摘 要：漢賦中共有690處運(yùn)用疊字，出現(xiàn)了350個(gè)疊字。漢代賦家在辭賦創(chuàng)作中充分吸收了前代典籍中產(chǎn)生的豐富疊字，其中源于《詩經(jīng)》的疊字有113個(gè)，源于先秦其他典籍的有97個(gè)。《詩經(jīng)》對(duì)漢賦的影響可見一斑。更重要的是漢賦作家在繼承前代疊字基礎(chǔ)上有了許多新變。這種新變主要體現(xiàn)在自創(chuàng)新詞和改變前代已出現(xiàn)的疊字。漢代賦家自創(chuàng)疊字126個(gè)，占總數(shù)的36%。改變舊有疊字的方式主要有豐富含義、擴(kuò)展用法和改變字形。漢賦疊字之所以產(chǎn)生許多新變主要是因?yàn)橘x體“鋪采摛文”的文體特征和賦家的尚異心理。漢賦對(duì)疊字的發(fā)展對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：漢賦 疊字 承變 《詩經(jīng)》 尚異

疊字是漢賦中重要的修辭手法之一。漢賦中共有690處運(yùn)用疊字，出現(xiàn)了350個(gè)疊字[1]，對(duì)這些豐富的疊字進(jìn)行探討對(duì)于漢代語言與漢賦文學(xué)研究都非常必要。1986年康金聲《論漢賦的語言成就》中認(rèn)為漢賦迭字形容詞使用廣泛、頻繁和嚴(yán)格[2]，但只是在論述漢賦語言成就時(shí)簡單涉及。1998年沈榮森《漢賦疊字語言藝術(shù)探微》一文總結(jié)了漢賦疊字運(yùn)用的三個(gè)特點(diǎn)：普遍、眾多；精美、新鮮；強(qiáng)烈、巧妙[3]。然而該文主要以十三位賦家及其作品為主，漢賦疊字運(yùn)用的全貌尚有待闡發(fā)。本文主要從文學(xué)流變的角度來考察漢賦疊字對(duì)前代文學(xué)的繼承與新變，并探討其原因及影響。

一、漢賦疊字運(yùn)用概貌

費(fèi)振剛等校釋《全漢賦校注》收錄漢賦90家（含一位無名氏作者），其中11位賦家僅有存目，在現(xiàn)存有賦文的79位賦家中，運(yùn)用疊字的共有56人，占70.8%。其中又有24位賦家僅有斷章殘簡甚至只言片語留世，在有完整賦篇的55位賦家中，運(yùn)用疊字的為47人，占85.5%。《全漢賦校注》共收賦319篇，存目39篇，在現(xiàn)存賦文的280篇中，出現(xiàn)疊字的有148篇，占52.9%，完篇或基本完篇的百余篇中，基本上都有疊字運(yùn)用。漢賦作家運(yùn)用疊字的普遍性可見一斑。

漢代賦家中運(yùn)用疊字最多的是張衡，共有116次，使用了96個(gè)疊字；其次是揚(yáng)雄，共有70次，使用了63個(gè)疊字；第三是班固，共有46次，使用43個(gè)疊字；第四是司馬相如，共47次，使用44個(gè)疊字。四大賦家在運(yùn)用疊字上依然是最突出的。

第五至十依次是：

枚乘：共43次，使用40個(gè)疊字；

蔡邕：共33次，使用31個(gè)疊字；

王延壽：共29次，使用29個(gè)疊字；

王粲：共25次，使用22個(gè)疊字；

劉楨：共22次，使用22個(gè)疊字；

陳琳：共21次，使用19個(gè)疊字。

運(yùn)用疊字最多的賦篇依次是張衡《西京賦》32次，班固《兩都賦》33次，張衡《思玄賦》32次，枚乘《七發(fā)》26次，張衡《西京賦》25次，揚(yáng)雄《甘泉賦》23次，王延壽《魯靈光殿賦》19次，司馬相如《上林賦》17次，揚(yáng)雄《羽獵賦》16次，司馬相如《長門賦》15次，前十名無一不是賦史名篇。

