尚瑞麗

摘 要 幸福作為一種精神上的感受，是當(dāng)代大學(xué)生的追求和渴望。然而，在校大學(xué)生幸福感存在缺失現(xiàn)狀。本文分析了現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因，并在此基礎(chǔ)上提出針對大學(xué)生幸福感提升的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 幸福感 現(xiàn)狀 原因 策略

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Study on Erosion Status and Redemption Mechanism

of College Students' Sense of Happiness

SHANG Ruili

（Xi'an University Of Architecture and Technology Huaqing College， Xi'an， Shaanxi 710043）

Abstract Happiness as a spiritual experience is the contemporary college students and the pursuit of desire. However， college students sense of happiness in erosion status. This article analyzes the reasons for the status， and put forward some relevant strategies students' happiness promotion.

Key words college students； sense of happiness； present situation； reasons； strategy

幸福作為一種感受，是一種理想的生存狀態(tài)和存在方式，是每個人的人生目標(biāo)，也是當(dāng)代大學(xué)生的追求和渴望。德國哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈提出：“一切屬于生活的東西都屬于幸?！?，“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求?！?①可見，幸福是每個人追求的終極目標(biāo)。幸福是對一生具有重大意義的需要、欲望、目的得到實(shí)現(xiàn)的心理體驗(yàn)。②而幸福感是個體根據(jù)內(nèi)化了的社會標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合自己的生活質(zhì)量和對生活的滿意度進(jìn)行評估，從而產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢的心理狀態(tài)。大學(xué)生的幸福感代表著青年人的主流和方向，也關(guān)系到社會的發(fā)展進(jìn)步與國家的前途命運(yùn)。

1 在校大學(xué)生幸福感缺失現(xiàn)狀及原因分析

伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長，物質(zhì)產(chǎn)品越來越豐富，生活水平也達(dá)到了前所未有的高度。但是，作為未來社會建設(shè)主力軍的大學(xué)生，面對多元文化的沖突、價值觀念的碰撞和如影相隨的競爭壓力，一些人缺乏積極的態(tài)度和明確目標(biāo)，甚至常常感到迷茫，這些都嚴(yán)重影響了在校大學(xué)生對幸福的體驗(yàn)，使他們的幸福感在一定程度上遭到了銷蝕。

1.1 理想信念的缺失，使得幸福感的根基動搖

理想信念是一個人的精神支柱和動力源泉。遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念能點(diǎn)燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵人們奮發(fā)向上。當(dāng)代大學(xué)生的人生價值觀念主流是積極的，是符合社會發(fā)展需要的。但同時在學(xué)生群體中存在一些不得不令人關(guān)注的現(xiàn)象：價值取向上的道德滑坡、一切向“錢”看、前途即“錢途”、理想成了“利想”和凡事以自我為中心的利己主義傾向。目前，用共同的社會主義理想信念來統(tǒng)一引領(lǐng)所有大學(xué)生已不可能。但是，當(dāng)代大學(xué)生正處于心理逐步向成熟轉(zhuǎn)變的過渡階段，理想信念的混亂常使他們深感困惑。理想信念的混亂與缺失，使得在校大學(xué)生幸福感的根基產(chǎn)生了動搖。

1.2 目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的差距，使得幸福感接受挑戰(zhàn)

在上大學(xué)之前，每個人都會對大學(xué)有一種美好的憧憬。歷經(jīng)十年寒窗苦讀和高考的磨練終于進(jìn)入象牙塔，原本想著迎來了充分的自由和放松，沒想到面臨的仍然主要是學(xué)習(xí)任務(wù)和各種競爭壓力。而且，很多畢業(yè)生最后工作太差或者甚至還找不到工作，加之社會上經(jīng)常時不時地有鼓吹“讀書無用論”的言行。在校大學(xué)生一旦感覺到這種現(xiàn)實(shí)和理想的差距，缺乏心理上的疏導(dǎo)，無法正視自己存在的真實(shí)空間，那么必然會在現(xiàn)實(shí)中暗自神傷，懷疑自己上大學(xué)的真正價值。這樣的心態(tài)，使得在校大學(xué)生的幸福感開始接受嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

