何成江
姑蘇感懷
江浙地帶,歷來(lái)都是魚(yú)米之鄉(xiāng),富足天下。尤其談到姑蘇禁不住就聯(lián)想到一望無(wú)際的水稻田,錯(cuò)落有致灰白相間的磚瓦房,精致幽雅的園林建筑,美輪美奐的蘇繡,還有動(dòng)情凄婉的蘇南小調(diào)。昨天在留園聆聽(tīng)了評(píng)彈,品嘗了美樂(lè),忽然觸動(dòng)了清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情的感懷。
這是我第三次來(lái)姑蘇,現(xiàn)暫居書(shū)香門(mén)第酒店。雖然蘇南模式創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的神話,但“世界工廠”的喧囂卻悄悄地蠶食著“人間天堂”的質(zhì)樸靜美。如今許多農(nóng)民洗腳上岸,田間地頭男耕女織,雞犬相聞的浪漫,裊裊炊煙,琴瑟共鳴的溫馨慢慢成為追憶。昔日的魚(yú)米之鄉(xiāng),大片的農(nóng)田水蕩正在被拔地而起的水泥森林?jǐn)D占。晉時(shí)的勇武盛文,隋時(shí)的龍舟泛影,唐時(shí)的蘭馨寄情,宋時(shí)的墨韻留香,明清兩代的繁華富庶歷歷在憶。但愿最后一抹夕陽(yáng)晚照時(shí)分,在姑蘇我還能在清風(fēng)微瀾的水蕩里眺望連天風(fēng)雨的深情搖櫓;在蟬鳴鳥(niǎo)語(yǔ)的桑田里動(dòng)情于一味相思一味癡的嘆息;在朱門(mén)深巷里感懷一縷清風(fēng)聚墨香的風(fēng)華。
蘇州近期的霧霾,讓我對(duì)近代文明的反思變得異常沉重。我無(wú)意拒絕現(xiàn)代文明的撲面而來(lái),但我更希望傳統(tǒng)文明的留存。自然與人需要和諧共生,有種景致走了就再也回不來(lái),想起感傷抑或感傷想起來(lái)都是一種悲情的記憶。
平江秋夜
夜深了,艷影里的平江在恍惚的燈籠里,在淅瀝的小雨中,在幽深的巷子里更有了詩(shī)一樣的情懷。青石的年輪上鐫刻著古鎮(zhèn)的深邃,期盼撐著油紙傘哀怨走過(guò)的姑娘。在靜美中感懷,這才是我想要的平江情調(diào)。
和斑駁的白墻并肩漫步,同蓋頂?shù)乃赝呦鄶y細(xì)語(yǔ),與滄桑的老樹(shù)深情相擁,在朱門(mén)深宅前駐足。平江的內(nèi)涵在茶樓、在書(shū)社、在工藝店、在小吃攤、在搖櫓人平和安逸的心里……。
長(zhǎng)長(zhǎng)的水道繞街柔情地流淌,小橋忍不住張臂擁吻含蓄的倒影,老街古井矯情的噘著小嘴無(wú)限地期待。一個(gè)人行走,思維不知游走到何方,但卻是一種愜意的輕松,這輕松來(lái)自于自由自在。平江古鎮(zhèn)是一個(gè)產(chǎn)生浪漫的地方,但浪漫蘊(yùn)含著淳樸;是一個(gè)產(chǎn)生詩(shī)情畫(huà)意的地方,但詩(shī)情畫(huà)意包含著本真。是一個(gè)讓人一見(jiàn)鐘情的地方,但一見(jiàn)鐘情超越了庸俗。品讀平江有種“未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲”的行跡匆匆。但還是感謝蘇州城內(nèi)還保留著如此的遺存,讓古樸典雅的親近不被高樓的冰冷取代!
