薛偉芳，劉金新

(安順學(xué)院馬克思主義學(xué)院，貴州安順561000)

農(nóng)民工子女教育問題是當(dāng)前我國城市化進(jìn)程中迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問題，在中央解決農(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育“兩為主”政策的指導(dǎo)下，各地為解決隨遷子女義務(wù)教育問題采取了相關(guān)措施，學(xué)者們?yōu)榇龠M(jìn)其融合教育提出了不少建議。但在梳理相關(guān)文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工子女融合教育研究中對(duì)農(nóng)民工隨遷子女家庭教育關(guān)注頗少。家庭是農(nóng)民工隨遷子女社會(huì)化的第一場所和融入城市的基本依托，家庭教育的重要性不言而喻。課題組基于對(duì)農(nóng)民工家庭的問卷和訪談?wù){(diào)查，分析了農(nóng)民工家庭教育的現(xiàn)狀及影響因素，從融合視角提出構(gòu)建農(nóng)民工隨遷子女家庭教育服務(wù)體系。

一、調(diào)查概況

(一)調(diào)查方式和內(nèi)容。

采用無記名問卷調(diào)查和個(gè)人訪談形式，課題組于2012年12月至2013年3月對(duì)貴州的四個(gè)農(nóng)民工聚居地進(jìn)行了調(diào)查，問卷和訪談涉及家庭教育投入情況、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境、家庭教養(yǎng)方式、親子關(guān)系等內(nèi)容。

(二)樣本基本信息。

貴陽市花溪區(qū)小河鎮(zhèn)珠顯村及場壩村和安順市西秀區(qū)瓦窯村及王莊村是貴州典型的“城中村”，是外來務(wù)工人員主要的聚居地。以四村隨遷子女處于義務(wù)教育年齡段的農(nóng)民工家庭為調(diào)查對(duì)象，發(fā)放問卷共540份，實(shí)際收回526份，有效問卷514份，有效率97.7%。被調(diào)查家庭樣本基本信息如表一:

表一 被調(diào)查農(nóng)民工家庭基本信息

二、農(nóng)民工隨遷子女家庭教育現(xiàn)狀

孩子的成長，離不開家長的教育和家庭的影響。影響家庭教育的因素主要有家庭環(huán)境和社區(qū)環(huán)境，家長的觀念、教育素質(zhì)、教育能力以及教養(yǎng)方式與親子關(guān)系［1］40。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著遷徙和流動(dòng)，農(nóng)民工家庭開始重視對(duì)子女的教育并關(guān)心子女綜合素質(zhì)的提高，但農(nóng)民工隨遷子女家庭教育也存在著令人擔(dān)憂的地方。

(一)家庭教育總量不足。

家庭教育總量的衡量指標(biāo)一般包括這幾方面:家長的關(guān)愛程度、教育方法的有效度以及時(shí)間和教育費(fèi)用的充足與否［2］。對(duì)孩子的了解程度體現(xiàn)了家長對(duì)孩子的關(guān)愛程度，在回答“您是否了解您的孩子的興趣、愛好、朋友圈”時(shí)，有21.3%的被調(diào)查者選擇“了解”，有36.5%選擇“基本了解”，有31.8%選擇“基本不了解”，另有10.4%的家庭選擇“不了解”。家教方式的有效度直接反映了教育效果，在“孩子在家對(duì)您的管教所持的態(tài)度”問題上，有16.3%的家庭選擇“置之不理”，32.1%的家庭認(rèn)為“一時(shí)管用”，有40.4%的被調(diào)查者選擇“懷有對(duì)立情緒”，僅有11.2%選擇“心服口服”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工對(duì)子女的教育費(fèi)用和時(shí)間明顯不足，農(nóng)民工家庭在正常義務(wù)教育開支之外，在孩子教育上花費(fèi)很少?！敖?jīng)常”帶孩子去書店的農(nóng)民工幾乎沒有，僅占2.1%，“有時(shí)”帶孩子去書店的農(nóng)民工占22.2%，40.5%的農(nóng)民工“很少”帶孩子去書店，還有35.2%的農(nóng)民工和孩子“沒去過”書店。調(diào)查表明，農(nóng)民工對(duì)子女的了解程度和關(guān)愛程度不夠，教育方法的有效度不高，花費(fèi)在子女身上的時(shí)間和教育費(fèi)用不夠，家庭教育投入量不足。

