張雨辰

每個(gè)青春洋溢的少年都曾夢想自己擁有“仰手接飛猱，俯身散馬蹄；狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”的絕技武功，可以仗劍行走天涯路?，F(xiàn)今已近而立之年的李繼勇每每回憶起少年時(shí)的夢想，都著實(shí)有些感慨。李繼勇出生在一個(gè)普通的工人家庭，父母在陶瓷廠上班，日復(fù)一日地與那些泥巴打著交道。賈寶玉說“男兒是泥做的骨肉”，兒時(shí)的李繼勇卻生得一副鐵做的骨肉，大有初生牛犢不怕虎的氣勢，對那些在廣場上熬煉筋骨的大孩子們不屑一顧，覺得自己要學(xué)武術(shù)就要學(xué)出個(gè)名堂，不能耍耍玩玩就算了。父親見小小年紀(jì)的李繼勇就有這般志氣，便輾轉(zhuǎn)給他找了專業(yè)練習(xí)武術(shù)的地方，于是李繼勇就在對武術(shù)的認(rèn)識(shí)還處在懵懂期的時(shí)候，就進(jìn)了平頂山市體校，跟著專業(yè)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)學(xué)習(xí)武術(shù)套路。

說他是鐵做的骨肉一點(diǎn)也沒錯(cuò)。在訓(xùn)練場上，他要么站在旁邊琢磨動(dòng)作，要么就像上足了發(fā)條一般練起來沒個(gè)夠，常常是大腿練得酸疼也渾然不覺。只是苦了媽媽，每天都要為李繼勇揉他那兩條堆滿了乳酸的腿?？粗⒆犹鄣谬b牙咧嘴的樣子，母親只有心疼的份兒，她知道這個(gè)孩子渾身都有股韌勁兒，有股不達(dá)目的誓不罷休的韌勁兒，只要他認(rèn)準(zhǔn)的事情，一千頭牛也拉不回來。但韌勁兒歸韌勁兒，李繼勇也有膽怯的時(shí)候。在剛開始學(xué)習(xí)過側(cè)空翻的時(shí)候，他每過一次都下意識(shí)地扶一下地。如此反復(fù)，教練看出了他心中的膽怯之情，但不動(dòng)聲色，在他即將做下一個(gè)側(cè)空翻的時(shí)候，踹了他屁股一腳，大喊“不許手扶，過去了！”李繼勇被一驚，還沒多想兩腳就已經(jīng)著地了，這次沒用手下意識(shí)地去扶地，從此克服了心中的障礙。談起這段經(jīng)歷，他仍記憶猶新。他說，脾氣相當(dāng)好的黃教練這是第一次“打人”，而且打的就是他。但他卻感激自己的教練，因?yàn)樗X得突破自己、超越自己是最難的一件事情，有時(shí)候需要一個(gè)契機(jī)、一個(gè)接引者和一個(gè)能讀懂自己的人。

時(shí)光荏苒，在習(xí)武的道路上沒有多少風(fēng)景可言，只有熬煉著身心的枯燥訓(xùn)練。大多數(shù)人都因此而敗下陣來，而李繼勇卻堅(jiān)持了下去，而且以其規(guī)范的動(dòng)作規(guī)格、瀟灑自如的整套演練，順利地進(jìn)入了河南省青年隊(duì)，開始了新的征程。此時(shí)，他對武術(shù)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)發(fā)生了很大變化，對他來說武術(shù)已經(jīng)不是兒時(shí)釋放活潑愛動(dòng)的天性的方法，而是他日常生活的一部分了。他說，對于武術(shù)他常感覺又愛又恨。愛是因?yàn)檫@就是他的生活，他的每一舉手每一投足都能夠耍起來，耍得虎虎生風(fēng)、威風(fēng)凜凜，即便沒有別人艷羨的目光，也等于完成了一次自我的欣賞，每練一個(gè)套路都有說不出的興奮之情；而恨是因?yàn)檫@日復(fù)一日、年復(fù)一年的重復(fù)再重復(fù)，沒有節(jié)假日，沒有自己可以自由操控的生活，沒有與父母在一起的天倫之樂，有的常是晚上訓(xùn)練房的昏黃燈光和一個(gè)躍動(dòng)著的孤單身影。李繼勇說：“武術(shù)就是對自我的不斷超越，我們始終處在超越的路上，從未到達(dá)過終點(diǎn)。我們會(huì)遇到一些至情至性的同路人，會(huì)遇到風(fēng)雨同舟的兄弟姐妹，但在武術(shù)這條路上陪伴你的只有你的影子?！?/p>

