陳允吉

師生麗水，占籍隸宜賓。溫宛士君子，如公復(fù)幾人。少看東甬月，更歷蕪湖春①。儒術(shù)固難繼，蕓香率未湮。旅羈逢際會(huì)，馳驟為斯民②。聯(lián)袂合聲氣，賦詩(shī)求歘伸③。悃知擔(dān)誼厚，湘越轉(zhuǎn)行頻④。裁創(chuàng)抒遐想，譯傳度遠(yuǎn)津?？v橫肆健筆，灑落騰清塵⑤。立例甄童話，投荒拾稗倫⑥。聚焦柴霍甫，泐稿浦江濱⑦。徐步歌卿爛，總編縈苦辛⑧。琴簫趙李耦，風(fēng)雨兩家親⑨。捐力泝流俗，念茲別有遵⑩。戲文勾本事，說部證來因。方法審沿革，奧區(qū)俱指陳。憂虞愁毒熾，西詣躥荊榛。金寨攬賢達(dá)，古碑迎宿淳。時(shí)艱思擊楫，義動(dòng)必霑巾。丘野弭烽日，輿車返滬身。禮招歸燕苑，屏息待雞晨。慶幸晴光好，磋摩道侶新。虛襟鉆理論，殊覺長(zhǎng)精神。慨惠借書冊(cè)，里居盈席珍。垂教兼著述，爐火益青純。曲社拯遺緒，沉酣使懌馴。乘興隨爨弄，披豁任天真。驚颶掣寰海，盪沖無逸鱗。介爾疑信札，嗣后憶松筠。晚歲圖層構(gòu)，忍勞惜晷辰。酬朋甘竭澤，應(yīng)物悉懷仁。規(guī)劃謀專史，叩尋察匿綸。座尊驂鶴駕，徒眾戀芳茵。窈杳余音在，鴻濛續(xù)調(diào)鈞。

[注釋]

① 趙景深先生，字旭初，曾用過鄒嘯、景星、露明女士、陶明志、卜朦朧、博董、冷眼等筆名，原籍四川宜賓趙家場(chǎng)，一九二年生于曾祖父亮熙處州（今浙江麗水）知府任上。先生童年隨親適居蕪湖，又一度從母去寧波省親，故于兩地之多所小學(xué)次第轉(zhuǎn)讀。一九一八年直升蕪湖圣雅各中學(xué)，是年即有《國(guó)王與蜘蛛》等童話作品在《少年雜志》上發(fā)表。

② 一九一九年八月，先生北上天津就讀南開中學(xué)，緣受“五四”運(yùn)動(dòng)后愛國(guó)民主思想激蕩的影響，他積極參加周恩來領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，跟隨隊(duì)伍到直隸省政府和警察廳請(qǐng)?jiān)?，在街頭宣傳抵制日貨。翌年因無力繳納學(xué)費(fèi)，改讀天津棉業(yè)專門學(xué)校，加入鄧穎超組織的“女星社”，為該社編印的《醒世周刊》當(dāng)義務(wù)售報(bào)員，因銷售成績(jī)突出而獲得銀牌獎(jiǎng)。

③ 一九二二年七月，先生棉業(yè)學(xué)校畢業(yè)，應(yīng)天津《新民意報(bào)》社的邀請(qǐng)，為該報(bào)開辟由他主編的《朝霞》副刊。一九二三年二月，他與焦菊隱、于賡虞、葉碧、萬曼等成立“綠波社”，并被推舉為社長(zhǎng)。“綠波社”的第一本叢書《春云》，系社員十三人的新詩(shī)合集，同年七月由天津新教育出版社刊出。是際他因向《兒童世界》投稿，認(rèn)識(shí)了該雜志的主編鄭振鐸，由茲聯(lián)系日密而迄成至交。

④ 一九二四年夏，先生離津抵湘，經(jīng)鄭振鐸、黎錦暉薦引，先后在長(zhǎng)沙岳云中學(xué)和第一師范學(xué)校擔(dān)任教職，加入文學(xué)研究會(huì)。一年以后，又藉鄭振鐸的推薦，赴滬任上海大學(xué)教授，兼任立達(dá)學(xué)園、景賢女中教員，主編文學(xué)研究會(huì)機(jī)關(guān)刊物5至7卷。一九二六年初，抵浙江紹興第五中學(xué)任教，至第二年又移教廣東陸豐中學(xué)一個(gè)學(xué)期，一九二七年八月再回上海。此期間他還撰成《近代文學(xué)叢談》、《中國(guó)文學(xué)小史》兩部書稿，卒由新文化書社（一九二五年）和光華書局（一九二八年）排印出版。后者發(fā)行達(dá)二十余版，被指定為清華大學(xué)入學(xué)考試必讀書籍。