(二)家庭精神生活匱乏，必要的學(xué)習(xí)氛圍缺乏。

家庭精神生活是家庭教育的必備條件和形成良好的家庭道德環(huán)境與智力環(huán)境的前提，父母的修養(yǎng)情操和文化品位，對(duì)子女的生活學(xué)習(xí)和精神追求具有直接和明顯的導(dǎo)向作用。在“您家訂有幾份報(bào)紙或雜志”的問題上，選擇“沒有”的占89%，選擇“一份”的占6%，選擇“兩份”的占5%，而“兩份以上”的沒人選擇。家庭學(xué)習(xí)氛圍是家庭環(huán)境所提供給孩子的文化刺激，父母參與孩子的學(xué)習(xí)情形，以及是否給孩子提供適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境等。良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍對(duì)子女的健康成長起著潛移默化的影響和教育作用。調(diào)查顯示，僅有7.8%的農(nóng)民工家長能“每天”陪孩子看書學(xué)習(xí)，有35.6%的家長“經(jīng)常”能陪孩子看書學(xué)習(xí)，有45.3%的家長“偶爾”能陪孩子看書學(xué)習(xí)，還有11.3%的家長“從來沒有”陪過孩子看書學(xué)習(xí)。調(diào)查顯示，隨遷子女的精神世界相對(duì)貧乏，基本的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境較差，缺乏有益健康的家庭生活和家庭情趣。

(三)教養(yǎng)方式有所轉(zhuǎn)變，教育行為仍以傳統(tǒng)模式為主。

家長教養(yǎng)方式，指父母對(duì)子女實(shí)施教育和撫養(yǎng)時(shí)通常運(yùn)用的方法和形式，是教育觀念和教育行為的綜合體現(xiàn)，是對(duì)父母各種教養(yǎng)行為特征的概括，是家庭內(nèi)外眾多因素中影響子女發(fā)展的重要中介［3］84-85。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工家庭由于受城市文化的影響，對(duì)子女的教育也逐步開始從封閉、專制走向開放、民主。75%的農(nóng)民工家庭主張“民主型”和“關(guān)愛型”而不贊成“權(quán)威型”或“放任型”的家庭教養(yǎng)方式。農(nóng)民工家庭教育觀念有所改變，但教育行為還保留著傳統(tǒng)的家教模式，城市化特征并不明顯。家長的教育方式多以簡單的說教為主，對(duì)子女教育的理解主要指應(yīng)試教育?！霸谀鷮?duì)孩子進(jìn)行家庭教育時(shí)，教育內(nèi)容主要在哪方面”的問卷中，47.3%的被調(diào)查者選擇“智育”，有33.5%選擇“品質(zhì)教育”，19.2%選擇“其他教育”。在教育方式上，有31.4%的農(nóng)民工選擇“用嘮叨的說教代替對(duì)孩子的引導(dǎo)”，有18.8%的被調(diào)查者選擇“用簡單粗暴的打罵代替耐心細(xì)致的教育”，有26.1%的人說“對(duì)孩子的教育方式，視心情而定”，僅23.7%的人選擇“與孩子主動(dòng)溝通和引導(dǎo)”。過于單調(diào)的教育方式很難激發(fā)孩子的認(rèn)同感，容易造成孩子不良心理和行為問題的出現(xiàn)，無法收到良好的教育效果。

