劉勇

摘 要：人物的塑造是戲劇藝術(shù)核心內(nèi)容，一個(gè)演員想要成功的塑造好自己所扮演的角色，首先必須要理解人物，再創(chuàng)造角色，體現(xiàn)人物。并且要勇于實(shí)踐和不斷的探索，把握角色的主題，挖掘人物的性格核心，這樣的人物角色才能夠得到觀眾的認(rèn)可，人物形象塑造鮮明生動(dòng)，讓觀眾從視覺、聽覺的全方位美感中享受藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：人物性格；人物形象；角色塑造

中圖分類號(hào)：J812.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）10-0011-01

角色的塑造滲透著對(duì)劇本中人物形象的理解、對(duì)生活的感知，所以沒有演員就沒有角色，沒有演員的二度創(chuàng)作就沒有角色的誕生，演員在舞臺(tái)上要在角色的生活環(huán)境中，和角色一樣正確的，合乎邏輯的，有順序的，像活生生的人那樣去思想，去行動(dòng)。

我省著名編劇孫志紅老師，以創(chuàng)作小戲取得突出成就。他創(chuàng)作的小戲《趕鴨》，2012年參加了由中國戲劇家協(xié)會(huì)主辦的第九屆“中國濱州·博興小戲藝術(shù)節(jié)”，此劇獲得劇目獎(jiǎng)，我在劇中扮演的角色喬老山獲得了優(yōu)秀表演獎(jiǎng)，此劇還參加了省第十屆“五星工程獎(jiǎng)”獲銀獎(jiǎng)?！囤s鴨》所描寫的是在新農(nóng)村建設(shè)中，作為村委會(huì)主任的喬老山在村里經(jīng)濟(jì)一時(shí)困難的情況下，舍小家顧大家，把自家的鴨子在沒有通過老婆的情況下，準(zhǔn)備趕去賣掉，在途中偶遇老婆，因此就發(fā)生了一段妙趣橫生、風(fēng)趣幽默的爭(zhēng)執(zhí)，最終喬老山真誠為村民謀利益的做法得到老婆諒解和理解，自愿把自家的存款拿出來購買機(jī)器，為村里解決了燃眉之急。

一、理解人物

演員想要在表演中出彩，就必需要培養(yǎng)自身的觀察能力這一素質(zhì)。我們都知道，如果要把一個(gè)人物演“活”，就必需要熟悉他的生活習(xí)慣、思維習(xí)慣以及他的人物特點(diǎn)，而這些都需要靠平日里對(duì)他細(xì)致入微的觀察所得來。也只有這樣，演員才具有足夠的能力在表演時(shí)深入細(xì)膩的分析角色的內(nèi)心世界，把握角色的情感走向，并且結(jié)合自身的各方面特點(diǎn)，快速的經(jīng)過判斷，采用適合的表演方式，然后將劇中角色的一顰一笑逼真的還原出來。所以，演員必需經(jīng)過長期的積累以豐富自身的經(jīng)驗(yàn)，為今后的演藝之路中角色的塑造奠定良好而又堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。理解一個(gè)人物，需先分析人物的背景、性格、魅力等方面，只有做好這方面的功課，才能體驗(yàn)到人物外部或內(nèi)部的情感所在。在情況允許下，在人物的生活環(huán)境下體驗(yàn)角色的情感，也是較好的體驗(yàn)方法之一。對(duì)于生活在不同時(shí)代的人物、不同階級(jí)的人物等，演員很難有辦法可以進(jìn)入其生活環(huán)境，直接體驗(yàn)到人物情感，但是對(duì)于接近演員生活環(huán)境的某些人物，我們應(yīng)該盡量在情況允許下，直接體驗(yàn)其生活環(huán)境。喬老山這個(gè)角色是我在幾十年演繹過程中比較有鮮明個(gè)性的一個(gè)人物，他喜開玩笑、不修邊幅，走路是外八字，外形上總給人感覺有點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，但他骨子里又有一顆為老百姓謀求幸福的高尚品格。說句心里話，在塑造過程中我遇到了許多難題，其一就是外形，因?yàn)槲彝庑伍L得比較高大、端莊、正派，離人物的要求較遠(yuǎn)，二是表演上要去掉自身上固有的習(xí)慣，氣質(zhì)體現(xiàn)上需要有很大的突破，三是唱腔和語言上要有鮮明的特征。怎么辦？經(jīng)過認(rèn)真揣摩，仔細(xì)分析，最終把這個(gè)人物進(jìn)行了定位。