1.3 追求日益物欲化，使得幸福感淡薄

當(dāng)前，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使社會的物質(zhì)產(chǎn)品大大豐富，人們的物質(zhì)生活水平也大為改善。與現(xiàn)代物質(zhì)文明高度發(fā)展相伴生的是人的精神向度的不斷喪失。人們求利、求欲、求更多更豐富的物質(zhì)條件，“面包”幾乎成為了生命的全部，而個體豐富多彩的精神性生命需要，如情感、道德、思想、信念等許多東西，卻成了人們不屑一顧的東西。③

很多大學(xué)生來到大學(xué)之后，逐漸模糊了自己的來求學(xué)的最終目的，轉(zhuǎn)而開始追求物質(zhì)層面的幸福，導(dǎo)致學(xué)生間攀比之風(fēng)嚴(yán)重。反而對于人在情感方面的幸福越來越忽視，更談不上致力于追求來自自我實(shí)現(xiàn)的幸福感。大學(xué)生日益物質(zhì)化的追求，使得很多經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生也因此呈現(xiàn)越來越強(qiáng)烈的自卑心理。這種片面的人生追求，使得大學(xué)生對幸福的理解和追求產(chǎn)生偏差，幸福感日益淡薄。

1.4 人際交往帶來的矛盾，使得幸福感急劇下降

大學(xué)生人際交往依托豐富的社團(tuán)組織和社會實(shí)踐活動，存在著交往范圍擴(kuò)大、交往內(nèi)容和形式多樣等特點(diǎn)。但是，高校中也存在部分學(xué)生缺少交往技能、交往機(jī)會等現(xiàn)象。

從客觀上看，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，發(fā)達(dá)的通訊科技縮短了人們之間的距離，但同時也削弱了語言本身所特有的情感傳遞功能，使得很多面對面交流中無聲語言的傳遞化為泡影。尤其是很多大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，不可自拔，甚至不愿面對現(xiàn)實(shí)生活中的一切。親情上，在校大學(xué)生普遍離家比較遠(yuǎn)，和父母平?；旧隙际请娫挏贤?，一般不愿說一些學(xué)校里發(fā)生的不開心的事情。友情上，同學(xué)間甚至舍友間的交流也大大減少，正如網(wǎng)上所爆料的舍友間問好都是打開電腦，在QQ上問早上好。愛情上，大學(xué)時代是充滿夢幻的時代，學(xué)生渴望愛情。但當(dāng)他們看到現(xiàn)代社會中甚至校園中愛情的變質(zhì)，他們會覺得現(xiàn)實(shí)過于殘酷，和他們所信仰的愛情格格不入，于是可能導(dǎo)致玩弄感情，甚至走向頹廢主義。

從主觀上看，隨著自我意識的增強(qiáng)，使得大學(xué)生對父母、老師等保持存在某種程度上的心理閉鎖。但另一方面，這時期大學(xué)生們客觀上又存有強(qiáng)烈的交往需求，希望廣交良友并期望能夠結(jié)交到知心朋友。所以，這種人際交往中的矛盾經(jīng)常會導(dǎo)致心中的苦悶無處傾訴、困惑無處討教，使得在校大學(xué)生感到幸福難以企及，幸福感急劇下降。

2 高校針對當(dāng)代大學(xué)生幸福感提升的相關(guān)策略

2.1 立足思想政治教育理論課陣地，增強(qiáng)人文關(guān)懷力度

提高大學(xué)生幸福感與 “以人為本”理念相一致，要求教育者在教育的過程中，注重激發(fā)大學(xué)生的幸福能力。思想政治教育的目標(biāo)是根據(jù)社會的要求和人的發(fā)展需要，使受教育者在思想品德、政治素養(yǎng)、心理素質(zhì)及行為人格等方面都達(dá)到一定境界?？梢哉f，這兩者目標(biāo)具有一致性，可以將思想政治教育理論課堂轉(zhuǎn)變成引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確幸福觀的主陣地。具體實(shí)施過程中，可以引導(dǎo)擔(dān)任高校思想政治教育理論課的教師，針對有關(guān)幸福教育的題材多做文章，將課堂教學(xué)和幸福教育結(jié)合起來。我們要力爭將思想政治理論課變成充滿人文關(guān)懷的心靈雞湯，讓大學(xué)生活變得有滋有味。