(四)親子關(guān)系疏遠(yuǎn)，親子互動(dòng)效果不佳。

親子關(guān)系是指父母與子女之間相互作用的過程與關(guān)系狀態(tài)，它在很大程度上反映出整體的家庭關(guān)系或家庭氛圍狀況［3］81。積極的親子關(guān)系能造就孩子積極樂觀的個(gè)性和處世態(tài)度，消極的親子關(guān)系則易造成孩子消極悲觀的個(gè)性和處世態(tài)度。與留守兒童相比，農(nóng)民工與隨遷子女親子交流的機(jī)會(huì)增多，有利于滿足雙方的親情交流。但由于農(nóng)民工大多生活在社會(huì)底層，在城市中承受著巨大精神壓力和經(jīng)濟(jì)壓力，整天忙于生計(jì)，較少有時(shí)間和精力關(guān)注孩子的成長，甚至?xí)雎詫?duì)子女生活的基本照顧，更談不上與子女一起參加娛樂活動(dòng)等［1］243。調(diào)查顯示，“沒有專門或者固定的時(shí)間與孩子進(jìn)行親子互動(dòng)”的被調(diào)查者高達(dá)86.2%，“與孩子每周溝通交流時(shí)間”在2小時(shí)以下的被調(diào)查者有57.8%，53.5%的人承認(rèn)“孩子不會(huì)主動(dòng)和自己談起學(xué)校的事情”。隨遷子女跟隨父母來到城市，在語言及生活習(xí)慣和心理承受力等方面都有一個(gè)相當(dāng)長的適應(yīng)過程，如果父母缺乏與孩子的溝通，忽略對(duì)孩子的安撫，則可能導(dǎo)致孩子情緒不安、心理狀態(tài)不穩(wěn)定和個(gè)性特征扭曲，甚至產(chǎn)生問題行為。

三、影響農(nóng)民工隨遷子女家庭教育的因素分析

(一)首要因素:隨遷子女社會(huì)化過程的中斷。

社會(huì)化是個(gè)體對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)，是個(gè)體進(jìn)行社會(huì)交往的基礎(chǔ)。家庭教育的目的，就是通過家庭教育活動(dòng)和家庭教育的全過程實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化［3］205。由于父母進(jìn)城務(wù)工，隨遷子女跟隨父母由農(nóng)村來到城市生活和學(xué)習(xí)，其正常社會(huì)化進(jìn)程被迫初次中斷。而隨著父母工作地的變動(dòng)，隨遷子女跟隨父母從一個(gè)城市流動(dòng)到另一個(gè)城市，剛剛建立的同學(xué)和熟人關(guān)系突然中斷，造成社會(huì)化過程的再次中斷。在子女社會(huì)化進(jìn)程被迫中斷期間，父母往往疲于找工作和住處等而忽略對(duì)子女的教育特別是心理安撫，這勢必造成父母和子女之間的隔閡，進(jìn)而影響到家庭教育的進(jìn)行。農(nóng)民工家庭的流動(dòng)性，迫使隨遷子女的社會(huì)化過程一再中斷。而無論是初次中斷還是再次中斷，都給隨遷子女的社會(huì)交往、學(xué)習(xí)、心理等造成了很多困惑，也成為其家庭教育中的障礙因素，從而出現(xiàn)家庭教育的失衡［4］。

(二)直接因素:農(nóng)民工家庭經(jīng)濟(jì)收入現(xiàn)狀。

農(nóng)民工家庭的經(jīng)濟(jì)融入情況主要體現(xiàn)于農(nóng)民工在城市中的工資收入和就業(yè)狀況等，而家庭收入情況對(duì)家庭的生活質(zhì)量和子女的家庭教育投入起著決定性作用。調(diào)查表明，農(nóng)民工家庭收入偏低。有38.5%的農(nóng)民工家庭人均月收入在1 000元以下，56%的被調(diào)查家庭在1 000至2 000元之間，僅有5.5%的家庭在2 000元以上。經(jīng)濟(jì)收入有限直接影響了農(nóng)民工對(duì)隨遷子女的家庭教育投入，農(nóng)民工家庭不能為隨遷子女提供優(yōu)越的家庭教育環(huán)境。另外，父母文化素質(zhì)較低。社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的研究早已證明，父母文化水平的高低與家庭教育水平緊密相關(guān)。一般而言，文化水平高的父母往往在子女教育上更為科學(xué)、合理、有效［5］256-257。而被調(diào)查者農(nóng)民工文化素質(zhì)普遍偏低，初中文化水平居多，占54.8%。農(nóng)民工文化素質(zhì)偏低，直接影響著農(nóng)民工對(duì)子女的教育觀念和教育方式，也導(dǎo)致農(nóng)民工沒有足夠的能力對(duì)子女進(jìn)行作業(yè)輔導(dǎo)，對(duì)子女的教育缺乏與學(xué)校的溝通交流等。