⑤ 趙先生敏于接受新事物，全身心地預(yù)流當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)，他所擔(dān)負(fù)的文學(xué)使命，完整地包括了創(chuàng)作、翻譯和評(píng)論介紹三大方面。諸如他在上世紀(jì)二、三十年代之交出版的小說集《梔子花球》（北新書店），詩(shī)集《荷花》（開明書店），翻譯作品《悒郁》（開明書店）、《羅亭》（商務(wù)印書館）、《柳下》（開明書店）、《蘆管》（神州國(guó)光社），外國(guó)文學(xué)評(píng)論介紹《最近的世界文學(xué)》（遠(yuǎn)東圖書公司）、《俄國(guó)三大文豪》（亞細(xì)亞印書館）、《現(xiàn)代歐美作家》（良友圖書公司）等，都是在“五四”文學(xué)革命潮流感召下的產(chǎn)物，具有顯著的社會(huì)效應(yīng)。

⑥ 趙先生是將安徒生童話介紹到中國(guó)的第一人，又曾付出很大心力來翻譯格林童話。他從事童話學(xué)這門學(xué)問的研討，始終同自己的童話創(chuàng)作和翻譯緊相伴隨。從一九二四年到一九二九年，他先后出版了《童話評(píng)論》（新文化書社）、《童話概要》（北新書店）、《童話論集》（開明書店）、《童話學(xué)ABC》（世界書局）等多部著撰，蔚為“四五以來童話學(xué)篳路藍(lán)縷的開山之作”。把它們和稍后刊印的《安徒生童話新集》、《格林童話全集》及若干童話創(chuàng)作集一并參照，則愈能見出先生的創(chuàng)意與經(jīng)始擘劃的高度成就。差不多在同一段時(shí)間里，他的目光又投向那些被稱作“稗官巷議”的民間故事，注意用科學(xué)的方法去搜尋、觀察此類口頭文學(xué)材料，為其日后深入研究民間文學(xué)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

⑦ 一九二七年八月先生抵滬，經(jīng)徐調(diào)孚的推薦任上海開明書店總編輯，兼執(zhí)教上海藝術(shù)大學(xué)。當(dāng)時(shí)他正在從事柴霍甫（今譯契訶夫）小說的翻譯，希望投入較多時(shí)間以濟(jì)其事，遂數(shù)次提出請(qǐng)辭，至一九二八年初改由夏丏尊任總編輯一職，先生轉(zhuǎn)任館外編輯。閱時(shí)二載，所譯《柴霍甫短篇杰作選》告成，一九三年由開明書店刊印，總八大冊(cè)一百萬字，在我國(guó)契訶夫作品的翻譯史上有重要地位。

⑧ 應(yīng)北新書店創(chuàng)辦人李小峰的再三盛邀，先生欣然加入其工作團(tuán)隊(duì)，一九三年五月起任上海北新書店總編輯，主編《現(xiàn)代文學(xué)》、《青年界》等雜志。同年八月，又接受復(fù)旦大學(xué)的聘請(qǐng)，任復(fù)旦大學(xué)中文系教授。

⑨ 先生一九二六年與馬寶芝結(jié)婚，生子易林才兩年，妻室不幸病故。后來他因工作關(guān)系被李家所熟悉，李小峰的夫人蔡漱六對(duì)其印象特好，即央作家章衣萍為媒，將小峰的妹妹李希同許配給他。一九三年四月十九日舉行婚禮時(shí)，由詩(shī)人戴望舒充當(dāng)男儐相，魯迅、許廣平、郁達(dá)夫、王映霞等皆與宴祝賀（以上材料悉據(jù)趙易林《父親與小峰舅舅》一文）。從此趙、李兩家人風(fēng)雨同舟、守望相助，一起為推動(dòng)文化出版事業(yè)之發(fā)展作出了許多貢獻(xiàn)。