雖然訓(xùn)練枯燥辛苦，但在訓(xùn)練場下，愛笑的他總能讓周圍的人如沐春風(fēng)。他與大伙兒打成一片，有說有鬧，但在訓(xùn)練場上每完成一組動(dòng)作都會(huì)一絲不茍，從不會(huì)因?yàn)橛?xùn)練快結(jié)束或身體疲勞而懈怠應(yīng)付，因而總能贏得大家對他打心底里的佩服。在青年隊(duì)的時(shí)光是美好而短暫的，幾年后，隨著青年隊(duì)改組并入鄭州大學(xué)體育學(xué)院，李繼勇成為一名大學(xué)生，他的心態(tài)也在悄悄地發(fā)生著變化。大學(xué)的課程是豐富多彩的，此時(shí)的他開始渴望知識(shí)，開始向往武術(shù)以外的世界。李繼勇在訓(xùn)練和上課之余閱讀了不少書籍，并開始從事社會(huì)活動(dòng)，在外面帶了一批慕名來中國學(xué)習(xí)武術(shù)的“洋學(xué)生”。為了克服教學(xué)過程中語言交流上的障礙，李繼勇喜歡上了英語。武術(shù)課上他是一絲不茍、認(rèn)真嚴(yán)肅的老師，而課下他就成了愛說、愛笑、熱衷于用蹩腳外語聊天的知心朋友。他的墨西哥弟子Sergio也特別喜歡跟他交流，兩個(gè)人用手勢加上有限的幾個(gè)單詞和句子“聊”得不亦樂乎。后來他再帶沙特阿拉伯的歐沙馬等學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)，已經(jīng)能夠用比較流暢易懂的英語進(jìn)行教學(xué)了。大學(xué)雖然并沒有讓李繼勇獲得多少可以直接在社會(huì)上應(yīng)用的知識(shí)，但卻實(shí)實(shí)在在地開拓了他的視野。他說，大學(xué)就是他人生路上的第二個(gè)“接引者”，此時(shí)武術(shù)已經(jīng)不再僅僅是他的一種生活方式或生存的技能了，它還是一種理想，一種讓武術(shù)走出國門發(fā)揚(yáng)光大的理想。

2008年，是李繼勇的畢業(yè)季，也是他迷茫季的開始。此時(shí)的他雖然已經(jīng)在河南省體校擔(dān)任實(shí)習(xí)教練，但他的心里卻想著更大的事情，一個(gè)關(guān)于武術(shù)的夢想。然而生存卻是矗立在人面前最尷尬的說教者，它會(huì)時(shí)常戳破你的夢想，讓你跌入庸庸碌碌的常人世界。李繼勇同樣首先面對的是生存問題，無憂無慮、一心向武的童年已一去不復(fù)返，父母業(yè)已慢慢老去，時(shí)間的流逝壓彎了他們的腰，在他們的臉頰上留下了一道道滄桑的痕跡，李繼勇不得不放下心中的豪情壯志回到現(xiàn)實(shí)——最起碼不能再讓父母為他奔波勞累了。他回到武校，從一個(gè)小教練做起，肩負(fù)起一個(gè)成年人應(yīng)該肩負(fù)的擔(dān)子，開始在套路隊(duì)“帶兵”。他曾是一名運(yùn)動(dòng)員，現(xiàn)在他的角色轉(zhuǎn)換成了一名教練員，雖然這里并非他藍(lán)圖的一部分，但他卻沒有因此而懈怠，他堅(jiān)韌的品性告訴他要做就要做到最好。在帶隊(duì)的日子里，孩子們對他又敬又愛，敬的是他在訓(xùn)練場上的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格認(rèn)真、一絲不茍，愛的是他對孩子們那份體貼關(guān)心、無微不至。他的朋友和隊(duì)友曾經(jīng)開玩笑地說：“他是一個(gè)又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的人，合格出廠的五好男人?！标?duì)員的水平越來越高，隊(duì)伍的整體成績也在不斷提升，但李繼勇的心里仍隱隱地埋藏著那個(gè)不為人知的理想，這個(gè)理想時(shí)常在隱謐的夜色中在他的頭腦中回蕩。

