趙越

摘要：該文從建構(gòu)主義理論出發(fā)，分析高校計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程教學(xué)的現(xiàn)狀，提出了基于建構(gòu)主義視角的計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)的教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，為當(dāng)前社會(huì)高素質(zhì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)做了一次有益的嘗試，并未后續(xù)相關(guān)研究提供借鑒和思考。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)；教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：TP311 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2014）31-7408-02

信息技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)社會(huì)成員的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求，實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才成為當(dāng)前教育改革的主要趨勢(shì)，這要求各院校在教育過程中改變傳統(tǒng)“以教師為中心”的教學(xué)模式為“以學(xué)生為中心”的建構(gòu)主義教學(xué)模式，讓教師在傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生積極建構(gòu)自己的知識(shí)體系。

《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程》作為一門重要的基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、滿足和適應(yīng)信息化社會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者基本素養(yǎng)的要求具有重要的作用。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者個(gè)體主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)更主要的是受學(xué)習(xí)者本身的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀等的影響，[1]教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的意義構(gòu)建，該文基于建構(gòu)主義視角探討計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程的課程改革，為相關(guān)研究提供借鑒和思考。

1 計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)現(xiàn)狀

信息化社會(huì)對(duì)社會(huì)成員信息化素養(yǎng)提出來更高的要求，計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程作為公共必修課對(duì)學(xué)習(xí)者信息素養(yǎng)的提升具有重要作用，然而當(dāng)前絕大多數(shù)的院校仍都采用教師多媒體授課與上機(jī)實(shí)踐相結(jié)合的方式來進(jìn)行教學(xué)，缺乏和學(xué)生必要的互動(dòng)交流，難以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性，因而授課效果并不理想；此外，當(dāng)前社會(huì)更需求具有較高計(jì)算機(jī)理論和技術(shù)的復(fù)合型人才，當(dāng)前傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方式和手段難以保證現(xiàn)有水平參差不齊的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)質(zhì)量，[2]導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)與難以達(dá)到社會(huì)的需求，也間接的挫傷了教師授課的積極性。

2 建構(gòu)主義視角下計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)的教學(xué)改革

為了改變傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，該文提出基于建構(gòu)主義的課程改革，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，在教師的指導(dǎo)和幫助下，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)情境、建設(shè)學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等自主學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生在自身認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)和意義的構(gòu)建，形成終身教育的學(xué)習(xí)方式，具體來看，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程的改革：

2.1積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程中主要是學(xué)生自身知識(shí)的建構(gòu)，教師要學(xué)會(huì)聆聽和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)情境有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好的體會(huì)到學(xué)習(xí)的方法和意義，因而在課程設(shè)計(jì)時(shí)教師應(yīng)創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)習(xí)者保持保持積極的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)過程中，教師一方面應(yīng)選取視頻、文本、音頻等多樣化的學(xué)習(xí)資源來吸引學(xué)生的注意力，另一方面要在教學(xué)過程中注重案例的引用和學(xué)習(xí)問題情境的創(chuàng)建，通過提升學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來不斷完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)的過程中通過情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生保持懷疑、 困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)，[3]在教師的引導(dǎo)下不斷的思考、完成知識(shí)的構(gòu)建。

2.2優(yōu)化課程教學(xué)設(shè)計(jì)，彈性設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，注重學(xué)習(xí)過程中的意義構(gòu)建