二、漢賦疊字運(yùn)用之承

漢代賦家在辭賦創(chuàng)作中充分吸收了前代典籍中產(chǎn)生的豐富疊字，《詩經(jīng)》的疊字運(yùn)用歷來為人們所稱道，漢賦作家吸收最多的也正是《詩經(jīng)》。重要的賦家創(chuàng)作中均有直接襲承《詩經(jīng)》的疊字，如：

枚乘《柳賦》“白日遲遲”之“遲遲”出自《豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”[4]（389），皆為舒緩意。

司馬相如《哀二世賦》“巖巖深山之谾谾兮”之“巖巖”出自《小雅·節(jié)南山》“節(jié)彼南山，維石巖巖”，皆為山石高峻貌。

揚(yáng)雄《甘泉賦》“瑞穰穰兮委如山”之“穰穰”出自《周頌·執(zhí)競(jìng)》“降福穰穰”，皆為多也。

王褒《洞簫賦》“哀悁悁之可懷兮”之“悁悁”出自《陳風(fēng)·澤陂》“寤寐無為，中心悁悁”，皆為郁悶、憂郁意。

班彪《覽海賦》“贍淇澳之園林，善綠竹之猗猗”之“猗猗”出自《衛(wèi)風(fēng)·淇粵》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”，皆為始生柔弱而美盛也。

傅毅《舞賦》“《雅》美蹲蹲之舞”之“蹲蹲”出自《小雅·伐木》“蹲蹲舞我”，皆為舞貌。

班固《兩都賦》“習(xí)習(xí)祥風(fēng)，祁祁甘雨”之“習(xí)習(xí)”出自《小雅·谷風(fēng)》“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，維風(fēng)及頹”，皆為微風(fēng)和煦貌。

張衡《南都賦》“駟飛龍兮骙骙”之“骙骙”出自《小雅·采薇》“四牡骙骙”，皆為馬強(qiáng)壯貌。

王延壽《魯靈光殿賦》“煒煒煌煌”之“煌煌”出自《陳風(fēng)·東門之楊》“明星煌煌”，皆為光彩鮮明貌。

蔡邕《述行賦》“氣懆懆而厲涼”之“懆懆”出自《小雅·白華》“念子懆懆”，皆為憂貌。

王粲《鸚鵡賦》“聲嚶嚶以髙厲”之“嚶嚶”出自《小雅·伐木》“鳥鳴嚶嚶”，皆為鳥名叫聲。

劉楨《大暑賦》“赫赫炎炎”出自《大雅·云漢》，皆為旱氣也。

陳琳《武軍賦》“矯矯虎旅”之“矯矯”出自《魯頌·泮水》“矯矯虎臣”，皆為武貌。

漢賦中出現(xiàn)的350個(gè)疊字，源于《詩經(jīng)》的共有113個(gè)，而源于先秦其他典籍的共有97詞，這也可見《詩經(jīng)》對(duì)漢賦的影響[5]。

在運(yùn)用疊字的56名漢賦作家中，使用過《詩經(jīng)》疊字的有47人，占84%。其中運(yùn)用《詩經(jīng)》疊字最多的是張衡，共有56次，使用了38個(gè)疊字；其次是班固，共有22次，使用了20個(gè)疊字；第三是揚(yáng)雄，共有20次，使用17個(gè)疊字；第四是蔡邕，共19次，使用18個(gè)疊字；第五至十依次是：

