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如何有效進(jìn)行高中文言文教學(xué)

2014-10-21 20:07:31張蔡瑩
新課程學(xué)習(xí)·下 2014年10期
關(guān)鍵詞:文言文言文文本

張蔡瑩

文言文是我國(guó)古代文化的一個(gè)重要組成部分,從百家爭(zhēng)鳴一直到明清小說(shuō),這些都體現(xiàn)出中國(guó)文化的精髓。學(xué)好文言文,不僅有利于掌握古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí),更能體現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵。根據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為文言教學(xué)可分為四個(gè)步驟。

一、預(yù)備階段:營(yíng)造氛圍,激發(fā)興趣

所謂的營(yíng)造氛圍、激發(fā)興趣有三點(diǎn):

1.思想的改變是首要的。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!笨梢姼淖儺?dāng)前學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)識(shí),意識(shí)到學(xué)習(xí)文言文不僅是為了考試,對(duì)自身的修養(yǎng)以及將來(lái)的發(fā)展都有舉足輕重的作用。

2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘閱讀興趣。牛頓說(shuō):“如果說(shuō)我能看得比別人遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀!贝┰降焦糯c文言文中的人物進(jìn)行“對(duì)話”,在“對(duì)話”中你可以感受項(xiàng)羽的英雄氣概,可以和莊子一起辯論,可以對(duì)孔子的觀點(diǎn)進(jìn)行思考,在“對(duì)話”中不僅獲得審美體會(huì),也可以認(rèn)識(shí)生命,完善、充實(shí)自我。因此我們只有營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,才能夠獲得學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)力和興趣,從根本上改變學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)局面。

3.教師躬親示范,融入學(xué)生。文言文的學(xué)習(xí)單靠學(xué)生,教師不參與是不會(huì)收到良好效果的。語(yǔ)文教師應(yīng)該在日常教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)習(xí)文言文的熱情。教師可以在課上背背古文,甚至可以和學(xué)生一起比賽,看看誰(shuí)背得更多,也可以利用課前三分鐘分享讀文言文的心得,以課本為支點(diǎn),輻射到歷書、先秦散文等,構(gòu)建文言文學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

二、課前準(zhǔn)備:精心設(shè)計(jì),注意引導(dǎo)

文言文教學(xué)的前準(zhǔn)備工作大致可以分為三方面內(nèi)容:

1.精心挑選講授篇目,適當(dāng)擴(kuò)展,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,達(dá)到知識(shí)擴(kuò)展的目的。課前閱讀積累是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的重要保障,只有建立在大量的閱讀之上,才能獲得相應(yīng)的理解體會(huì),才能夠更好地把握古文的精神內(nèi)涵。我們可以先從簡(jiǎn)單而短小的文言文開始,同時(shí)選擇一些比較有趣味的人物傳記,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,然后再慢慢加深。

2.對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累(文言實(shí)詞、虛詞、詞性活用、特殊句式及文學(xué)文化常識(shí)等)。文言基礎(chǔ)知識(shí)是文言文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),在學(xué)習(xí)過(guò)程中必須重視。①學(xué)生應(yīng)準(zhǔn)備一本文言知識(shí)積累本,要一步一個(gè)腳印,把平時(shí)學(xué)過(guò)的一些文言知識(shí)進(jìn)行分類整理、記憶。②要學(xué)會(huì)舉一反三、靈活運(yùn)用。如:“為”字在文言文中的意思用法很靈活,我們可以多找些例子,反復(fù)體會(huì),更好地體會(huì)其在不同語(yǔ)境中的意思。③學(xué)會(huì)思考?!伴喿x的意識(shí)必然是歷史的意識(shí),是同歷史進(jìn)行自由交往的意識(shí)?!比魏螌W(xué)問(wèn)都起源于思,有思才有疑,有疑才有自己的獨(dú)特見解。張載曾說(shuō):“學(xué)則須疑,學(xué)貴善疑?!痹谧x文中積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,不論是對(duì)文章的翻譯,還是對(duì)作者的思想,通過(guò)質(zhì)疑不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,還能培養(yǎng)學(xué)生解讀文章的能力。

3.強(qiáng)調(diào)誦讀。所謂“書讀百遍,其義自見?!敝熳郧逡苍f(shuō)過(guò):“吟誦,對(duì)于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切體會(huì)。不知不覺(jué)間,內(nèi)容和理法就化為自己的東西。”讓學(xué)生通讀、熟讀、出口成章。才能感受到文章的真實(shí)思想,更好地體會(huì)語(yǔ)言魅力。誦讀的步驟有三:

