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論波倫亞大學(xué)法學(xué)教育的形成

2014-09-21 10:33王思杰
關(guān)鍵詞:法學(xué)教育

王思杰

摘 要:12世紀(jì)逐漸發(fā)展起來的波倫亞大學(xué)是世界上最早的大學(xué)之一,以法學(xué)教育而聞名。波倫亞大學(xué)由自治性的學(xué)生公會聯(lián)合發(fā)展而來,產(chǎn)生了評論法學(xué)派、注釋法學(xué)派等諸多流派;以伊納留斯和格拉提安為代表,波倫亞法學(xué)教育名家輩出。波倫亞的法學(xué)教育以羅馬法和教會法的雙重發(fā)達(dá)為特征,其所開創(chuàng)的學(xué)位制度等諸多制度對后世大學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。波倫亞大學(xué)奠定了現(xiàn)代法學(xué)教育的基石。

關(guān)鍵詞:波倫亞大學(xué);法學(xué)教育;學(xué)生公會;學(xué)位制度

中圖分類號:DF08文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-2596(2014)06-0050-04

一、波倫亞大學(xué)的萌芽

12至13世紀(jì)的社會和文化條件,使得意大利率先出現(xiàn)了近代法學(xué)教育的萌芽。眾所周知,這種萌芽誕生于波倫亞。波倫亞地區(qū)地處亞平寧半島北部,是倫巴底(Lambardy)、維羅納的馬奇(March de Verona)、羅曼蒂奧拉(Romandiola)和托斯卡納(Tuscany)4個省區(qū)的交叉點,處于連接意大利北部入口和中心交通線的中央。①意大利商人帶著拜占庭的貨物來到這里,使得波倫亞從很早開始就成為一個社會和經(jīng)濟(jì)交流的國際型地區(qū)。②而這種險要的交通要沖地位,使得波倫亞從11世紀(jì)開始成為羅馬教廷與神圣羅馬帝國皇帝相互交鋒之處。擁有3,5000至4,0000人口的波倫亞在帝國與教廷之間勉強維持著其獨立城邦(independent city-state)的地位,③由被稱為“Credenza”的600人委員會進(jìn)行治理。④同時波倫亞也是教廷和帝國雙方都竭力拉攏的對象。這種環(huán)境使得波倫亞地區(qū)的文化相對自由,尤其是1116年至1120年,皇帝在這一地區(qū)勢力的衰落,使得波倫亞城市迅速成長起來,較早地獲得了城市自治權(quán)。同時由于地處交通要沖,波倫亞的經(jīng)濟(jì)在12世紀(jì)西歐的“商業(yè)革命”中迅速成長起來,成為意大利北部著名的中心城市之一。波倫亞法學(xué)教育就是在這一環(huán)境中成長起來的。

大約在1075年左后,一位叫佩伯(Pepo)的學(xué)者開始在波倫亞地區(qū)教授法學(xué)。逐漸地,波倫亞成為提供法律專業(yè)訓(xùn)練的“首選之地”。⑤而伊納留斯(Irnerius)的出現(xiàn)使得波倫亞的法學(xué)教育更加聲名鵲起。開始時,和早期波倫亞教師的情況一樣,伊納留斯可能僅僅只是以個人名義進(jìn)行教學(xué)的教師,但很快地,他的名聲“吸引了全歐洲的學(xué)子”。經(jīng)過伊納留斯和其早期承繼者的努力,波倫亞組織化的學(xué)校開始出現(xiàn),并成為歐洲研習(xí)羅馬法的中心。⑥此后,波倫亞地區(qū)法律名家匯集,眾星閃耀。不僅伊納留斯以及高足們在羅馬法方面聲名顯赫,更有格拉提安等研究和教授教會法的大師碩學(xué)大放異彩。這些巨人們?yōu)椴▊悂喌姆▽W(xué)教育贏得了極大的聲譽。

