賈繪澤

(山西師范大學(xué) 政法學(xué)院，山西 臨汾 041004)

總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的重要方法和原則，也是中國特色社會主義創(chuàng)新和發(fā)展的時代要求。鄧小平作為改革開放的總設(shè)計師，在總結(jié)國內(nèi)建設(shè)經(jīng)驗以推進中國特色社會主義創(chuàng)新和發(fā)展的時候，能夠站在全局的、時代的高度，重視對蘇聯(lián)、美國以及其它國家建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)和借鑒，并把總結(jié)和借鑒世界各國經(jīng)驗作為中國特色社會主義創(chuàng)新和發(fā)展的重要條件和途徑，充分反映出鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中所具有國際視野和世界眼光，對后來者不斷總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗，探索解決中國面臨的現(xiàn)實問題的方式和方法，創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會主義，具有重要的理論和實踐意義。

一、在總結(jié)國際經(jīng)驗中推進中國特色社會主義創(chuàng)新和發(fā)展

鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，非常重視總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗，不斷推進中國特色社會主義創(chuàng)新和發(fā)展。鄧小平指出：“一個新的科學(xué)理論的提出，都是總結(jié)、概括實踐經(jīng)驗的結(jié)果。沒有前人或今人、中國人或外國人的實踐經(jīng)驗，怎么能概括、提出新的理論？”*《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第57-58頁。

改革開放之前，鄧小平作為以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，高度重視和反復(fù)強調(diào)要總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗，首先是蘇聯(lián)和其它社會主義國家的建設(shè)經(jīng)驗。1957年4月，他在西安干部會上的報告中指出：“我們這幾年搞得比較快，原因之一就是有蘇聯(lián)的經(jīng)驗，有蘇聯(lián)的幫助。當然不是說蘇聯(lián)在幫助我們的過程中，每一件事情都是對的，沒有缺點。但總的來說，沒有他們的幫助，我們不可能有這樣大的成績。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，還要會學(xué)。學(xué)習(xí)蘇聯(lián)好的東西對我們用處很大，借鑒蘇聯(lián)錯誤的東西，對我們也有很大的益處。我們要善于接受蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)，這樣就可以少受損失。當然我們也要學(xué)習(xí)世界上一切先進的經(jīng)驗，世界各國，包括美國在內(nèi)，有先進的東西我們也要學(xué)。但首先是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)?！?《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第263-264頁。針對美國、日本等發(fā)達國家，鄧小平主要側(cè)重于總結(jié)和借鑒他們的工農(nóng)業(yè)建設(shè)經(jīng)驗。他提出：“美國早先工業(yè)發(fā)展快，靠農(nóng)業(yè)有一個強大的基礎(chǔ)。日本二次大戰(zhàn)后也因為先解決了農(nóng)業(yè)問題，工業(yè)發(fā)展得很快?，F(xiàn)在我們的弱點基本在農(nóng)業(yè)。”*《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第335頁。鄧小平的這些論述，不僅是論證毛澤東在探索社會主義建設(shè)過程中提出的一些符合中國國情的創(chuàng)新思想，更重要的是對探索怎樣建設(shè)符合中國國情的社會主義起了重要的指導(dǎo)和推動作用。

改革開放以后，鄧小平作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，能夠更好地站在全局和時代高度，重視對世界其它國家經(jīng)驗的總結(jié)和借鑒，包括蘇聯(lián)以及美國、日本等發(fā)達國家和其它新興國家的經(jīng)驗。鄧小平明確提出，要靠不斷總結(jié)經(jīng)驗，“但是光憑自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)還解決不了問題。中國要謀求發(fā)展，擺脫貧窮和落后，就必須開放。開放不僅是發(fā)展國際間的交往，而且要吸收國際的經(jīng)驗”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第266頁。，“認真學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)外國東西的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新”[注]《鄧小平思想年譜》，中央文獻出版社1998年版，第51頁。，這就不僅肯定了國際經(jīng)驗在中國發(fā)展中的作用，而且明確提出了新時期借鑒國際經(jīng)驗的要求。

