宮美琳

摘 要：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來(lái)國(guó)人的理想和追求，而其關(guān)鍵在于選擇正確的發(fā)展道路。在2013年的全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上，習(xí)近平主席重申：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！边@是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的必然，既指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的方向，也彰顯了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；中國(guó)特色社會(huì)主義道路；民族復(fù)興

中圖分類號(hào)：D614 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）10-0051-03

習(xí)近平總書(shū)記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出并描繪了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)重要概念。習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且堅(jiān)信這個(gè)夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)；在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

為了尋夢(mèng)，就必須尋路。負(fù)責(zé)任地構(gòu)想未來(lái)，必須解決走什么路，才能最大程度地接近和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。在更多的情況下，夢(mèng)想未來(lái)、提出目標(biāo)相對(duì)比較容易，選擇走什么路反倒艱難萬(wàn)分，往往要經(jīng)過(guò)曲曲折折的實(shí)踐探索，才可能找到一條正確的道路。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路。黨的十八大報(bào)告明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！盵1]中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵與指向，與民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)是一致的、吻合的，只有經(jīng)由中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。

一、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放

（一）四項(xiàng)基本原則是治國(guó)之本、執(zhí)政之基，核心是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

四項(xiàng)基本原則，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放必須遵循的根本原則，是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證，是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民根本利益和意志的體現(xiàn)。四項(xiàng)基本原則雖不是一項(xiàng)嶄新的內(nèi)容，但是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)和改革取得成功的一條根本經(jīng)驗(yàn)，是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)所一貫堅(jiān)持的。在新的形勢(shì)下，重申和宣傳四項(xiàng)基本原則仍然是非常必要的。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，一方面可以繼續(xù)批判來(lái)自極左方面對(duì)四項(xiàng)基本原則的曲解和對(duì)黨中央一系列正確的路線、方針和政策的攻擊；另一方面可以抵制和批判來(lái)自右的方面，特別是資產(chǎn)階級(jí)自由化否定四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤思潮[2]。鄧小平指出：決不允許否定或反對(duì)四項(xiàng)基本原則，如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)和整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。四項(xiàng)基本原則永遠(yuǎn)是我們立國(guó)、治國(guó)、強(qiáng)國(guó)之本。因此，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中，我們必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在今天的中國(guó)，決不應(yīng)該離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)而倡導(dǎo)群眾的自發(fā)性。不可否認(rèn)，在新的歷史條件下，黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政關(guān)系上存在不適應(yīng)問(wèn)題，而黨如何才能密切聯(lián)系群眾，實(shí)施正確的和有效的領(lǐng)導(dǎo)，也還是一個(gè)必須認(rèn)真考慮和亟待努力解決的問(wèn)題，但是這決不能成為要求削弱和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)的理由。當(dāng)前，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)矛盾都比較復(fù)雜。面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我們的選擇只有一條，那就是堅(jiān)持并完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)新的征程上，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能找到符合中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律的正確道路，才能制定合乎中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的路線、方針、政策，才能凝聚中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量，走向中華民族的偉大復(fù)興。

（二）改革開(kāi)放是中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路

改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。過(guò)去30多年以來(lái)，我們黨始終把改革開(kāi)放作為推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的新的巨大成就。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放，我們才能從根本上解決我們面臨的各種問(wèn)題和矛盾，才能獲得無(wú)窮無(wú)盡的強(qiáng)大動(dòng)力以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)期，我們一定要以更大的政治勇氣和智慧繼續(xù)深入推進(jìn)改革開(kāi)放，朝著黨的十八大要求和部署的方向前進(jìn)，大力推動(dòng)中國(guó)全方位開(kāi)放，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中改進(jìn)自己、發(fā)展自己，并有選擇地適應(yīng)外部世界，有選擇地學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，但以我為主、絕不盲從，奮力把改革開(kāi)放推向前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大活力劑。

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開(kāi)放是互相貫通、互相依存的，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，改革開(kāi)放才能順利進(jìn)行；只有實(shí)行改革開(kāi)放，中國(guó)特色的社會(huì)主義才能獲得蓬勃生機(jī)，四項(xiàng)基本原則才能更好地堅(jiān)持。在社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開(kāi)放，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

二、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)

建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)和生態(tài)文明，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要內(nèi)容。五位一體的總布局是一個(gè)有機(jī)整體，其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[3]。

（一）經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)

發(fā)展是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的核心內(nèi)容，是順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十八大報(bào)告中“三個(gè)沒(méi)有變”的科學(xué)論斷，充分地說(shuō)明了我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平還比較落后，離社會(huì)主義所要求的高生產(chǎn)力水平還存在相當(dāng)大的差距。盡管黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本成為僅次于美國(guó)的全球第二大經(jīng)濟(jì)體已成不爭(zhēng)事實(shí)，但人民群眾的生活水平總體上還不富裕，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，我們要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教育，全面提高勞動(dòng)者素質(zhì)，最廣泛充分地調(diào)動(dòng)廣大人民群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（二）政治大國(guó)夢(mèng)

