李江歌

摘要：南陽(yáng)曲劇是一種風(fēng)格獨(dú)特的劇目，本文主要探討新時(shí)期如何讓南陽(yáng)曲劇適應(yīng)形勢(shì)與發(fā)展，發(fā)揮自身的造血功能，對(duì)自身進(jìn)行修復(fù)和完善，做好傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：曲劇發(fā)展 生存 傳承

南陽(yáng)曲劇是我國(guó)戲劇百花園中的一朵奇葩，與其它藝術(shù)種類相比，它風(fēng)格獨(dú)特，通俗親切，因其源于南陽(yáng)大調(diào)曲、鼓兒詞等民間說唱藝術(shù)。其聲腔鼓子曲重，大調(diào)曲味濃，既古樸典雅，又細(xì)膩委婉，聲情并茂，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。自從世紀(jì)30年代誕生以來，深受廣大觀眾戲迷的喜愛，范圍遍及豫、鄂、陜、皖等省份，是當(dāng)?shù)刈钣杏绊懙膽蚯鷦》N之一。

南陽(yáng)曲劇之所以不同于其它曲劇流派而自身修養(yǎng)別具一格，還與南陽(yáng)獨(dú)特的地理位置和人文環(huán)境有關(guān)，南陽(yáng)鐘靈毓秀，是漢文化的發(fā)祥地之一。既受中原文化的浸染，又受荊楚文化的熏陶。楚皖漢韻，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這里既能聽到秦音楚歌的風(fēng)韻神采，也能感受到婉麗清明的南音之嫵媚和北方曲種的蒼勁雄渾。這些優(yōu)秀的文化基因，給予了南陽(yáng)曲劇豐厚的文化滋養(yǎng)。也成就了南陽(yáng)曲劇質(zhì)樸雋秀，典雅熱情的美學(xué)特征。

南陽(yáng)曲劇歷經(jīng)八十年的發(fā)展演變，唱腔日臻豐富，表演更加細(xì)膩傳神，劇目豐富多彩，名角大家馳譽(yù)中原。已成為擁有億萬(wàn)觀眾的大劇種。在中原大地和周邊省份，舞榭歌臺(tái)，無曲不唱，鄉(xiāng)間廟會(huì)粉墨登場(chǎng)，無論是城鎮(zhèn)的街坊小巷，還是偏僻的村邊地頭，都能聽到南陽(yáng)曲劇那美妙的旋律。它的藝術(shù)魅力和藝術(shù)基因已深深地植入人們的生活之中。車輪進(jìn)入到新的歷史階段，特別是進(jìn)入新時(shí)期以來，隨著社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式的改變，以及文化藝術(shù)市場(chǎng)藝術(shù)多元化的沖擊，和其它兄弟劇種一樣，南陽(yáng)曲劇也遭遇到了前所未有的生存危機(jī)。演出市場(chǎng)萎縮，戲迷觀眾大量流失，人才隊(duì)伍后繼乏人等一系列問題的出現(xiàn)，已嚴(yán)重地影響到南陽(yáng)曲劇的發(fā)展與繼承，引起了許多有志之士的擔(dān)憂與焦慮。

觀眾是一個(gè)劇種生存的基礎(chǔ)，是劇種生存的土壤，是劇種得以活下去的衣食父母。有觀眾就有市場(chǎng)，這是一個(gè)不變的定律。南陽(yáng)曲劇由于它的通俗性和草根性，所以它的觀眾和市場(chǎng)，以廣大農(nóng)村為主。近年來，隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快，大量農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村空巢現(xiàn)象出現(xiàn)，老年人想看戲沒實(shí)力，年輕人想看戲沒時(shí)間，所以戲曲就處在了尷尬的境地。曾幾何時(shí)，曲劇表演團(tuán)體風(fēng)靡南陽(yáng)，席卷中原，無論是數(shù)量和質(zhì)量上都占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。單單就南陽(yáng)地區(qū)而言，縣級(jí)以上的曲劇表演專業(yè)團(tuán)體，就達(dá)十幾家之多，業(yè)余劇團(tuán)遍地開花，不可勝數(shù)。如今，南陽(yáng)地區(qū)內(nèi)縣級(jí)以上專業(yè)表演團(tuán)體能正常運(yùn)轉(zhuǎn)的只有南陽(yáng)市曲劇團(tuán)、淅川縣曲劇團(tuán)、南召縣曲劇團(tuán)、西峽縣曲劇團(tuán)。業(yè)余劇團(tuán)的數(shù)量也急劇下降。唐河縣2013年9月舉辦民間表演藝術(shù)團(tuán)體大賽，參賽的十三個(gè)民營(yíng)團(tuán)體中，雖然九個(gè)是曲劇，但與上世紀(jì)繁榮時(shí)代相比，無論是陣容和演出質(zhì)量上，都如昨日黃花，呈江河日下之勢(shì)。由于戲劇表演有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律，需要演員全身心的投入?！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”這種漸進(jìn)式的藝術(shù)積累，被當(dāng)代渴望一夜成名的年輕人視若畏繼。南陽(yáng)市曲劇團(tuán)是南陽(yáng)曲劇的代表傳承單位，是業(yè)內(nèi)的龍頭大哥，現(xiàn)在的情況也不容樂觀，全團(tuán)現(xiàn)有在編演職人員72人，其中30歲以下的只有區(qū)區(qū)12人，有些行當(dāng)已面臨著斷檔的危險(xiǎn)。