歷史上,伊納留斯及其承繼者被稱為“注釋法學(xué)派”(School of Glossators)。伊納留斯有4位弟子非常出名,他們就是著名的波倫亞“四博士”(Quattuor Doctores):布爾加利斯(B. de Bulgarus)、馬丁努斯·高塞(Martinus Gosia)、雅各布斯(Jacobus)和胡果·德·拉維納特(Hugo de Ravennate)。這4位博士都出現(xiàn)在12世紀(jì)有關(guān)的法律著作和文獻(xiàn)記載中,他們還曾擔(dān)任皇帝腓特烈一世的法律顧問,一時間聲名顯赫。按照當(dāng)時流行的隱喻法,他們被稱為“法學(xué)的百合花”(lilia iuris)。據(jù)說伊納留斯在臨終前說:

“布爾加利斯擁有滔滔的雄辯之才,馬丁努斯擁有豐富的法律知識,胡果擁有對法律的深刻洞察力,而雅各布斯,他就是我。”⑦

羅馬法和教會法的重要中心,吸引著數(shù)以萬計的學(xué)生。但需要注意的是,這一時期的波倫亞與其說是大學(xué),不如說是“法學(xué)校的共同體”,由一個個獨立的法學(xué)校組成。這些法學(xué)校基本上都是由每位教師以自己所樂意的方式開設(shè)的私立學(xué)校。慕名而來的學(xué)生與教師訂立協(xié)議,向教師支付學(xué)費,教師負(fù)責(zé)教學(xué)。各法學(xué)校雖然共享一定的資源和條件,也被統(tǒng)稱為“波倫亞人”,但他們彼此之間還是相當(dāng)獨立的,并未在組織形式上真正聯(lián)合成“波倫亞大學(xué)”。1180年至1190年間,情況發(fā)生了巨大的變化。各個法學(xué)校開始走向聯(lián)合,波倫亞大學(xué)真正開始形成。⑧而波倫亞師生做的第一步,就是爭取獲得與波倫亞居民平等的地位和權(quán)利。

二、波倫亞大學(xué)的發(fā)展與壯大

1158年,在隆卡利亞(Roncaglia)帝國會議上,⑨4位波倫亞的法學(xué)家?guī)椭袷チ_馬帝國皇帝——著名的紅胡子腓特烈一世(Friedrich I Barbarossa)起草頒布了一部憲章,這部憲章現(xiàn)在被認(rèn)為是波倫亞師生平等權(quán)和波倫亞大學(xué)地位得以確立的法律依據(jù)。⑩《1158年憲章》規(guī)定了意義重大的“居住權(quán)”(Habita)問題。這種“安全居住權(quán)”使得所有游學(xué)的學(xué)生被置于皇帝的庇護(hù)下,將學(xué)生置于教師或主教的唯一司法權(quán)下。11 申言之,《1158年憲章》使學(xué)生在出入大學(xué)的途中得到皇帝在法律上的庇護(hù),來自各地的學(xué)生被視為與當(dāng)?shù)厥忻裣碛衅降鹊臋?quán)利,包括行動自由、居住、消費等自由。12 此后,學(xué)生逐漸獲得各項特權(quán),包括組織公會、免交市政稅的權(quán)利,乃至在波倫亞建造房屋,獲得其使用權(quán)的權(quán)利。13 這使得波倫亞大學(xué)的形成成為可能。

波倫亞的學(xué)生來自歐洲各地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的學(xué)子往往無依無靠。顯然,“一個外國人在中世紀(jì)的城市里生活并不容易。無論其出身多么顯赫,在這里他也會受到嚴(yán)苛的區(qū)別對待”。14 因此,為求安全和保障,學(xué)生們紛紛按照母語、種族、出生地、文化圈、地理出身聯(lián)合起來,組成同鄉(xiāng)會(Nations),確保同鄉(xiāng)的互助和支持。經(jīng)過不斷地融合,進(jìn)入12世紀(jì)后半葉,逐漸形成了4個比較大的同鄉(xiāng)會,分別是倫巴底(Lombardy)同鄉(xiāng)會、托斯卡納(Tuscan)同鄉(xiāng)會、羅馬同鄉(xiāng)會和阿爾卑斯山外同鄉(xiāng)會,后又形成“山南人”(Citramontanorum,即阿爾卑斯山以南非波倫亞的意大利人)和“山北人”(Ultramontanorum,即非意大利人)兩大學(xué)生公會(Universitas),以及教皇權(quán)利主義公會等。公會的內(nèi)部還分成若干“民族團(tuán)”(Nations,即同鄉(xiāng)會)或“合議團(tuán)”(Consiliariae),擁有選舉權(quán)。15 同鄉(xiāng)會或?qū)W生公會都擁有自己的章程(Statutes),以管理本會學(xué)生的學(xué)習(xí)與內(nèi)部關(guān)系?,F(xiàn)存的一份波倫亞大學(xué)德意志人同鄉(xiāng)會的章程是這樣規(guī)定的:

