楊闖

[摘 要] 紅色出版是我黨執(zhí)政文化資源的一部分。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上，紅色出版從意識(shí)形態(tài)這一角度，為紅色政權(quán)的鞏固、新中國(guó)的誕生和文化發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在新時(shí)期，紅色出版可以通過新的方式得到弘揚(yáng)和發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 執(zhí)政資源 文化資源 意識(shí)形態(tài) 紅色出版

[中圖分類號(hào)] G239 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-5853 （2014） 05-0107-03Publication of “Red” Book Series and Cultural Resources for the Rulinparty

Yang Chuang

（Tongji University Press ，Shanghai，200092）

[Abstract] “Red”book series are part of our Partys cultural resources. In Chinas modern history， publication of“Red”book series has been ideologically signicant to the founding of PRC， the consolidation of CPCs political power and the development of the culture concerned.The new epoch is to witness the further development in brand-new publication of“Red”book series.

[Key words] Resources for the rulinparty Cultural resources Ideology Publication of“Red”book series

執(zhí)政資源是執(zhí)政黨借以實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的所有可以利用資源的總和。中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨之日起，就全力開發(fā)、維護(hù)各類執(zhí)政資源，也正是對(duì)執(zhí)政資源的有效開發(fā)，才使中國(guó)共產(chǎn)黨獲得執(zhí)政地位，并全面拓展黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)資源。有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)黨執(zhí)政資源系統(tǒng)的把握，可以分為三個(gè)層次，即基礎(chǔ)性資源、運(yùn)作國(guó)家政治權(quán)力中產(chǎn)生的資源、執(zhí)政權(quán)力的拓展性資源。基礎(chǔ)性資源是中國(guó)共產(chǎn)黨作為政黨在掌控國(guó)家政權(quán)之前就擁有的資源，是其運(yùn)作國(guó)家權(quán)力的基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)資源和組織資源。運(yùn)作國(guó)家政治權(quán)力中產(chǎn)生的資源是指取得執(zhí)政地位以后，通過和國(guó)家政權(quán)的有效結(jié)合所獲得的資源，主要包括權(quán)力資源、制度資源和合法性資源等[1]。執(zhí)政權(quán)力的拓展性資源主要是指在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政權(quán)力系統(tǒng)之外，為執(zhí)政權(quán)力所支配，并對(duì)執(zhí)政權(quán)力發(fā)生作用的各種資源，主要包括經(jīng)濟(jì)資源、文化資源、社會(huì)資源等。我們想探討的主要是第三層次，也就是拓展性資源中的文化資源部分。文化資源是執(zhí)政資源中的精神要素，是其中的軟資源。執(zhí)政文化資源是貫穿于執(zhí)政系統(tǒng)和執(zhí)政過程中的觀念、原則、態(tài)度、情感、評(píng)價(jià)等心理傾向和價(jià)值取向，更是關(guān)于執(zhí)政的思想、制度和心理的凝聚，它包括了主流意識(shí)形態(tài)、民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵[2]。執(zhí)政文化資源是執(zhí)政黨在執(zhí)政過程中所憑借的意識(shí)形態(tài)、黨的傳統(tǒng)、思想道德和科學(xué)文化知識(shí)等一系列能提高黨的執(zhí)政能力的思想文化的聚合體。如果政黨成功開發(fā)使用執(zhí)政文化資源，其執(zhí)政能力就容易獲得民眾的心理認(rèn)同，而且獲得認(rèn)同的成本相對(duì)低廉。由于出版具有較強(qiáng)的政治功能，在輿論導(dǎo)向、思想教育和社會(huì)整合等方便具有很強(qiáng)的作用，不難看出，一個(gè)國(guó)家出版事業(yè)的發(fā)展，也能夠?yàn)檎h的執(zhí)政提供支持。出版事業(yè)始終是社會(huì)主義建設(shè)中的不可或缺的重要組成部分，也得到了黨和國(guó)家一直以來的高度重視，縱觀共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅色出版史，也正是一部反映了歷史潮流和人心向背的關(guān)乎意識(shí)形態(tài)的發(fā)展史，更是一部不斷為黨提供源源不斷的執(zhí)政文化資源的發(fā)展史。

1 早期的“紅色出版”及其貢獻(xiàn)