2.2 用好心理健康中心，復(fù)原感受幸福能力

隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生不缺少感受幸福的物質(zhì)條件，而是缺少感受幸福的能力。健康的身體、和諧的人格、良好的情緒狀態(tài)、健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生身心健康的重要標(biāo)志，也是幸福感存在的前提。大學(xué)生擁有健康向上的心理，才有良好的適應(yīng)社會能力與情緒控制能力，進(jìn)而才能正確認(rèn)識自己、善待自己、悅納他人。2004年起，每年的5 月25 日為全國大中學(xué)生心理健康節(jié)，高校心理健康中心應(yīng)抓住這一契機(jī)，通過出海報(bào)、辯論會、征文等形式開展一系列活動，定期開設(shè)心理健康教育講座，注重生命教育、感動教育與感恩教育，切實(shí)做到復(fù)原大學(xué)生幸福能力。

2.3 激發(fā)責(zé)任踐行狀態(tài)，提升幸福指數(shù)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)的教育往往只注重對書本理論知識的學(xué)習(xí)，對大部分知識正處于感性階段，缺少社會實(shí)踐，尤其是現(xiàn)在盛行各種“考證熱”，使大學(xué)生陷入理論與實(shí)踐脫離的怪圈。這是高校要特別重視的問題，培養(yǎng)大學(xué)生幸福感就要激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任踐行狀態(tài)，督促學(xué)生認(rèn)真貫徹執(zhí)行寒暑期社會實(shí)踐活動的具體要求，注重參加社會實(shí)踐，積極撰寫假期社會實(shí)踐報(bào)告，切實(shí)做到知行合一，更好地消化吸收所學(xué)的理論知識。大學(xué)生參與社會實(shí)踐能感受到自我價值的存在，從而學(xué)會承擔(dān)社會責(zé)任，學(xué)會適應(yīng)社會能力，進(jìn)而確立積極進(jìn)取的目標(biāo)，提升幸福指數(shù)。

2.4 拓展校園文化渠道，響應(yīng)幸福感訴求

在校大學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)、高尚的人格只有在滿意的環(huán)境中才能更好地體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)該大力開展各種有益的校園文化活動，豐富的校園文化生活不僅可以增長學(xué)生的知識、發(fā)展學(xué)生的智能，而且有助于大學(xué)生豐富生活，愉悅身心，增進(jìn)友誼，獲得朋友，陶冶情操，提高精神境界，使他們感受到快樂，體現(xiàn)其自我價值，從而增進(jìn)幸福感。④例如，院團(tuán)委定期組織開展的各種文體活動、主題團(tuán)日活動和寒假讀書活動等，都能在一定程度上滿足大學(xué)生提高幸福感的訴求。

倫理學(xué)家石里克指出：人“任何時候都要為幸福作好準(zhǔn)備”。高等教育應(yīng)該把關(guān)注在校大學(xué)生的幸福感現(xiàn)狀和提升在校大學(xué)生幸福指數(shù)作為今后工作的趨向，努力建立并完善幸福感救贖機(jī)制，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才。

注釋

① [德]費(fèi)爾巴哈.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)著作選[M].榮震華，譯.北京：商務(wù)印書館，1984：543.

② 王海明.倫理學(xué)原理[M].北京：北京大學(xué)出版社，2001：199.

③ 梅萍.當(dāng)代青年生命意義的困惑與應(yīng)對[J].中國青年研究，2006（1）：73-76.

④ 王甲成，張超.大學(xué)生幸福教育：高校思想政治教育不可忽視的領(lǐng)域[J].中國特色社會主義研究，2010（1）：109-112.