直到2012年，李繼勇與昔日舊友的一次交流，讓他重新燃起了隱藏在心中的那個(gè)理想，一種對武術(shù)真正的眷戀之情。就在這一年李繼勇終于下定決心離開自己工作近5年的熱土，離開了深愛著他的隊(duì)員們，投入了新的征程，加入了在河南的一家武術(shù)搏擊俱樂部，再次從一名套路教練做起。平臺(tái)不一樣，意味著整個(gè)世界不一樣。在這里，他擁有更多的自由，可以自由思想、自由想象，可以自由地利用俱樂部的很多資源傳播和發(fā)展武術(shù)。在這里他可以舉辦武術(shù)夏令營，讓更多的孩子走進(jìn)武術(shù)的殿堂；在這里，他可以邀請國外的搏擊運(yùn)動(dòng)員來參加散打比賽，讓中國武術(shù)在真刀真槍中得到洗禮和升華。李繼勇說：“雖然我們永遠(yuǎn)不可能在一個(gè)我們理想的世界中生活，但是只要我們能夠邁出通向理想的一步，我們就有勇氣邁出第二步。”當(dāng)筆者再次詢問他關(guān)于武術(shù)的夢想時(shí)，他露出了他招牌式的微笑，回應(yīng)道：“李小龍?jiān)诿绹鴮W(xué)了哲學(xué)，他的最終成果是在截拳道的書上畫上了太極的圖案。我想李小龍這么做，是表達(dá)了‘武術(shù)出于太極，必又回歸太極這一理念。對于武術(shù)，過去我總想怎么去練得好看；后來就開始琢磨這些招式真正的內(nèi)涵，如何產(chǎn)生最大化的殺傷力；現(xiàn)在，這些想法也在，時(shí)刻都在，但已然不如彼時(shí)的那般了。我們講武術(shù)不是花拳繡腿，是很殘酷的，甚至是血淋淋的，但我們同時(shí)又會(huì)講習(xí)武要首先重德，要德字為先，我們還會(huì)講武術(shù)很美，要有節(jié)奏美、氣勢美、勁力美，這中間是有矛盾的。如何調(diào)和這個(gè)矛盾？如果不能調(diào)和就不能向?qū)W習(xí)者傳播正確的觀念。李連杰前些日子在媒體上說，他后悔拍攝了《少林寺》，讓那么多青年人對武術(shù)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，武術(shù)是血腥的，這血腥是針對嗜血的敵人、侵略者、欺侮者；武術(shù)是充滿道德溫情的，這道德是保護(hù)親人、弱小者和自己；武術(shù)更是美的，這美讓我們通過練武如入無我之境，破掉世俗喧囂。這三者，缺一個(gè)就不是武術(shù)，單講哪個(gè)都不是武術(shù)。弄清了這一點(diǎn)，我們自然就能以一顆平常的真摯之心去保護(hù)它、傳播它、發(fā)揚(yáng)它。”

佛家有三境界說，第一層：看山是山，看水是水；第二層，看山不是山，看水不是水；第三層，看山是山，看水是水。在李繼勇的習(xí)武生涯中，他不斷地看著武術(shù)的“山山水水”，從未止步，從未在艱辛的道路上踟躕不前，無論遇到什么困難都是以一副“我輩豈作蓬蒿人”的豪邁氣概仰天笑對。希冀在不久的未來，他能夠完成他關(guān)于武術(shù)的夢想，在傳播和發(fā)展中華武術(shù)上發(fā)揮他應(yīng)有的力量。

每個(gè)青春洋溢的少年都曾夢想自己擁有“仰手接飛猱，俯身散馬蹄；狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”的絕技武功，可以仗劍行走天涯路?，F(xiàn)今已近而立之年的李繼勇每每回憶起少年時(shí)的夢想，都著實(shí)有些感慨。李繼勇出生在一個(gè)普通的工人家庭，父母在陶瓷廠上班，日復(fù)一日地與那些泥巴打著交道。賈寶玉說“男兒是泥做的骨肉”，兒時(shí)的李繼勇卻生得一副鐵做的骨肉，大有初生牛犢不怕虎的氣勢，對那些在廣場上熬煉筋骨的大孩子們不屑一顧，覺得自己要學(xué)武術(shù)就要學(xué)出個(gè)名堂，不能耍耍玩玩就算了。父親見小小年紀(jì)的李繼勇就有這般志氣，便輾轉(zhuǎn)給他找了專業(yè)練習(xí)武術(shù)的地方，于是李繼勇就在對武術(shù)的認(rèn)識(shí)還處在懵懂期的時(shí)候，就進(jìn)了平頂山市體校，跟著專業(yè)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)學(xué)習(xí)武術(shù)套路。