良好的教學(xué)設(shè)計(jì)要求在課程設(shè)置的過程中要圍繞課程主題進(jìn)行意義建構(gòu)，與傳統(tǒng)教育相比，建構(gòu)主義要求教學(xué)設(shè)計(jì)中要考慮學(xué)習(xí)活動(dòng)有利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和新知識(shí)的建構(gòu)來展開，由于課程的情境是千變?nèi)f化的，因而教師需要彈性的設(shè)置教學(xué)目標(biāo)以便于生成性的展開教學(xué)計(jì)劃。在計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程中教師可以依據(jù)與課程主題有一定的現(xiàn)實(shí)生活情境相聯(lián)系，通過真實(shí)的學(xué)習(xí)情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)認(rèn)知沖突，并在教師的指導(dǎo)下自己完成知識(shí)的建構(gòu)。[4]良好的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要求課程目標(biāo)包含所有相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，便于學(xué)生形成一個(gè)完整的知識(shí)體系；更重要的是要求教師要不斷擴(kuò)展自身知識(shí)層面，一方面對(duì)計(jì)算機(jī)課程內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃了解，另一方面也要能夠在課程中運(yùn)用前沿的教學(xué)模式和教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充滿興趣和積極性，有效完成教學(xué)目標(biāo)。

2.3改變教學(xué)方式，搭建多元化交流平臺(tái)，注重交流中知識(shí)的協(xié)作建構(gòu)

在建構(gòu)主義課堂之中，教師要基于課堂情境運(yùn)用多種復(fù)雜的教學(xué)策略來輔助學(xué)生對(duì)于知識(shí)的建構(gòu)，這些策略包括建構(gòu)主義提出的支架式教學(xué)、協(xié)商式教學(xué)等教學(xué)方式，而實(shí)現(xiàn)這些教學(xué)方式的關(guān)鍵是師生間以及學(xué)生間的互動(dòng)。在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，教師可以充分利用課堂中MSN、QQ等交流平臺(tái)進(jìn)行學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí)，[5]并通過及時(shí)的交流平臺(tái)實(shí)現(xiàn)教師的指導(dǎo)，通過小組間的交流改變學(xué)習(xí)者之間學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)背景之間的差異，實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境的建立，在建構(gòu)主義多元化的平臺(tái)交流中，學(xué)生仍作為主體積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，但要充分發(fā)揮并加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用，以免造成盲目的、無(wú)主題的交流讓學(xué)生發(fā)生知識(shí)的負(fù)遷移。

2.4 積極探索課程改革，倡導(dǎo)多元化建構(gòu)主義教學(xué)方法和考核評(píng)價(jià)方法

建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的課堂應(yīng)注意以學(xué)生的作為系統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ)，通過與學(xué)生已有知識(shí)的有機(jī)整合來實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的生成和建構(gòu)。在教學(xué)中積極進(jìn)行課程整合，靈活運(yùn)用支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和生成式教學(xué)等成熟的教學(xué)方法，在具體的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)文化教學(xué)中，可以運(yùn)用支架式教學(xué)來宏觀的建立教學(xué)大綱，對(duì)于具體細(xì)化的知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用拋錨式教學(xué)方法進(jìn)行專項(xiàng)學(xué)習(xí)，[6]最后針對(duì)學(xué)習(xí)情境進(jìn)行生成式教學(xué)，全面、系統(tǒng)的進(jìn)行深入思考、努力探索。

在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，建構(gòu)主義主張采用多元化的評(píng)價(jià)方式改變當(dāng)前單一的評(píng)價(jià)方式，對(duì)于計(jì)算機(jī)的教學(xué)，我們可以在服務(wù)器上為每個(gè)學(xué)生建立自己的文件夾或?qū)W習(xí)空間，用于記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)驗(yàn)記錄、學(xué)習(xí)成果和作品，改變傳統(tǒng)的考試式單一評(píng)價(jià)為學(xué)習(xí)過程中的形成性評(píng)價(jià)，靈活運(yùn)用師評(píng)、互評(píng)等個(gè)性化評(píng)價(jià)方式，保證每個(gè)學(xué)生的主體地位和個(gè)性化發(fā)展。

3 結(jié)束語(yǔ)

基于建構(gòu)主義的計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主性具有重要作用，該文結(jié)合建構(gòu)主義理論分析當(dāng)前計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程中的問題，并對(duì)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)課程的改革提出建議和改革，為進(jìn)一步深化計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育改革提供 有效的理論來源和方法支持。

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