(三)社會(huì)因素:缺失政府、學(xué)校、社區(qū)等社會(huì)資源支助。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出了“切實(shí)解決進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育問題”的戰(zhàn)略目標(biāo)，但對(duì)作為特殊社會(huì)群體的農(nóng)民工子女家庭教育問題并沒有提出相關(guān)指導(dǎo)意見或政策，當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T也很少舉辦關(guān)于進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女家庭教育的講座。在回答“您是否系統(tǒng)學(xué)習(xí)過子女教育的相關(guān)知識(shí)”時(shí)，79.4%的家長表示“沒系統(tǒng)學(xué)習(xí)過”，12.3%的家長表示“學(xué)習(xí)過一些，但沒系統(tǒng)學(xué)習(xí)過”，還有8.3%的家長明確表示“從沒學(xué)習(xí)過”。而由于教育資源的有限性，42%的被調(diào)查者子女在學(xué)校外圍環(huán)境較差，學(xué)校師資、辦學(xué)條件與教學(xué)設(shè)備、教育資源等不高的學(xué)校就讀，這些學(xué)校很少舉辦家長學(xué)校專題講座，沒有建立家校聯(lián)系制度等，不能達(dá)到家校合力教育的效果。在居住環(huán)境方面，由于職業(yè)的流動(dòng)性和收入的不穩(wěn)定性，農(nóng)民工家庭很少在固定的環(huán)境好的社區(qū)居住，一般租住在城鄉(xiāng)結(jié)合部和“城中村”，還有的居住在工地的工棚區(qū)。隨遷子女生活在這樣的“雜居區(qū)”的環(huán)境中，行為習(xí)慣、生活態(tài)度、價(jià)值觀念都會(huì)受到形形色色的影響，從而增加了家庭教育的難度。

(四)根本因素:城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)。

上述種種因素都嚴(yán)重制約了農(nóng)民工隨遷子女的家庭教育質(zhì)量，但這些因素產(chǎn)生的最根本、最深層原因還在于中國獨(dú)特的城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在［5］256-257。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重障礙，主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)之間的戶籍壁壘以及在城鄉(xiāng)戶籍壁壘基礎(chǔ)上的其他問題。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制下，農(nóng)民工家庭雖然已經(jīng)流入城市，但在養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、救濟(jì)、補(bǔ)助等方面不能與城市市民享有同等待遇，農(nóng)民工家庭并沒有真正融入城市社會(huì)，隨遷子女由于戶籍限制并不能真正公平地享受當(dāng)?shù)氐慕逃Y源，加大了心理落差，也增加了家庭教育的難度。

四、農(nóng)民工隨遷子女融合家庭教育服務(wù)體系構(gòu)建

農(nóng)民工隨遷子女家庭教育問題是一個(gè)綜合性的社會(huì)問題，解決這一問題需要政府、家庭、學(xué)校、社會(huì)等各層面的協(xié)調(diào)與合作。

(一)政府層面。

首先，完善相關(guān)法律制度，將農(nóng)民工隨遷子女家庭教育納入法制軌道。首份全面指導(dǎo)科學(xué)家庭教育的《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》(以下簡稱《大綱》)在2010年3月由全國婦聯(lián)發(fā)布，《大綱》對(duì)流動(dòng)人口家庭作為特殊家庭給予了宏觀指導(dǎo)，但缺乏微觀具體的操作。因此，地方政府相關(guān)部門應(yīng)在《大綱》的指導(dǎo)下，針對(duì)規(guī)范農(nóng)民工子女家庭教育問題盡快出臺(tái)相關(guān)的法律文件，真正使農(nóng)民工子女家庭教育做到有法可依，有章可循。其次，進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革，消除農(nóng)民工隨遷子女家庭教育的制度根源。地方政府應(yīng)結(jié)合本地實(shí)際，建立健全農(nóng)民工與城市原有居民地位平等的基本社會(huì)服務(wù)制度體系，盡快出臺(tái)居住證暫行辦法，為暫不準(zhǔn)備或不具備城鎮(zhèn)落戶條件的農(nóng)民工提供市民待遇。使農(nóng)民工享受本地居住地市民同等的民主政治、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、子女教育等基本公共服務(wù)。農(nóng)民工的基本公共服務(wù)逐項(xiàng)落到實(shí)處后，附加在傳統(tǒng)戶籍制度上的各種特權(quán)就失去了意義，農(nóng)民工子女家庭教育問題就有了物質(zhì)保障。另外，政府應(yīng)加強(qiáng)務(wù)工人員居住社區(qū)周邊環(huán)境建設(shè)，支持社區(qū)建立圖書室和活動(dòng)室等，積極組織隨遷子女參加活動(dòng)。

