林秀珍

大陸改革開放以后，漳州不但在經(jīng)濟建設(shè)方面取得很大的進展，在文化藝術(shù)方面也取得可喜的成就。文化活動促進了藝術(shù)交流，各國許多文化人、藝術(shù)家也與漳州演藝界建立了有效的文化機制和交流計劃，并派人到漳州舉辦歌仔戲同臺演出和研討藝術(shù)活動。還有南音、南詞的活動，也得到海內(nèi)外的呼應(yīng)。

漳州文化藝術(shù)文化交流美麗富庶的歷史文化名城福建漳州，是五洲四海許多華僑及臺港澳地區(qū)同胞的祖籍地之一。漳州地處東南沿海，這里的百姓早就從海路與海外許多國家和地區(qū)進行經(jīng)濟貿(mào)易、文化交流。

大陸改革開放以后，漳州不但在經(jīng)濟建設(shè)方面取得很大的進展，在文化藝術(shù)方面也取得可喜的成就。由于地域及人緣關(guān)系，漳州市文化藝術(shù)團或藝術(shù)家個人，曾多次與海內(nèi)外文藝團和藝術(shù)家進行互訪，留下不少佳話。作為一名文藝工作者，我也曾幾次到馬來西亞、新加坡及祖國寶島臺灣訪問演出，親歷許多感人的場面。

一、漳州與海內(nèi)外文化交流早已有之

漳州是我國建制較早的地區(qū)，早在唐宋時期就記載了由于天災(zāi)或戰(zhàn)亂，一些難民出海遠徙國外的史事。他們離開后，也把家鄉(xiāng)的民俗風情帶到了居住國家和地區(qū)。到了明朝，由于漳州港成為海上貿(mào)易的繁華地區(qū)，漳州人出洋以及五洲四海諸國人員到漳州經(jīng)商、觀光的日漸增多。據(jù)《漳州府志》記載，當時月港（海澄縣）、舊鎮(zhèn)（漳浦）、東山灣已成為人口密集、經(jīng)濟文化比較繁榮的地區(qū)。明代著名航海家鄭和七次下西洋。也曾路過漳州，有許多漳州人帶著漳州土產(chǎn)到了南洋。

龍溪人鄭芳揚當上馬六呷必丹時，還將家鄉(xiāng)的寺廟建筑藝術(shù)引過去，建起了一座壯觀的“青云寺”，并延請家鄉(xiāng)私塾老師到華人聚居地任教。每逢家鄉(xiāng)節(jié)慶，當?shù)嘏e行有濃烈漳屬風韻的民俗文化活動。到了明末清初，大批漳州鄉(xiāng)民隨鄭成功大軍東征，驅(qū)逐荷蘭侵略者，收復祖國寶島臺灣，定居臺地屯墾，也帶去錦歌、布袋木偶、旱船游藝等民間藝術(shù)。后來，又有許多人從臺灣遠徙東南亞和日本、歐美諸國，如今在日本、印尼、菲律賓、新加坡、泰國、緬甸等國還有許多漳屬同鄉(xiāng)會一類民間社團活動。

作為富有漳州鄉(xiāng)土特色的文藝形式如薌劇（歌仔戲）、錦歌說唱、木偶、南詞、棚藝、舞龍弄獅、燈謎、廟會等，早已在東南亞一帶華人居住地落地生根。以錦歌為例，早在清末民初，就有盧菊等藝人演唱的錦歌節(jié)目被新加坡唱片公司灌制唱片在東南亞流傳。抗日戰(zhàn)爭時期，大陸有一支著名的兒童劇團從廈門、漳州到海外演出，宣傳抗日。前面提到的明鄭時期由漳州傳到臺灣的錦歌，20世紀初，被臺灣藝人結(jié)合中原一些戲劇藝術(shù)形式，創(chuàng)造出以閩南語演繹的歌仔戲。后來臺灣歌仔戲藝人回漳州祭祖，歌仔戲傳到了漳州，經(jīng)過漳州民間藝人的改革，演變成深受閩南人民喜愛的薌劇，薌劇團體遍布城鄉(xiāng)，成為福建省五大劇種之一。薌劇由傳到新加坡、印尼、菲律賓等東南亞國家華人居住地，那里相繼成為了一些閩南藝術(shù)的研究機構(gòu)和演出團體。

二、建國后頻繁的漳州與國際間文化交流

新中國成立后，隨著國家的國際地位迅速提升，漳州的各門類藝術(shù)部門也相繼應(yīng)邀組團赴世界各國交流訪問。建國初期，比較引人注目的是漳州木偶劇團出訪歐亞美大陸十幾個國家，為宣傳新中國和增進我國與世界人民的友誼作出許多貢獻。著名木偶大師楊勝、陳南田在法國、瑞士、日本演出《大名府》，絕技轟動了國際藝壇。在世界多次舉辦的一些木偶活動中，漳州木偶劇團的節(jié)目屢獲金獎，外國觀眾咋舌傻眼，有一位觀眾突然跑到臺上，抓住演員表演的手，要查查有什么機關(guān)，結(jié)果脫下木偶后，

