張曉東

“今天和實(shí)驗(yàn)室學(xué)姐在我們校區(qū)吃飯，一個(gè)畢業(yè)之后服從家人安排的直男癌加入了我們。得知學(xué)姐是女博士之后，他居然問：‘你一個(gè)姑娘家，讀什么博士啊。他接著補(bǔ)充：‘讀博士，多辛苦多耽誤嫁人生小孩啊。這是我爸媽說的，我以后可不娶女博士。學(xué)姐：‘你覺得一個(gè)女人，一輩子的價(jià)值實(shí)現(xiàn)就是結(jié)婚和生小孩？直男癌：‘這是大自然的安排，你要反對(duì)，就跟我不是同路人。學(xué)姐：‘大自然麻煩我通知你，它有了新的安排，像你這樣的人，是沒有機(jī)會(huì)把自己那么卑劣的基因遺傳下去的。”

今年6月，這則有關(guān)“女博士”大戰(zhàn)“直男癌”的段子突然間紅遍網(wǎng)絡(luò)，以往被調(diào)侃、被黑化最多的“女博士”群體終于開始用她們的智力逆襲，華麗麗地碾壓了當(dāng)初把她們歸類為“第三性別”的自戀狂們，并且為這些自戀狂帶來一個(gè)屬于他們的特有名詞——直男癌。

活在自己的世界里

“等等，請(qǐng)先告訴我‘直男是什么意思？”

對(duì)于許多“網(wǎng)絡(luò)屬性不發(fā)達(dá)”的人來說，要理解“直男”二字已經(jīng)很難，更不用說高階許多的“直男癌”。他們或許會(huì)“圖樣圖森破”地問你一句：“直男是指性子很直的男生么？”

事實(shí)上，“直男”二字源自對(duì)英語(yǔ)“straight guy”的意譯。在西方流行文化中，“straight guy”即是指與同性戀男子性取向不同的異性戀男子。

熱衷于討論性別文化的豆瓣網(wǎng)友們?yōu)椤爸蹦邪弊龀隽巳缦碌亩x：這是一類常見于直男的絕癥，主要癥狀是審美為負(fù)，衣著品位惡劣而不自知，晚期常常伴有幻覺，自以為審美主流甚至衣著品位高級(jí)。

正如英國(guó)已故著名設(shè)計(jì)師亞歷山大·麥昆所說，“一個(gè)性取向都正常的人能有什么樣的時(shí)尚水平？”西方流行文化長(zhǎng)期以來將“同志”群體視為引領(lǐng)時(shí)尚的先鋒，馬克·雅可布、湯姆·福特等世界頂尖時(shí)尚設(shè)計(jì)師也都是“同志”，因而這場(chǎng)控訴男性審美的運(yùn)動(dòng)將“同志”排除在外，并用“直男癌”三字加以定義。

“他們連干凈無異味這點(diǎn)小標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到，還紛紛對(duì)街上的女性評(píng)頭論足，提出諸如皮膚白嫩、大胸蜂腰翹臀、衣著清涼但又不可太過暴露等要求，就算每條都做到了還一定要長(zhǎng)得夠漂亮，不然一回頭，他們還覺得被你傷害了。”百度百科則如是定義。

有媒體評(píng)論稱，不修邊幅并不致命，致命的是全然不自知并以此為榮的奇葩心態(tài)?！八麄兛偸顷幹\論地認(rèn)為穿著講究就是Gay氣，細(xì)心體貼是娘氣，禮貌得體是裝腔作勢(shì)，積極上進(jìn)的人肯定有陰謀?！?/p>

跟偏執(zhí)狂“謝耳朵”一樣，“直男癌”活在自己的世界里。他們事先都有自己一套劇本，這套劇本是按照他的邏輯和以前的經(jīng)歷來編寫的，肯定是不存在其他的可能性，所以一旦有劇中人不按自己的劇本出牌時(shí)，那一定是這個(gè)劇中人出了問題：比如“直男癌”患者認(rèn)為自己才高八斗天下美女他想要誰(shuí)誰(shuí)就得撲上來；要是女人膽敢不接受他的追求呢，對(duì)方就是嫌貧愛富的拜金女。