“本會的宗旨是建立兄弟一般的友愛之情,相互和睦,扶助貧病,辦理喪儀以及消弭彼此仇恨怨言,陪伴和護(hù)送行將取得博士職位者出入考場,并使本會成員在精神上得以慰藉?!?6

事實上,拉丁文Universitas正是今天英文University、德文Universit?覿t、法文Université(大學(xué))一詞的共同來源。17 此外,學(xué)生之外的教授們也開始組織自己的公會,至1215年,“教師公會”(Collegium)一詞出現(xiàn)在文獻(xiàn)的記載中。進(jìn)入該公會必須具備某些資格條件,并要通過考試來評定。18 1219年,波倫亞開始建立起完整的學(xué)位制度。19 至此,波倫亞大學(xué)初具雛形。13世紀(jì)初,波倫亞大學(xué)學(xué)生達(dá)到五千多人,而據(jù)13世紀(jì)中期奧多弗雷德(Odofredus)20 在其著作中的記載,至12世紀(jì)末,波倫亞的學(xué)生人數(shù)達(dá)到了10000名。21

13世紀(jì)中期以后,新的注釋法學(xué)派,即后期注釋法學(xué)派又在波倫亞興起,不過他們往往被稱為“評論法學(xué)派”(School of Commentators)。“評論法學(xué)派”的學(xué)者關(guān)注于法律最實用的方面,包括刑法、商法與私法性規(guī)范,而“注釋法學(xué)派”往往更注重公法。22 “評論法學(xué)派”在13世紀(jì)后期的代表人物有姆凱勞(D. Mugello)、阿爾伯圖斯(Albertus Gandinus)、薩拉梯埃(Salathiele)、帕賽蓋里(R. Passageri)、烏恩佐拉(P. de Unzola)、奇諾(Cinus de Pistoia)等。23 而該學(xué)派在14世紀(jì)產(chǎn)生了兩位更加著名的法學(xué)家,即巴爾多魯(Bartolus of Sassoferrato)和其學(xué)生巴爾杜斯(Baldus de Ubaldis)。24

波倫亞與同時期其他原型大學(xué)不同的是,它從創(chuàng)立時期起只教授羅馬法,稍后是教會法(約1140年)。這使得波倫亞更像是一所專門的法律大學(xué)。25 進(jìn)入13世紀(jì)后情況有了變化,波倫亞增設(shè)了藝科院(Arts Faculty),并于1316年增設(shè)醫(yī)學(xué),1360年增設(shè)神學(xué),26 從而形成一個綜合大學(xué),成為中世紀(jì)后期西歐培養(yǎng)社會精英人才的搖籃。

三、波倫亞法學(xué)學(xué)位制度

在12至13世紀(jì)的波倫亞,不僅學(xué)生們建立起學(xué)生公會,負(fù)責(zé)組織日常教學(xué),而且還出現(xiàn)了較為完整的學(xué)位制度。這種學(xué)位制度一直影響到今天。但與波倫亞大多數(shù)制度不同,學(xué)位制度是由教師發(fā)起建立的,而學(xué)位最初始的含義是“具備某種教學(xué)資格”。在12世紀(jì)前后,碩士(Master,拉丁語詞源是Magister)、博士(Doctor,拉丁語詞源是Doctus28 )和教授(Professori)3個頭銜是完全的同義詞,29 都是指具備教學(xué)資格的教師,只是在不同的大學(xué)叫法不同而已。12世紀(jì)后半葉,教師的稱謂成為一種名譽頭銜,獲得教師身份,即獲得教學(xué)資格成為一件榮譽的事,授予教師資格的活動也開始成為隆重的儀式。這種儀式是由被稱為“博士協(xié)會”(Collegia Doctorum)的教師團(tuán)體進(jìn)行的。