“紅色出版”是目前較為流行的一個(gè)形象說法，我們很難給予一個(gè)明確的定義。在全國(guó)解放以前，它更多地表示在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的出版事業(yè)，也包括一些進(jìn)步的左翼團(tuán)體從事的出版活動(dòng)。而解放后至改革開放前，它可以大致理解為適應(yīng)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外環(huán)境而出版的帶有明顯“政治話語”色彩的出版工作。改革開放以后，則大致等同于“主旋律出版”，也就是為配合主流意識(shí)形態(tài)而進(jìn)行的出版。紅色出版的歷史可以追溯到中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初。在1921年共產(chǎn)黨成立之初，就積極創(chuàng)辦出版機(jī)構(gòu)，把有組織、有計(jì)劃地出版馬克思主義相關(guān)著作與宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)及主張充分結(jié)合起來，先后成立了包括人民出版社、上海書店、長(zhǎng)江書店、文化書社在內(nèi)的一系列出版機(jī)構(gòu)。這些出版機(jī)構(gòu)，不僅承擔(dān)了出版發(fā)行職能，有的甚至還成為中共黨組織進(jìn)行革命活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)和聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)。我們可以把共產(chǎn)黨在1949年全國(guó)解放前的出版事業(yè)，分為蘇區(qū)、抗日根據(jù)地和解放區(qū)共產(chǎn)黨的出版事業(yè)和共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的出版活動(dòng)兩部分。這兩部分構(gòu)成了同時(shí)并存又彼此聲援的兩條出版主線。

第一次大革命失敗后，根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)出版了大量書刊。據(jù)葉再生編制的《蘇維埃出版物通覽（1927—1937）》表統(tǒng)計(jì)，十年間蘇區(qū)出版書刊有755種[3]，蘇區(qū)出版物具有明確的目的性和鮮明的政治立場(chǎng)，大力宣傳共產(chǎn)黨的主張，其內(nèi)容往往結(jié)合當(dāng)時(shí)的宣傳任務(wù)，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這些出版物文字通俗易懂，語言活潑生動(dòng)，群眾喜聞樂見，宣傳效果好，為動(dòng)員一切力量保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)做出了重要貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下，抗日根據(jù)地的出版事業(yè)開始了從一窮二白到方興未艾的轉(zhuǎn)變。在中共中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以延安為中心的各抗日根據(jù)地的出版工作快速開展起來，這一階段的出版物秉承了以前蘇區(qū)出版物注重政治的特點(diǎn)，表現(xiàn)出鮮明的黨性特征。出版黨的領(lǐng)導(dǎo)人著作、黨報(bào)與黨刊、黨的歷史文獻(xiàn)、黨的政策文件、馬列主義著作成為根據(jù)地出版工作的核心。為軍事斗爭(zhēng)服務(wù)、為思想文化斗爭(zhēng)需要服務(wù)、為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)，這些宗旨始終貫穿于各抗日根據(jù)地出版活動(dòng)的全過程。到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，經(jīng)歷了抗戰(zhàn)硝煙的新華書店，也經(jīng)歷從偏僻鄉(xiāng)村到中心城市，從區(qū)域之地到全國(guó)范圍廣泛的發(fā)展壯大過程，它們的出版工作最終成為中華人民共和國(guó)出版事業(yè)的重要基礎(chǔ)[4]。這一時(shí)期的出版事業(yè)始終堅(jiān)持服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)，服務(wù)于宣傳，服務(wù)于人民政權(quán)的價(jià)值取向。這一傳統(tǒng)不僅沿承了蘇維埃政權(quán)時(shí)期和抗日根據(jù)地時(shí)期的出版路線，而且引領(lǐng)了新中國(guó)成立后的出版方向。endprint

縱觀蘇區(qū)、抗日根據(jù)地和解放區(qū)共產(chǎn)黨的出版事業(yè)，可以發(fā)現(xiàn)它們?yōu)榫S護(hù)和壯大政權(quán)做出的種種努力。這一時(shí)期的紅色出版事業(yè)，不僅為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政提供了寶貴的文化資源，也通過文化產(chǎn)品特有的宣傳功能，為蘇區(qū)、抗日根據(jù)地和解放區(qū)的廣大人民群眾提供了特定的價(jià)值判斷和改造世界的行動(dòng)計(jì)劃，雖然中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有取得全國(guó)性的國(guó)家政權(quán)，但是已經(jīng)通過這些方式積累了豐富的意識(shí)形態(tài)資源。不僅如此，還為我黨準(zhǔn)備大量的組織資源。當(dāng)時(shí)，大量青年學(xué)子因?yàn)槭艿竭M(jìn)步的紅色出版物的潛移默化和感召奔赴延安，其中很多人成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和骨干力量，他們正是共產(chǎn)黨組織資源的重要組成部分。

