蔡巍

摘 要：在教學過程中，我們應改變過去的傳統(tǒng)觀念，韓愈說“弟子不必不如師”，其實，有時三個臭皮匠遠賽過一個諸葛亮。因此我們不妨把“師道之尊”放低一些，把我們的學生視作上帝，在迷茫之中興許會“柳暗花明”。

關鍵詞：語文學習；結果；課堂教學

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）17-055-01

“以學生為主體，為學生服務，一切為了每一位學生的發(fā)展?！边@是新課程改革的最高宗旨和核心理念?，F(xiàn)代教育是以學生為主體的教育。樹立主體意識，創(chuàng)新獨立人格，已成為現(xiàn)代國際教育思想變革下的一個重要標志。任何成功的教育，必須充分考慮到學生主體的個性特征。因而，我在平時教學中嘗試著從以下幾個方面確立學生的主體地位，發(fā)揮他們學習主動性。

一、引導學生個人的設定目標和學習結果

《超級教學》作者，美國超級營地創(chuàng)建人之一—埃立克.詹森認為，影響學習的兩個核心因素是：狀態(tài)和策略。“狀態(tài)”創(chuàng)造出學習的適當?shù)木駹顟B(tài)，“策略”代表授課和方式。因此，在上課時，我常借助媒體手段或?qū)W生最感興趣的話題，作為導語，為學生創(chuàng)設最佳的學習狀態(tài)。但是，要讓學生真正能自主學習，恰當?shù)氖谡n方式是關鍵。那么在課堂上我們該如何引導學生，讓他們明確自己的主體地位，繼而發(fā)揮自己的主體性呢？在平時的課中，我時常發(fā)現(xiàn)，精彩的導入容易提起學生們學習的興趣，可當告知他們今天要學什么時，許多學生剛?cè)计鸬臒崆橹鹩珠_始閃爍不定了。因為我們要教的并不都是他們感興趣的，對其而言，有時是無用的，甚至是無意義的。但是，如果我們一開始就請學生自己來設定學習目標，或他們想從課文中獲得的結果，情況則完全不同了。我在教學《阿長與山海經(jīng)》一課時，在不作任何提示的情況下，讓學生先閱讀一遍課文，而后請同學們合上書說說自己讀完本文后印象最深的是什么？以及自己最想知道的是什么，不料很多人能清晰準確地告訴我：阿長睡相讓我討厭，阿長喜歡對人“切切察察”，阿長有許多規(guī)矩，阿長知道許多故事，為我買山海經(jīng)等，許多同學想知道，為何有時“我”叫她“長媽媽”，有時又叫“阿長”，為何以《阿長與<山海經(jīng)>》為題……大家暢所欲言。把學生們提的問題有代表性地進行板書，而后與他們一起歸納整理。說實在的，我確實低估了學生的能力，其實學生完全有能力自己把握學習重、難點。學生有了需要解決的問題目標，而這些問題又是他們急于知道的，注意力自然集中起來，自主性初見端倪。

二、培養(yǎng)學生自悟自得的能力和學習習慣

學習語文不等同于學一門手藝，它需要學習者通過自己的學習、體驗、感悟，才能有所收獲，特別是對文章的閱讀，不能自我體驗，自我感悟，充其量學習結果也只能是“霧里看花”，因此，我在閱讀教學中常指導學生往以下幾方面自悟自得地學習。

1、引導學生自主發(fā)現(xiàn)文章內(nèi)涵。整體把握課文的文化內(nèi)涵，是文章閱讀的重要一步。如魯迅的文章，文化內(nèi)涵就非常豐富，我們過去只講他文章的斗爭性，而忽略了他文章所表現(xiàn)出的文化味。魯迅曾說過，中國文明是成熟透了的文明，成熟過頭，就象人到了老年，所以魯迅的大部分文章都滲透著對傳統(tǒng)文化糟粕的批判。這樣才有所收獲，才能發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中好的積極向上的東西，拋棄落后的愚昧的東西。

2、引導學生自主發(fā)現(xiàn)與品味文章亮點。文章亮點，即文中耐讀的地方。有些亮點粗看平淡無奇，難發(fā)現(xiàn)，而細讀則如飲甘醇。如“我去買幾個橘子，你就在此地，不要走動。”這些語句學生讀后并無疑處，這說明學生缺乏品味，這為引導學生如何自主發(fā)現(xiàn)提供了機會，我便旁敲側(cè)擊地問：“同學們平時出遠門，父母親會說什么？為何說這些？”學生便會注意到到這些句子的深刻含義：父親已親送兒子到車站，關照無微至，而父親還覺得沒有盡夠心意，看見的賣橘子的，便要去買，也得知過鐵道不易，但能讓兒子受用，他也情愿，還擔心兒子出來忘了行李，可見父親關懷真是無微不至。一句如此樸實的話語，韻味無窮，別具一格。

3、引導學生品味作品語言、感知作家風格。語文教材中的優(yōu)秀篇章，都是作者感情和個性的凝結，我們能從敏銳的洞察力，犀利的語言中，感受到魯迅的冷峻的激情，能從汪洋恣肆的語言中，體味到郭沫若火山爆發(fā)式的熱情。作家的寫作風格，總是滲透在作品的字里行間，只有引導學生充分誦讀文章，深入品味語言，才能得到美的享受。

三、鼓勵學生參與課堂教學評價

傳統(tǒng)的對教師課堂教學的評價，總是由教師或是專家點評，殊不知學生作為新課改和教育消費的主體，與教師和專家相比，他們更能從不同的角度和立場來觀察、思考、評價老師的表現(xiàn)。因此我平時利用教學、采用多種形式鼓勵學生參與評價。

1、師生對話式點評。古語有云：“以人為鏡可以知得失”，在教學中我采用師生面對面地進行對話式的交互點評，點評時，我把教師課內(nèi)完成的知識和能力點，以小黑板展示出來，引導師生對教與學雙方的行為策略進行開放式的交互點評。在民主協(xié)作的點評氛圍下，師生思維更加活躍，各種靈感和智慧的火花得以激發(fā)，能共同探索出更具啟發(fā)性和真理性的教學思想。如上《感受自然》綜合性學習時，我要求學生走進自然，感受美景，寫出心中四季美景。有一位學生建議，應看到自然不斷給人類帶來災難，不都是美的，應開展一次野外活動，在活動中完成本課學習。這種對話式點評拉近了師生間的距離，便于師生直接交往和互動討論，有效地促進了新課程教學的實施。

2、問卷式點評。通過不記名問卷調(diào)查或作業(yè)后記等形式進行點評。如考慮到時間關系及個別學生不敢當面表達意見等因素，教師通過問卷調(diào)查表或作業(yè)后記的形式，讓學生把課堂中的一些感受、意見和建議反饋出來，教師批閱后及時與學生交流，并從中汲取營養(yǎng)，不斷提高教學質(zhì)量。如一位學生在問卷中寫到“每次作文，老師總是讓學生先寫，之后再花大量的時間講評，其實，寫前沒給我們指導，我們不知如何下手，又怎能寫好？”此后的作文教學，我都先安排一節(jié)指導課，寫后再用一節(jié)講評，這樣作文不再是兩周一次，學生練多了，改多了，成績也有明顯提高。

總之，在教學過程中，我們應改變過去的傳統(tǒng)觀念，韓愈說“弟子不必不如師”，其實，有時三個臭皮匠遠賽過一個諸葛亮。因此我們不妨把“師道之尊”放低一些，把我們的學生視作上帝，在迷茫之中興許會“柳暗花明”。這樣學得有勁，教的亦有樂，教學質(zhì)量便不再是后顧之憂。