最近這段時(shí)間左手一個(gè)安利，右手一個(gè)少林的李陽(yáng)就是直男癌重度患者的典型代表。對(duì)于夫妻關(guān)系而言，他認(rèn)為“和美國(guó)人生孩子只是為了做中美教育模式差異的試驗(yàn)?！薄按蚶掀挪皇羌冶皇侵忻牢幕町?。”對(duì)于社會(huì)輿論而言，他認(rèn)為“網(wǎng)友就是狗屎，根本不用關(guān)注網(wǎng)友”。除此以外，他對(duì)于國(guó)際時(shí)事的過于極端的看法也印證了“大談時(shí)政語(yǔ)氣輕佻”這個(gè)典型的“直男癌”癥狀，他認(rèn)為“不需要同情日本大地震，這次地震只是上帝小小的懲罰”。并稱“9·11”是世界上最偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，“我覺得本·拉丹是全人類中最偉大的人”。

“直男癌其實(shí)就是無腦自大的屌絲患上了男性沙文主義的病。”新浪娛樂如此調(diào)侃到。

中國(guó)男人究竟丑不丑？

中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)慣了為女性創(chuàng)造出諸如“婊”這樣的專屬貶義字，現(xiàn)代媒體也樂于用“女司機(jī)”“女博士”這樣的詞語(yǔ)來制造“女性就是不行”的社會(huì)輿論，但萬(wàn)萬(wàn)沒想到的是，中國(guó)女性也有了反擊和覺醒的一天，在這個(gè)夏天開啟一場(chǎng)反“妖魔化”的起義和報(bào)復(fù)。

與聲討“直男癌”齊頭并進(jìn)的另一項(xiàng)輿論焦點(diǎn)則是有關(guān)“中國(guó)男人究竟丑不丑”的全民大討論，中國(guó)女性們?cè)诜磳?duì)被男性物化的道路上邁上了新的臺(tái)階：現(xiàn)在輪到女性來討論男性好不好看了。

這場(chǎng)兩性對(duì)戰(zhàn)開始于資深媒體人趙靈敏發(fā)表的一篇《中國(guó)男人配不上中國(guó)女人？》，趙靈敏在這篇文章中提出，“無論是精英還是屌絲，中國(guó)男人外在形象氣質(zhì)普遍不佳，這一點(diǎn)人們是有共識(shí)的。只是大部分人將之視為笑談，或無傷大雅的小問題，并沒有給予足夠的重視?！辈⒎Q，一個(gè)男人只要有錢，猥瑣、粗魯、肥胖、對(duì)家庭不忠都不再是問題。

“近年來的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的西方男性獲獎(jiǎng)?wù)?，從奈保爾、?kù)切、帕慕克、略薩等人，無不風(fēng)度翩翩，個(gè)個(gè)都堪稱老帥哥。” 另一位媒體人侯虹斌撰文質(zhì)疑稱，為什么中國(guó)中年以后的男人，對(duì)自己的形象毫不顧惜，丑，就讓它丑到底呢？越是對(duì)身材、對(duì)塑形有益的健身，他們?cè)绞菬o意參與，“因?yàn)樗麄儔焊淮蛩阍谕庑紊先偱浴薄?/p>

這場(chǎng)對(duì)男性形象的“討伐”配合著“直男癌”的概念推廣，引發(fā)城市知識(shí)女性白領(lǐng)們的集體共鳴，她們一致認(rèn)為“中國(guó)男人普遍缺乏時(shí)尚感和審美觀，簡(jiǎn)直配不上中國(guó)女人”。

習(xí)慣了站在男權(quán)角度對(duì)女性評(píng)頭論足的中國(guó)男人們用“直男癌”特有的“中國(guó)傳統(tǒng)情結(jié)”加以辯駁：“郎才女貌天經(jīng)地義，我負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，你負(fù)責(zé)貌美如花才是正道，什么時(shí)候輪到你來管我美不美了？”

