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“文化養(yǎng)老”視域下社區(qū)體育文化養(yǎng)老路徑探析

2014-09-24 16:37黎文普龔正偉
體育學(xué)刊 2014年4期
關(guān)鍵詞:文化養(yǎng)老社區(qū)體育中國

黎文普+龔正偉

摘要:社區(qū)體育文化養(yǎng)老可以使老人掌握因平常忙碌,而無法接觸的體育知識(shí)和體育技能,豐富老年文化娛樂生活;也可以使老年人的精神世界“吐故納新”,享受在體育文化生活中人際交往所帶來的情感滋潤(rùn)。研究認(rèn)為現(xiàn)階段社區(qū)體育文化養(yǎng)老方式的實(shí)現(xiàn)路徑包括:一是政府和社會(huì)各種組織應(yīng)在社區(qū)老年體育文化建設(shè)政策扶持以及資金上加大投入力度;二是社區(qū)自身要以社區(qū)各種文化體育服務(wù)資源為載體,加大社區(qū)體育文化養(yǎng)老支持網(wǎng)絡(luò)的完善。在社區(qū)體育文化服務(wù)主體層面,要使老年人自身養(yǎng)老觀念得到轉(zhuǎn)變,逐步實(shí)現(xiàn)“老有所樂”的目標(biāo)。另外,為老年人提供體育文化養(yǎng)老服務(wù)的工作者要提高自身素質(zhì)充分發(fā)揮其引導(dǎo)和推動(dòng)作用,促進(jìn)社區(qū)體育文化養(yǎng)老落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞:體育社會(huì)學(xué);體育文化養(yǎng)老;社區(qū)體育;中國

中圖分類號(hào):G80-05文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1006-7116(2014)04-0046-04

An analysis of ways for retirement living supported by community sports culture from the perspective of “retirement living supported by culture”

LI Wen-pu1,GONG Zheng-wei2

(1.Department of Physical Education,Changsha Univevsity,Changsha 410003,China;

2.Shanghai University of Sport,Shanghai 200438,China)

Abstract: Retirement living supported by community sports culture enables the elderly to master some sports knowledge and skills which are unreachable for them due to their routine busyness, thus enriching their cultural entertainment life; it also enables the elderly to exhale carbon dioxide out of and breath some fresh air into their spiritual world, and to enjoy emotional nourishment brought by interpersonal communication in their sports cultural life. In the authors opinion, ways to realize the manner of retirement living supported by community sports culture include the followings: 1)the government and various social organizations should increase their inputs in terms of policy support and funds for community elderly sports cultural construction; 2)communities themselves should boost the perfection of networks supporting retirement living supported by community sports culture by basing the carrier on various community cultural sports service resources. In terms of community sports cultural service subject, we should change the elderlys retirement living conception, and gradually realize the goal for them to have a happy retirement life. Moreover, workers who provide the elderly with the service of retirement living supported by sports culture should enhance their own quality, exert their guiding and promoting role, and boost the actual implementation of retirement living supported by community sports culture.

Key words: sports sociology;retirement living supported by sports culture;sports community;China

“文化養(yǎng)老”是以滿足老年人精神需求為基礎(chǔ)、以交流思想、溝通情感、擁有健康與心態(tài)為基本內(nèi)容,以享受快樂、崇尚獨(dú)立、張揚(yáng)個(gè)性、愉悅精神為特征的養(yǎng)老方式。即“老有所學(xué)、老有所樂、老有所為”[1]。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老都存在不同程度的不足和弊端,實(shí)踐證明社區(qū)養(yǎng)老可以彌補(bǔ)兩者的不足。在人口老齡化日益加重的背景下,加強(qiáng)社區(qū)老年人的文化活動(dòng)建設(shè),促進(jìn)老年人的精神心理健康,實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化養(yǎng)老具有十分重要的意義[2]。目前在社區(qū)進(jìn)行的各種老年文化建設(shè)中,大都開展的是以健心、健身、健腦為主的體育文化活動(dòng),因此,把體育文化的建設(shè)與社區(qū)養(yǎng)老結(jié)合在一起將成為一種新潮流和趨勢(shì)。具體來講,“社區(qū)體育文化養(yǎng)老”就是指在政府或社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)下,在社區(qū)范圍內(nèi),以老年人生理和心理都能接受的文化體育活動(dòng)為載體,以滿足社區(qū)老年人精神需求和身體健康為目的,使老年人在體育文化活動(dòng)中思想得到交流、情感得到溝通,享受體育文化活動(dòng)帶來的快樂為特征,讓體育文化活動(dòng)貫穿在老年人的整個(gè)老年生活之中,實(shí)現(xiàn)老有所樂、老有所為。