一方面，鄧小平始終重視總結(jié)蘇聯(lián)等社會主義國家的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在1977年到1992年的16年中,鄧小平多次對蘇聯(lián)模式進行深入剖析。他認為：第一，蘇聯(lián)模式中有些體制是落后的東西，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，妨礙人民群眾和基層積極性的發(fā)揮，需要重新考慮。第二，蘇聯(lián)社會主義模式僵化了，“社會主義究竟是個什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有完全搞清楚”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第139頁。。第三，社會主義制度并不等于建設(shè)社會主義的具體做法。蘇聯(lián)搞社會主義幾十年，但是怎么搞社會主義,它也吹不起牛皮。第四，蘇聯(lián)模式看近了共產(chǎn)主義、高估了社會主義、對立了資本主義、忽視了封建主義。由此，鄧小平得出結(jié)論：第一，過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式，帶來很多問題，現(xiàn)在要解決好這個問題，建設(shè)具有中國特色的社會主義；第二，世界各國共產(chǎn)黨要根據(jù)自己的特點去繼承和發(fā)展馬克思主義，離開自己國家的實際談?wù)擇R克思主義和社會主義，沒有意義。

另一方面，鄧小平通過出訪日本、美國、新加坡等發(fā)達國家和新興國家，會見巴西、阿根廷、南斯拉夫、瑞典等國領(lǐng)導(dǎo)人，了解世界趨勢，總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗。在訪問美國時，鄧小平強調(diào)訪問美國肩負的重要使命之一，就是“了解美國人民，了解你們的生活，了解你們建設(shè)的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)一切對我們有用的東西”[注]《鄧小平年譜(1975—1997)》(上)，中央文獻出版社2004年版，第 481頁。。在談到周邊國家時，鄧小平指出：“從國際經(jīng)驗來看，一些國家在發(fā)展過程中，都曾經(jīng)有過高速發(fā)展時期，或若干高速發(fā)展階段。日本、南朝鮮、東南亞一些國家和地區(qū)，就是如此?！盵注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第377頁。在談到社會主義精神文明建設(shè)時，鄧小平強調(diào)借鑒新加坡的經(jīng)驗，“不僅經(jīng)濟要上去，社會秩序、社會風氣也要搞好，兩個文明建設(shè)都要超過他們，這才是有中國特色的社會主義。新加坡的社會秩序算是好的，他們管得嚴，我們應(yīng)當借鑒他們的經(jīng)驗，而且比他們管得更好”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第378-379頁。。在聽取阿根廷總統(tǒng)勞爾·阿方辛談到外債問題時說，我們也借了外債，我們會注意你們的經(jīng)驗教訓(xùn)，就是借債要適度。會見巴西總統(tǒng)若昂·菲格雷多時指出，我們很注意學(xué)習(xí)你們的經(jīng)驗，也注意你們的教訓(xùn)。你們的經(jīng)驗就是我們所說的開放政策，發(fā)展速度快。你們的教訓(xùn)是債務(wù)太多。我們接受你們發(fā)展快的經(jīng)驗，但也避免債務(wù)過多的教訓(xùn)。在會見瑞典、南斯拉夫國家領(lǐng)導(dǎo)人時提出，你們有很多好經(jīng)驗，我們正在研究、學(xué)習(xí)，我們要參考這些經(jīng)驗。

鄧小平總結(jié)和借鑒世界各國經(jīng)驗，準確把握了時代脈搏，拓展了中國特色社會主義新視野，提升了中國特色社會主義新境界。黨的十八大報告總結(jié)指出：“以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義?！盵注]《中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編》，人民出版社2012年版，第10頁。

二、總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗要堅持科學(xué)、系統(tǒng)的方法和原則

鄧小平作為馬克思主義者，繼承和發(fā)展了毛澤東關(guān)于總結(jié)和學(xué)習(xí)國際經(jīng)驗的基本方面，并始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法和原則，科學(xué)地總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗，表現(xiàn)出鮮明的個性特征和時代特色，這成為他總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗，順利推進中國特色社會主義創(chuàng)新和發(fā)展的重要保證。

第一，世界各國經(jīng)驗都可以參考和借鑒，但再好的國外經(jīng)驗都不能不加分析地一概照搬，而是要根據(jù)中國的實際情況進行選擇和借鑒。鄧小平指出，總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗，要“從各國自己的條件出發(fā)。每個國家的基礎(chǔ)不同，歷史不同，所處的環(huán)境不同，左鄰右舍不同，還有其他許多不同。別人的經(jīng)驗可以參考，但是不能照搬。過去我們中國照搬別人的，吃了很大苦頭。中國只能搞中國的社會主義”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第265頁。。又指出：“國與國的情況有很多不一樣，各有各的特點，各有各的發(fā)展體制。當然，我們要研究他們的經(jīng)驗，但是不能簡單地吸收別人的經(jīng)驗，要根據(jù)自己的條件來決定?！盵注]《鄧小平思想年譜》，中央文獻出版社1998年版，第96頁?？傊?jīng)驗在這個國家是成功的，但在另一個國家則有可能失敗，要根據(jù)自己的特點來決定自己的道路和走這條道路的方式。他在黨的十二大開幕詞中，對此作了結(jié)論性概括：“無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！盵注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第2-3頁。