司馬相如：共12次，使用12個(gè)疊字；

王粲：共12次，使用12個(gè)疊字；

李尤：共12次，使用10個(gè)疊字；

陳琳：共11次，使用11個(gè)疊字；

枚乘：共11次，使用10個(gè)疊字；

劉楨：共11次，使用9個(gè)疊字。

漢賦所運(yùn)用的《詩經(jīng)》疊字有些在先秦其他典籍中也習(xí)見，如：

《大雅·嵩高》“亹亹申伯，王纘之事”之“亹亹”一詞還出現(xiàn)在《周易》《禮記》《荀子》、宋玉《九辯》中，漢代杜篤《論都賦》、崔寔《大赦賦》、張衡《思玄賦》、應(yīng)玚《靈河賦》、丁廙妻《寡婦賦》襲用此詞。endprint

《小雅·沔水》“沔彼流水，其流湯湯”之“湯湯”一詞還出現(xiàn)在《尚書·堯典》《呂氏春秋》等書中，李尤《辟雍賦》、傅毅《舞賦》、班彪《覽海賦》、班固《兩都賦》、張衡《思玄賦》襲用此詞。

《大雅·鳧鹥》“旨酒欣欣，燔炙芬芬”之“欣欣”一詞還出現(xiàn)在《莊子》《孟子》、楚辭《遠(yuǎn)游》中，蔡邕《協(xié)和婚賦》、劉楨《黎陽山賦》襲用此詞。

《詩經(jīng)》固然是漢賦疊字主要的來源，此外，漢代賦家還廣泛吸收了前代典籍中出現(xiàn)的疊字，經(jīng)類如：

班彪《覽海賦》“嘉孝武之乾乾”、張衡《東京賦》“勤屢省，懋乾乾”、崔寔《大赦賦》“朝乾乾于萬機(jī)”中之“乾乾”出自《周易》“君子終日乾乾”；

張衡《東京賦》“旅束帛之戔戔”中之“戔戔”出自《周易》“束帛戔戔”；

揚(yáng)雄《河?xùn)|賦》“過清廟之雍雍”、《長楊賦》“聽廟中之雍雍”、班昭《大雀賦》“聽《雅》、《頌》之雍雍”中之“雍雍”出自《禮記》“夫肅肅，敬也；雍雍，和也”、“鸞和之美，肅肅雍雍”；

