摘 要：安房直子的童話唯美而溫情，在她的童話世界里自然是底色。她常常把她的童話世界放置在自然的背景下，從自然中提取絢麗的色彩，捕捉四季變化呈現(xiàn)的美麗畫卷，刻畫富有靈性的小動(dòng)物。在她的童話中，自然萬(wàn)物有著與人同等的地位，她以種種能夠喚起人類美和善的審美體驗(yàn)的意象，表達(dá)她深沉的人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：自然 消亡 人文關(guān)懷

日本當(dāng)代兒童文學(xué)作家安房直子以其深厚的抒情文學(xué)功底，為我們展現(xiàn)了一個(gè)如夢(mèng)似幻的童話世界。自然是這個(gè)世界的底色，她在捕捉大自然四季絢麗變化的同時(shí)，也從大自然中為我們請(qǐng)出許多森林里的小精靈。深信“萬(wàn)物有靈”的安房直子，自覺地把自然萬(wàn)物當(dāng)作善于啟示、可以交心的生命體來(lái)看待。廣袤的大自然是神圣的領(lǐng)域，凡高山、深水、瀑布、泉水、巖石，連老樹在這里都成了神靈的化身。在安房直子那靈巧的筆尖的觸碰下，自然有了與人一樣的生命，那些從大自然中走出的精靈們同樣熱愛生活，追求幸福，擁有美好的情感。

一、絢麗的自然

日本是一個(gè)島國(guó)，四面環(huán)海，國(guó)土面積的87%覆蓋著茂密的森林，大海和森林就成為了日本人生存的依賴物和精神特質(zhì)。對(duì)自然的崇拜積淀于日本人的心中，支撐著日本人的精神框架，并在這種意識(shí)形態(tài)中產(chǎn)生了“森林文化的優(yōu)雅和諧與海洋文化的陰郁和深沉”的日本美學(xué)價(jià)值觀，安房直子的創(chuàng)作也深受這一森林文化和大海文化的影響。自然是安房直子童話世界的底色，她的筆下描繪和抒寫多限于自然風(fēng)物，那些具有傳奇感的山野、洞穴、草原、樹林成為她展開想象的空間。她著迷于大自然，迷戀著各種絢麗的色彩，癡迷地描繪著自然風(fēng)物四季變化的無(wú)常美，體味著自然風(fēng)物如同人生命一般的堅(jiān)韌與內(nèi)在的律動(dòng)。藍(lán)色的桔?；ㄌ?、紅色的野玫瑰、雪夜中的橘黃色的燈、綠金色的孔雀羽毛、珠寶店里的白鳥、淺綠色的落葉松的林子，這些唯美而簡(jiǎn)單的色彩恰到好處地充當(dāng)了安房直子色彩世界的底色，恬靜含蓄，溫婉動(dòng)人。她仿佛是遙遠(yuǎn)的天邊繪畫五彩祥云的仙女，只要隨意打開大自然的調(diào)色盤，就能將各種色彩糅合，融進(jìn)一個(gè)色彩斑斕卻又一塵不染的童話世界，給她的童話世界不斷增加豐富的動(dòng)感和畫面感。

特殊的地理環(huán)境也使得日本的季節(jié)在時(shí)間和空間上的推移和變化，既精致又獨(dú)特，從而培養(yǎng)了日本作家對(duì)四季變化的敏銳感覺。安房直子的童話中對(duì)季節(jié)的推移的描寫并不是平鋪直敘、直截了當(dāng)?shù)?，她往往借助一些季?jié)性的自然景物來(lái)展現(xiàn)。其中《花香小鎮(zhèn)》最具代表性。秋天將盡，丹桂花要凋謝了，而在作者幻想的世界里卻是一番美妙無(wú)比的景象。在一個(gè)“充溢著一種讓人想大哭一場(chǎng)的甜甜的花香的黃昏”①，文中的人物“信”跟隨著一群騎著橘黃色自行車的女孩，她們個(gè)個(gè)眼睛放光，長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)中輕輕飛舞。沉浸其中的“信”在一個(gè)危險(xiǎn)的斜坡下急沖下去，摔在路邊，奇異的景象發(fā)生了——“數(shù)不清的橘黃色的自行車，這會(huì)兒，正在朝天上飛去……”“路上有幾棵修剪成圓形的丹桂樹，樹下面，橘黃色的小花，像撒了粉末似的謝了一地?！奔竟?jié)的轉(zhuǎn)換在丹桂花謝的過程中如此詩(shī)意，就像一次美妙的旅行。只有像安房直子這樣心靜如水的人才能捕捉到如此精致靈動(dòng)的情趣，細(xì)膩地展現(xiàn)人與自然風(fēng)物在情感心靈上的溝通與合一。