第二，中國經(jīng)驗是根本，國際經(jīng)驗是條件，以中國經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以國際經(jīng)驗為條件，實現(xiàn)二者的有機結(jié)合。中國特色社會主義建設(shè)是在總結(jié)我國長期建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上進行的，沒有中國經(jīng)驗，中國特色社會主義就失去基礎(chǔ)和依據(jù)；國際經(jīng)驗是中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展的重要條件，沒有對國際經(jīng)驗的總結(jié)和借鑒，中國特色社會主義就會陷入封閉和僵化，甚至偏離世界發(fā)展的潮流和軌道。毛澤東曾用織帽子的形象比喻闡述了正確處理中國經(jīng)驗和國際經(jīng)驗的關(guān)系。他指出：“中國的和外國的要有機結(jié)合，而不是套用外國的東西。學(xué)外國織帽子的方法，要織中國的帽子。外國有用的東西，都要學(xué)到，用來改進和發(fā)揚中國的東西，創(chuàng)造中國獨特的新東西?！盵注]《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第82頁。就是“本國經(jīng)驗和國際經(jīng)驗的結(jié)合”[注]《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第326頁。。鄧小平不僅系統(tǒng)地總結(jié)了新中國成立后我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)以及改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期的新鮮經(jīng)驗，而且十分重視深入總結(jié)蘇聯(lián)等社會主義國家、發(fā)達資本主義國家以及其它新興國家建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而實現(xiàn)了中國經(jīng)驗和國際經(jīng)驗的有機結(jié)合。

第三，成功的經(jīng)驗是寶貴財富，失敗的教訓(xùn)也是寶貴財富，既要重視總結(jié)其他國家成功的經(jīng)驗，也要重視汲取失敗的教訓(xùn)。成功的經(jīng)驗需要我們在以后的工作中堅持，失敗的教訓(xùn)給我們敲響了警鐘，使我們在以后的工作中避免重犯類似錯誤。中國共產(chǎn)黨既善于從勝利中獲取經(jīng)驗，也善于從失敗中總結(jié)教訓(xùn)。毛澤東把這一方法上升為路線，指出：“認真學(xué)習(xí)外國的好經(jīng)驗，也一定研究外國的壞經(jīng)驗——引以為戒，這就是我們的路線?！盵注]《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第380頁。所謂路線，就是思想上、政治上所遵循的根本途徑和原則。鄧小平是善于從別國的勝利中獲取經(jīng)驗，又善于從別國的錯誤和失敗中總結(jié)教訓(xùn)的典范。他指出：“我們現(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時期的經(jīng)驗、失敗時期的經(jīng)驗和遭受挫折時期的經(jīng)驗后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富。”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第234-235頁。他還特別強調(diào)，相比較成功經(jīng)驗和失敗經(jīng)驗，應(yīng)該更重視失敗的經(jīng)驗。這既是鄧小平對如何借鑒國際經(jīng)驗的總結(jié)，也是對借鑒國外經(jīng)驗的方法論的強調(diào)。

第四，在總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗過程中，要反對各種錯誤的思想和方法，但主要是反對經(jīng)驗主義和教條主義。教條主義是脫離具體的實踐，經(jīng)驗主義是把局部經(jīng)驗誤認為普遍真理，這兩種思想都違背馬克思主義，都是主觀主義的表現(xiàn)。鄧小平在總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗中，反復(fù)強調(diào)要反對教條主義和經(jīng)驗主義：一是對世界各國經(jīng)驗進行全面的、辯證的分析，因為“中國的教條主義和經(jīng)驗主義的同志們所以犯錯誤，就是因為他們看事物的方法是主觀的、片面的和表面的。片面性、表面性也是主觀性，因為一切客觀事物本來是互相聯(lián)系的和具有內(nèi)部規(guī)律的，人們不去如實地反映這些情況，而只是片面地或表面地去看它們，不認識事物的互相聯(lián)系，不認識事物的內(nèi)部規(guī)律”[注]《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第313-314頁。。鄧小平指出：“蘇聯(lián)的許多經(jīng)驗是好的，但是如果采取教條主義的方法去學(xué)習(xí)就壞了。”[注]《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第267-268頁。二是在總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗中，要緊密聯(lián)系實際，緊密聯(lián)系群眾。鄧小平指出：“脫離實際和脫離群眾的結(jié)果，必然發(fā)展主觀主義，即教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤?！盵注]《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第214頁。改革開放三十多年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠從整體上擺脫教條主義和經(jīng)驗主義，又不落入拉美國家發(fā)展“陷阱”，也沒有受美國等發(fā)達國家的負面影響，與在總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗中始終堅持這一原則緊密相連。