張衡《東京賦》“百僚師師”、王粲《七釋》“百寮師師”均直引《尚書·皋陶謨》成句；

揚(yáng)雄《甘泉賦》“昭華覆之威威”之“威威”出自《尚書·康誥》“威威顯民”；

張衡《思玄賦》“展泄泄以肜肜”之“肜肜”出自《左傳·隱公元年》鄭莊公與母姜氏所賦“大隧之中，其樂也融融”；

劉向《雅琴賦》“且聽樂之愔愔”之“愔愔”出自《左傳》所引《祈招詩》“祈招之愔愔，式昭德音”。

諸子類如：

枚乘《梁王菟園賦》“訚訚歡擾”、司馬相如《長門賦》“芳酷烈之訚訚”之“訚訚”出自《論語·先進(jìn)》“閔子侍側(cè)，訚訚如也”；

崔骃《達(dá)旨》“六合怡怡”之“怡怡”出自《論語·子路》“朋友切切、偲偲，兄弟怡怡”；

司馬遷《悲士不遇賦》“昏昏罔覺”之“昏昏”出自《孟子·盡心下》“今以其昏昏”；

馮衍《顯志賦》“碌碌如玉”直引《老子》成句；

枚乘《七發(fā)》“惕惕怵怵”之“怵怵”出自《老子》“圣人在天下，怵怵”；

蔡邕《青衣賦》“噭噭青衣”出自《莊子·至樂》“而我噭噭然隨而哭之”；

崔骃《七依》“夏屋蘧蘧”、王延壽《魯靈光殿賦》“掲蘧蘧而騰湊”之“蘧蘧”出自《莊子·齊物論》“俄然覺，則蘧蘧然周也”；

王逸《機(jī)婦賦》“纖纖靜女”、劉楨《魯都賦》“纖纖絲履，燦爛鮮新”之“纖纖”出自《荀子·大略篇》“禍之所由生也，生自纖纖也”；

枚乘《梁王菟園賦》“疾疾紛紛，若塵埃之間白云也”之“疾疾”出自《荀子·非十二子篇》“則疾疾然”；

賈誼《鵩鳥賦》“眾人惑惑兮”之“惑惑”出自《呂氏春秋·離謂》“故惑惑之中有曉焉”。

文學(xué)類主要集中在屈、宋辭賦，源于屈原辭賦的如：

司馬相如《大人賦》“時(shí)若曖曖將混濁兮”、應(yīng)玚《愁霖賦》“云曖曖而周馳”之“曖曖”出自《離騷》“時(shí)曖曖其將罷兮”；

揚(yáng)雄《甘泉賦》“齊總總以撙撙”之“總總”出自《離騷》“紛總總其離合兮，斑陸離其上下”；

馮衍《顯志賦》“高吾冠之岌岌兮”直接引用《離騷》成句；

枚乘《梁王菟園賦》“陰發(fā)緒菲菲”、司馬相如《上林賦》“郁郁菲菲”、揚(yáng)雄《蜀都賦》“芒芒菲菲”、蘇順《嘆懷賦》“華菲菲之將實(shí)”之“菲菲”出自《離騷》“芳菲菲而難虧兮”；

趙壹《迅風(fēng)賦》“啾啾颼颼，吟嘯相求”之“啾啾”出自《離騷》“鳴玉鸞之啾啾”；

張衡《西京賦》“狀婉婉以蝹蝹”出自《離騷》“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”；

揚(yáng)雄《甘泉賦》“指東西之漫漫”、班彪《北征賦》“遵長城之漫漫”出自《離騷》“路曼曼其修遠(yuǎn)兮”。

馮衍《顯志賦》“壽冉冉其不與”、蔡邕《青衣賦》“修長冉冉，碩人其頎”、繁欽《柳賦》“紛冉冉以陸離”之“冉冉”出自《離騷》“老冉冉其將至兮”。

源于宋玉辭賦的如：

賈誼《旱云賦》“滃澹澹而妄止”之“澹?！背鲎浴陡咛瀑x》“水澹澹而盤紆兮”；

司馬相如《子虛賦》“纚乎淫淫，般乎裔裔”、《上林賦》“淫淫裔裔”之“裔裔”出自《神女賦》“步裔裔兮曜殿堂”；

趙壹《刺世疾邪賦》“又群吠之狺狺”之“狺狺”《九辯》出自“猛犬狺狺而迎吠兮”；

張衡《思玄賦》“志團(tuán)團(tuán)以應(yīng)懸兮”之“團(tuán)團(tuán)”出自《九辨》“乘精氣之摶摶兮”；

司馬相如《子虛賦》“眇眇忽忽，若神之髣髴”、馮衍《顯志賦》“歲忽忽而日邁兮”、王粲《傷夭賦》“晝忽忽其若昏”之“忽忽”出自《九辯》“歲忽忽而遒盡兮”。

此外有些疊字，在先秦不同典籍中都有使用，很難判斷出到底受哪家影響，如賈誼《旱云賦》“孳孳望之，其可悼也”與東方朔《答客難》“此士所以日夜孶孶”中的“孳孳”，即出自《禮記·表記》“俛焉日有孳孳”與《孟子·盡心上》“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，蹠之徒也。”

東方朔《非有先生論》“愉愉呴呴”與張衡《東京賦》“我有嘉賓，其樂愉愉”中之“愉愉”，在《論語》《禮記》《儀禮》《呂氏春秋》等典籍中均有出現(xiàn)。

班固《兩都賦》“然后增周舊，修洛邑，翩翩巍巍，顯顯翼翼”、李尤《函谷關(guān)賦》“翼巍巍之高崇”、 張衡《南都賦》“鞠巍巍其隱天”、《思玄賦》“瞻昆侖之巍巍兮”中之“巍巍”在《論語》《孟子》《呂氏春秋》等典籍中均有出現(xiàn)。