二、創(chuàng)造角色

在藝術(shù)創(chuàng)造中，想象是一種思維形式。人在頭腦里對(duì)已有的形象進(jìn)行合理加工改造形成新形象，稱為創(chuàng)造角色。在理解角色的同時(shí)，添加適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造也是必要的。有時(shí)候資料或劇本提供的資訊不夠完整，那只能靠想象來豐富這個(gè)人物。即使有時(shí)候資訊足夠，如果不添加一些適當(dāng)?shù)南胂?，所飾演的角色?nèi)外部很容易雷同，例如流氓永遠(yuǎn)就只會(huì)抖腿，妓女永遠(yuǎn)就抽煙等等。怎樣打破這種模式化的塑造？必須要靠想象。當(dāng)然，想象不能隨意，是必須符合角色邏輯，性格，情感等各方面因素的，不符合角色的想象不但不會(huì)使角色增添光彩，反而會(huì)讓角色變得嘩眾取寵，這也是沒有投入角色情感的一種表現(xiàn)。那么我演的喬老山，首先在外形上打破人們對(duì)干部所要求的那樣正派，喬老山頭戴一頂小草帽，上身穿著一件超肥的圓領(lǐng)衫，下身穿著一件大褲衩，腳上穿著一雙劣質(zhì)旅游鞋，脖子上掛著一對(duì)小人。

三、體現(xiàn)人物

例如，很多年輕的演員都需要扮演年紀(jì)大的人，他們都知道要駝背彎腰，步履蹣跚，聲音沙啞。但是真正的演起來卻會(huì)感到心有余而力不足，塑造不出老年人特有的形象，怎么演大家看了，演的都是自己，而不是融入角色中，有時(shí)候演著演著會(huì)停下來對(duì)自己的表演產(chǎn)生質(zhì)疑，這說明光是表演外在的特征是不夠讓演員對(duì)自己塑造的角色抱有信心的，所以必須進(jìn)行觀察和模仿，就像兒童學(xué)說話一樣模仿，在模仿的過程中吸取經(jīng)驗(yàn)。而且還要產(chǎn)生自己對(duì)人物的掌握。謹(jǐn)記模仿的時(shí)候不是只需要模仿人物的外在的言談舉止，還要對(duì)人物的衣食住行的有所了解，揣摩人物做這些動(dòng)作的意義和感受，才是真正的模仿，才達(dá)到模仿的意義。

我在表演喬老山這個(gè)人物時(shí)，在唱腔和語言上，力求原汁原味的把地方特色體現(xiàn)出來，唱腔是地方戲的主要呈現(xiàn)手段，人物的靈魂要靠唱腔和語言來表達(dá)。喬老山本質(zhì)是一個(gè)正派人物，那么在唱腔上要把握他的“度”，不能過于花哨，行腔上力求寬廣，略帶滄桑，盡量貼近人物性格。語言上多運(yùn)用地方方言的特色，如：借就坑得嘍（原意為：這就不得了了），死過切（原意為：快過去）等等，這樣既體現(xiàn)了地方特色，接了地氣，又非常符合人物的特征，舞臺(tái)效果呈現(xiàn)達(dá)到了理想的狀態(tài)。

四、結(jié)束語

每一個(gè)角色的塑造從開始就是漫長的，可以說塑造一個(gè)角色是沒有結(jié)束的，因?yàn)槊恳粋€(gè)角色的塑造都有不斷進(jìn)步的空間，所以，尋找角色的各種塑造方式對(duì)于角色呈現(xiàn)是有許多幫助的。在塑造舞臺(tái)人物的過程中，還需要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，借鑒，取長補(bǔ)短，融會(huì)貫通，爭(zhēng)取在今后的演藝道路上，更上一個(gè)臺(tái)階。