說他是鐵做的骨肉一點(diǎn)也沒錯(cuò)。在訓(xùn)練場上，他要么站在旁邊琢磨動(dòng)作，要么就像上足了發(fā)條一般練起來沒個(gè)夠，常常是大腿練得酸疼也渾然不覺。只是苦了媽媽，每天都要為李繼勇揉他那兩條堆滿了乳酸的腿?？粗⒆犹鄣谬b牙咧嘴的樣子，母親只有心疼的份兒，她知道這個(gè)孩子渾身都有股韌勁兒，有股不達(dá)目的誓不罷休的韌勁兒，只要他認(rèn)準(zhǔn)的事情，一千頭牛也拉不回來。但韌勁兒歸韌勁兒，李繼勇也有膽怯的時(shí)候。在剛開始學(xué)習(xí)過側(cè)空翻的時(shí)候，他每過一次都下意識(shí)地扶一下地。如此反復(fù)，教練看出了他心中的膽怯之情，但不動(dòng)聲色，在他即將做下一個(gè)側(cè)空翻的時(shí)候，踹了他屁股一腳，大喊“不許手扶，過去了！”李繼勇被一驚，還沒多想兩腳就已經(jīng)著地了，這次沒用手下意識(shí)地去扶地，從此克服了心中的障礙。談起這段經(jīng)歷，他仍記憶猶新。他說，脾氣相當(dāng)好的黃教練這是第一次“打人”，而且打的就是他。但他卻感激自己的教練，因?yàn)樗X得突破自己、超越自己是最難的一件事情，有時(shí)候需要一個(gè)契機(jī)、一個(gè)接引者和一個(gè)能讀懂自己的人。

時(shí)光荏苒，在習(xí)武的道路上沒有多少風(fēng)景可言，只有熬煉著身心的枯燥訓(xùn)練。大多數(shù)人都因此而敗下陣來，而李繼勇卻堅(jiān)持了下去，而且以其規(guī)范的動(dòng)作規(guī)格、瀟灑自如的整套演練，順利地進(jìn)入了河南省青年隊(duì)，開始了新的征程。此時(shí)，他對武術(shù)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)發(fā)生了很大變化，對他來說武術(shù)已經(jīng)不是兒時(shí)釋放活潑愛動(dòng)的天性的方法，而是他日常生活的一部分了。他說，對于武術(shù)他常感覺又愛又恨。愛是因?yàn)檫@就是他的生活，他的每一舉手每一投足都能夠耍起來，耍得虎虎生風(fēng)、威風(fēng)凜凜，即便沒有別人艷羨的目光，也等于完成了一次自我的欣賞，每練一個(gè)套路都有說不出的興奮之情；而恨是因?yàn)檫@日復(fù)一日、年復(fù)一年的重復(fù)再重復(fù)，沒有節(jié)假日，沒有自己可以自由操控的生活，沒有與父母在一起的天倫之樂，有的常是晚上訓(xùn)練房的昏黃燈光和一個(gè)躍動(dòng)著的孤單身影。李繼勇說：“武術(shù)就是對自我的不斷超越，我們始終處在超越的路上，從未到達(dá)過終點(diǎn)。我們會(huì)遇到一些至情至性的同路人，會(huì)遇到風(fēng)雨同舟的兄弟姐妹，但在武術(shù)這條路上陪伴你的只有你的影子?！?/p>

雖然訓(xùn)練枯燥辛苦，但在訓(xùn)練場下，愛笑的他總能讓周圍的人如沐春風(fēng)。他與大伙兒打成一片，有說有鬧，但在訓(xùn)練場上每完成一組動(dòng)作都會(huì)一絲不茍，從不會(huì)因?yàn)橛?xùn)練快結(jié)束或身體疲勞而懈怠應(yīng)付，因而總能贏得大家對他打心底里的佩服。在青年隊(duì)的時(shí)光是美好而短暫的，幾年后，隨著青年隊(duì)改組并入鄭州大學(xué)體育學(xué)院，李繼勇成為一名大學(xué)生，他的心態(tài)也在悄悄地發(fā)生著變化。大學(xué)的課程是豐富多彩的，此時(shí)的他開始渴望知識(shí)，開始向往武術(shù)以外的世界。李繼勇在訓(xùn)練和上課之余閱讀了不少書籍，并開始從事社會(huì)活動(dòng)，在外面帶了一批慕名來中國學(xué)習(xí)武術(shù)的“洋學(xué)生”。為了克服教學(xué)過程中語言交流上的障礙，李繼勇喜歡上了英語。武術(shù)課上他是一絲不茍、認(rèn)真嚴(yán)肅的老師，而課下他就成了愛說、愛笑、熱衷于用蹩腳外語聊天的知心朋友。他的墨西哥弟子Sergio也特別喜歡跟他交流，兩個(gè)人用手勢加上有限的幾個(gè)單詞和句子“聊”得不亦樂乎。后來他再帶沙特阿拉伯的歐沙馬等學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)，已經(jīng)能夠用比較流暢易懂的英語進(jìn)行教學(xué)了。大學(xué)雖然并沒有讓李繼勇獲得多少可以直接在社會(huì)上應(yīng)用的知識(shí)，但卻實(shí)實(shí)在在地開拓了他的視野。他說，大學(xué)就是他人生路上的第二個(gè)“接引者”，此時(shí)武術(shù)已經(jīng)不再僅僅是他的一種生活方式或生存的技能了，它還是一種理想，一種讓武術(shù)走出國門發(fā)揚(yáng)光大的理想。