對(duì)于大自然中的小動(dòng)物，安房直子更是偏愛有加，她的作品中的小動(dòng)物往往具備了人的靈性，即使是狡猾的狐貍、陰森的貓也全然一副人的氣派，彬彬有禮，深知人的心思，同時(shí)又擅長(zhǎng)奇幻的魔術(shù)，給予孤寂悲傷的人以極大的慰藉。尤其是貓的形象，善良、深沉、風(fēng)趣、友好、勤勞、知恩圖報(bào)，在《貓的婚禮》《魔鏟》《誰(shuí)也看不見的陽(yáng)臺(tái)》《日暮時(shí)分的客人》等作品中都有生動(dòng)細(xì)致的描繪?！赌хP》中的貓神氣活現(xiàn)，?？看螋~賣魚為生，努力地生活在貓村。《日暮時(shí)分的客人》中披著黑色斗篷的貓是識(shí)別顏色的高手，知道各種各樣的紅色，不喜歡又辣又濃的咖喱，迷戀著普羅旺斯魚湯。

安房直子似乎如她小說中的精靈一樣擁有魔法，只要魔筆一揮，就能從自然中取出各種神秘而又生動(dòng)的事物，為讀者呈現(xiàn)一個(gè)色彩斑斕而又豐富多彩的唯美的童話世界。“自然”在安房直子的童話中，一方面是她展開想象空間的場(chǎng)所，另一方面也為她的童話增添了一份神秘和厚重感。

二、“自然”在安房直子童話中的意義

與一般作品將自然萬(wàn)物的描繪作為一種增添作品的情緒性或是色彩感的手段相比，安房直子的童話中自然所承擔(dān)的意義并不是那么簡(jiǎn)單或者只是作為陪襯。在她筆下，動(dòng)物、植物，一切有生命形態(tài)的物質(zhì)并不臣服于人類或是人類世界的一種附庸，它們與人類同處于一個(gè)層次上，各自占據(jù)著一定的生存空間，但這兩個(gè)世界又不是彼此分離的，而是相互交融在一起。因此在安房直子的童話世界里那些她從自然中請(qǐng)出的精靈們就不僅僅是美化作品的意義了，它們還有著其他深刻的內(nèi)涵。

（一）凄美自然景物消失背后的“消亡感”

讀安房直子的童話，我們發(fā)現(xiàn)安房直子在自己的故事里寫下愛和溫情的同時(shí)，也寫了死亡和消失，故事中對(duì)于“消亡”的描寫使人不由得生發(fā)出一種閑寂、落寞的情愫。這種消亡感在安房直子童話中對(duì)自然的描寫里有著明顯的表現(xiàn)，那些帶有美麗色彩的自然景物都是幻想世界的原住民，它們五彩斑斕，但往往會(huì)在你為它們著迷的時(shí)候突然沒了蹤影。安房直子的代表作《狐貍的窗戶》中，獵人偶然間遇到一片藍(lán)色的橘?；ㄌ?，小狐貍姑娘用藍(lán)色的桔梗花為獵人染藍(lán)了手指。看吧，神奇的事情發(fā)生了，用藍(lán)色的手指搭成菱形的窗戶，往窗戶里瞧一眼，逝去親人的身影就出現(xiàn)了。但是獵人回到家洗了手之后，第二天再去杉樹林尋找的時(shí)候，就再也找不見這片花田了，藍(lán)色手指搭成的神奇的菱形窗戶也消失了。