⑩ 至上世紀(jì)三十年代，趙先生的科研進(jìn)入了較成熟的創(chuàng)獲階段；此時(shí)他所涉足的領(lǐng)域，略有童話、民間故事、戲曲、小說、講唱文學(xué)等。這些扎根民間的文學(xué)樣式，向?yàn)榇蟊娝猜剺氛b，卻長(zhǎng)期受到正統(tǒng)文人的鄙視和排斥。直至晚近敦煌藏經(jīng)洞大量俗文學(xué)材料的發(fā)現(xiàn)，“五四”前后的名流們又不斷從輿論導(dǎo)向與探求實(shí)踐上為之張本，對(duì)它們的研究才逐漸形成風(fēng)氣。而比先生年長(zhǎng)四歲的鄭振鐸，在上述過程中所起的作用尤為煥顯。先生選擇這類通俗文藝為其致力攻討的對(duì)象，很大程度上要?dú)w因于鄭氏對(duì)他的影響。以至先生日后道及往事，嘗自稱是鄭振鐸的“忠實(shí)追隨者”，認(rèn)為他早年做過的那些學(xué)術(shù)工作，都是遵奉鄭先生的“將令”后甫予踐行的。

景深師生平著力最多的中國(guó)古代戲曲研究，大約發(fā)軔于上世紀(jì)三十年代初。在此后六七年的時(shí)間內(nèi)，他一方面博汲群書搜輯整理相關(guān)資料，另一方面則擘析專題措意裁作考論篇章。是際他由北新書店依次出版的《宋元戲文本事》（一九三四年）、《元人雜劇輯逸》（一九三五年）和《讀曲隨筆》（一九三六年）等專著，重點(diǎn)放在勾稽匯錄宋元南戲及元人雜劇的文字遺存，細(xì)致梳辨作品搬演故事的嬗變?cè)戳鳎溆陉U明古代戲曲隱秘幽奧之次，兼亦指陳其間的思想藝術(shù)精華，洵可標(biāo)志先生早期戲曲探治取得的突出成就。其后他的求索范圍，再?gòu)膽蚯鷶U(kuò)大到小說和講唱，通過北新、世界、商務(wù)等幾家出版機(jī)構(gòu)，推出了《小說閑話》、《大鼓研究》、《彈詞選》、《彈詞考證》和《小說戲曲新考》等成果。他有關(guān)鼓詞、彈詞的論著，重視對(duì)該類文藝流播區(qū)域的實(shí)地調(diào)查，著力追尋其內(nèi)容與形式漸次變演之脈絡(luò)，依靠堅(jiān)實(shí)的論證來揭示俗文學(xué)作品鮮活的動(dòng)態(tài)。

一九三七年抗戰(zhàn)爆發(fā)，先生因照顧北新書店的業(yè)務(wù)，未隨復(fù)旦大學(xué)遷往內(nèi)地。他困居孤島全力維持書店的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，并在光華大學(xué)等多所學(xué)校兼些課程。此時(shí)先生為配合抗戰(zhàn)編寫的宣傳品和教材，如《抗戰(zhàn)大鼓詞》、《五十七勇士》、《民族文學(xué)小史》、《民族詞選注》等，亦得以陸續(xù)付梓出版，起到了激勵(lì)愛國(guó)感情的作用。美日太平洋開戰(zhàn)后孤島淪陷，一九四二年秋他攜挈家小離滬西行，穿過敵人的封鎖線抵達(dá)安徽省西部的金寨，同先期來到這里的李小峰一家會(huì)合。

金寨僻處大別山腹地，時(shí)屬安徽省國(guó)民政府的臨時(shí)駐地，先生至此即被當(dāng)局聘為省政府顧問，俾給地區(qū)戰(zhàn)時(shí)文化的建設(shè)進(jìn)言獻(xiàn)策。一九四四年二月，又任安徽學(xué)院教授兼中文系主任。安徽學(xué)院設(shè)在離金寨縣城二十里之古碑沖，周圍都是荒山野嶺，先生在極困難的條件下堅(jiān)持辦學(xué)，講授古代戲曲弘揚(yáng)民族文化，熱情指導(dǎo)抗敵演劇隊(duì)排練和演出，與全校師生同仇敵愾，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利奉獻(xiàn)自己的心力。

一九四五年初秋，日本投降的消息傳至金寨縣，安徽學(xué)院師生群情歡躍，學(xué)?；I劃遷往安慶，趙先生亦與家人束裝乘車返滬。一九四六年，復(fù)旦大學(xué)從重慶北碚還抵上海，先生又回歸復(fù)旦中文系執(zhí)教。在這臨近解放的數(shù)年中，他先后為《神州日?qǐng)?bào)》、《大晚報(bào)》、《中央日?qǐng)?bào)》主編過俗文學(xué)周刊，并有《中國(guó)小說論集》（一稱《銀字集》，永祥印書館）和《小說論叢》（日新出版社）兩書的版行。

