朱婉吟

市屬高校動畫造型課程項目制教學(xué)的改革與實踐，編號2013117

摘要：

印章藝術(shù)是最具有民族特色的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，在漫長的發(fā)展道路上，印章篆刻完成了從實用性到藝術(shù)性的演變。21世紀初，一種新的藝術(shù)形式出現(xiàn)于藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域——DIY手刻橡皮章。

關(guān)鍵詞：印章藝術(shù)；DIY手刻橡皮章；創(chuàng)意；藝術(shù)形式

一、中國傳統(tǒng)印章的起源與發(fā)展

印章的起源，歷來有兩種說法。一種說法認為：印章的起源是由于政治上的憑信作用。西周時，天子與諸侯是以氏族血統(tǒng)為紐帶的宗法關(guān)系，各國下設(shè)的官吏亦如此，所以不須政治上的表征信物。東周以后，社會關(guān)系變化，宗法關(guān)系逐漸解體，舊貴族逐漸沒落，新貴族逐漸興起。新貴族并非因為與國君的血統(tǒng)關(guān)系而是以功績得官。因此，就以印章來作為憑信。當時，軍事上用虎符，政治上用璽印作為信物。以后，才逐步地從政治上轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟上，從官場轉(zhuǎn)移到民間。

另一種說法：印章應(yīng)該是先用于經(jīng)濟上，以后才轉(zhuǎn)移到政治上來?！吨芏Y》是有關(guān)西周社會情況的文獻?！吨芏Y》上曾經(jīng)三次講到璽和節(jié)。璽，又稱古璽，是有關(guān)印章的眾多名稱中最早的一個。節(jié)，在古文篆作是竹節(jié)的象形。據(jù)說，古代約事，有時雙方以一段竹節(jié)中剖分執(zhí)以為憑信。所以，節(jié)也是印章的名稱之一。從今日見到的許多封泥，可知先用于經(jīng)濟上是比較合理的。

在秦以前，各種印章均稱為“璽”。秦統(tǒng)一六國后，規(guī)定皇帝使用的印為璽，臣民使用的只稱為“印”。漢代諸侯、王太后使用的印亦稱“璽”，而將軍稱章。當時印章一般由專職工匠刻制。至元明以后，文人自篆自刻開始逐漸代替以往工匠奏刀的形式，形成這一門獨立的藝術(shù)門類，與書畫相映成輝。印章作為信物的特性，古今基本未變，但唐宋以后不斷出現(xiàn)的閑章，可以說明印章有逐步向藝術(shù)欣賞轉(zhuǎn)化的趨勢。

二、DIY手刻橡皮章

橡皮章，指DIY手刻橡皮章，是使用小型雕刻刀具在專用橡皮磚上進行陽刻和陰刻，制作出可反復(fù)蓋印的圖案的一種休閑手作形式?？毯玫南鹌ふ陆Y(jié)合不同顏色的印泥，可以制造出各種效果。因材質(zhì)關(guān)系，手刻橡皮章的雕刻時間比石刻和木刻短很多，不需要復(fù)雜的技巧，可以輕易上手，表現(xiàn)內(nèi)容豐富。