博士協(xié)會至遲在13世紀(jì)中期已經(jīng)比較成熟,它主要負(fù)責(zé)考試的管理和教學(xué)資格證書(此后演變?yōu)閷W(xué)位證書)的授予。30 在波倫亞,“博士協(xié)會”有兩個,一個是羅馬法的,一個是教會法的,但有些成員同時參加兩個協(xié)會。有一組數(shù)據(jù)顯示,羅馬法(民法)博士協(xié)會有16名成員,教會法博士協(xié)會有12名成員。另外還有3名臨時成員。杰出人士被允許以特別成員或者額外成員的身份加入?yún)f(xié)會。31

一位學(xué)者取得學(xué)位,即教師資格,須經(jīng)由博士協(xié)會的考核。如果協(xié)會認(rèn)為其具備了教師資格,經(jīng)過認(rèn)證,他就被認(rèn)為是一名“法學(xué)博士”。當(dāng)然,博士協(xié)會考核的程序是比較嚴(yán)格的。考核當(dāng)日,候選人在參加了早晨的圣靈彌撒后,須出席博士協(xié)會的會議,由一位博士展示羅馬法和教會法各一篇文章(Puncta)作為案例,候選人需要在引薦他的博士的幫助下研習(xí)這兩篇文章;32 或者候選人依據(jù)兩個指定的主題進(jìn)行一次講座。33 波倫亞副主教將主持考核儀式。屆時,博士協(xié)會會任命兩位博士進(jìn)行具體的考核工作,他們將向候選人進(jìn)行提問,候選人須對問題進(jìn)行回答和評論。協(xié)會章程規(guī)定,考核必須嚴(yán)厲,考核者須像對待自己的兒子一樣對待候選人。最后,由博士投票決定是否授予候選人博士學(xué)位,決定由波倫亞副主教宣布。34 博士在12至13世紀(jì)是極其珍貴的,無論是有志于進(jìn)取意大利的帝國皇帝還是有志于建立“教會國家”的教皇,都極力拉攏這些知識界的精英。在中世紀(jì)的很多著作中博士們被比喻為“百合花”(Lilia)。

13世紀(jì)初期,法學(xué)博士的產(chǎn)生還沒有制度化,35 直至13世紀(jì)中期才確定下來。授予博士資格的最終決定權(quán)掌握在教會手中:1219年6月28日教皇洪諾留三世(Honorius Ⅲ)的教諭規(guī)定,如果得不到波倫亞副主教的許可證,任何人都不能在波倫亞從事教學(xué)。36 然而,洪諾留三世的教諭在另一方面卻具有極為重要的意義,它承認(rèn)了獲得教學(xué)資格者的法律地位,這種法律地位就是博士學(xué)位在學(xué)術(shù)上的權(quán)威地位。1292年,教皇尼古拉斯四世(Nicholas IV)的教諭進(jìn)一步規(guī)定,波倫亞授予教師資格者,在整個基督教世界都有教學(xué)資格,這極大地鞏固和提升了法學(xué)博士的地位,使法學(xué)博士真正具有了公共權(quán)威。該教諭還規(guī)定,博士學(xué)位是個人的永久性頭銜,即使在他不進(jìn)行教學(xué)時仍然有效。37 從此以后,波倫亞逐漸建立起了近代意義上的博士學(xué)位制度。在授予博士學(xué)位的過程中,博士協(xié)會發(fā)揮著基本的考核職能。經(jīng)過博士協(xié)會的考核和認(rèn)定,再有副主教承認(rèn),一位新的博士學(xué)位獲得者就告誕生了。當(dāng)然,學(xué)位制度是不斷演進(jìn)和發(fā)展的,12至13世紀(jì)的法學(xué)博士授予制度和博士協(xié)會制度只是近代法學(xué)學(xué)位制度的萌發(fā)階段。在此之后,法學(xué)學(xué)位與博士協(xié)會又經(jīng)過了數(shù)百年的發(fā)展,至15世紀(jì)后半葉才最終發(fā)展成熟。值得一提的是,雖然副主教擁有最終的學(xué)位授予決定權(quán),但絕大多數(shù)情況下,副主教或其他非專業(yè)人士并不實質(zhì)性干涉學(xué)位的授予。事實上,授予學(xué)位的儀式是大學(xué)專有的活動。大學(xué)通過這一活動來宣告大學(xué)的獨立和自由,大學(xué)有權(quán)招徠其所青睞的任何人。38 這種獨立和自由是大學(xué)立命的基石。

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注 釋:

①Alan B. Cobban, Universities in the Middle Age, Liverpool University Press.1990,p.8.