1中國老齡化現(xiàn)狀及養(yǎng)老方式

中國已于1999年開始進(jìn)入老齡社會(huì),是較早進(jìn)入老齡社會(huì)的發(fā)展中國家之一。中國老齡化進(jìn)程的一個(gè)特點(diǎn)就是老齡化發(fā)展迅速,并日益呈現(xiàn)高齡化、空巢化趨勢(shì),需要照料的失能、半失能老人數(shù)量劇增。數(shù)據(jù)顯示,從老年人口的總量看,中國65歲以上的老年人從1953年的0.25億人上升到了2010年的1.19億人,60年間增加了9 400萬人,養(yǎng)老問題將成為我國社會(huì)事業(yè)中的又一重大難題。

我國的養(yǎng)老方式主要有“養(yǎng)兒防老”、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老,如今又提出以房養(yǎng)老等。為了滿足老年人身體及精神健康的需求,“文化養(yǎng)老”進(jìn)入人們的視線,并在實(shí)踐中取得良好的效果。

百善孝為先,家庭養(yǎng)老的核心文化精神是孝道,其基于血親之愛聯(lián)結(jié)起來的撫養(yǎng)與贍養(yǎng)關(guān)系。直到目前,我國法律還明確規(guī)定了這種責(zé)任和義務(wù)。隨著工業(yè)社會(huì)的到來,文化與養(yǎng)老的連接不能僅靠傳統(tǒng)的孝道,由于生活、生產(chǎn)方式的不同,以及生活、工作空間的變化,孝道養(yǎng)老所帶來的養(yǎng)老安全受到很大挑戰(zhàn)。人口老齡化時(shí)代的到來,伴隨改革開放和工業(yè)社會(huì)出現(xiàn)的“空巢”老人、“老漂一族”現(xiàn)象已成為嚴(yán)重的社會(huì)問題,因此,我們更需要在文化的層面上對(duì)老年人的生活與養(yǎng)老出路問題進(jìn)行思考。不得不承認(rèn),對(duì)老年人的孝敬與贍養(yǎng)不完全是一回事。“大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。”關(guān)愛和支持老年人的行為存在著層次之分,換言之,“孝”與“養(yǎng)”有可能分離。“孝”有諸多表達(dá)方式。“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,以別乎?”所以,如果不從精神上尊敬和慰籍父母,那就不能算是真正的孝與養(yǎng)。由此可見,“有孝之養(yǎng)”是人類的道德進(jìn)步與人文關(guān)懷文化精神的重要體現(xiàn),才是“人”之所以為“人”的文明內(nèi)涵展現(xiàn)[3]。因此,只有真正做到“孝養(yǎng)”,才能使老年人的生活質(zhì)量與精神健康得到同步保障,使老年人的心理和生理兩方面的健康價(jià)值得到提升。應(yīng)該說“孝養(yǎng)”觀念兼顧了精神慰籍和物質(zhì)供養(yǎng)這兩個(gè)重要方面。然而如前所述,改革開放和工業(yè)社會(huì)的到來使現(xiàn)在的人們對(duì)老年人“養(yǎng)”多于“孝”,在城市社區(qū)中,甚至有不少“啃老族”出現(xiàn)。從我國養(yǎng)老歷史發(fā)現(xiàn),家庭養(yǎng)老更多是表現(xiàn)在物質(zhì)層面;社會(huì)養(yǎng)老更多是在少數(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)為少數(shù)老年人提供一些活動(dòng)場(chǎng)所,組織各種老年協(xié)會(huì),興建老年大學(xué)。新型社會(huì)老人的“孝養(yǎng)”與老年生活已經(jīng)不能完全依賴于家庭或者社會(huì)?!凹彝ヰB(yǎng)老”與“社會(huì)養(yǎng)老”均不能完全解決當(dāng)下我國人口老齡化問題日益嚴(yán)峻的形勢(shì),實(shí)踐證明,社區(qū)文化養(yǎng)老是目前能夠體現(xiàn)“孝養(yǎng)”觀念的最好養(yǎng)老方式,能夠?yàn)椤凹彝ヰB(yǎng)老”和“社會(huì)養(yǎng)老”找到平衡點(diǎn)。鑒于體育文化的優(yōu)勢(shì)和作用,“體育”外延不斷擴(kuò)大以及社區(qū)老年人的文化建設(shè),也大都以老年人的身心健康為目標(biāo)而進(jìn)行的體育文化活動(dòng)為主,所以,“社區(qū)體育文化養(yǎng)老”必然成為社區(qū)養(yǎng)老方式不二的選擇。