客觀地說，南陽(yáng)曲劇所面臨的諸多問題與困境，既有時(shí)代環(huán)境的影響，也有自身存在的一些問題。如何走出困境，再到輝煌，是擺在南陽(yáng)曲劇人面前的一道重要課題。值得欣慰的是，南陽(yáng)市成立了南陽(yáng)市曲劇藝術(shù)中心，出臺(tái)了一系列政策措施，南陽(yáng)曲劇的生存狀況得到了很大的改善。南陽(yáng)曲劇人也在自警自醒，奮力拼搏，做為南陽(yáng)曲劇本身，也要適應(yīng)形勢(shì)，發(fā)揮自身的造血功能，對(duì)自身進(jìn)行修復(fù)和完善，做好傳承與創(chuàng)新。傳統(tǒng)特色，原汁原味，“曲”味悠長(zhǎng)，這是代代藝術(shù)家們用心血澆灌培育出的南陽(yáng)曲劇之“美”。是深植入泥土中的“根”，也是南陽(yáng)曲劇的生命力之所在。但任何事物都是在發(fā)展運(yùn)動(dòng)中不斷變化的。從“大調(diào)曲”到“高蹺曲”，從“高臺(tái)曲”到“曲子戲”，曲劇本身的發(fā)展歷程也證明這一規(guī)律。時(shí)代在變化，文化在變化，受眾在變化，南陽(yáng)曲劇也必須要變化。有人認(rèn)為改了是個(gè)死，不改還是死，不如不改。但作者認(rèn)為創(chuàng)新是時(shí)代需要，是培養(yǎng)和吸收青年觀眾的必由之路。至于如何改，這是一個(gè)嚴(yán)肅的課題，但有兩點(diǎn)一定要堅(jiān)持：一是要傳承傳統(tǒng)精華，發(fā)揚(yáng)光大；二是結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，借鑒當(dāng)代姊妹藝術(shù)，為我所用。傳承和創(chuàng)新，總之要做到水乳交融，相輔相承。

劇目建設(shè)對(duì)一個(gè)劇種發(fā)展至關(guān)重要，是基礎(chǔ)工程。劇目是戲曲與觀眾之間的橋梁，也是一個(gè)劇種最寶貴的文化精華之所在?？v觀中國(guó)戲劇發(fā)展史，優(yōu)秀的劇種都有自己優(yōu)秀的代表劇目。南陽(yáng)曲劇的歷史上也產(chǎn)生了《閆家灘》、《困皇陵》、《屠夫狀元》、《王寶釧》、《羅通掃北》、《酷情》、《驚蟄》、《情系青山》等優(yōu)秀劇目。“祖居河?xùn)|在火塘”、“好一朵雪打臘梅花”等優(yōu)秀唱段至今膾炙人口，耳熟能詳。假如沒有以上這些優(yōu)秀的劇目，南陽(yáng)曲劇寶貴的藝術(shù)價(jià)值將無從談起。要出人出戲，不能老戲老演。一個(gè)優(yōu)秀的“名角”，是一個(gè)劇種的靈魂。沒有領(lǐng)軍人物的劇種，是難以想象的，也是悲哀的。豫劇之所以在上世紀(jì)四五十年代發(fā)展迅速，就是因?yàn)橛谐ｊ惙恶R等藝術(shù)大師的風(fēng)采，征服了億萬(wàn)觀眾，使豫劇一躍成為全國(guó)五大劇種之一。張新芳、牛長(zhǎng)鑫、孫炳新等老一代曲劇藝術(shù)家們創(chuàng)造了盛況空前藝術(shù)奇跡。他們所塑造的人物形象至今經(jīng)久彌新。為曲劇的發(fā)展培養(yǎng)了一大批戲迷粉絲。在名人效益日益顯現(xiàn)的今天，培養(yǎng)培育一流的名角，對(duì)南陽(yáng)曲劇而言，非常迫切，也非常重要。

如今，東風(fēng)勁吹，梨園芬芳，南陽(yáng)曲劇又將迎來發(fā)展的春天。有黨的惠民政策的保駕護(hù)航，有一群為南陽(yáng)曲劇事業(yè)矢志不移的人們的努力耕耘，南陽(yáng)曲劇這朵艷麗的藝術(shù)之花一定會(huì)煥發(fā)出更加奪目的光彩。endprint