2008年，是李繼勇的畢業(yè)季，也是他迷茫季的開始。此時(shí)的他雖然已經(jīng)在河南省體校擔(dān)任實(shí)習(xí)教練，但他的心里卻想著更大的事情，一個(gè)關(guān)于武術(shù)的夢想。然而生存卻是矗立在人面前最尷尬的說教者，它會(huì)時(shí)常戳破你的夢想，讓你跌入庸庸碌碌的常人世界。李繼勇同樣首先面對的是生存問題，無憂無慮、一心向武的童年已一去不復(fù)返，父母業(yè)已慢慢老去，時(shí)間的流逝壓彎了他們的腰，在他們的臉頰上留下了一道道滄桑的痕跡，李繼勇不得不放下心中的豪情壯志回到現(xiàn)實(shí)——最起碼不能再讓父母為他奔波勞累了。他回到武校，從一個(gè)小教練做起，肩負(fù)起一個(gè)成年人應(yīng)該肩負(fù)的擔(dān)子，開始在套路隊(duì)“帶兵”。他曾是一名運(yùn)動(dòng)員，現(xiàn)在他的角色轉(zhuǎn)換成了一名教練員，雖然這里并非他藍(lán)圖的一部分，但他卻沒有因此而懈怠，他堅(jiān)韌的品性告訴他要做就要做到最好。在帶隊(duì)的日子里，孩子們對他又敬又愛，敬的是他在訓(xùn)練場上的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格認(rèn)真、一絲不茍，愛的是他對孩子們那份體貼關(guān)心、無微不至。他的朋友和隊(duì)友曾經(jīng)開玩笑地說：“他是一個(gè)又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的人，合格出廠的五好男人?！标?duì)員的水平越來越高，隊(duì)伍的整體成績也在不斷提升，但李繼勇的心里仍隱隱地埋藏著那個(gè)不為人知的理想，這個(gè)理想時(shí)常在隱謐的夜色中在他的頭腦中回蕩。

直到2012年，李繼勇與昔日舊友的一次交流，讓他重新燃起了隱藏在心中的那個(gè)理想，一種對武術(shù)真正的眷戀之情。就在這一年李繼勇終于下定決心離開自己工作近5年的熱土，離開了深愛著他的隊(duì)員們，投入了新的征程，加入了在河南的一家武術(shù)搏擊俱樂部，再次從一名套路教練做起。平臺(tái)不一樣，意味著整個(gè)世界不一樣。在這里，他擁有更多的自由，可以自由思想、自由想象，可以自由地利用俱樂部的很多資源傳播和發(fā)展武術(shù)。在這里他可以舉辦武術(shù)夏令營，讓更多的孩子走進(jìn)武術(shù)的殿堂；在這里，他可以邀請國外的搏擊運(yùn)動(dòng)員來參加散打比賽，讓中國武術(shù)在真刀真槍中得到洗禮和升華。李繼勇說：“雖然我們永遠(yuǎn)不可能在一個(gè)我們理想的世界中生活，但是只要我們能夠邁出通向理想的一步，我們就有勇氣邁出第二步?！碑?dāng)筆者再次詢問他關(guān)于武術(shù)的夢想時(shí)，他露出了他招牌式的微笑，回應(yīng)道：“李小龍?jiān)诿绹鴮W(xué)了哲學(xué)，他的最終成果是在截拳道的書上畫上了太極的圖案。我想李小龍這么做，是表達(dá)了‘武術(shù)出于太極，必又回歸太極這一理念。對于武術(shù)，過去我總想怎么去練得好看；后來就開始琢磨這些招式真正的內(nèi)涵，如何產(chǎn)生最大化的殺傷力；現(xiàn)在，這些想法也在，時(shí)刻都在，但已然不如彼時(shí)的那般了。我們講武術(shù)不是花拳繡腿，是很殘酷的，甚至是血淋淋的，但我們同時(shí)又會(huì)講習(xí)武要首先重德，要德字為先，我們還會(huì)講武術(shù)很美，要有節(jié)奏美、氣勢美、勁力美，這中間是有矛盾的。如何調(diào)和這個(gè)矛盾？如果不能調(diào)和就不能向?qū)W習(xí)者傳播正確的觀念。李連杰前些日子在媒體上說，他后悔拍攝了《少林寺》，讓那么多青年人對武術(shù)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，武術(shù)是血腥的，這血腥是針對嗜血的敵人、侵略者、欺侮者；武術(shù)是充滿道德溫情的，這道德是保護(hù)親人、弱小者和自己；武術(shù)更是美的，這美讓我們通過練武如入無我之境，破掉世俗喧囂。這三者，缺一個(gè)就不是武術(shù)，單講哪個(gè)都不是武術(shù)。弄清了這一點(diǎn)，我們自然就能以一顆平常的真摯之心去保護(hù)它、傳播它、發(fā)揚(yáng)它?！?/p>