第五，各國經(jīng)驗不同，在總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗中要始終保持自己的優(yōu)勢，避免資本主義弊端。鄧小平在會見南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟中央主席團委員科洛舍茨時指出：“每一個社會主義國家的改革又都是不同的，歷史不同，經(jīng)驗不同，現(xiàn)在所處的情況不同，各國的改革不可能一樣。但是，共同的一點是要保持自己的優(yōu)勢，避免資本主義社會的毛病和弊端。”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第241頁。對我國而言，主要是要保持社會主義在集中力量辦大事，高效有序的政治運行，民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一，制度和政策的穩(wěn)定性和長期性，滿足人民利益，促進社會公平，實現(xiàn)共同富裕，避免“物的世界的增值同人的世界的貶值成正比”等方面的優(yōu)勢和特色。為此鄧小平多次強調(diào)：“我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術(shù)和其他對我們有益的東西，但是我們決不學(xué)習(xí)和引進資本主義制度，決不學(xué)習(xí)和引進各種丑惡頹廢的東西?！盵注]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第168頁?！敖^不允許把我們學(xué)習(xí)資本主義社會的某些技術(shù)和某些管理的經(jīng)驗，變成了崇拜資本主義外國，受資本主義腐蝕，喪失社會主義中國的民族自豪感和民族自信心。”[注]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第262頁。

三、總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗，不斷推進中國特色社會主義創(chuàng)新和發(fā)展

鄧小平總結(jié)國際經(jīng)驗的歷程以及從中所體現(xiàn)的科學(xué)方法和原則，給我們以深刻的啟迪，使我們更加認識到，科學(xué)總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗始終是中國特色社會主義創(chuàng)新的重要條件和推動力。當前我國改革進入“深水區(qū)”，面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，相比以前，這些問題更復(fù)雜、牽涉面更廣，解決起來難度更大，因此要在總結(jié)中國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以博大的胸懷和寬廣的眼光，總結(jié)和借鑒世界各國發(fā)展經(jīng)驗，全面深化改革，推進中國特色社會主義創(chuàng)新。

第一，以解決中國現(xiàn)實問題為中心，站在更高起點上，總結(jié)和借鑒世界各國的成功經(jīng)驗。經(jīng)過半個多世紀的建設(shè)和改革，我國的綜合國力顯著增強，人民生活水平顯著改善，國際地位和影響日益提升，但還面臨不少困難和問題，比如，“發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，發(fā)展方式依然粗放，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多”[注]習(xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》，《人民日報》2013年11月16日。。解決這些困難和問題，既不能僅靠馬克思主義已有的結(jié)論和自身推演，也不能僅靠改革開放三十多年的經(jīng)驗總結(jié)，而要在總結(jié)改革開放的成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，根據(jù)中國的實際，有選擇有分析地借鑒資本主義發(fā)達國家的關(guān)于城市化、法治精神、人本精神等的基本理念和做法，立足解決中國現(xiàn)實問題，全面深化改革，推進改革開放，同時遵循馬克思主義基本價值原則，實現(xiàn)對資本主義制度的超越，避免諸如拉美國家在發(fā)展后出現(xiàn)的債務(wù)危機、通貨膨脹、經(jīng)濟衰退以及巴西、阿根廷、墨西哥、馬來西亞等國在擺脫貧困陷阱以后出現(xiàn)的經(jīng)濟停滯帶來的貧富兩極分化、腐敗多發(fā)、就業(yè)困難等中等收入陷阱。當然，總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗，并不是否認民族特色，相反，要強化民族的政治、經(jīng)濟、文化、歷史等特色，實現(xiàn)民族特色與世界潮流有機統(tǒng)一，從而在兩者的張力和比較中，尋求和把握最佳平衡點，不斷推進中國特色社會主義創(chuàng)新和發(fā)展。正如毛澤東所說：“應(yīng)該越搞越中國化，而不是越搞越洋化?！盵注]《建國以來毛澤東文稿》第6冊，中央文獻出版社1992年版，第182頁?！爸袊奶攸c要保存。應(yīng)該是在中國的基礎(chǔ)上面，吸收外國的東西。應(yīng)該交配起來，有機結(jié)合。”[注]《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第83頁。