國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的紅色出版由于受到國(guó)民黨政府的限制和打壓，受到了很大的影響。1927年“四一二”反革命政變以后國(guó)共關(guān)系破裂，在此后的十年中，國(guó)民政府持續(xù)不斷地打擊有“共黨赤化嫌疑”或文化內(nèi)容左翼的書刊，國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)的禁書禁刊事件從未斷絕。這一方面固然反映出國(guó)民黨政府文化專制主義的反動(dòng)傾向，另一方面也說明了共產(chǎn)黨對(duì)殘酷環(huán)境的強(qiáng)大適應(yīng)能力，就算環(huán)境極端險(xiǎn)惡，他們也能既堅(jiān)持不懈又極具策略性地開展出版活動(dòng)。除了自身積極參與出版活動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨還積極地參與20世紀(jì)30年代的左翼文化運(yùn)動(dòng)，或者予以引導(dǎo)，這使得不少左翼團(tuán)體也都建立了自己的出版陣地。抗戰(zhàn)初期漢口、廣州等地出版了相當(dāng)數(shù)量的馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作以及毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人的著作，雖然隨著以后形勢(shì)的變化，這些著作受到國(guó)民黨當(dāng)局的限制甚至查禁，但始終未曾在大后方禁絕。

由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨是實(shí)際意義上的執(zhí)政黨，擁有全國(guó)性的國(guó)家政權(quán)。他們的意識(shí)形態(tài)得以與國(guó)家權(quán)力相結(jié)合，上升為占統(tǒng)治地位的國(guó)家意志，他們?yōu)榱司S護(hù)自己的統(tǒng)治，也出版了大量宣傳三民主義或者是為國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治辯護(hù)的出版物。在整個(gè)民國(guó)時(shí)期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色出版也不是出版的主流，出版的數(shù)千種書刊相對(duì)于整個(gè)民國(guó)出版物十余萬種的巨大數(shù)量而言，只占到很小的比例。但是從國(guó)民黨政府視這些紅色出版物為洪水猛獸、必欲禁之而后快的態(tài)度來看，它們確實(shí)從思想和文化上削弱了國(guó)民黨的統(tǒng)治力。也就是說，中國(guó)共產(chǎn)黨通過這些出版活動(dòng)推行自己的政治主張，擴(kuò)大了自己的政治影響力和號(hào)召力，從而搶占了國(guó)民黨作為執(zhí)政黨的文化資源。這些無疑為日后中國(guó)共產(chǎn)黨獲取國(guó)家政權(quán)提供了精神和輿論上的支持。

2 “紅色出版”的發(fā)展與挫折

1949年新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了由“革命黨”向“執(zhí)政黨”的轉(zhuǎn)變。這一角色的變化，使得中國(guó)共產(chǎn)黨通過運(yùn)作公共權(quán)力推行自己的政治主張，同時(shí)利用制度的權(quán)威擴(kuò)大自身政治影響力，通過開發(fā)合法性資源鞏固自己的執(zhí)政地位。為了實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政體系的良性運(yùn)行，有必要充分利用作為文化資源的出版事業(yè)來加強(qiáng)思想引導(dǎo)和輿論監(jiān)督。

新中國(guó)的出版事業(yè)被認(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。在通過一系列政策引導(dǎo)和艱苦的努力后，新中國(guó)很快就奠定了社會(huì)主義出版事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這一時(shí)期，出版馬列主義經(jīng)典著作、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的著作以及有關(guān)黨和政府政策文件成為出版工作的重中之重。對(duì)新成立的新中國(guó)政權(quán)而言，這種意識(shí)形態(tài)和文化上的宣傳是完全有必要的，它在很大程度上從文化資源的角度對(duì)鞏固當(dāng)時(shí)處于復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)下的新生的紅色政權(quán)起到了巨大作用。