黨的十八大為我國(guó)政治發(fā)展道路與政治體制改革描繪了藍(lán)圖：必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，依法治國(guó)。實(shí)現(xiàn)政治大國(guó)夢(mèng)，我國(guó)將不斷健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，確保人民群眾的各項(xiàng)民主權(quán)利得到切實(shí)有效落實(shí)；要堅(jiān)持依法治國(guó)方略，扎實(shí)推進(jìn)反腐敗工作，進(jìn)一步凸顯憲法和法律的權(quán)威性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)反腐的重要性，既要堅(jiān)持打“老虎”，也要堅(jiān)決打“蒼蠅”。薄熙來(lái)案、劉志軍案公開(kāi)審判，劉鐵男、李達(dá)球、倪發(fā)科等相繼被檢察機(jī)關(guān)立案?jìng)刹椋訌?qiáng)了公眾對(duì)公權(quán)力有效的監(jiān)督與制約，彰顯了黨中央加大懲治貪腐的力度與決心，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的政治大國(guó)夢(mèng)提供了更加堅(jiān)實(shí)的保障。

（三）文化興國(guó)夢(mèng)

中華民族有5000年的文明史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，中華民族的偉大復(fù)興必然要伴隨和包含中華文明、中華文化的復(fù)興。實(shí)現(xiàn)文化興國(guó)夢(mèng)，要大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神振奮起全民族的“精氣神”，不斷增強(qiáng)人民的精神力量；要推動(dòng)公益性文化事業(yè)全面繁榮，切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益，著力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加大對(duì)公共文化事業(yè)的財(cái)政投入力度，加快公共文化基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)；要不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速健康發(fā)展，努力將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，使之成為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，充分展示中華文化的強(qiáng)大生機(jī)與活力。

（四）天下大同夢(mèng)

社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。俗語(yǔ)說(shuō)，“安居樂(lè)業(yè)”，安居才能樂(lè)業(yè)。人類社會(huì)發(fā)展史證明，相對(duì)穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、文化欣欣向榮、政治民主和科學(xué)發(fā)明科技創(chuàng)新必不可缺少的社會(huì)條件。“穩(wěn)定壓倒一切”是改革開(kāi)放最高領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平留給國(guó)人的偉大政治遺訓(xùn)。他說(shuō)過(guò)：“中國(guó)的問(wèn)題，壓倒一切是需要穩(wěn)定。沒(méi)有穩(wěn)定地環(huán)境，什么也搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉?！睂?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)也需要一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境。因此，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，必須認(rèn)真貫徹構(gòu)建和諧社會(huì)的理論，從政策上支持、制度上保證社會(huì)成員各盡其能、各得其所，最大限度地調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極因素，使社會(huì)充滿創(chuàng)造活力，保證人與人之間、群體與群體之間、社會(huì)階層與社會(huì)階層之間以及人與社會(huì)之間和諧相處，做到人人平等、和而不同、互惠互利，激發(fā)每個(gè)人為努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的熱情。

（五）美麗中國(guó)夢(mèng)

建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民群眾的福祉和民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。只有牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，不斷加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，才能建設(shè)美好的宜居家園。實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)，要合理控制人口的增長(zhǎng)速度，不斷實(shí)現(xiàn)人口與資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展，保證人民群眾享受和諧的生活環(huán)境；要將節(jié)約資源作為保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成資源節(jié)約、環(huán)境友好的消費(fèi)模式、生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)法治化，為生態(tài)文明提供法律保障，用一系列環(huán)境和資源法律、法規(guī)規(guī)范人們的行為方式，同時(shí)對(duì)破壞生態(tài)文明建設(shè)的行為予以法律制裁，強(qiáng)化人們生態(tài)文明建設(shè)的法律觀念。

三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，不斷為人民造福

中國(guó)夢(mèng)勾勒出的美好圖景，最終統(tǒng)一于人民夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵中，“人”無(wú)疑是關(guān)鍵要素?！爸袊?guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福”，習(xí)近平主席的重要講話闡明了中國(guó)夢(mèng)的核心價(jià)值，也指明了中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉。中國(guó)歷史上有數(shù)千年的民本經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)，有“民為邦本，本固邦寧”的古訓(xùn)，人民是國(guó)家的根本，只有根本穩(wěn)固，國(guó)家才能安寧，夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須依靠全體人民群眾的共同努力、共同擔(dān)當(dāng)。

“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)，也是“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)，最終是由一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的個(gè)體夢(mèng)想——“住房夢(mèng)”“健康夢(mèng)”“養(yǎng)老夢(mèng)”等匯聚而成。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，最大程度吸納廣大人民群眾參與改革發(fā)展，最大程度促進(jìn)全面小康的共建共享，最大程度動(dòng)員全體人民同心共筑中國(guó)夢(mèng)，就能激發(fā)每個(gè)中國(guó)人的積極性和創(chuàng)造力，就能在逐夢(mèng)之路上始終有萬(wàn)眾齊心的民意支撐，始終有披荊斬棘的不竭動(dòng)力。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所急、所憂，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透，要堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦。只有解決好人民群眾的具體問(wèn)題，做好人民群眾的具體工作，時(shí)時(shí)為群眾考慮，處處替群眾打算，我們才能更加接近中國(guó)夢(mèng)，也更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路反映了中國(guó)人現(xiàn)實(shí)的共同利益，也凝聚著中國(guó)人的共同理想和目標(biāo)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的條件和保障，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的必由之路。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京：人民出版社，2012.12.

〔2〕戚桂鋒.對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放的唯物史觀審視[D].博士學(xué)位論文，蘭州大學(xué)，2010.

〔3〕王思鐵，等.開(kāi)創(chuàng)生態(tài)文明與扶貧開(kāi)發(fā)新局面 實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”[J].中國(guó)西部，2013，（01）：46-53.

（責(zé)任編輯 孫國(guó)軍）