endprint

2社區(qū)體育文化養(yǎng)老的作用及實(shí)現(xiàn)路徑

2.1社區(qū)體育文化養(yǎng)老的作用

1)社區(qū)體育文化養(yǎng)老可以使老人熟悉和掌握因工作忙碌而未接觸的體育知識(shí)和體育技能。大部分老年人都是因?yàn)槠綍r(shí)工作或家務(wù)繁忙而沒有時(shí)間和精力參加體育活動(dòng)。隨著年齡的增長(zhǎng),人們普遍都會(huì)關(guān)注自己和家人的健康問題,參與符合自身特點(diǎn)的體育活動(dòng)意愿會(huì)日趨強(qiáng)烈,我國體育人口結(jié)構(gòu)呈“馬鞍形”可充分說明這一點(diǎn)。但他們往往面臨的問題就是體育知識(shí)和技能的缺乏,常常出現(xiàn)因體育知識(shí)和技能的缺失而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)傷害、鍛煉效果不理想、單調(diào)乏味等種種問題。再加上無人組織和指導(dǎo),使他們體會(huì)不到體育運(yùn)動(dòng)帶給他們的種種好處,進(jìn)而使他們只有坐在電視機(jī)前、麻將桌前消磨時(shí)光。另外,人們對(duì)老年人有認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),認(rèn)為人到老年時(shí)思想與認(rèn)知會(huì)停頓下來,而事實(shí)上,人的老年期依然是人的發(fā)展期與成長(zhǎng)期,老年人并不希望變老而希望成長(zhǎng)。老年人通過社區(qū)體育養(yǎng)老,潛移默化中使他們?cè)谏鐣?huì)的互動(dòng)中依然能找到生命與生活新的意義。所以當(dāng)人們失去某些角色或失去某些活動(dòng)之時(shí),就必須尋求新的角色和活動(dòng)加以替代,唯有如此,才能保持積極的心態(tài)和活力。老年人不是不能有活動(dòng),只是速度和節(jié)奏放慢而已。而老年人參加活動(dòng)一是需要有內(nèi)部的驅(qū)力,另外還要有外部的推力。社區(qū)體育文化養(yǎng)老就是一種能夠使老年人參與社會(huì)活動(dòng)的外部推力和載體,是一種維持他們社會(huì)生活參與度的積極養(yǎng)老方式[4]。通過學(xué)習(xí)和溝通交流,能使家庭成員之間、鄰里親朋之間形成良好互動(dòng),實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換與扮演,保持心情愉悅,從而順利度過人生的最后階段,收獲“最美夕陽紅”。