而DIY手刻橡皮章的制作最早于2006年流行于日本、韓國。DIY，英文Do It Yourself的縮寫，通常被理解為“親力親為”。作為時下頗受推崇的生活方式，家裝DIY、美食DIY、美容DIY等等。各種提倡“靠自己”的理念重新整合著我們慣常的生活態(tài)度。在以往，工業(yè)化生產(chǎn)讓我們享受“拿來主義”的便捷，卻也讓我們失去了“自己動手”的樂趣；豐富而又貧乏，這是很多人的常態(tài)?？痰对谙鹌ど峡坍嫵鰣D案的陰陽，再結(jié)合不同顏色的印泥，制作出可反復(fù)蓋印的個性圖章。字符、卡通、靜物、肖像，豐富的素材經(jīng)過巧手的雕琢，讓原本普通的橡皮成為奪人眼球的藝術(shù)品。因為與石刻、木刻相比，把橡皮刻成章不僅技術(shù)上更簡單，而且還節(jié)省時間，更重要的是不妨礙內(nèi)容上的表達，使很多人抱著好奇的心態(tài)開始刻章，然后沉醉其中，不能自拔。日本眾多橡皮章玩家的橡皮章圖案創(chuàng)意作品，通過小巧、可愛的橡皮章圖案在布、紙、皮革、木材等不同材質(zhì)上的應(yīng)用，幻化出諸如花草、動物、廚房、童話世界等場景或主題類的創(chuàng)意作品。2007年DIY手刻橡皮章傳至臺灣。隨后，傳入中國大陸，目前在內(nèi)地也受到歡迎。在網(wǎng)絡(luò)上，并有人專門建立“橡皮章幸福物語小組”的網(wǎng)站，大家可以在網(wǎng)上交流，展示自己圖章，交流成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)。

三、 DIY手刻橡皮章的發(fā)展前景研究

DIY橡皮章作為與傳統(tǒng)印章的區(qū)別有：第一、與傳統(tǒng)印章里的篆刻必須憑石材及手刻工具上的變化；第二，與傳統(tǒng)篆刻印章的內(nèi)容上的變化；第三、印章作用和運用功能上的變化。我們生活在傳統(tǒng)文化構(gòu)筑的世界中，要正確認識現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。現(xiàn)代手刻橡皮章同樣是對傳統(tǒng)印章的傳承與延續(xù)，每一代人都創(chuàng)造出屬于他們自己的藝術(shù)里程碑，但我們還是能從中看到一種古老的中華民族文化底蘊深在其中。所以，人們在繼續(xù)開創(chuàng)印章藝術(shù)的發(fā)展道路，用刀和橡皮磚記錄個人的想法。橡皮章的出現(xiàn)大大豐富了印章藝術(shù)的表現(xiàn)力，也添加了印章藝術(shù)個性化和藝術(shù)化特征。

一件小小的藝術(shù)品如果沒有觀眾的欣賞，就會失去了社會價值。對于手刻橡皮章來說，創(chuàng)作者和觀眾之間的共鳴點式語言的情感的交流。大多數(shù)關(guān)總對于一件小小的橡皮章的理解，并非從創(chuàng)作者的角度，而是從藝術(shù)愛好者角度發(fā)出的。創(chuàng)作者通過與觀眾的情感交流，是更多觀眾更深入了解橡皮章藝術(shù)，這樣也會讓更多煩人潛在作者加入手刻橡皮章。DIY手刻橡皮章作為新式印章藝術(shù)的延伸，是表達自己的一種思想，通過它來言趣、言時、言意。堅持傳承與創(chuàng)新的前提下，在創(chuàng)作內(nèi)容，創(chuàng)作方法 ，表現(xiàn)形式等各個方面，進行有益的探索和創(chuàng)新。橡皮章是一種十分有趣和好玩的藝術(shù)，不僅是具有高度欣賞價值的藝術(shù)，而且能體會出許許多多的趣味。

科技在迅速發(fā)展的今天，印章接入其他平面設(shè)計領(lǐng)域也不過是一種方法、一種方式，我們要更深入探尋他們之間的共通與聯(lián)系支出，不僅為更好地了解我國的傳統(tǒng)文化的內(nèi)在韻味，更應(yīng)為今后涉及出更好的設(shè)計作品注入新的元素。

【參考文獻】

[1]Haru.我的手工時間：haru的橡皮章生活[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2009

[2]浜野厚子.橡皮章休閑時光[M].鄭州：科學(xué)技術(shù)出版社，2010

[3]靚麗社（Boutique-sha）組織.橡皮章創(chuàng)意圖案集[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2011

【作者單位：武漢生物工程學(xué)院】