正如網(wǎng)絡(luò)紅人留幾手用他特有的東北農(nóng)村漢子口吻反駁的那樣，中國(guó)男人外形不好是因?yàn)闆]錢也沒時(shí)間鍛煉，男人背負(fù)那么大壓力，不過是為了給老婆買房買車買LV?！扒∏≌f明了，中國(guó)男人最有責(zé)任感，最會(huì)為家庭考慮”。

“歐美男人有風(fēng)度，一身腹肌，離你80米遠(yuǎn)就沖上來幫你開門，拉椅子。那他能給你買房嗎？他能把工資給你花嗎？就算他能把工資給你花，他能給你媽花嗎？”留幾手吐槽道。

無法填補(bǔ)的文化鴻溝

分析這場(chǎng)“男女大戰(zhàn)”的雙方，可以很明顯地看出代表女性對(duì)中國(guó)男性進(jìn)行批判的大多是城市知識(shí)分子階層，諸如侯虹斌、趙靈敏、洪晃、單士兵這樣的城市媒體人，這些接受了西方性別平等文化的知識(shí)分子認(rèn)為當(dāng)今女性在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)不再需要依靠男性，在這些媒體人所處的一二線城市，“郎才女貌”的價(jià)值體系已然被打破。

相反，無法接受“直男癌”設(shè)定的留幾手等意見領(lǐng)袖則代表了中國(guó)廣大三線以下城市、農(nóng)村群體們的心聲，在他們看來“穿衣打扮都是窮講究、沒意義的東西”。

因而，與其說這場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)是“金星大戰(zhàn)火星的男女對(duì)決”，不如說是中國(guó)極不平衡的地域經(jīng)濟(jì)差異造成的上層文化鴻溝：來自三里屯和陸家嘴的都市美男們可能會(huì)對(duì)“直男癌”的概念表示贊同，而駐馬店的廣場(chǎng)舞大媽們卻不能和北上廣的知識(shí)女性思想同步，她們會(huì)和留幾手們一樣認(rèn)為“大老爺們兒就該有爺們兒樣，整天惦記穿衣打扮算什么？”對(duì)于全球男性時(shí)尚產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超過多少億美元或是C羅代言了阿瑪尼的性感內(nèi)褲這種事兒，她們沒有渠道知道，也沒有興趣知道。

事實(shí)上，這種劇烈的文化認(rèn)知差異在同樣地域廣闊的美國(guó)也存在著，“東西海岸”與“中西部”兩個(gè)地域分區(qū)所造成的文化差異至今仍然顯著，并成為影響美國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的一大因素。

與中國(guó)的“三線下”城市相同，美國(guó)中西部、南部地區(qū)一向是“直男癌”的高發(fā)區(qū)域，這些常年居住在大農(nóng)村、小鎮(zhèn)地帶的“紅脖子”居民們一向?qū)τ诩~約和洛杉磯的城市文化嗤之以鼻，而《達(dá)拉斯買家俱樂部》里的羅恩·伍德魯夫與《70年代秀》里的瑞德都是好萊塢為諷刺農(nóng)村居民而設(shè)定的極端“直男癌”形象。

《成都商報(bào)》的評(píng)論稱不講究是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的習(xí)慣，“鑒于咱們帶著深刻的農(nóng)業(yè)背景，要允許一部分人階段性的low?！睂?duì)于廣場(chǎng)舞大媽而言，要分清楚“彎男”和“直男”已經(jīng)不容易，更不要說背后的男女平權(quán)意義了，可見能否洞見“直男癌”的危害其實(shí)取決于底層的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以目前中國(guó)的城市化水平與城市化質(zhì)量來看，“直男癌”的控訴者們實(shí)在過于先鋒了。

“湖南衛(wèi)視花了那么多年都還未擺脫農(nóng)民氣，NBC至今都還在討好美國(guó)南方各州的農(nóng)民觀眾，你急什么？”endprint