2)社區(qū)體育文化養(yǎng)老可以使老人的精神世界“吐故納新”,在人際交往中使情感得到滋潤(rùn)。通過加入社區(qū)老年人舞蹈隊(duì)、社區(qū)太極拳協(xié)會(huì)等各種形式的社區(qū)老年人體育俱樂部或協(xié)會(huì),培育良好的老年人體育文化娛樂環(huán)境,能使老年人在各種體育俱樂部寬心舒適的氛圍中,生活內(nèi)容更加豐富,做到重新融入社會(huì),從而有著強(qiáng)烈的歸屬感,真正實(shí)現(xiàn)老有所樂?!皹肺幕钡奶岢鲆卜侠夏耆说男枨螅且粋€(gè)社會(huì)層面精神養(yǎng)老的宏大話題。社區(qū)體育文化養(yǎng)老作為工業(yè)社會(huì)一種非常人性化的養(yǎng)老方式,可以使每一個(gè)老年人獲得社區(qū)內(nèi)情感上的支持。在社區(qū),老年人不但能夠享受到社區(qū)提供的體育文化養(yǎng)老服務(wù),又不會(huì)因?yàn)槊撾x溫馨的家庭環(huán)境與熟悉的社區(qū)環(huán)境使他們感到陌生,更加的人性化。并且由于傳統(tǒng)生活習(xí)慣的差異使各地區(qū)體育文化養(yǎng)老內(nèi)容需求的不同,而社區(qū)更了解當(dāng)?shù)乩夏耆说男枨?,從而使社區(qū)老年體育文化養(yǎng)老服務(wù)供給更加體現(xiàn)“以人為本”,使社區(qū)體育文化養(yǎng)老更貼近老年人[5]?!奥淙~歸跟”顯示出了老人對(duì)家庭和世代居住地的眷念之情,主要原因在于人到老年除了需要物質(zhì)救助之外,更重要的是需要精神的慰藉,渴望天倫之樂與鄉(xiāng)里之情。而社會(huì)化的老年機(jī)構(gòu)使老年人常常逐漸失去了適應(yīng)社會(huì)的能力,變得更加孤獨(dú)。相比之下,社區(qū)體育文化養(yǎng)老讓老年人在自己熟悉的社區(qū)里終老更人性化。

2.2實(shí)現(xiàn)社區(qū)體育文化養(yǎng)老的路徑

1)政府和社會(huì)組織。

(1)政府應(yīng)加大社區(qū)體育文化養(yǎng)老公共服務(wù)的供給力度。在過去,政府在對(duì)居民提供體育文化服務(wù)時(shí)常常未考慮不同年齡結(jié)構(gòu)的體育文化需求,“自上而下”式的體育文化服務(wù)供給方式往往忽視了老年人的體育文化需求,有些社區(qū)設(shè)立的老年人活動(dòng)中心常常被麻將室代替,部分老年人活動(dòng)中心只掛牌子沒有內(nèi)容或者內(nèi)容單一,無法滿足老年人的體育文化需求[6]。政府除了要直接增加社區(qū)老年體育文化硬件與資金投入,在社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展過程中,軟件(即專業(yè)人才的服務(wù))投入顯得更加重要。另外,政府在發(fā)展社區(qū)體育文化養(yǎng)老的過程中還應(yīng)該發(fā)揮宏觀調(diào)控職能,通過相關(guān)政策指引社區(qū)體育文化養(yǎng)老的發(fā)展方向,政府有關(guān)部門要積極探索社區(qū)體育養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的體制、機(jī)制創(chuàng)新,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,探索運(yùn)用公建民營、民辦公助、政府補(bǔ)貼、購買服務(wù)等多元化資金投入和經(jīng)營運(yùn)作方式興辦養(yǎng)老服務(wù)業(yè)。動(dòng)員社會(huì)力量,逐步建立和完善社區(qū)體育文化服務(wù)體系,切實(shí)解決老人的問題[7]。從而使社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)得到穩(wěn)步推進(jìn)。社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)不是單純的建立老年人活動(dòng)之家或活動(dòng)中心就能一勞永逸,應(yīng)該建立社區(qū)老年人體育文化養(yǎng)老服務(wù)體系,使社區(qū)體育文化養(yǎng)老從政策到供給,甚至法律等各個(gè)方面都得到保障。