佛家有三境界說，第一層：看山是山，看水是水；第二層，看山不是山，看水不是水；第三層，看山是山，看水是水。在李繼勇的習(xí)武生涯中，他不斷地看著武術(shù)的“山山水水”，從未止步，從未在艱辛的道路上踟躕不前，無論遇到什么困難都是以一副“我輩豈作蓬蒿人”的豪邁氣概仰天笑對。希冀在不久的未來，他能夠完成他關(guān)于武術(shù)的夢想，在傳播和發(fā)展中華武術(shù)上發(fā)揮他應(yīng)有的力量。

每個(gè)青春洋溢的少年都曾夢想自己擁有“仰手接飛猱，俯身散馬蹄；狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”的絕技武功，可以仗劍行走天涯路?，F(xiàn)今已近而立之年的李繼勇每每回憶起少年時(shí)的夢想，都著實(shí)有些感慨。李繼勇出生在一個(gè)普通的工人家庭，父母在陶瓷廠上班，日復(fù)一日地與那些泥巴打著交道。賈寶玉說“男兒是泥做的骨肉”，兒時(shí)的李繼勇卻生得一副鐵做的骨肉，大有初生牛犢不怕虎的氣勢，對那些在廣場上熬煉筋骨的大孩子們不屑一顧，覺得自己要學(xué)武術(shù)就要學(xué)出個(gè)名堂，不能耍耍玩玩就算了。父親見小小年紀(jì)的李繼勇就有這般志氣，便輾轉(zhuǎn)給他找了專業(yè)練習(xí)武術(shù)的地方，于是李繼勇就在對武術(shù)的認(rèn)識(shí)還處在懵懂期的時(shí)候，就進(jìn)了平頂山市體校，跟著專業(yè)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)學(xué)習(xí)武術(shù)套路。

說他是鐵做的骨肉一點(diǎn)也沒錯(cuò)。在訓(xùn)練場上，他要么站在旁邊琢磨動(dòng)作，要么就像上足了發(fā)條一般練起來沒個(gè)夠，常常是大腿練得酸疼也渾然不覺。只是苦了媽媽，每天都要為李繼勇揉他那兩條堆滿了乳酸的腿?？粗⒆犹鄣谬b牙咧嘴的樣子，母親只有心疼的份兒，她知道這個(gè)孩子渾身都有股韌勁兒，有股不達(dá)目的誓不罷休的韌勁兒，只要他認(rèn)準(zhǔn)的事情，一千頭牛也拉不回來。但韌勁兒歸韌勁兒，李繼勇也有膽怯的時(shí)候。在剛開始學(xué)習(xí)過側(cè)空翻的時(shí)候，他每過一次都下意識(shí)地扶一下地。如此反復(fù)，教練看出了他心中的膽怯之情，但不動(dòng)聲色，在他即將做下一個(gè)側(cè)空翻的時(shí)候，踹了他屁股一腳，大喊“不許手扶，過去了！”李繼勇被一驚，還沒多想兩腳就已經(jīng)著地了，這次沒用手下意識(shí)地去扶地，從此克服了心中的障礙。談起這段經(jīng)歷，他仍記憶猶新。他說，脾氣相當(dāng)好的黃教練這是第一次“打人”，而且打的就是他。但他卻感激自己的教練，因?yàn)樗X得突破自己、超越自己是最難的一件事情，有時(shí)候需要一個(gè)契機(jī)、一個(gè)接引者和一個(gè)能讀懂自己的人。