“文化大革命”時(shí)期，新中國(guó)的出版事業(yè)遭受巨大挫折，經(jīng)過17年創(chuàng)建起來的社會(huì)主義出版事業(yè)，受到了極大的摧殘和破壞。1966年，全國(guó)圖書出版種數(shù)由1965年的20143種下降到11055種，1967年更是驟降到2925種；全國(guó)期刊種數(shù)則由1965年的790種，猛降到1969年只剩下《紅旗》等20種[5]。這一時(shí)期，大量出版毛澤東著作、毛澤東像成為壓倒一切的任務(wù)。為了建立純而又純的意識(shí)形態(tài)，這種極端化的政策走向了文化禁錮主義。這種片面著眼于“捍衛(wèi)馬克思主義純潔性”的舉措，非但沒有提升意識(shí)形態(tài)的感召力，反而造成了主流意識(shí)形態(tài)的日漸萎縮與僵化。本該為執(zhí)政資源提供助力的紅色出版，應(yīng)該反映更加先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)，這就必然要求它不僅要求具有思想上的抽象性和系統(tǒng)性，而且具有普遍的高度和涵蓋性，也就是說它不應(yīng)該是將廣泛的社會(huì)群體排斥在自己之外，相反地，要團(tuán)結(jié)越來越多的群體。很難想象一個(gè)人數(shù)龐大卻只允許出版20種期刊和不到3000種圖書的執(zhí)政黨能真正在其內(nèi)部形成強(qiáng)大的文化凝聚力，在一種體制僵化和文化禁錮的氛圍中往往只會(huì)讓民眾產(chǎn)生強(qiáng)大的逆反心理。文化資源本應(yīng)該為提升執(zhí)政能力服務(wù)，這時(shí)卻只能產(chǎn)生反作用，這種適得其反的效果肯定是有違這些政策制定者的初衷的。

3 新時(shí)代的“紅色出版”

改革開放以后，“四人幫”在思想文化領(lǐng)域的流毒被逐漸清洗，文化禁錮主義也被逐步打破。出版業(yè)內(nèi)部解放思想，開拓前進(jìn)，很快使出版業(yè)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。不僅奏響了“主旋律”的紅色出版得到了發(fā)展，提升廣大人民群眾物質(zhì)和精神文化生活水平的其他出版物也大量出現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益推進(jìn)，各種思想和文化思潮不斷涌現(xiàn)。具有明顯霸權(quán)主義特征的西方文化在人們的日常生活中廣泛滲透，一些反馬列主義的思潮和一些腐朽文化等負(fù)面東西也隨之而來。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)也不同程度地誘發(fā)了拜金主義、享樂主義、利己主義的滋生蔓延。由于人們可以自由選擇的文化產(chǎn)品爆炸式地增長(zhǎng)，這種時(shí)候要鞏固社會(huì)主義文化的主流陣地，繼續(xù)發(fā)揮紅色出版作為文化資源對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的作用，就必然對(duì)紅色出版提出了更高的要求。一個(gè)在大量的出版產(chǎn)品中很容易被忽略或者總是處于默默無聞狀態(tài)的出版門類，肯定是發(fā)揮不了多少在意識(shí)形態(tài)方面的號(hào)召力的。

在改革開放以前，思想的禁錮不可避免地導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的高度同質(zhì)化，社會(huì)的信仰體系也相應(yīng)地表現(xiàn)出了高度的一致性，這使得黨的意識(shí)形態(tài)能夠以控制和灌輸?shù)姆绞絹碚仙鐣?huì)思想。改革開放以后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，社會(huì)自主性得以萌發(fā)并日益彰顯，人們獲取個(gè)人利益的途徑和手段更加多樣化，在可以不依賴黨組織而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的年代，如果還運(yùn)用控制和灌輸?shù)姆绞絹碚仙鐣?huì)思想，肯定行不通。紅色出版也是如此，僅僅通過行政命令或者強(qiáng)制發(fā)行的方式來推行，最多只能讓人們表面上接受而不是內(nèi)心的認(rèn)同，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生極強(qiáng)的逆反心理，其效果可想而知。要想在新的社會(huì)條件下發(fā)展和壯大紅色出版，最大程度地發(fā)揮其作為執(zhí)政文化資源對(duì)黨和國(guó)家的作用，就必須要實(shí)現(xiàn)紅色出版產(chǎn)品從偏重“外部灌輸”到“內(nèi)外共生”的轉(zhuǎn)變。我們可以嘗試從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變。endprint

