生難以抵擋且吸收轉(zhuǎn)化為個人認知，使小學生自認為在學校里得到的德育教育和知識是不切實際的、空洞的、抽象的，是難以理解的，甚至個別學生以為是“童話”的說教，部分家長更是不以為然。

不可否認的是，由于在工作方法上的不得當使得許多小學生無法理解和保持清醒的頭腦，對社會上的一些不良現(xiàn)象不能自覺抵制，甚至認為“存在就是合理”，從而將某些不良思想和現(xiàn)象視為社會發(fā)展之必然，理所應當就全盤接受過來了，并在實際生活中得以實施，這樣就形成小學生道德的“知”“行”的不一致。

2.學校德育教學內(nèi)容與社會活動行為脫節(jié)。從德育課開設內(nèi)容上看，盡管我國小學都開設了“兩課”，但是施教者卻常常忽視“兩課”的思想性和德育功能，而是把“兩課”作為一門知識加以傳授，并且上完課就走人。這樣學生只能得到“道德學”的名詞，成了某學科的“學習者”和“研究者”，削弱德育作用行為提高吸收素質(zhì)的功能；另外雖然“兩課”中小部分實施者能在“三觀”上下工夫，然而卻未免失之空泛，或者個案與當今社會相去甚遠，很難成為成功案例，反倒使人覺得不疼不癢，犯“假、大、空”的德育禁忌。

3.學校德育的教與行脫節(jié)。一方面市場經(jīng)濟的沖擊使校園不可避免地陷入兩難境地，一些已被社會接納的新思想、新觀念使德育工作也陷入迷茫之中，對有些現(xiàn)象不能理解，理不直氣不壯。另一方面，有些教師缺乏理性和責任感，缺少對自身的思想政治和道德修養(yǎng)，并不及時提高自我情操，在實際教學和生活中不能言行一致，更沒做到“為人師表”。教師不能只認為在校內(nèi)沒有劣跡就可以了，教授的德育內(nèi)容是大綱要求就可以了。這顯然忽略施教者在受教者全面發(fā)展和成長過程中的作用。教育者的職業(yè)道德和社會道德是不可分割的，“殊不知做事應該分公私，做人是能不分公私的”，因為“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，起濡染觀摩之效也，自不求而至，不為而成”?？梢娊處熜袨楹退枷雽W生影響之大之深。有的教師在課堂上講一套，在課堂下講一套，這種潛移默化的負面影響，使學生從一些“人”身上學到了言行不一的壞習慣，甚至陷入道德敗壞的泥潭不能自拔，也不欲自拔。

4.學校德育與專業(yè)課教學、學生管理脫節(jié)。學校德育是教育的重要組成部分，其與德智體美并稱，但經(jīng)過近30年的改革開放，社會風貌發(fā)生了巨大的變化，小學校的教育環(huán)境、教育的方法、教育的價值取向都有了一定的變化。可在教育得到較好的發(fā)展的同時，學校的德育工作與其他教學工作相比就缺乏重視度，從而導致當前部分小學德育工作中存在的問題較突出，這是學校在德育問題上的不經(jīng)意的失落。

5.德育模式的不合理是造成小學生道德知行脫節(jié)的又一個重要的原因。德育模式的不合理導致了我國小學目前德育存在著重群體、輕個體的傾向，使德育教育的內(nèi)容缺乏層次，德育手段落后，德育教學觀念陳舊、德育目標過高，德育工作分工過細，缺少群眾基礎。

小學生作為受教育的群體，有許多共性，但存在著極大的個體差異。每個學生由于自身的生活環(huán)境和生活閱歷不同會形成獨特的個性。德育教育不僅要從整體上著手，也應做到針對不同的學生進行個性教育。只有因人而異、有的放矢地開展教育，才能提高德育效果。有些人以編制少、經(jīng)費不足等因素為理由，抱怨說不能更好地開展個性教育，這固然合理，但缺乏德育理念。

由于學校德育教育的內(nèi)容缺乏層次性，不能夠較好地適應小學生的心理、生理特點，這也是德育效果不顯著的一個原因。譬如說向小學生灌輸高等、抽象的理論，而小學生卻在被進行文明禮貌教育。

目前的小學的德育狀況是小學生對“理想”“主義”“三觀”等知識了解甚少，但一些小學生卻連一些最基本的社會公德也不能遵守。

在對小學生進行道德知識教育時，小學生會認為是“陳詞濫調(diào)”、“老調(diào)重彈”，不感興趣，甚至反感，這樣導致小學生的基礎文明建設不得不重新抓社會公德等基礎文明教育，以上這些問題的存在充分暴露了當前的德育模式是不合理的，應進一步加以解決，從小學來凈化學生的成長環(huán)境。

二、解決小學生道德“知”“行”脫節(jié)問題的對策

1.在德育觀念下做好德育工作的保障：確立德育觀念，把教育工作放在首位；建立健全小學德育領導體制，把素質(zhì)教育落實到位；切實保障德育的經(jīng)費投入；學校一定要和學生家長常聯(lián)系溝通形成學校和家庭一起抓學生思想品德的立體化模式。

2.重視德育的實踐環(huán)節(jié)，開展豐富多彩的社會實踐活動。

3.加強學生的修養(yǎng)和素質(zhì)，樹立正確的“自立”、“自信”、“自尊”、“自強”的自我教育。通過加強學生的修養(yǎng)和素質(zhì)，增強學生的“四自”意識，把道德知識能動地轉(zhuǎn)化為學生個人的“內(nèi)在心理認知”并逐步轉(zhuǎn)化為行動的導向，從而達到“知”“行”統(tǒng)一。

小學德育工作在繼承和發(fā)揚德育優(yōu)良的傳統(tǒng)基礎上，要不斷適應社會發(fā)展和時代變化，時代賦予了小學德育新內(nèi)容和新方法。作為德育教師就應堅持實事求是的思想路線，一定要從基礎教育出發(fā)，從小學生的身心發(fā)展特征和實際情況分層次地確定德育工作計劃和實施方案，對小學生進行基本的思想、道德、文明建設教育，逐步引導小學生樹立科學的“三觀”，使他們的道德“知”“行”統(tǒng)一，將來能夠成為社會主義事業(yè)的接班人。