②35 36 Alan B. Cobban,The Medieval Universities: Their Development and Organization, Methuen Publishing, 1975.49,58,59.

③30 33 David S. Clark,The Medieval Origins of Modern Legal Education: Between Church and State, The American Journal of Comparative Law,Vol.35, (Autumn, 1987).682,685,700.

④THL Isabelle de Foix, A Tale of Two Medieval Universities:Bologna and Paris,(January 1996), at http://scholar76.tripod.com/universities2.htm,Mar. 15,2013.

⑤See Nathan Schachner, The Medieval Universities, T. and A. Constable Ltd, University Press, 1938.151.

⑥Henry Mather,The Medieval Revival of Roman Law: Implications for Contemporary Legal Education, Catholic Lawyer,Vol.41,(Spring, 2002):330-331.

⑦Charles Homer Haskins,The Renaissance of the Twelfth Century,Harvard University Press, 1927. 200-201.

⑧關(guān)于波倫亞法學(xué)教育早期情形的討論以及1180年后系列變化的論述,可以參見John W. Baldwin and Richard A. Goldthwaite, Universities in Politics: Case Studies from the Late Middle Ages and Early Modern Period, Johns Hopkins Press, 1972.17-46.

⑨隆卡利亞會議建立了神圣羅馬帝國皇帝與波倫亞法學(xué)家之間的聯(lián)合。奧地利學(xué)者沃爾特·烏爾曼(Walter Ullmann)對此的評價是“施陶芬(Staufen)王朝的皇帝與波倫亞的羅馬法教師在意識形態(tài)上形成了堅不可破的聯(lián)盟”。這種聯(lián)合更多地可能出于政治考量,但皇帝給予波倫亞師生以庇護(hù),的確為波倫亞法學(xué)教育的早期發(fā)展提供了良好地保障。See:Walter Ullmann,A short history of the Papacy in the Middle Ages,Methuen, 1974.191.

⑩雅克·韋爾熱.中世紀(jì)大學(xué).世紀(jì)出版集團(tuán),上海人民出版社,2007.29—30;海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——大學(xué)的起源(第1卷).重慶大學(xué)出版社,2011.104.

11 22 雅克·韋爾熱.中世紀(jì)大學(xué).世紀(jì)出版集團(tuán),上海人民出版社,2007.30,81.

12 張斌賢.中世紀(jì)歐洲大學(xué)的特權(quán).北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2004,(4).

13 26 賀國慶等.歐洲中世紀(jì)大學(xué).人民教育出版社,2009.19.

14 Willis Rudy, The universities of Europe, 1100-1914: A History, Fairleigh Dickinson University Press, 1984.18.

15 1256年,“山南人”公會下設(shè)有14個同鄉(xiāng)會,分別是法蘭西、西班牙、普羅旺斯、英格蘭、皮卡第(Picardian)、勃艮第、普瓦特萬(Poitevin)、圖雷納(Tourainian)、諾曼(Norman)、加泰羅尼亞(Catalonian)、匈牙利、波蘭、德意志和加斯科(Gascon)。See: Pearl Kibre,The Nations in the Mediaeval Universities, Mediaeval Academy of America(Cambridge),1948.9.

16 Frederick Eby and Charles Flinn Arrowood, The History and Philosophy of Education Ancient and Medieval, Prentice-Hall, Inc.,1946.765.

17 Universitas 一詞在羅馬法中就有出現(xiàn),其本意是“社團(tuán)”。在中世紀(jì),該詞最早泛指具有互助性的同業(yè)公會,學(xué)生起初組成的同鄉(xiāng)會或公會也套用此詞,后來逐漸演變?yōu)椤皩W(xué)者組成的學(xué)術(shù)行會”,再后來,才轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煲饬x上“大學(xué)”的含義。這種轉(zhuǎn)變,要到13世紀(jì)以后才發(fā)生。See Nathan Schachner, The Medieval Universities, T. and A. Constable Ltd, University Press, 1938.42.

