佘弢

摘 要：陶都宜興從古到今又以盛產陶和瓷而聞名天下，千年以來，陶工以豐富的地礦資源淋漓盡致的抒發(fā)著每一個陶工的精神，感動著四面八方生活在地球上的有緣之人。所以“陶都”的美名，首屈一指屬中國宜興。這不單純屬地質優(yōu)勢，更是歷代陶工的精神所指。

關鍵詞：紫砂壺；歷史淵源；形態(tài)

1 前言

陶器是人類在自然界生存斗爭中塑造的重要的生活用器物，只要在某一個區(qū)域是人類原始聚居的領地區(qū)域，該區(qū)域就會出現(xiàn)陶器。陶器是人類史前時期無可替代的考證史物之一。

2 紫砂壺的歷史淵源

宜興紫砂的歷史陶都宜興從古到今又以盛產陶和瓷而聞名天下。千年以來，陶工以豐富的地礦資源淋漓盡致的抒發(fā)著每一個陶工的精神，感動著四面八方生活在地球上的有緣之人。所以“陶都”的美名，首屈一指屬中國宜興。這不單純屬地質優(yōu)勢，更是歷代陶工的精神所指。

宜興紫砂又以世界陶中的明珠，炫耀在世界的東方，它是一種沒有經過強力壓縮和地球高溫烘烤成巖，自然合成的礦物無機材料。以獨有的云母片分子結構，具備了獨一無二的優(yōu)良的可塑性，上帝的恩賜造成了一代又一代辛勤勞動的藝人，創(chuàng)造著輝煌燦爛的史詩，為世界各國平民百姓和帝王權貴們青睞和贊賞。

紫砂茶具具有紫砂茶具獨有的雙重透氣性和泡出來的茶不變味、久不變質的優(yōu)點，所以它是世界上最理想的泡茶工具。紫砂壺藝的形成，是歷代陶工和民間藝人世代相承的結果，是人們利用紫砂泥特有的性能，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎上進行不斷創(chuàng)新的過程。

紫砂泥早在800多年前從一般陶土中分離出來，經1200℃高溫燒制，以成品質堅耐用，里外不施釉而又能儲水，具內外光潔尤如釉面，又有良好的透氣性，又能反映紫砂泥內在的窯變的機理效果。在世界上獨具特色，獨具風格，獨樹一幟。

紫砂壺的開山鼻祖“供春”，以“供春”造型簡樸、制法粗獷，不拘形式，自由發(fā)揮，輕松隨便，一氣呵成。他把陽光下，大地上的一種自然現(xiàn)象，濃縮于掌中趣品上。

從“供春”到“提碧”，已跳過了幾百年，經幾百代的承傳和創(chuàng)新，它真正體現(xiàn)了從古代到現(xiàn)代人們對日用品的追求和美的需求。它取舍地繼承了傳統(tǒng)的優(yōu)良的特色，又廣泛的吸收了新的東西，讓人民能夠真正的發(fā)現(xiàn)在外形下透露出內在美的真諦，這個真諦就是能夠通過作品抒發(fā)自己對美的語言，給人油然而生的一種藝術享受。

3 紫砂壺的形態(tài)

作品“提碧”其形，精心設計梁、嘴、底、的、蓋、口的支配。由點、線到面，來龍去脈，交代清楚；明暗轉折，緩沖過度，虛實對比恰當，深入空間獲得形的深度。

其神，也就是作者通過該作品表達的情趣，從平面到立體，起伏有致，給人以大方，舒暢、滋潤的感覺。從中感覺同作品有語言的溝通，感情的交流，如遇到知己有說不盡的知心話，道不盡的感情，從而萌生愛的火花，激勵你對萬事求完美的神奇效果。

其氣，即壺的氣質，也就是指形象的內涵，其輪廓、線條、體積、比例都充分體現(xiàn)人性化的學問，真正抒發(fā)著作品的感情，而感染著每一個人，線條和塊面是體現(xiàn)氣質的標識，日月的滄桑造成的扎實的基本功，靈敏的雙手渲染著每一個讀者。

形、神、氣融會貫通，扎實的基本功，豐富的生活積累，嚴格縝密的技巧，總結著一事的心血，樹立起一代宗師的楷模，歷代名壺成為了陶藝歷史的一個個里程碑。

4 結語

紫砂壺日新月異，從為了生活到為了事業(yè)，得益于正統(tǒng)的教導，得益于刻苦學習埋頭鉆研的結果。從“供春”到“提碧”，決不是靠一時的空穴來風而成名，是通過一朝一夕積累修養(yǎng)的結果，一位偉人曾經說過“一個成功者是一個敢于實踐的人”。