時(shí)光荏苒，在習(xí)武的道路上沒有多少風(fēng)景可言，只有熬煉著身心的枯燥訓(xùn)練。大多數(shù)人都因此而敗下陣來，而李繼勇卻堅(jiān)持了下去，而且以其規(guī)范的動(dòng)作規(guī)格、瀟灑自如的整套演練，順利地進(jìn)入了河南省青年隊(duì)，開始了新的征程。此時(shí)，他對武術(shù)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)發(fā)生了很大變化，對他來說武術(shù)已經(jīng)不是兒時(shí)釋放活潑愛動(dòng)的天性的方法，而是他日常生活的一部分了。他說，對于武術(shù)他常感覺又愛又恨。愛是因?yàn)檫@就是他的生活，他的每一舉手每一投足都能夠耍起來，耍得虎虎生風(fēng)、威風(fēng)凜凜，即便沒有別人艷羨的目光，也等于完成了一次自我的欣賞，每練一個(gè)套路都有說不出的興奮之情；而恨是因?yàn)檫@日復(fù)一日、年復(fù)一年的重復(fù)再重復(fù)，沒有節(jié)假日，沒有自己可以自由操控的生活，沒有與父母在一起的天倫之樂，有的常是晚上訓(xùn)練房的昏黃燈光和一個(gè)躍動(dòng)著的孤單身影。李繼勇說：“武術(shù)就是對自我的不斷超越，我們始終處在超越的路上，從未到達(dá)過終點(diǎn)。我們會(huì)遇到一些至情至性的同路人，會(huì)遇到風(fēng)雨同舟的兄弟姐妹，但在武術(shù)這條路上陪伴你的只有你的影子?！?/p>

雖然訓(xùn)練枯燥辛苦，但在訓(xùn)練場下，愛笑的他總能讓周圍的人如沐春風(fēng)。他與大伙兒打成一片，有說有鬧，但在訓(xùn)練場上每完成一組動(dòng)作都會(huì)一絲不茍，從不會(huì)因?yàn)橛?xùn)練快結(jié)束或身體疲勞而懈怠應(yīng)付，因而總能贏得大家對他打心底里的佩服。在青年隊(duì)的時(shí)光是美好而短暫的，幾年后，隨著青年隊(duì)改組并入鄭州大學(xué)體育學(xué)院，李繼勇成為一名大學(xué)生，他的心態(tài)也在悄悄地發(fā)生著變化。大學(xué)的課程是豐富多彩的，此時(shí)的他開始渴望知識(shí)，開始向往武術(shù)以外的世界。李繼勇在訓(xùn)練和上課之余閱讀了不少書籍，并開始從事社會(huì)活動(dòng)，在外面帶了一批慕名來中國學(xué)習(xí)武術(shù)的“洋學(xué)生”。為了克服教學(xué)過程中語言交流上的障礙，李繼勇喜歡上了英語。武術(shù)課上他是一絲不茍、認(rèn)真嚴(yán)肅的老師，而課下他就成了愛說、愛笑、熱衷于用蹩腳外語聊天的知心朋友。他的墨西哥弟子Sergio也特別喜歡跟他交流，兩個(gè)人用手勢加上有限的幾個(gè)單詞和句子“聊”得不亦樂乎。后來他再帶沙特阿拉伯的歐沙馬等學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)，已經(jīng)能夠用比較流暢易懂的英語進(jìn)行教學(xué)了。大學(xué)雖然并沒有讓李繼勇獲得多少可以直接在社會(huì)上應(yīng)用的知識(shí)，但卻實(shí)實(shí)在在地開拓了他的視野。他說，大學(xué)就是他人生路上的第二個(gè)“接引者”，此時(shí)武術(shù)已經(jīng)不再僅僅是他的一種生活方式或生存的技能了，它還是一種理想，一種讓武術(shù)走出國門發(fā)揚(yáng)光大的理想。