一九四九年五月上海解放，先生懷著興奮的心情融入新社會(huì)，同年七月赴北京參加第一次全國(guó)文代大會(huì)。一九五一年他辭去北新的職務(wù)，冀以專心搞好復(fù)旦的教學(xué)科研。與此同時(shí)，他積極參預(yù)戲曲改革和戲劇評(píng)論工作，被推為“上海戲曲評(píng)介人聯(lián)誼會(huì)”主席。而復(fù)旦中文系經(jīng)五十年代的整合，諸多名師相繼調(diào)入，不啻優(yōu)化了本系的師資結(jié)構(gòu)，也更利于形成學(xué)術(shù)上切磋爭(zhēng)鳴的良好氣氛。

解放后先生虛心學(xué)習(xí)理論，努力嘗試用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋古代文學(xué)現(xiàn)象，他在各種學(xué)術(shù)討論場(chǎng)合知無不言，務(wù)求充分表達(dá)自己的見解和主張。

趙先生家藏圖書三萬余冊(cè)，以宋元后之戲曲、小說、彈詞、寶卷及俗曲收致愈富。他一貫奉行藏書公開，不管來者遠(yuǎn)近少長(zhǎng)，原先認(rèn)識(shí)與否，簡(jiǎn)單登記一下即可把書借走。緣此在他淮海中路四明里寓所，有時(shí)一天要接待好幾批借書還書的人。“席珍”，指好學(xué)而材堪大用的年輕人。

自一九四九至一九六六年，先生長(zhǎng)期堅(jiān)守在復(fù)旦教學(xué)第一線。解放初他承擔(dān)的課程種類頗多，到五十年代中期開始招收副博士研究生，其與本科學(xué)生相關(guān)之教務(wù)，乃逐漸向“元明清文學(xué)史”等古典文學(xué)課程靠攏。另外他又鼎力開出“民間文學(xué)”這門新課，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，著重介紹民間文藝創(chuàng)作和搜集整理的技能，宜當(dāng)列為學(xué)校課程建設(shè)中的一項(xiàng)創(chuàng)舉。此期間先生科研上的收獲亦甚豐碩，其出版之學(xué)術(shù)著作與資料專輯主要有：《民間文藝概論》（北新）、《明清傳奇》（春明）、《明清曲談》（古典文學(xué)）、《元明南戲考略》（作家）、《讀曲小記》（中華上編）、《龍燈》（上海文藝）、《戲曲筆談》（中華上編）、《古代兒歌資料》（與車錫倫合編，少兒）等。就中的《民間文藝概論》，便是建國(guó)后第一部系統(tǒng)論述民間文藝的理論專著。至于《明清曲談》、《讀曲小記》、《戲曲筆談》三者，僉屬戲曲史專題研討的匯集，著者善于把眾多微觀研究的成果聯(lián)綴起來，用以從宏觀上去顯示戲曲遷演的脈絡(luò)趨向。

為保護(hù)文化遺存，傳習(xí)昆曲藝術(shù)，一九五六年先生發(fā)起成立“上海昆曲研習(xí)社”（簡(jiǎn)稱“曲社”），并經(jīng)曲友推舉擔(dān)任社長(zhǎng)。該社活動(dòng)開展正常持久，是上海市影響較大的文藝社團(tuán)之一。

先生自小酷愛戲曲，又曾師從昆劇名旦尤彩云和張傳芳苦學(xué)八年，卒至生旦俱工，唱演兼擅。他樂于借助宣唱來充實(shí)課堂教學(xué)的內(nèi)涵，也喜歡在開會(huì)間隙乘興展露一下戲曲表演的才藝，甚至扮演角色粉墨登場(chǎng)連唱帶演，盡顯其曲學(xué)班頭的本色當(dāng)行。上世紀(jì)五十年代中期，先生在復(fù)旦大禮堂演過《長(zhǎng)生殿》里的《小宴》，他本人飾唐明皇，夫人李希同飾楊貴妃，女兒趙超林飾宮女，趙家班子一齊亮相。此后，他又把俞振飛請(qǐng)到復(fù)旦舉辦昆曲觀摩會(huì)。當(dāng)晚俞出場(chǎng)兩次，一次演《驚鴻記》里的《醉寫》，一次與言慧珠合演《南柯記》里的《瑤臺(tái)》，趙先生則參演《邯鄲記》里的《掃花》，可謂名家薈萃，美不勝收。“爨弄”，扮演，表演。