看到一只與常人一樣的手掌。那人叫“奇跡！奇跡！”漳州木偶在美國演出后，當?shù)貓罂@呼：旋風席卷密西西比河兩岸，令許多還不很了解中國國情的人刮目相看。漳州市薌劇團是閩南頂尖藝術(shù)團體，曾數(shù)次應(yīng)邀到東南亞諸國巡回演出，于1983年、1988年、2006年數(shù)度赴新加坡等國演出。1997年，漳州芳苑薌劇團又到馬來西亞演出。這些鄉(xiāng)里鄉(xiāng)音的文藝演出，多次受到當?shù)毓賳T、僑胞的熱烈歡迎。許多觀眾扶老攜幼，來觀嘗久違的家鄉(xiāng)戲，聽祖家鄉(xiāng)音，許多人常?？吹脽釡I盈眶。有幾次，觀眾情不禁跑到舞臺上與演員擁抱合影。當?shù)馗枳袘蜓輪T還進行多場同臺演出，藝術(shù)家們的演藝受到觀眾的好評。他們說是祖國大陸的藝術(shù)這么優(yōu)秀，說明祖國的建設(shè)明顯發(fā)展，社會大有進步。

藝術(shù)交流為僑胞搭起了一座座金橋，許多臺灣及海外華僑企業(yè)家萌動到家鄉(xiāng)投資興業(yè)的決心。果然，在廈門舉辦9·8洽談會和在漳州舉辦的4月9日貿(mào)洽會，不斷有港臺澳及東南亞諸國華僑回祖家投資興業(yè)，使漳州的臺資、外資企業(yè)在全國名列前茅。同時，文化活動促進了藝術(shù)交流，各國許多文化人、藝術(shù)家也與漳州演藝界建立了有效的文化機制和交流計劃，并派人到漳州舉辦歌仔戲同臺演出和研討藝術(shù)活動。還有南音、南詞的活動，也得到海內(nèi)外的呼應(yīng)。漳州的南音南詞藝人與菲律賓、新加坡、印尼等國也進行互訪或演出、研討交流。2006年春節(jié)本人遠赴新加坡文化交流演出一個月，觀眾座上盛況空前。當?shù)氐恼賳T和社會名流舉辦宴會并觀看了演出，電視報刊發(fā)表許多文章和照片。

三、搞好漳州與臺灣民間文化交流，促進祖國和平統(tǒng)一

漳州是臺胞主要的祖籍地，據(jù)歷代統(tǒng)計，臺灣同胞約有一半祖籍在漳州。漳州臺灣兩地不論在地域、經(jīng)濟、文化、語言、民風俗等方面，都有極為親密的淵源關(guān)系。自從20世紀80年代東山縣舉辦海峽兩岸燈謎交流會以來，漳州組成20多個文化團隊到臺灣訪問、交流，其中漳州薌劇團幾次在臺灣一些城鄉(xiāng)演出傳統(tǒng)劇目24場，觀眾3萬多人。本人曾于1995年參加赴臺演出，所到之處，歡迎儀式十分隆重，臺胞熱愛祖國思念家鄉(xiāng)的衷情十分感人。臺灣著名歌仔戲“天王”楊麗花及一批名演員同臺獻藝，并互贈錦旗，舉行研討座談。臺灣的報刊，電視臺記者發(fā)表許多觀感文章，盛贊大陸藝術(shù)改革和創(chuàng)新取得的成就?！堵?lián)合報》以“兩岸聯(lián)演《李娃傳》”為題，指出這是“兩岸歌仔戲‘合流，更希望引進新方向?！迸_灣《中國時報》《影視報》就漳州薌劇界名藝人陳彬等赴臺教習配曲與伴奏，說明兩岸藝術(shù)交流取得藝術(shù)進步雙贏的效果。2001年，臺南市麗明歌仔戲劇團及屏東掌中木偶團應(yīng)漳州邀請參加“海峽兩岸花博會”演出活動，受到漳州各界人民的熱烈歡迎。漳州及臺灣的電視臺及報刊大量發(fā)播消息，積極評論兩岸文化交流取得令人滿意的成果。

還要提及的是通過文化交流這座橋梁，也使海峽兩岸一些過去由于戰(zhàn)亂失散飄泊海外的華僑、臺胞找到聯(lián)絡(luò)親人的機會，有的還拜托演藝人員代為尋找失散多年的在大陸的親人。漳州市少兒歌舞團的歌手在臺灣演唱閩南歌曲《鄉(xiāng)下囝》《天烏烏》等民間童謠。有一位臺南客家鄉(xiāng)親跑到舞臺上，淚流滿臉地說：“聽到這些歌，我想起少年時在家鄉(xiāng)過新年點紅燈、春天種花生、夏天采荔枝、冬至裹肉棕的情景……”一時臺上臺下，群情激昂，場面十分感人。一位國民黨老兵說：“我的祖宗墳?zāi)惯€在唐山，我們都是炎黃子孫，怎么能說是兩個國家！希望兩岸早日統(tǒng)一，大家才有好日子。”endprint