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京劇臉譜與現(xiàn)代時(shí)尚文化創(chuàng)意

2014-11-10 23:39田映霞
藝術(shù)科技 2014年11期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新設(shè)計(jì)

田映霞

摘 要:京劇是我國(guó)的國(guó)粹。從戲曲藝術(shù)的角度而言,臉譜是戲曲中規(guī)范的視覺符號(hào)。只要觀眾透過臉譜,就可以對(duì)戲曲人物的特點(diǎn)進(jìn)行解讀,包括人物在戲曲節(jié)目中的角色、年齡和性格特征等等。所以,臉譜是對(duì)戲曲人物判斷的最直接的信息。從傳統(tǒng)文化的角度而言,臉譜藝術(shù)也將中國(guó)道德觀中的表里如一的價(jià)值判斷折射出來。鑒于目前傳統(tǒng)元素的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,就要將臉譜的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)中注入時(shí)代元素,以適應(yīng)臉譜在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞:京劇臉譜;時(shí)尚文化;創(chuàng)新設(shè)計(jì)

臉譜就是中國(guó)戲曲演員臉上的繪畫,臉譜中圖案形狀的結(jié)合,顏色的對(duì)比,色塊之間的搭配等等,都有一定的文化底蘊(yùn)。將中國(guó)臉譜運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,凸顯中國(guó)傳統(tǒng)文化意義,歷史的臉譜結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了的新發(fā)展趨勢(shì)。

1 中國(guó)臉譜之溯源

關(guān)于京劇臉譜的歷史研究,要追溯到遠(yuǎn)古是期待象形文字。早在氏族社會(huì),人們會(huì)在身上彩繪,使身體符合大自然的顏色,一方面是為了裝飾自己;另一方面是防御野獸的偽裝,有利于在自然競(jìng)爭(zhēng)中生存。早期的仿生面具為獸頭,后來逐漸地發(fā)展并根據(jù)社會(huì)特點(diǎn)演變?yōu)閮杳婢摺ⅠR勺彩繪,直到目前的戲劇臉譜,也在隨著時(shí)代元素的滲入而不斷地創(chuàng)新。凡事物都有演進(jìn)的過程,都與社會(huì)環(huán)境存在著必然的聯(lián)系,京劇臉譜隨著藝術(shù)表演的不斷創(chuàng)新也發(fā)生著演變。因此,臉譜在不同時(shí)期存在著差異性,就是由于時(shí)代背景下不同塑造。

從臉譜的著色上來看,以黑色和白色為主,一些較為艷麗的彩色主要是用于調(diào)節(jié)臉譜的明度。繪畫上來講,在黑白著色上以明麗的顏色形成鮮明的對(duì)比,更為給人以醒目搶眼的感覺,而且可以使圖案更為明確。當(dāng)然在臉譜的設(shè)計(jì)上,不同的朝代也會(huì)有不同的特點(diǎn)。例如,宋代時(shí)臉譜的基本圖案類型為潔面和花面,元代雜劇的臉譜設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單,明代的戲曲臉譜更為精細(xì)一些,主要在于表演角色的分工細(xì)致,而在臉譜的設(shè)計(jì)上也更為精細(xì)。進(jìn)入到清代,主要是乾隆年間,民間戲曲的蓬勃發(fā)展起來,京劇也在各地興起,而且曲目多樣化,那么在臉譜的設(shè)計(jì)上就更為豐富,所表達(dá)的含義也更為有深意。那么,臉譜的色彩也不再是單調(diào)的黑白顏色,而是五彩繽紛,在京劇表演中臉譜的內(nèi)容更為靈活多變。此時(shí),京劇臉譜已經(jīng)逐漸成型并規(guī)律化。

2 京劇臉譜的現(xiàn)代文化內(nèi)涵

(1)京劇臉譜中的美術(shù)文化內(nèi)涵。從美術(shù)的角度而言,京劇臉譜就是圖案設(shè)計(jì),譜式上包括有很多種,諸如整臉、瓦臉(花三塊、老三塊)、六分臉、元寶臉、花碎臉、花十字門臉以及和尚臉、太監(jiān)臉,還包括象形臉、歪臉等等,臉譜的顏色則為多種搭配,都具有京劇角色的代表意義。諸如,代表忠義的紅色,代表奸詐的白色,代表剛愎自用的油白色,代表耿直而誠(chéng)摯的黑色,同時(shí)黑色又表示公正而鐵面無私。其他的顏色,綠色表示暴躁,藍(lán)色表示驍勇,黃色則為工于心計(jì),紫色代表穩(wěn)健、靜穆,金色是威武莊嚴(yán)的象征。通過京劇臉譜的顏色,就可以了解不同角色的個(gè)性特點(diǎn)。根據(jù)京劇人物的性格不同,品質(zhì)不同,對(duì)臉譜進(jìn)行相應(yīng)地著色,多種顏色以及譜式的組合,使京劇臉譜更富于內(nèi)涵。

(2)京劇臉譜中的民間文化內(nèi)涵。民間藝術(shù)設(shè)計(jì)中常用的顏色色彩較為鮮明,且有明艷之感,“紅要鮮。綠要嬌,白要凈”,濃烈的顏色對(duì)比正體現(xiàn)出民間樸實(shí)的生活方式和回歸原始本能的特點(diǎn)。京劇藝術(shù)本來自民間,臉譜的色彩搭配以黑色和白色為主,根據(jù)角色需要配以艷麗的顏色,賦予臉譜以豐富的內(nèi)涵。