(2)走市場(chǎng)化道路,讓社會(huì)組織參與社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)之中。走市場(chǎng)化道路可以使社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)充滿生機(jī)和活力,可以為老年人提供不同類型的體育文化養(yǎng)老服務(wù),滿足老年人的不同需求。走市場(chǎng)化道路并不是說政府扔下負(fù)擔(dān)、放任自流,而是要利用相關(guān)政策來引導(dǎo),并且加強(qiáng)監(jiān)管,加以規(guī)范。社區(qū)體育文化養(yǎng)老最主要的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)就是老年人不脫離家庭,仍和家人保持聯(lián)系,甚至有家庭成員的陪伴。而社區(qū)體育文化養(yǎng)老首先要有場(chǎng)所、服務(wù)人員及資金的支持,當(dāng)前困擾社區(qū)體育文化養(yǎng)老的也就在于此,是制約社區(qū)體育文化養(yǎng)老的瓶頸。政府能力的有限性使社區(qū)體育文化養(yǎng)老不能僅靠政府的投入,引入市場(chǎng)機(jī)制顯得十分必要[8]。社區(qū)養(yǎng)老文化服務(wù)站分為公益、盈利及公益與盈利兼顧3種類型。社區(qū)體育文化養(yǎng)老首先可以納入到社區(qū)文化養(yǎng)老的內(nèi)容之中,其次,同樣要把社區(qū)體育文化養(yǎng)老采用公益、盈利及公益與盈利3種模式來運(yùn)行[9]。總的來說,無論哪種社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)站點(diǎn)都應(yīng)從本地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件、文化傳統(tǒng)以及老年人的實(shí)際需要出發(fā),運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制,調(diào)動(dòng)各方面積極性使社區(qū)體育文化養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展起來。

2)社區(qū)。

(1)社區(qū)構(gòu)建體育文化養(yǎng)老服務(wù)體系。要使社區(qū)內(nèi)的老年人真正獲得就近、便利、豐富而優(yōu)質(zhì)的老年人體育文化服務(wù),社區(qū)應(yīng)該肩負(fù)更多責(zé)任,當(dāng)然作為最基層的政府機(jī)構(gòu),這也是社區(qū)的職責(zé)和義務(wù)。體育文化養(yǎng)老服務(wù)是社區(qū)文化養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)的重要內(nèi)容。在社區(qū)中建立體育文化養(yǎng)老服務(wù)站,可以就近為社區(qū)老年居民提供日常的體質(zhì)測(cè)試、健康咨詢?cè)u(píng)價(jià)、體育組織與指導(dǎo)、運(yùn)動(dòng)處方、體育娛樂等服務(wù),可以與醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)結(jié)合在一起,讓社區(qū)體育文化養(yǎng)老內(nèi)容更符合老年群體的需要。另外,作為基層的政府機(jī)構(gòu),還要發(fā)揮“代言”功能。社區(qū)最了解本區(qū)域老年人的需要,也應(yīng)該成為本社區(qū)居民“代言人”,積極向上一級(jí)政府機(jī)構(gòu)反映社區(qū)居民的訴求,提出合理化建議,努力推進(jìn)構(gòu)建社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)體系。

(2)發(fā)揮社團(tuán)組織作用,開展各類體育文化活動(dòng)。由于老年群體普遍存在體育知識(shí)和體育技能缺乏,所以可以采取“以學(xué)為主,學(xué)樂結(jié)合”的形式,根據(jù)老年人的原有體育興趣特長(zhǎng)愛好,以養(yǎng)心為目標(biāo),始終圍繞著老年人的精神慰籍、快樂與健康需求來設(shè)計(jì)各種體育文化娛樂活動(dòng)的形式及體育文化養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容[10]。發(fā)揮社區(qū)協(xié)會(huì)與社團(tuán)組織的作用,積極引導(dǎo)社區(qū)老年居民開展如健身走、太極拳、廣場(chǎng)舞等有益身心的體育文化活動(dòng),讓社區(qū)老年人在各種體育活動(dòng)中陶冶情操、增強(qiáng)體魄、促進(jìn)健康、充實(shí)生活、增進(jìn)社區(qū)居民之間的感情。還可通過搭建“社區(qū)文化體育大舞臺(tái)”展示老年人的特長(zhǎng),使他們的社區(qū)歸屬感更為強(qiáng)烈。逐漸培育社區(qū)老年人體育文化娛樂的興趣,寓樂于養(yǎng),提升社區(qū)養(yǎng)老質(zhì)量。在這個(gè)提升過程中,老年體育文化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)必然興起和發(fā)展,老年體育文化養(yǎng)老產(chǎn)品必然越來越豐富。在參與體育文化娛樂和體育知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)中養(yǎng)老,社區(qū)老年人必然會(huì)更加健康和快樂。老年人應(yīng)該放棄原有上了年紀(jì)的觀念,積極參加適合自己的社區(qū)體育協(xié)會(huì)與社團(tuán)。