18 查爾斯·霍默·哈斯金斯.大學(xué)的興起.上海三聯(lián)書店,2007.7.

19 海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——大學(xué)的起源(第1卷).重慶大學(xué)出版社,2011.106.

20 奧多弗雷德是一位非常典型的13世紀(jì)意大利法學(xué)家和波倫亞法學(xué)教授,也正是他最早對伊納留斯的事跡進(jìn)行了介紹。關(guān)于奧多弗雷德的詳細(xì)介紹,可以參見http://en.wikipedia.org/wiki/Odofredus, Mar.15,2013.

21 海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——博雅教育的興起(第3卷).重慶大學(xué)出版社,2011.192.

23 何勤華.西方法學(xué)史(第二版).中國政法大學(xué)出版社,1996.73.

24 關(guān)于注釋法學(xué)派與評論法學(xué)派的不同,荷蘭的Randall Lesaffer教授有個很好的總結(jié):注釋法學(xué)家關(guān)注的是:《國法大全》說了什么;評論法學(xué)家關(guān)注的是:什么是理想的法律。See:Randall Lesaffer,European Legal History: A Cultural and Political Perspective: The Civil Law Tradition in Context,Cambridge University Press, 2009. 259.

25 Kimberly Georgedes,Religion, Education and the Role of Government in Medieval Universities: Lessons Learned or Lost? Forum on Public Policy,(2006):81.

27 本表制作參考Willis Rudy, The universities of Europe, 1100-1914: A History, Fairleigh Dickinson University Press, 1984, pp.18-19; Nathan Schachner, The Medieval Universities, T. and A. Constable Ltd, University Press, 1938.162-163.

28 “博士”(Doctor)一詞的拉丁語詞源是doctus,doctus是doceo的過去分詞,在拉丁語中作動詞“教學(xué)”的意思。See: James Bowen, A History of Western Education: Civilization of Europe : Sixth to Sixteenth Century, Methuen Publishing, 1975.119.

29 Hastings Rashdall, The Universities of Europe in the Middle Ages, volume I, Oxford University Press,1936.19.

31 希爾德·德·里德-西蒙斯.歐洲大學(xué)史(第1卷).河北大學(xué)出版社,2008.442.

32 Robert S.Rait, Life in the Medieval University, Cambridge University Press,2012.31.

34 Helene Wieruszowski, The Medieval University: Masters, Students, Learning,Van Nostrand,1966. 172.

37 Hastings Rashdall, The Universities of Europe in the Middle Ages, volume I, Oxford University Press,1936.223.

38 Alan E. Bernstein,Magisterium and License: Corporate Autonomy against Papal Authority in the Medieval University of Paris,Viator,Vol.9,(1978):307.

(責(zé)任編輯 姜黎梅)

⑩雅克·韋爾熱.中世紀(jì)大學(xué).世紀(jì)出版集團(tuán),上海人民出版社,2007.29—30;海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——大學(xué)的起源(第1卷).重慶大學(xué)出版社,2011.104.

11 22 雅克·韋爾熱.中世紀(jì)大學(xué).世紀(jì)出版集團(tuán),上海人民出版社,2007.30,81.

12 張斌賢.中世紀(jì)歐洲大學(xué)的特權(quán).北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2004,(4).

13 26 賀國慶等.歐洲中世紀(jì)大學(xué).人民教育出版社,2009.19.

14 Willis Rudy, The universities of Europe, 1100-1914: A History, Fairleigh Dickinson University Press, 1984.18.

15 1256年,“山南人”公會下設(shè)有14個同鄉(xiāng)會,分別是法蘭西、西班牙、普羅旺斯、英格蘭、皮卡第(Picardian)、勃艮第、普瓦特萬(Poitevin)、圖雷納(Tourainian)、諾曼(Norman)、加泰羅尼亞(Catalonian)、匈牙利、波蘭、德意志和加斯科(Gascon)。See: Pearl Kibre,The Nations in the Mediaeval Universities, Mediaeval Academy of America(Cambridge),1948.9.