三、漢賦疊字運(yùn)用之變

漢賦作家在繼承前代疊字基礎(chǔ)上，有了許多新變。這種新變主要體現(xiàn)在自創(chuàng)新詞和改變前代已出現(xiàn)的疊字。

（一）自創(chuàng)新詞。

漢代賦家自創(chuàng)疊字126個(gè)[6]，占總數(shù)的36%。漢代賦家如枚乘、鄒陽、東方朔、司馬相如、王褒、揚(yáng)雄、劉歆、班婕妤、班彪、崔骃、班固、班昭、李尤、張衡、王延壽、趙壹、蔡邕、禰衡、王粲、劉楨、陳琳、應(yīng)玚、丁廙妻、張升等，都有新創(chuàng)疊字。從漢初的鄒陽《酒賦》“流光醳醳”之“醳醳”表“清清”，枚乘《梁王菟園賦》“欐欐若飛雪之重弗麗也”之“欐欐”表“多貌”，到漢末的王粲《鸚鵡賦》“又憀憀而不休”之“憀憀”表“悲貌”，劉楨《遂志賦》“磷磷”之“”表“色澤鮮明貌”，賦家對(duì)疊字的新創(chuàng)貫穿于整個(gè)漢代。endprint

新創(chuàng)疊字較多的賦家分別是張衡22詞；揚(yáng)雄20詞，司馬相如15詞；枚乘、王延壽14詞；班固6詞。

（二）改變舊詞。

改變舊有疊字的方式主要有豐富含義、擴(kuò)展用法和改變字形。

豐富含義如《詩經(jīng)·大雅·卷阿》“藹藹王多吉人”之“藹藹”，鄭玄注曰“猶濟(jì)濟(jì)也”，即眾多之意。漢賦有襲用其意者，如陳琳《柳賦》“旟旐藹藹”，“藹藹”為盛多貌。但司馬相如《長門賦》“望中庭之藹藹兮”，“藹藹”卻為月光微弱意，王延壽《魯靈光殿賦》“霄藹藹而暗曖”中“藹藹”為昏暗貌。司馬相如、王延壽使“藹藹”一詞增加了新的含義。

《詩經(jīng)·大雅·蒸民》“八鸞鏘鏘”與宋玉《九辨》“前輊辌之鏘鏘兮”之“鏘鏘”皆為象聲詞，形容鑾鈴之聲。漢賦有襲用其意者，如徐幹《齊都賦》“磬管鏘鏘，鐘鼓喈喈”。但漢賦用出現(xiàn)“鏘鏘”一詞，其含義更多為形容建筑物或山石的高大雄壯，如張衡《思玄賦》“逾高閣之鏘鏘”、《七辯》“應(yīng)門鏘鏘，華闕雙建”、繁欽《建章鳳闕賦》“似虞庭之鏘鏘”、王延壽《魯靈光殿賦》“狀若積石之鏘鏘”等。

《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》“出自北門，憂心殷殷”，“殷殷”一詞意為“憂也”。漢賦有襲用其意者，如蔡邕《述行賦》“佇淹留以候霽兮，感憂心之殷殷”。但司馬相如《長門賦》“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音”，“殷殷”為雷聲[7]，揚(yáng)雄《羽獵賦》“殷殷軫軫”，為眾盛貌。

擴(kuò)展用法主要指詞意相同或相近，漢賦作家用這些疊字來描寫不同的事物。如《詩經(jīng)·小雅·無羊》“室家溱溱”，“溱溱”一詞鄭玄注曰“子孫眾多也”，班固《兩度賦》“百谷溱溱”用來形容莊稼之盛，蔡邕《述行賦》“集零雨之溱溱”用來形容雨水之盛。

《詩經(jīng)·小雅·巧言》“奕奕寢廟”，“奕奕”一詞《毛傳》注曰“大貌”，漢賦中也有用此詞來形容建筑物的，如張衡《冢賦》“奕奕將將，崇棟廣宇”，但張衡《東京賦》“萬舞奕奕”同時(shí)還用“奕奕”來描寫舞蹈高大美盛，“六玄虬之弈弈如”用“奕奕”來描寫虬龍。