(3)京劇臉譜中的色彩運(yùn)用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人的審美也在發(fā)生著變化,在顏色的運(yùn)用以及圖案的搭配上都要從臉譜的紋樣、線條以及傳統(tǒng)圖案的變化上,融入時(shí)代的特征不斷地探索。一些色彩的藝術(shù)性可以從民間藝術(shù)中挖掘,運(yùn)用于京劇臉譜的設(shè)計(jì)中。特別是強(qiáng)烈的對(duì)比色和明快的飽和色,與傳統(tǒng)色彩的搭配,就會(huì)設(shè)計(jì)出更多的人物臉譜。

古人善于運(yùn)用色彩,在于色彩之為藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵,以獲得“以色傳神、以色寫意、以色抒情、以色奪人”的色彩搭配效果。與西方的色彩學(xué)有所不同,中國(guó)民間在色彩的運(yùn)用上,是建立在五色觀,即木、火、土、金、水配以青、赤、黃、白、黑,在此基礎(chǔ)之上,用于意象表達(dá),足以凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)的色彩美學(xué)。民間色彩的運(yùn)用上,更具有民間藝術(shù)的特征,即將色彩使用的主觀性呈現(xiàn)出來。例如,紅色是民間色彩,特別是喜慶的日子,民間都喜歡用紅色來著色。這一色彩使用習(xí)慣演戲到京劇中,在京劇臉譜的設(shè)計(jì)上,也將紅色作為主色調(diào),用于刻畫正面人物。例如,《三國(guó)演義》中的關(guān)羽就用紅色調(diào)為主的臉譜。綠色多為草莽英雄臉譜的主要色調(diào),代表剛勇猛烈的性格。來自于民間的色彩藝術(shù)必然會(huì)與傳統(tǒng)的道德意識(shí)相輔相成,所以,色彩的主觀象征意義上也被納入了傳統(tǒng)的宗法等級(jí)和價(jià)值觀念,使得京劇臉譜在色彩的運(yùn)用上也被寄予了褒貶的內(nèi)涵。

3 京劇臉譜在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的意義

關(guān)于京劇臉譜的設(shè)計(jì),在許多的家庭日用品中就有所體現(xiàn)。隨著京劇臉譜的藝術(shù)元素逐漸被人們所接受,臉譜藝術(shù)融入大眾的審美取向,并形成社會(huì)時(shí)尚元素被用于日用品圖案的設(shè)計(jì)上。中國(guó)的商品進(jìn)入世界市場(chǎng),傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)日顯重要,京劇臉譜作為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,其中獨(dú)特的文化內(nèi)涵中滲透著古樸的情感。隨著商品包裝,京劇臉譜作為傳統(tǒng)文化走向了世界,將中國(guó)的美學(xué)呈現(xiàn)于世界。與此同時(shí),中國(guó)人的生活品味也由物化轉(zhuǎn)向精神層次,而臉譜作為文化載體,為中國(guó)的商品開辟了品牌之路。

從文化的角度而言,京劇臉譜已經(jīng)不僅僅是藝術(shù)化的設(shè)計(jì),已經(jīng)成了極具象征意義的藝術(shù)表達(dá)。也就是說,京劇臉譜已經(jīng)不再拘泥于戲曲之用,而是融入了社會(huì)元素,逐漸向社會(huì)實(shí)用性發(fā)展。在生活中,京劇設(shè)計(jì)痕跡無處不在,并設(shè)計(jì)為裝飾品,豐富了生活的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,各種裝飾品,諸如京劇臉譜掛飾、十字繡、墻壁紙,以及手鐲、項(xiàng)鏈、發(fā)飾以及中國(guó)結(jié)上,都運(yùn)用了中國(guó)臉譜元素?,F(xiàn)在的中國(guó)卡通造型上,也運(yùn)用臉譜設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出中國(guó)文化特色。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,臉譜藝術(shù)逐漸滲入到商品設(shè)計(jì)中,并使其商業(yè)價(jià)值擴(kuò)大化,以發(fā)揮其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。進(jìn)入市場(chǎng)的臉譜裝飾品越來越多,設(shè)計(jì)豐富且質(zhì)量上乘,其規(guī)格不一、色彩豐富,強(qiáng)烈的觀賞性不僅使人們的心情愉悅,而且還豐富了人們的視野,給人以視覺享受。

4 總結(jié)

作為中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲文化,京劇融合了傳統(tǒng)藝術(shù)和地方戲曲,在藝術(shù)表達(dá)上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,在中國(guó)的戲曲人物造型中,戲劇臉譜是重要的手段之一,堪為是中國(guó)古典戲劇中特有的藝術(shù)表達(dá)形式。臉譜作為戲曲的傳統(tǒng)元素,要傳承下去,就要符合時(shí)代特點(diǎn)。對(duì)于京劇臉譜的研究,就有必要融入現(xiàn)代文化創(chuàng)意,推進(jìn)京劇臉譜藝術(shù)的傳承。

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