16 Frederick Eby and Charles Flinn Arrowood, The History and Philosophy of Education Ancient and Medieval, Prentice-Hall, Inc.,1946.765.

17 Universitas 一詞在羅馬法中就有出現(xiàn),其本意是“社團(tuán)”。在中世紀(jì),該詞最早泛指具有互助性的同業(yè)公會,學(xué)生起初組成的同鄉(xiāng)會或公會也套用此詞,后來逐漸演變?yōu)椤皩W(xué)者組成的學(xué)術(shù)行會”,再后來,才轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煲饬x上“大學(xué)”的含義。這種轉(zhuǎn)變,要到13世紀(jì)以后才發(fā)生。See Nathan Schachner, The Medieval Universities, T. and A. Constable Ltd, University Press, 1938.42.

18 查爾斯·霍默·哈斯金斯.大學(xué)的興起.上海三聯(lián)書店,2007.7.

19 海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——大學(xué)的起源(第1卷).重慶大學(xué)出版社,2011.106.

20 奧多弗雷德是一位非常典型的13世紀(jì)意大利法學(xué)家和波倫亞法學(xué)教授,也正是他最早對伊納留斯的事跡進(jìn)行了介紹。關(guān)于奧多弗雷德的詳細(xì)介紹,可以參見http://en.wikipedia.org/wiki/Odofredus, Mar.15,2013.

21 海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——博雅教育的興起(第3卷).重慶大學(xué)出版社,2011.192.

23 何勤華.西方法學(xué)史(第二版).中國政法大學(xué)出版社,1996.73.

24 關(guān)于注釋法學(xué)派與評論法學(xué)派的不同,荷蘭的Randall Lesaffer教授有個很好的總結(jié):注釋法學(xué)家關(guān)注的是:《國法大全》說了什么;評論法學(xué)家關(guān)注的是:什么是理想的法律。See:Randall Lesaffer,European Legal History: A Cultural and Political Perspective: The Civil Law Tradition in Context,Cambridge University Press, 2009. 259.

25 Kimberly Georgedes,Religion, Education and the Role of Government in Medieval Universities: Lessons Learned or Lost? Forum on Public Policy,(2006):81.

27 本表制作參考Willis Rudy, The universities of Europe, 1100-1914: A History, Fairleigh Dickinson University Press, 1984, pp.18-19; Nathan Schachner, The Medieval Universities, T. and A. Constable Ltd, University Press, 1938.162-163.

28 “博士”(Doctor)一詞的拉丁語詞源是doctus,doctus是doceo的過去分詞,在拉丁語中作動詞“教學(xué)”的意思。See: James Bowen, A History of Western Education: Civilization of Europe : Sixth to Sixteenth Century, Methuen Publishing, 1975.119.

29 Hastings Rashdall, The Universities of Europe in the Middle Ages, volume I, Oxford University Press,1936.19.

31 希爾德·德·里德-西蒙斯.歐洲大學(xué)史(第1卷).河北大學(xué)出版社,2008.442.

32 Robert S.Rait, Life in the Medieval University, Cambridge University Press,2012.31.

34 Helene Wieruszowski, The Medieval University: Masters, Students, Learning,Van Nostrand,1966. 172.

37 Hastings Rashdall, The Universities of Europe in the Middle Ages, volume I, Oxford University Press,1936.223.

38 Alan E. Bernstein,Magisterium and License: Corporate Autonomy against Papal Authority in the Medieval University of Paris,Viator,Vol.9,(1978):307.

(責(zé)任編輯 姜黎梅)

⑩雅克·韋爾熱.中世紀(jì)大學(xué).世紀(jì)出版集團(tuán),上海人民出版社,2007.29—30;海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——大學(xué)的起源(第1卷).重慶大學(xué)出版社,2011.104.

11 22 雅克·韋爾熱.中世紀(jì)大學(xué).世紀(jì)出版集團(tuán),上海人民出版社,2007.30,81.

12 張斌賢.中世紀(jì)歐洲大學(xué)的特權(quán).北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2004,(4).

13 26 賀國慶等.歐洲中世紀(jì)大學(xué).人民教育出版社,2009.19.