屈原《九章·哀郢》“望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰”，“淫淫”一詞王逸注曰“流貌也”，即眼淚漸漸地流，司馬相如《子虛賦》“纚乎淫淫”形容車馬士卒漸漸前行，孔臧《諫格虎賦》“驛驛淫淫”形容禽鳥漸漸前行。

改變字形指疊字詞意與用法相同或相近，但是漢賦作家在使用時(shí)，用了不同的字形。如《詩經(jīng)·小雅·正月》“蔌蔌方有穀”，蔡邕《釋誨》“速速方轂”系用《詩經(jīng)》詩句，但出現(xiàn)了和“蔌蔌”字意相同的異體字“速速”?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》“雝雝鳴雁”，“雝雝”形容雁之鳴聲，枚乘《七發(fā)》“邕邕群鳴”選用的是同意的異體字“邕邕”，陳琳《神女賦》“嘆鳴雁之噰噰”用的則是“噰噰”。這樣的例子還很多，如“蕩蕩”一詞先秦典籍中已出現(xiàn)，如《論語·泰伯》“蕩蕩乎！民無能名焉”、《墨子》引周詩“王道蕩蕩”，揚(yáng)雄《河?xùn)|賦》“廓盪盪其亡雙”用了異體字“盪盪”。羊勝《屏風(fēng)賦》“颙颙昂昂”出自《詩經(jīng)·大雅·卷阿》“颙颙卬卬”，出現(xiàn)了異體字“昂昂”。

四、漢賦疊字運(yùn)用承變?cè)蚣捌溆绊?/p>

承與變是文學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律。每個(gè)時(shí)代的文學(xué)都是在前代文學(xué)的影響下產(chǎn)生，并繼續(xù)影響以后的文學(xué)，漢賦同樣是文學(xué)史發(fā)展長河中的一環(huán)。漢賦作家充分吸收前代典籍中產(chǎn)生的疊字正是漢賦受之前文學(xué)影響的一個(gè)體現(xiàn)。與承古相比，漢代賦家的新變更為值得我們關(guān)注。不管是自創(chuàng)新詞，還是對(duì)已有的疊字進(jìn)行改變，漢賦都對(duì)漢語詞匯的發(fā)展進(jìn)行了極大的豐富。之所以形成這種特點(diǎn)，可以從賦體和賦家兩方面來考察原因。

首先，賦體“鋪采摛文”[8]（P134）是漢賦豐富詞匯的第一個(gè)原因。東漢班固《漢書·藝文志》即指出“漢興，枚乘、司馬相如，下及揚(yáng)子云，競(jìng)為侈麗閎衍之詞”[9]（P1756），清人劉熙載《藝概·賦概》也認(rèn)為“賦起于情事雜沓，詩不能馭，故為賦以鋪陳之。斯于千態(tài)萬狀、層見疊出者，吐無不暢，暢無或竭”[10]（P682）。這就要求賦家在描寫一種事物時(shí)盡可能多地羅列。漢賦鋪陳與漢代“比物屬事，離辭連類”[11]的意識(shí)發(fā)展相聯(lián)系，總是盡可能地窮盡每一類事物，構(gòu)成了漢賦豐富的名詞系統(tǒng)，而為了更逼真更形象地描繪這些物象，漢代賦家們又運(yùn)用了許多形容詞。賦家在描繪物象的某一個(gè)特征時(shí)，總是羅列許多意思相同或相近的詞，比如司馬相如《上林賦》在描寫山的高峻時(shí)連續(xù)用了矗矗、巃嵸、崔巍、嶄巖、巀嶭、峨峨、嶊崣、崛崎、崴磈9個(gè)詞，形容山的盤曲不平時(shí)連續(xù)用了參嵯、嵔廆、丘虛、堀礨、隱轔、郁6個(gè)詞。狀山摹水時(shí)如此，面對(duì)其他事物，賦家同樣不例外。而疊字正是在這種情況下得到了極大的發(fā)展和豐富。