3)社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)者。社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)者對(duì)“社區(qū)體育文化養(yǎng)老”事業(yè)起到重要的引導(dǎo)、組織及推動(dòng)作用。“社區(qū)體育文化養(yǎng)老”要具有較強(qiáng)事業(yè)心及責(zé)任感,樂于學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn)、工作認(rèn)真仔細(xì)、腳踏實(shí)地的社區(qū)體育文化養(yǎng)老工作隊(duì)伍。能夠不斷提升自身的綜合素質(zhì),以“社區(qū)體育文化養(yǎng)老”為中心不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)相關(guān)社區(qū)體育文化養(yǎng)老專業(yè)知識(shí),掌握各種適合老年人的體育專業(yè)技能,提高組織與協(xié)調(diào)、體育知識(shí)和技能教學(xué)與溝通等基本能力,通過與老年人的交流,增強(qiáng)之間的情感,幫助老年人培養(yǎng)“體育文化養(yǎng)老”的認(rèn)識(shí)與興趣,陶冶情操,實(shí)現(xiàn)社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)的“零距離”,讓老年人在輕松愉悅與舒服的環(huán)境和氛圍中使身體保持健康、精神生活得到充實(shí)和升華,使老年人確確實(shí)實(shí)感受到社區(qū)體育文化養(yǎng)老的好處,進(jìn)而把社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)站點(diǎn)當(dāng)作自己的家。另外,社區(qū)體育文化老年服務(wù)人員還要牢固樹立“體育文化養(yǎng)老”的新理念,不要把體育文化養(yǎng)老當(dāng)作純粹的體育知識(shí)和技能的傳授,要深刻理解它的內(nèi)涵和外延,樹立服務(wù)觀念,從細(xì)節(jié)做起,深化體育文化養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)涵。組織老年人開展適合他們自身特點(diǎn)的各類體育文化興趣小組等活動(dòng),增強(qiáng)文化體育活動(dòng)的健身娛樂型、知識(shí)性與趣味性,不斷拓寬“社區(qū)體育文化養(yǎng)老”的渠道與載體。積極組織志愿者服務(wù),志愿者是“社區(qū)體育文化養(yǎng)老”的重要補(bǔ)充力量,其可以在人們之間形成良好的養(yǎng)老氛圍及社會(huì)和諧的氣氛,并且代代相傳。

任何人不論你愿意或不愿意都要步入老年,所以,養(yǎng)老問題是任何社會(huì)的重大問題,其關(guān)系到我們每一個(gè)人的福祉。以體育文化為載體,加強(qiáng)社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù),符合時(shí)代的發(fā)展以及人的內(nèi)在要求,是適應(yīng)我國人口老齡化發(fā)展的客觀要求,是建立和完善的社會(huì)養(yǎng)老保障體系的重要因素,更是提高社區(qū)老年人生活質(zhì)量以及加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求。社區(qū)體育文化養(yǎng)老方式是家庭養(yǎng)老的延伸,也是社會(huì)養(yǎng)老的一種變通,使老年人離開家庭而又不完全離開,進(jìn)入社會(huì)而又不會(huì)感覺陌生??梢猿浞职l(fā)揮兩種養(yǎng)老方式的長(zhǎng)處。節(jié)約了國家的資源,又方便了老人和家屬,同時(shí)還滿足了社區(qū)老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂”的需求。因此,社區(qū)體育文化養(yǎng)老服務(wù)將成為我國養(yǎng)老服務(wù)的重要方式。

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