新時(shí)期的紅色出版，必須在內(nèi)容上堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。如前所述，現(xiàn)在的人們?cè)缫褏捑肓苏紊峡菰锏恼f教，厭倦了以前的那些記憶中“假大空”的小說等文藝作品。這個(gè)時(shí)候的紅色出版，要想贏得讀者，要想在潛移默化中影響他們的世界觀和價(jià)值取向，必須遵從文化發(fā)展的規(guī)律，提供的內(nèi)容也就必須順應(yīng)大眾的審美情趣以及接受方式。在這方面，解放軍文藝出版社的主旋律暢銷小說《亮劍》為我們做出了表率。與以往戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說中“高大全”的英雄形象不同，《亮劍》的主人公李云龍為我們展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉、輝煌戰(zhàn)績(jī)與個(gè)性棱角共生、優(yōu)點(diǎn)有多少缺點(diǎn)就有多少的“草莽英雄”式的將軍樣板。我們完全可以把李云龍從抗戰(zhàn)時(shí)期基層指揮員到解放后我軍高級(jí)將領(lǐng)的成長(zhǎng)歷程，看作一個(gè)樸實(shí)的中國(guó)農(nóng)民對(duì)紅色革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷理解的過程。在極端殘酷、朝不保夕的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，他按照自己摸索出來的方式不斷改造自己，并且最終成為擁有堅(jiān)定信仰的革命者，他的個(gè)性在這一轉(zhuǎn)變過程中不僅沒有消失，反而體現(xiàn)得更加鮮明。小說不但展現(xiàn)了真實(shí)的農(nóng)民思維方式，也展現(xiàn)了真實(shí)的農(nóng)民性格的成長(zhǎng)過程，這使得這部小說獲得了極大的歷史真實(shí)感以及讀者的強(qiáng)烈認(rèn)同感。正是這種貨真價(jià)實(shí)的傳奇色彩，讓小說獲得了極大的成功。而由小說改編而成的同名電視劇的熱播，更是使主人公的形象深入人心。另一部同樣暢銷的小說《歷史的天空》也具有相似的特點(diǎn)。

在形式上必須要適應(yīng)信息時(shí)代的新要求，充分運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)載體，構(gòu)建覆蓋廣泛、立體互動(dòng)的傳播體系。在出版物的營(yíng)銷策劃方面也可以嘗試新的方式。比如人民社的“紅色經(jīng)典”系列通過采用輕型紙、圖片“出血”、穿插小故事、革命文物照片等形式，讓讀者讀來不覺枯燥。作為曾經(jīng)伴隨許多讀者度過美好童年的紅色連環(huán)畫，如今也越來越向藝術(shù)收藏類出版物發(fā)展，許多美術(shù)出版社除保持連環(huán)畫的原有風(fēng)格外，紛紛采用輕型紙和禮盒式包裝讓紅色連環(huán)畫更具收藏價(jià)值[6]。 作為一種在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史上發(fā)揮過重要?dú)v史作用的出版門類，紅色出版具有不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。在現(xiàn)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮席卷全國(guó)的現(xiàn)實(shí)條件下，紅色出版既是我黨執(zhí)政文化資源的一部分，又具有超越意識(shí)形態(tài)的典型特征。進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著大眾文化的進(jìn)一步發(fā)展和對(duì)低俗商業(yè)文化的反思，一些曾經(jīng)紅極一時(shí)的紅色圖書得到重印、再版。比如重新進(jìn)入普通大眾視野的“紅色經(jīng)典”《紅巖》《林海雪原》等，這些圖書蘊(yùn)含的正義品格、崇高精神，往往閃耀著理想主義的光輝，具有超越意識(shí)形態(tài)的普世價(jià)值和時(shí)代精神，而這些東西，是我們?nèi)魏螘r(shí)期都不能摒棄的。

注 釋

[1][2]蒯正明，楊新宇.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政資源建設(shè)研究[M].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2010：26-29，26-29

[3][4]吳永貴，左軍.紅色出版的歷史考察與啟示[N].光明日?qǐng)?bào)，2011-06-15

[5]方厚樞，魏玉山.中國(guó)出版通史（9）[M].北京：中國(guó)書籍出版社，2008：4

[6]劉超.紅色出版 市場(chǎng)化壓力下亟需創(chuàng)新[N].出版商務(wù)周報(bào)，2007-07-05

（收稿日期：2014-01-30）endprint