其次，與辭賦家“雖引古事，而莫取舊辭”（劉勰《文心雕龍·事類》）的尚異心理有關(guān)，他們總是盡量避免同前人用一樣的詞，如《詩經(jīng)》作“峨峨”，賈誼《旱云賦》則為“峩峩”，傅毅《七激》為“涐涐”?！对娊?jīng)》作“彊彊”，枚乘《七發(fā)》則作“強(qiáng)強(qiáng)”。先秦典籍用“巍巍”較多，而枚乘《梁王菟園賦》則用“”?！峨x騷》用“菲菲”，司馬相如《上林賦》則作“斐斐”?！对娊?jīng)》《楚辭》作“霏霏”，揚(yáng)雄《河?xùn)|賦》則作“”。甚至他們自己的作品中也盡量避免用雷同的詞，如《左傳·昭公》作“屑屑”，崔骃《七依》為“屑屑”，《達(dá)旨》則作“”。枚乘《七發(fā)》前面用了“沌沌渾渾”，后面緊接著使用了音義皆同的“混混庉庉”。尚異心理是漢賦疊字出現(xiàn)許多新變的重要原因。又因?yàn)闈h代賦家多是小學(xué)家，如司馬相如有《凡將篇》、揚(yáng)雄有《訓(xùn)纂篇》及《方言》，他們?cè)趧?chuàng)作賦篇時(shí)可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造并使用許多新的疊字。

漢賦疊字對(duì)后世的影響可以分三部分來考察，首先是繼承前代典籍的那些疊字，作為文學(xué)史發(fā)展中的一環(huán)，漢賦很好地起到了承前啟后的作用。

其次是漢賦改變?cè)~意與擴(kuò)展用法的疊字，影響了后世文人的使用。如前文所舉“藹藹”，《詩經(jīng)》中是眾多之意，漢代司馬相如《長門賦》為月光微弱之意，王延壽《魯靈光殿賦》為昏暗貌，到了后世，許多文人用“藹藹”一詞時(shí)就繼承了司馬相如和王延壽的用法，如南朝梁王僧孺《與司馬治書同聞鄰婦夜織詩》“藹藹夜庭廣”、唐徐皓《晦日宴高氏林亭》“藹藹林亭晚”等?！坝澯潯痹凇墩撜Z》中為中正、和悅之意，在枚乘《梁王菟園賦》“訚訚歡擾”中為鳥聲嘈雜意，后世文人有沿用枚乘用法的，如魏曹操《氣出唱三首》之二“吹我洞簫，鼓瑟琴，何訚訚”形容樂器聲，唐孟郊《秋懷十五首》之十五“聲如窮家犬，吠竇何訚訚”形容犬吠聲?！短饏T》“刀利皚皚”，“皚皚”用來形容刀光，到了漢代，班彪《北征賦》、劉歆《遂初賦》、劉楨《魯都賦》用來描寫冰雪，后世遂成形容冰雪的習(xí)用之詞。endprint

第三是漢代賦家自創(chuàng)的新詞，有一部分得到后世文人的繼續(xù)使用，如班彪《北征賦》“日晻晻其將暮兮”與蔡邕《霖雨賦》“瞻玄云之晻晻兮”使用“晻晻”后，北齊裴讓之《有所思》“晻晻月光微”、唐人儲(chǔ)光羲《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》“晻晻制巖光”、于鵠《早上凌霄第六峰入紫溪禮白鶴觀祠》“晻晻已天明”等繼續(xù)使用。劉歆《遂初賦》“野鸛鳴而嘈嘈”、王延壽《魯靈光殿賦》“耳嘈嘈以失聽”使用“嘈嘈”后，曹操《氣出唱》“鼓吹一何嘈嘈”、李白《永王東巡歌十一首》“雷鼓嘈嘈喧武昌”、白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨”等繼續(xù)使用。這樣的疊字有很多。