第二，總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗時，既要反對民主社會主義、新自由主義等各種錯誤思潮的影響，也要抵制和反對腐敗、墮落等各種丑惡頹廢現(xiàn)象。有人在總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗中，不能歷史地、客觀地分析中國面臨的問題和挑戰(zhàn)，結(jié)果導(dǎo)致對民主社會主義、新自由主義的推崇。也有人在借鑒國際經(jīng)驗的過程中，被資本主義丑惡頹廢的東西所污染，導(dǎo)致腐敗和墮落。因此，要自覺抵制和堅決反對民主社會主義、新自由主義等反馬克思主義、反社會主義的錯誤思潮和其它不良影響，堅信只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，決不走改旗易幟的邪路，堅定中國特色社會主義根本方向，走中國特色社會主義道路?！皻v史告訴我們，中國走資本主義道路不行，中國除了走社會主義道路沒有別的道路可走。一旦中國拋棄社會主義，就要回到半殖民地半封建社會，不要說實現(xiàn)‘小康’，就連溫飽也沒有保證。”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1994年版，第206頁。鄧小平在總結(jié)和借鑒國際經(jīng)驗過程中，同各種錯誤思潮和不良現(xiàn)象作斗爭所表現(xiàn)出的堅定立場和原則方法，值得我們認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。這種原則和方法主要是：堅定政治方向，不違背社會主義根本價值原則；對各種錯誤思潮要堅決地予以批判，防止蔓延；要根據(jù)中國的具體實際，有計劃有選擇地借鑒；要防止受制于發(fā)達國家，達到超越資本主義國家的目的；避免照抄照搬，重復(fù)先發(fā)展國家的理念和模式；不能急于求成，忽視社會發(fā)展規(guī)律，提出不切實際的目標和模式。

第三，要不斷地把有益的國際經(jīng)驗上升為中國特色社會主義道路、理論和制度的有機組成部分。中國特色社會主義道路、理論和制度，是黨和人民九十多年來在不斷總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗基礎(chǔ)上取得的根本成就，是中國特色社會主義的實現(xiàn)途徑、行動指南和根本保障。要善于和慣于把零碎的、片面的、局部的國外經(jīng)驗帶上條理性、綜合性，上升為道路內(nèi)容、理論知識和制度規(guī)范，使經(jīng)驗系統(tǒng)化，防止經(jīng)驗的缺失，避免教條主義和經(jīng)驗主義錯誤。毛澤東在談到經(jīng)驗與理論的關(guān)系時強調(diào)：“使經(jīng)驗帶上條理性、綜合性，上升成為理論，然后才可以不把局部經(jīng)驗誤認為即是普遍真理，才可不犯經(jīng)驗主義的錯誤?！盵注]《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第818-819頁。以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，適應(yīng)國際國內(nèi)發(fā)展形勢，解放思想，實事求是，總結(jié)國內(nèi)國外經(jīng)驗，作出改革開放的偉大戰(zhàn)略決策，開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論、構(gòu)建了中國特色社會主義制度。進入新世紀以后，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央注重吸取國內(nèi)外一切有利于經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的經(jīng)驗，并深刻認識和吸取世界上一些長期執(zhí)政的共產(chǎn)黨喪失政權(quán)的教訓(xùn)，提出一系列新思想、新觀點、新論斷，豐富和完善了中國特色社會主義道路、理論和制度，拓展了中國特色社會主義的國際視野。黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央明確提出：“堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)，總結(jié)國內(nèi)成功做法，借鑒國外有益經(jīng)驗，勇于推進理論和實踐創(chuàng)新?！盵注]《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，人民出版社2013年版，第6頁。當前主要是圍繞中國面臨的問題和挑戰(zhàn)，把反映社會發(fā)展普遍規(guī)律，對中國全面深化改革有益的國際建設(shè)經(jīng)驗，上升為道路、理論和制度，從不同層面、角度和視野推進中國特色社會主義創(chuàng)新，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。