(二)家庭層面。

父母的職責(zé)和作用對(duì)子女的影響是任何人都無法替代的。作為家長，首先要努力提高自身素質(zhì)，掌握科學(xué)家教方式。對(duì)農(nóng)民工來說，注重自身素質(zhì)提高，與孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長，是取得子女家庭教育成功的最明智選擇［6］。父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到接受繼續(xù)教育的重要性和必要性，多與孩子的老師溝通和聯(lián)系，不斷加強(qiáng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參加培訓(xùn)，提高自身教育孩子的水平和能力，增強(qiáng)對(duì)孩子教育的科學(xué)性。其次應(yīng)盡力改善家庭教育環(huán)境，為子女身心健康成長營造良好的家教氛圍。為了孩子的健康成長，父母應(yīng)盡可能創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，在選擇居住地時(shí)要注意社區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境和人文環(huán)境，要保證孩子的學(xué)習(xí)空間，努力給子女創(chuàng)造舒適宜人的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外要注意改善親子關(guān)系，加強(qiáng)親子互動(dòng)。在繁重的工作之余，多帶孩子去書店、博物館等文化氛圍濃厚的場所，多關(guān)心孩子，加強(qiáng)與孩子的溝通交流，讓孩子體會(huì)到父母的關(guān)愛，使孩子產(chǎn)生安全感和尊嚴(yán)感。

(三)學(xué)校層面。

學(xué)校是教育孩子的主要場所，但校方教育活動(dòng)的完成離不開家庭的配合和支持。首先，學(xué)校要加強(qiáng)和隨遷子女父母的聯(lián)系，幫助他們學(xué)會(huì)與孩子之間進(jìn)行有效的溝通。應(yīng)定期舉辦家長學(xué)校，請(qǐng)教育專家來校做專題講座，提高農(nóng)民工家長的文化素質(zhì)和家教能力。其次，注重做家訪工作。了解學(xué)生的生活背景、家庭情況和在家中的表現(xiàn)，根據(jù)孩子的情況因材施教。再次，建立家校聯(lián)系制度。譬如，采用學(xué)校與家庭聯(lián)系卡的方式，讓家長了解孩子每天在學(xué)校的思想、學(xué)習(xí)、生活等情況，幫助家長對(duì)孩子進(jìn)行有的放矢的教育。

(四)社會(huì)層面。

首先，社區(qū)作為家庭居住的基本單元，應(yīng)充分發(fā)揮其教育功能。社區(qū)應(yīng)與學(xué)校、婦聯(lián)、教育咨詢機(jī)構(gòu)等建立多向聯(lián)系，充分利用各類社會(huì)資源，在社區(qū)中廣泛開展農(nóng)民工家庭教育活動(dòng)。

其次，企業(yè)應(yīng)重視并積極履行社會(huì)職責(zé)。企業(yè)應(yīng)保障農(nóng)民工工資按時(shí)足額發(fā)放，盡力提高農(nóng)民工勞動(dòng)保障待遇，使農(nóng)民工有經(jīng)濟(jì)能力為子女家庭教育提供必要的學(xué)習(xí)用具和改善家教環(huán)境，組織農(nóng)民工開展家庭親子活動(dòng)，增加農(nóng)民工與子女的情感交流。

再次，大眾傳媒要承擔(dān)家庭教育知識(shí)的宣傳任務(wù)，廣泛利用現(xiàn)代傳媒深入宣傳正確的家庭教育理念，普及家庭教育的科學(xué)知識(shí)，形成全社會(huì)共同關(guān)心農(nóng)民工隨遷子女家庭教育的良好氛圍。

總之，政府、家庭、學(xué)校、社會(huì)要通力協(xié)作，充分發(fā)揮各自的教育功能，為農(nóng)民工隨遷子女家庭教育服務(wù)，以形成促進(jìn)農(nóng)民工隨遷子女融合教育的合力效果。

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