同時(shí)有另一部分疊字在后世使用的人卻寥寥無幾，甚至沒有人再使用，如颮颮、熛熛、泜泜、庉庉、鍔鍔、汾汾、袆袆等。因?yàn)闈h代賦家有時(shí)為了尚異求奇，用的許多字，到了魏代即“追觀漢作，翻成阻奧。故陳思稱揚(yáng)馬之作，趣幽旨深，讀者非師傳不能析其辭，非博學(xué)不能綜其理，豈直才懸，抑亦字隱”[12]，一些詞匯到隨著時(shí)代的推移逐漸消亡。但不管怎么說，漢賦大量運(yùn)用疊字，既繼承了前代典籍的疊字，同時(shí)又有許多新變，對(duì)后世語言和文學(xué)的發(fā)展都有重要的意義。

（基金項(xiàng)目：蘭州大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資助項(xiàng)目[11LZUJBWZY026]。）

注釋：

[1]據(jù)費(fèi)振剛、仇仲謙、劉南平校釋《全漢賦校注》統(tǒng)計(jì)，廣州：廣東教育出版社，2005。按：本文所引漢賦如無另注，皆出此書。

[2]康金聲：《論漢賦的語言成就》，山西大學(xué)學(xué)報(bào)，1986年，第1期。

[3]沈榮森：《漢賦疊字語言藝術(shù)探微》，昆明師專學(xué)報(bào)，1999年，第3期。

[4][漢]鄭玄箋，[唐]孔穎達(dá)等正義：《毛詩正義》，上海古籍出版社影印本，1997年版。

[5]學(xué)界一般認(rèn)為屈原辭賦是漢賦的另外一個(gè)重要源頭，但漢賦疊字源于屈原辭賦的只有17個(gè)詞，僅從疊字來看，漢賦受楚辭影響并沒有想象中那么大。

[6]本文所謂自創(chuàng)是指從現(xiàn)存典籍來看，漢代賦家首先使用的那些疊字。

[7]《詩經(jīng)·召南·殷其雷》中“殷”字為“雷聲”，司馬相如《長門賦》“雷殷殷而響起兮”取意取此，而使“殷殷”一詞增加了新的含義。

[8][南朝梁]劉勰著，范文瀾注：《文心雕龍·詮賦》，北京：人民文學(xué)出版社，1958年版。

[9][漢]班固撰，[唐]顏師古注：《漢書》，北京：中華書局，1962年版。

[10][清]劉熙載：《藝概》，北京圖書館出版社，2006年王冠輯《賦話廣聚》影印清同治刻本。

[11][漢]枚乘《七發(fā)》。劉熙載《藝概·賦概》言“賦欲縱橫自在，系乎知類。太史公《屈原傳》曰：‘舉類邇而見義遠(yuǎn)?！稊鳌酚衷弧B類以爭義。司馬相如《封禪書》曰：‘依類托寓。枚乘《七發(fā)》曰：‘離辭連類?；矢κ堪矓ⅰ度假x》曰：‘觸類而長之?！?/p>

[12][南朝梁]劉勰《文心雕龍·煉字》。簡宗梧先生認(rèn)為漢賦中“早期那些使用瑋字的雙聲疊韻復(fù)音詞匯，既不是搜輯群書摘翻故紙所得的古話，也不是賣弄艱深故作晦澀的隱語，卻是當(dāng)時(shí)活生生的語匯，是平易淺俗的口語”，“這些最淺俗的口語，書之為文字，如果不透過其音韻，就難以知其意義，而語匯常有地方性，又最容易變，所以俚俗的口語，在不同的時(shí)空間，就成為最難懂的詞匯”，見其《漢賦源流與價(jià)值之商榷》之《漢賦瑋字源流考》，文史哲出版社1980年版，第45—100頁。

（楊許波 甘肅蘭州 蘭州大學(xué)文學(xué)院 730020）endprint