1.先口誦,一遍一遍地讀,讀準(zhǔn)字音和句讀。

2.由淺入深,由熟讀到背誦。著名學(xué)者陸象山說(shuō):“讀書且平平讀,未曉處且放過(guò)不必太滯?!痹陂喿x時(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)整體性,注重文章的文脈,誦讀時(shí)要一氣呵成。

3.理解感悟,在此基礎(chǔ)上逐步解決疑難問(wèn)題,最后歸納全文內(nèi)容和特點(diǎn)也便水到渠成了。老師在教學(xué)過(guò)程中如果課程安排允許,盡量應(yīng)對(duì)每篇文言課文的教學(xué),都堅(jiān)持范背,感染學(xué)生課后多讀、多背,打好文言文基礎(chǔ)。

三、課堂教學(xué):注意技巧,巧妙連接

1.課堂中教師應(yīng)堅(jiān)持多讀少講。傳統(tǒng)的文言文教學(xué),學(xué)生被放置于一種非常被動(dòng)的境遇。沒(méi)有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而也失去學(xué)習(xí)的思考和探究精神。正確的學(xué)習(xí)模式應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生為主體,老師只起著引導(dǎo)和解疑的角色。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維,如果老師長(zhǎng)期灌輸,就容易造成學(xué)生過(guò)度依賴?yán)蠋煹闹v解,對(duì)文章失去了自身的理解和閱讀,學(xué)習(xí)上更失去了主觀能動(dòng)性。

2.課堂設(shè)計(jì)要詳略得當(dāng)。由于教學(xué)中不能面面俱到,所謂“一課一得?!比绻科n文都咬文嚼字,會(huì)導(dǎo)致教學(xué)時(shí)間不夠,同時(shí)學(xué)生也會(huì)失去自我感知和領(lǐng)悟的能力;教師只要突出文章最精彩的部分,使學(xué)生印象更深即可。如上《項(xiàng)羽之死》時(shí)候只要分析好項(xiàng)羽的性格特點(diǎn),以及司馬遷是如何把項(xiàng)羽這個(gè)形象寫好就可以了。

3.對(duì)文言文的講解要力求深入淺出。文言文不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),除了要掃清文言知識(shí)障礙外,它還涉及許多古代文化,因此在實(shí)際教學(xué)中,教師先要讓學(xué)生把握文章意義,再深入淺出品味文章的內(nèi)涵。如王勃《滕王閣序》中“楊意不逢”“鐘期既遇”這是兩個(gè)化用的典故,表達(dá)其“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”的命運(yùn),如果對(duì)典故的內(nèi)容不理也無(wú)法理解王勃所表達(dá)的情感了。

四、課后延伸:巧留作業(yè),注重課外延伸

要實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)提出的“三維目標(biāo)”(情感、態(tài)度、價(jià)值觀),課外的延伸顯得尤為重要。巧留作業(yè)是實(shí)現(xiàn)課外延伸的重要手段。在文言文教學(xué)中主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

1.促進(jìn)閱讀寫作。通過(guò)文言文的學(xué)習(xí),可以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文本,古為今用,結(jié)合自己的生活實(shí)踐對(duì)文本進(jìn)行二次創(chuàng)作。如《孔雀東南飛》中有一段對(duì)蘭芝的精美描寫,可以試著讓學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行擴(kuò)寫,這樣既能加深對(duì)文本的解讀,同時(shí)也能訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。

2.注重文本創(chuàng)造性解讀,轉(zhuǎn)變學(xué)生思維方式。劉勰說(shuō)過(guò):“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!睂?duì)古代作品要有自己的看法, 在對(duì)作品深層次的解讀基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造。通過(guò)二次創(chuàng)作更好地提高學(xué)生的鑒賞能力。如在教學(xué)《將相和》時(shí)為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官感知文本,以課本劇的形式讓學(xué)生對(duì)藺相如、廉頗的形象進(jìn)行潤(rùn)色,盡情想象和推斷,從而使學(xué)生能深刻體會(huì)、品味人物的藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

李立.高中文言文激趣教學(xué)方法的探究.黑龍江科技信息,2011(16).

編輯 李建軍

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