安房直子童話中的許多自然景物都像這片花田一般，唯美卻又帶著淡淡的哀傷，具有超現(xiàn)實(shí)的特征。這些景物美麗得令人流連忘返，主人公往往誤入其中，體驗(yàn)到別樣的經(jīng)歷，而到了一定的時(shí)間這些景物就會(huì)突然消失，主人公又回到了現(xiàn)實(shí)之中。突然消失的景物，突然消失的美好，這種沒有預(yù)料、無(wú)法控制的消亡，給人一種面對(duì)美好的消失想要挽回卻不知從何做起的無(wú)力感。受日本傳統(tǒng)文學(xué)中的“物哀”審美意識(shí)影響深重的安房直子，用一片花田的消失，寫出了人的渺小。其實(shí)任何事情在自然環(huán)境中都不能幸免時(shí)間洪流的摧殘，面對(duì)整個(gè)生存環(huán)境，個(gè)體的力量顯得異常的微不足道。

（二）與自然貼合的人文精神

在安房直子的童話世界里，人與自然融為一整體，他們之間沒有隔膜，人和動(dòng)物可以自由交流，人遇到鬼神和精靈也沒有恐懼，完全是一副自然而然的相處模式?！堆┐啊分?，主人公老爹經(jīng)營(yíng)一個(gè)叫“雪窗”的賣雜燴的車攤子，喜歡他雜燴的貍成了他的助手。當(dāng)他遇到酷似自己女兒的雪女時(shí)，并沒有因?yàn)樗枪砩穸鴳峙拢闳粵Q定在冰天雪地中去尋找雪女。路途上的艱險(xiǎn)和擋道的小鬼沒能停止老爹對(duì)女兒溫柔的回想——美代唱過的童謠，美代玩過家家的樹葉——溫情從冰雪中浮起，遇到鬼怪的陰森恐懼就這樣被溫情融化。

安房直子的童話世界里人不存在高高在上的優(yōu)越感，人與自然萬(wàn)物是平等的有個(gè)性的獨(dú)立體。安房直子把理性的認(rèn)識(shí)化為感性的書寫，將山野背景下的一草一木，成功地外化為童話里高度的人文主義精神。在《北風(fēng)的藍(lán)手帕》里，“每天每天都刮著北風(fēng)的寒冷的山中，有一幢熊住的房子”，房子里住的是“一只慢吞吞的黑熊”，“他孤苦伶仃地過日子”，熊天天悲嘆著“好寂寞呀，寂寞得連心都發(fā)冷”②，并渴望有人教他音樂。于是，目睹這一情景的北風(fēng)先生、北風(fēng)太太、北風(fēng)小姑娘化作跨著青馬的青色的人先后來(lái)到熊的家，他們給這頭孤獨(dú)的熊先后送來(lái)了金色的樂器和能變魔術(shù)的藍(lán)色手帕，還為熊演奏了美妙樂曲。特別是溫柔的北風(fēng)姑娘的到來(lái)，讓孤獨(dú)的熊不再孤獨(dú)，變得快樂起來(lái)。北風(fēng)本是寒冷冬季的標(biāo)志，是寒冷的象征，北風(fēng)應(yīng)當(dāng)是冷面孔、冷心腸人物，但在安房直子的手中，這種“理所當(dāng)然”的寒冷面孔被突破了，作家用唯美的筆調(diào)歌頌北風(fēng)小姑娘的熱情，歌頌她在漫長(zhǎng)的冬季為黑熊送來(lái)人間的溫暖，表達(dá)的是人間的溫情與關(guān)愛。

這種溫情在安房直子童話中不時(shí)流露，當(dāng)我們還在關(guān)心自己時(shí)，她已經(jīng)把她的愛給了自然中的萬(wàn)物。與簡(jiǎn)單的人道主義相比，這種把人文關(guān)懷延伸到大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物的人文精神更能溫暖人心，也更有力量。

① [日]安房直子：《花香小鎮(zhèn)》，彭懿譯，少年兒童出版社2004年版。

② [日]安房直子：《北風(fēng)的藍(lán)手帕》，彭懿譯，少年兒童出版社2004年版。

參考文獻(xiàn)：

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作 者：陳俊萍，安徽大學(xué)在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)當(dāng)代小說。

編 輯：水 涓 E-mail：shuijuanby@sina.com