2008年，是李繼勇的畢業(yè)季，也是他迷茫季的開始。此時(shí)的他雖然已經(jīng)在河南省體校擔(dān)任實(shí)習(xí)教練，但他的心里卻想著更大的事情，一個(gè)關(guān)于武術(shù)的夢想。然而生存卻是矗立在人面前最尷尬的說教者，它會(huì)時(shí)常戳破你的夢想，讓你跌入庸庸碌碌的常人世界。李繼勇同樣首先面對的是生存問題，無憂無慮、一心向武的童年已一去不復(fù)返，父母業(yè)已慢慢老去，時(shí)間的流逝壓彎了他們的腰，在他們的臉頰上留下了一道道滄桑的痕跡，李繼勇不得不放下心中的豪情壯志回到現(xiàn)實(shí)——最起碼不能再讓父母為他奔波勞累了。他回到武校，從一個(gè)小教練做起，肩負(fù)起一個(gè)成年人應(yīng)該肩負(fù)的擔(dān)子，開始在套路隊(duì)“帶兵”。他曾是一名運(yùn)動(dòng)員，現(xiàn)在他的角色轉(zhuǎn)換成了一名教練員，雖然這里并非他藍(lán)圖的一部分，但他卻沒有因此而懈怠，他堅(jiān)韌的品性告訴他要做就要做到最好。在帶隊(duì)的日子里，孩子們對他又敬又愛，敬的是他在訓(xùn)練場上的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格認(rèn)真、一絲不茍，愛的是他對孩子們那份體貼關(guān)心、無微不至。他的朋友和隊(duì)友曾經(jīng)開玩笑地說：“他是一個(gè)又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的人，合格出廠的五好男人。”隊(duì)員的水平越來越高，隊(duì)伍的整體成績也在不斷提升，但李繼勇的心里仍隱隱地埋藏著那個(gè)不為人知的理想，這個(gè)理想時(shí)常在隱謐的夜色中在他的頭腦中回蕩。

直到2012年，李繼勇與昔日舊友的一次交流，讓他重新燃起了隱藏在心中的那個(gè)理想，一種對武術(shù)真正的眷戀之情。就在這一年李繼勇終于下定決心離開自己工作近5年的熱土，離開了深愛著他的隊(duì)員們，投入了新的征程，加入了在河南的一家武術(shù)搏擊俱樂部，再次從一名套路教練做起。平臺(tái)不一樣，意味著整個(gè)世界不一樣。在這里，他擁有更多的自由，可以自由思想、自由想象，可以自由地利用俱樂部的很多資源傳播和發(fā)展武術(shù)。在這里他可以舉辦武術(shù)夏令營，讓更多的孩子走進(jìn)武術(shù)的殿堂；在這里，他可以邀請國外的搏擊運(yùn)動(dòng)員來參加散打比賽，讓中國武術(shù)在真刀真槍中得到洗禮和升華。李繼勇說：“雖然我們永遠(yuǎn)不可能在一個(gè)我們理想的世界中生活，但是只要我們能夠邁出通向理想的一步，我們就有勇氣邁出第二步?！碑?dāng)筆者再次詢問他關(guān)于武術(shù)的夢想時(shí)，他露出了他招牌式的微笑，回應(yīng)道：“李小龍?jiān)诿绹鴮W(xué)了哲學(xué)，他的最終成果是在截拳道的書上畫上了太極的圖案。我想李小龍這么做，是表達(dá)了‘武術(shù)出于太極，必又回歸太極這一理念。對于武術(shù)，過去我總想怎么去練得好看；后來就開始琢磨這些招式真正的內(nèi)涵，如何產(chǎn)生最大化的殺傷力；現(xiàn)在，這些想法也在，時(shí)刻都在，但已然不如彼時(shí)的那般了。我們講武術(shù)不是花拳繡腿，是很殘酷的，甚至是血淋淋的，但我們同時(shí)又會(huì)講習(xí)武要首先重德，要德字為先，我們還會(huì)講武術(shù)很美，要有節(jié)奏美、氣勢美、勁力美，這中間是有矛盾的。如何調(diào)和這個(gè)矛盾？如果不能調(diào)和就不能向?qū)W習(xí)者傳播正確的觀念。李連杰前些日子在媒體上說，他后悔拍攝了《少林寺》，讓那么多青年人對武術(shù)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，武術(shù)是血腥的，這血腥是針對嗜血的敵人、侵略者、欺侮者；武術(shù)是充滿道德溫情的，這道德是保護(hù)親人、弱小者和自己；武術(shù)更是美的，這美讓我們通過練武如入無我之境，破掉世俗喧囂。這三者，缺一個(gè)就不是武術(shù)，單講哪個(gè)都不是武術(shù)。弄清了這一點(diǎn)，我們自然就能以一顆平常的真摯之心去保護(hù)它、傳播它、發(fā)揚(yáng)它?！?/p>

佛家有三境界說，第一層：看山是山，看水是水；第二層，看山不是山，看水不是水；第三層，看山是山，看水是水。在李繼勇的習(xí)武生涯中，他不斷地看著武術(shù)的“山山水水”，從未止步，從未在艱辛的道路上踟躕不前，無論遇到什么困難都是以一副“我輩豈作蓬蒿人”的豪邁氣概仰天笑對。希冀在不久的未來，他能夠完成他關(guān)于武術(shù)的夢想，在傳播和發(fā)展中華武術(shù)上發(fā)揮他應(yīng)有的力量。