“文革”期間高校斗批洶洶，因先生曾與一些外國(guó)學(xué)者通信來往，竟遭到猜疑而被隔離審查逾年。他身處逆境備歷坎坷，終究以其操行摯守證明自己的清白。

黨的十一屆三中全會(huì)以來，先生精神煥發(fā)，迎來了科學(xué)文化驅(qū)寒回暖的春天。進(jìn)入八十年代，他被確定為第一批高校文科博士研究生導(dǎo)師，繼又榮任中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)和中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。其于精心調(diào)教碩士、博士研究生同時(shí)，尚猶爭(zhēng)分奪秒，加緊完成手頭正在進(jìn)行的科研項(xiàng)目，務(wù)令自己建構(gòu)的學(xué)說能在新起點(diǎn)上達(dá)成整合和拓展。略凡本時(shí)期內(nèi)他刊出的《曲論初探》（上海文藝）、《中國(guó)小說叢考》（齊魯）、《民間文藝叢談》（湖南人民）、《曲藝叢談》（曲藝）、《中國(guó)戲曲初考》（河南中州）等新著，無例外的均清晰地體現(xiàn)著這一撰述思路。特別是一九八年出版的《曲論初探》，實(shí)為當(dāng)今戲曲理論批評(píng)史之濫觴與先導(dǎo)，尤有獨(dú)辟蹊徑的學(xué)術(shù)意義。

景深先生藏書既贍，記憶力亦強(qiáng)，兼以注重友情，故幫助同行研究者排解材料上的困難毫無保留。例如莊一拂《古典戲曲存目匯考》，凌景珽、謝伯陽《清人散曲》，胡士瑩《話本小說概論》等多部著作的撰成，一概都離不開先生的全力支持。他殷切關(guān)懷莘莘學(xué)子，常對(duì)系里的年輕人說，為學(xué)者若能做到愛心、專心、細(xì)心、恒心、虛心這“五心”皆備，則事業(yè)上之卓犖成就必可期待。

先生解放后深度參與戲曲改革，熟悉華東各地民間戲曲的狀況。他撰寫的《明成化本南戲〈白兔記〉的新發(fā)現(xiàn)》、《談宋元南戲〈朱文太平錢〉與有關(guān)的兩個(gè)劇本》、《宣德抄本南戲〈金釵記〉的發(fā)現(xiàn)》等論文，通過針對(duì)若干“活的戲曲資料”之比照解析，從而在戲曲史研究某些環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)上取得重要突破。他晚年曾想撰寫一部戲曲史，將材料考證與歷史線索之?dāng)⑹鼋Y(jié)合起來，并已初步結(jié)構(gòu)了一個(gè)輪廓性框架，終因健康條件受到限制，未能完成上述計(jì)劃?！澳渚]”，指隱藏著的資料。

一九八四年歲末，先生家居上樓時(shí)突然跌倒，急送醫(yī)院后確診患出血性中風(fēng)。當(dāng)夜他又開始昏迷，雖經(jīng)多方救治而歷久不省人事，一九八五年一月七日下午一時(shí)零五分病逝于上海華東醫(yī)院，享年八十三歲。他臨終尚留下《中國(guó)戲曲叢談》、《文壇回憶》、《〈中國(guó)小說史略〉旁證》、《觀劇札記》等遺稿，蓋由國(guó)內(nèi)幾家出版機(jī)構(gòu)于此后數(shù)年內(nèi)刊印出齊。又先生與李平、江巨榮合著的《中國(guó)戲曲史論集》，作為擬議中撰寫戲曲史的階段性成果，一九八七年亦由江西人民出版社刊刻行世。他的親屬遵照先生的遺愿，把家中所藏的全部書籍捐贈(zèng)給復(fù)旦大學(xué)圖書館，并在復(fù)旦設(shè)立趙景深獎(jiǎng)學(xué)金。

一九八九年初冬，為紀(jì)念趙先生逝世五周年，經(jīng)曲社社員、著名史地學(xué)家譚其驤院士發(fā)起，邀集先生的同事、弟子及親朋好友，假東平路上海音樂學(xué)院附中小禮堂舉辦昆曲清唱會(huì)。當(dāng)日到會(huì)者一百余人，在譚其驤、王元化、章培恒三先生簡(jiǎn)短致詞后，蘇州大學(xué)昆曲班學(xué)員首先登臺(tái)，齊唱《牡丹亭·驚夢(mèng)》里〔繞池游〕、〔步步嬌〕、〔醉扶歸〕、〔皂羅袍〕等一套曲子，接著滬上及外地的一些學(xué)者、票友紛紛即興獻(xiàn)藝。大家沉浸在昆曲舒徐優(yōu)美的旋律中，感念先生的音容笑貌，重溫他的親切教誨，盡情抒泄對(duì)這位前輩的懷戀和敬意。

（作者單位：復(fù)旦大學(xué)中文系）稿約

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