14 Willis Rudy, The universities of Europe, 1100-1914: A History, Fairleigh Dickinson University Press, 1984.18.

15 1256年,“山南人”公會下設(shè)有14個同鄉(xiāng)會,分別是法蘭西、西班牙、普羅旺斯、英格蘭、皮卡第(Picardian)、勃艮第、普瓦特萬(Poitevin)、圖雷納(Tourainian)、諾曼(Norman)、加泰羅尼亞(Catalonian)、匈牙利、波蘭、德意志和加斯科(Gascon)。See: Pearl Kibre,The Nations in the Mediaeval Universities, Mediaeval Academy of America(Cambridge),1948.9.

16 Frederick Eby and Charles Flinn Arrowood, The History and Philosophy of Education Ancient and Medieval, Prentice-Hall, Inc.,1946.765.

17 Universitas 一詞在羅馬法中就有出現(xiàn),其本意是“社團(tuán)”。在中世紀(jì),該詞最早泛指具有互助性的同業(yè)公會,學(xué)生起初組成的同鄉(xiāng)會或公會也套用此詞,后來逐漸演變?yōu)椤皩W(xué)者組成的學(xué)術(shù)行會”,再后來,才轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煲饬x上“大學(xué)”的含義。這種轉(zhuǎn)變,要到13世紀(jì)以后才發(fā)生。See Nathan Schachner, The Medieval Universities, T. and A. Constable Ltd, University Press, 1938.42.

18 查爾斯·霍默·哈斯金斯.大學(xué)的興起.上海三聯(lián)書店,2007.7.

19 海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——大學(xué)的起源(第1卷).重慶大學(xué)出版社,2011.106.

20 奧多弗雷德是一位非常典型的13世紀(jì)意大利法學(xué)家和波倫亞法學(xué)教授,也正是他最早對伊納留斯的事跡進(jìn)行了介紹。關(guān)于奧多弗雷德的詳細(xì)介紹,可以參見http://en.wikipedia.org/wiki/Odofredus, Mar.15,2013.

21 海斯汀·拉斯達(dá)爾.中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——博雅教育的興起(第3卷).重慶大學(xué)出版社,2011.192.

23 何勤華.西方法學(xué)史(第二版).中國政法大學(xué)出版社,1996.73.

24 關(guān)于注釋法學(xué)派與評論法學(xué)派的不同,荷蘭的Randall Lesaffer教授有個很好的總結(jié):注釋法學(xué)家關(guān)注的是:《國法大全》說了什么;評論法學(xué)家關(guān)注的是:什么是理想的法律。See:Randall Lesaffer,European Legal History: A Cultural and Political Perspective: The Civil Law Tradition in Context,Cambridge University Press, 2009. 259.

25 Kimberly Georgedes,Religion, Education and the Role of Government in Medieval Universities: Lessons Learned or Lost? Forum on Public Policy,(2006):81.

27 本表制作參考Willis Rudy, The universities of Europe, 1100-1914: A History, Fairleigh Dickinson University Press, 1984, pp.18-19; Nathan Schachner, The Medieval Universities, T. and A. Constable Ltd, University Press, 1938.162-163.

28 “博士”(Doctor)一詞的拉丁語詞源是doctus,doctus是doceo的過去分詞,在拉丁語中作動詞“教學(xué)”的意思。See: James Bowen, A History of Western Education: Civilization of Europe : Sixth to Sixteenth Century, Methuen Publishing, 1975.119.

29 Hastings Rashdall, The Universities of Europe in the Middle Ages, volume I, Oxford University Press,1936.19.

31 希爾德·德·里德-西蒙斯.歐洲大學(xué)史(第1卷).河北大學(xué)出版社,2008.442.

32 Robert S.Rait, Life in the Medieval University, Cambridge University Press,2012.31.

34 Helene Wieruszowski, The Medieval University: Masters, Students, Learning,Van Nostrand,1966. 172.

37 Hastings Rashdall, The Universities of Europe in the Middle Ages, volume I, Oxford University Press,1936.223.

38 Alan E. Bernstein,Magisterium and License: Corporate Autonomy against Papal Authority in the Medieval University of Paris,Viator,Vol.9,(1978):307.

(責(zé)任編輯 姜黎梅)

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