蘇州是我掛職學(xué)習(xí)的首發(fā)站,平江古鎮(zhèn)給了我平和而淡定的開(kāi)始。
陸巷晚照
太湖第一古村——陸巷是目前江南建筑群體中保存最完好的明清古村落。村民依山而居,村中筑有六條直通湖畔的巷弄。盡管很難探尋到“野坫投荒三四間,渡頭齊放打魚(yú)船”的蹤跡。但“數(shù)聲?shū)櫻阌瓿跣呤迩嘧匀弧薄疤K女傍晚弄扁舟,雙槳?jiǎng)澠瓢牒R”的意境依然存在。我和寧夏一起去掛職的校長(zhǎng)們?nèi)リ懴锏臅r(shí)候正是桂花飄香橘子紅了的季節(jié)。鮮紅的落日,飄渺的煙云,泛光的湖水,肅穆的古樹(shù)把這個(gè)小鎮(zhèn)裝扮得優(yōu)雅端莊。這個(gè)季節(jié)游人不是很多,少了喧囂和嘈雜。悄悄地潛入這湖光山色,映入眼簾的是唯美安靜的江南詩(shī)畫(huà)。獨(dú)自走進(jìn)深深的巷子,幽幽的長(zhǎng)弄,踩著滄桑穿梭在迂回曲折古樸考究的老街上,踏著厚重進(jìn)出于鱗次櫛比錯(cuò)落有致的各種廳堂里,才能詮釋江南水鄉(xiāng)的房子矮矮、道路窄窄的詩(shī)律韻味。
陸巷古村是明代宰相王鏊的故里,三元牌樓是為王鏊曾連捷解元、會(huì)元、探花而建造的歷史遺存。其門(mén)人唐伯虎稱(chēng)他為“海內(nèi)文章第一,山中宰相無(wú)雙”。惠和堂是王鏊故居。是明基清體的大型群體廳堂建筑,其軒廊制作精細(xì),用料粗壯;瓦、磚、梁、柱也均有與主人宰相身份相對(duì)應(yīng),雕繪圖案的刻工精湛。故居內(nèi)三開(kāi)間的二層書(shū)樓在蘇州古宅中甚為少見(jiàn)。
觀賞王宅不僅感嘆這宅院的厚重與別致,你禁不住還要驚嘆這獨(dú)具匠心精妙構(gòu)思的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。盡管廳堂無(wú)處不體現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán),主仆有別的建筑風(fēng)格。但這痕跡中有著中國(guó)傳統(tǒng)文化深邃的規(guī)范。建筑布局中潛藏著的深刻教化功效細(xì)細(xì)想來(lái)無(wú)聲勝有聲。感觸現(xiàn)在的德育教育多少有些空洞和蒼白無(wú)力。當(dāng)城市在擁堵和霧霾中痛苦呻吟的時(shí)候,你不能不感嘆古代設(shè)計(jì)者環(huán)保生態(tài)、人文自然和可持續(xù)的設(shè)計(jì)理念。大院里排水系統(tǒng)與園與廳與廊與房渾然一體;一窗一戶(hù)、一磚一瓦都留存諸多故事演繹;前庭與后院、樓閣與雕磚前呼后應(yīng),互為表里;廳堂與雅室、流水與綠樹(shù)相得益彰,動(dòng)靜有序;書(shū)房與寢室銜接合理,格調(diào)鮮明。徽派建筑風(fēng)格中無(wú)處不體現(xiàn)著對(duì)人的思考,以及人與自然的和諧。
作為一名老師在這個(gè)宅院里最終把關(guān)注的焦點(diǎn)落在了側(cè)面的一間書(shū)房里,蠟像惟妙惟肖地記存著宅府請(qǐng)來(lái)的先生一絲不茍一對(duì)一或點(diǎn)對(duì)點(diǎn)對(duì)學(xué)生指點(diǎn)迷津,忽然感覺(jué)這更是個(gè)性化的教學(xué)的典范。在千軍萬(wàn)馬突出重圍的科舉考試中,決定了中國(guó)古代傳統(tǒng)教育必當(dāng)被趕入精英教育的狹路。順著這條軌跡一路看去,盛唐是一個(gè)發(fā)現(xiàn)人才,成就人才的時(shí)代;大宋是一個(gè)具有文韜武略,激昂人才的時(shí)代;大明是一個(gè)回歸理性,抑制人才的時(shí)代;晚清卻進(jìn)入萬(wàn)馬齊喑,摧殘人才的時(shí)代。古代的教育和古代社會(huì)的淪落一樣走向了落日的余暉?,F(xiàn)在的老師繼續(xù)重復(fù)傳道授業(yè)解惑的重任,現(xiàn)在的學(xué)生仍然秉承識(shí)文斷字努力追求功名的價(jià)值取向。這個(gè)時(shí)代需要宅男宅女們“出門(mén)見(jiàn)南山,引領(lǐng)意無(wú)限”的豁達(dá);更需要憤青怨女們“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的豪情與責(zé)任。我們的青年果能有時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫,果能有厚德載物、舍我其誰(shuí)的價(jià)值追求,那么中華民族的未來(lái)就會(huì)充滿(mǎn)盎然生機(jī)。