韓鳳霞

(閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建漳州 363000)

中國精神是中華民族精神的歷史演進。當(dāng)今的中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的體現(xiàn)。這種精神力量被華夏兒女世代繼承和發(fā)揚。中國共產(chǎn)黨自從成立之日起，就十分重視中華民族精神。新中國成立后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對中華民族精神作了系統(tǒng)論述和高度概括，倡導(dǎo)全黨全軍和全國各民族人民大力弘揚和培育?？偨Y(jié)弘揚和培育中國精神的歷史和基本經(jīng)驗，對我們社會主義核心價值體系建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興具有深刻的意義。

一、中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了弘揚和培育民族精神的新階段

中國無產(chǎn)階級是最先進的社會力量，從五四運動開始，一批先進的知識分子高舉民主和科學(xué)的旗幟，大力傳播馬克思主義。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沖破艱難險阻，完成了新民主主義革命的任務(wù)，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放;建立了社會主義制度;實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛和最深刻的社會變革;開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確的道路，中華民族精神進入了一個嶄新的時期。

(一)中國共產(chǎn)黨是中國精神的真正繼承者和積極弘揚者

中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中國夢的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，與中國精神的歷史演進有密切關(guān)系。這體現(xiàn)在中國現(xiàn)代的革命、建設(shè)和改革的過程中。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨十分注重精神力量的培養(yǎng)，形成了中國特色的革命精神。例如“五四”精神，實現(xiàn)了中華民族精神在近代特殊歷史背景下的升華，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想文化基礎(chǔ)。在新中國剛成立時，毛澤東同志號召全黨同志自力更生，艱苦奮斗，并領(lǐng)導(dǎo)全國人民開始了艱苦的社會主義建設(shè)。在很短的時間內(nèi)建立了獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。中華民族精神也實現(xiàn)了由現(xiàn)代革命精神到建設(shè)精神的轉(zhuǎn)換。在改革開放之初，鄧小平同志就提出要大力弘揚民族精神。他要求全黨同志堅持發(fā)揚“五種”革命精神。他指出:“如果一個共產(chǎn)黨員沒有這些精神，就絕不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員。不但如此，我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進步的人民所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕。”［1］368這一時期形成了鄧小平理論，鄧小平理論成為中華民族精神偉大復(fù)興的精神支柱。黨的十三屆四中全會以來，江澤民同志反復(fù)強調(diào)要大力弘揚艱苦奮斗精神，提出了“64字創(chuàng)業(yè)精神”，提出了“三個代表”重要思想。黨的十八大以來，胡錦濤同志指出:“任何困難都難不倒英雄的中國人民。”并且創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀。這一時期涌現(xiàn)出了抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神。習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上發(fā)表重要講話強調(diào):實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。再一次把弘揚中國精神提上重要日程。

面對21世紀(jì)頭20年的重要的戰(zhàn)略機遇期，我們黨按照時代發(fā)展的要求，大力弘揚和培育中國精神，提出實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢，全國各族人民就一定要弘揚偉大的民族精神。

(二)中華民族精神在革命、建設(shè)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時期的新發(fā)展

我們黨在革命時期形成了諸多革命精神，如井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神和西柏坡精神等。在建設(shè)社會主義的偉大實踐中，中國共產(chǎn)黨與全國人民一起，克服困難，頂住壓力，奮力開拓，積極進取，創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌業(yè)績，為中華民族精神注入了新的時代內(nèi)容，實現(xiàn)了革命精神與中華民族精神的進一步融合?？姑涝?、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神就體現(xiàn)了融合發(fā)展的新方向。我們黨在改革時期，以愛國主義為核心的民族精神得到進一步升華，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神得到進一步的弘揚，先后涌現(xiàn)出了勞模精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神等具有強大感染力和時代特色的民族精神。在現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須弘揚中國精神，賦予中華民族精神新的時代內(nèi)涵。

二、中國共產(chǎn)黨弘揚和培育中國精神的基本經(jīng)驗

中國共產(chǎn)黨自從成立之日起，始終以中華民族的偉大復(fù)興為自己的使命。90多年的奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨把一個貧窮落后、受西方列強掠奪的半殖民地半封建的近代中國建設(shè)成為一個總體上達(dá)到小康水平的現(xiàn)代社會主義國家，推翻了“三座大山”。近代中華民族精神由此獲得新生。90多年來，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的實踐中，極大地豐富和發(fā)展了中華民族精神，創(chuàng)造和培育出了充滿生機與活力的當(dāng)代中華民族精神，也就是習(xí)近平總書記闡釋的中國精神?？偨Y(jié)90多年來中國共產(chǎn)黨弘揚和培育民族精神的基本經(jīng)驗，這些科學(xué)理論的思想體系是一脈相承的，是我們推進中華民族精神的開拓與創(chuàng)新，為全面建成小康社會和社會主義和諧社會提供強大精神動力的根本要求。

(一)堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo)

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。弘揚和培育中國精神必須以馬克思主義的基本原理為指導(dǎo)，否則就會迷失方向。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨的實踐經(jīng)驗，對于進一步提升民族精神的內(nèi)涵，指導(dǎo)新的民族精神的塑造有重要意義。正如江澤民同志指出的，鄧小平理論“內(nèi)容豐富，博大精深，洋溢著鮮明的時代精神與民族精神，閃耀著馬克思主義真理的燦爛光輝”。①江澤民同志1993年11月2日在中共中央舉行的《鄧小平文選》第三卷學(xué)習(xí)報告會上的講話。堅持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，必須貫徹與時俱進的精神。必須在全社會樹立正確的理想信念，必須大力加強先進文化建設(shè)。從思想上精神上極大地解放和激勵廣大干部群眾，在全黨和全國人民中形成凝聚人心、統(tǒng)一意志的正確指導(dǎo)思想和共同理想，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神。

(二)緊密結(jié)合黨的中心任務(wù)

首先，中國共產(chǎn)黨人從來都注重緊密結(jié)合黨的中心任務(wù)來弘揚和培育民族精神。當(dāng)黨的工作重心轉(zhuǎn)到農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)時，共產(chǎn)黨弘揚和培育了井岡山精神。紅軍第五次反圍剿失敗，黨的工作中心轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移時，又弘揚和培育了長征精神。在延安根據(jù)地，又弘揚和培育了抗戰(zhàn)精神。在解放戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨充分弘揚和培育了以“反對專制，力求和平”的團結(jié)精神。

其次，圍繞領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)中心任務(wù)來弘揚和培育中華民族精神。主要有艱苦創(chuàng)業(yè)精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、雷鋒精神、64字創(chuàng)業(yè)精神、九八抗洪精神、抗擊非典精神?？梢钥吹近h的中心任務(wù)與弘揚和培育民族精神本來就是一個有機的統(tǒng)一體。也正是在推行黨的中心任務(wù)中弘揚和培育民族精神，黨的任務(wù)才得以順利完成。

(三)堅持廣泛性與先進性相結(jié)合

中國共產(chǎn)黨既是一個政治上先進的政黨，又是一個群眾基礎(chǔ)廣泛的政黨，體現(xiàn)了先進性與廣泛性的統(tǒng)一。民族精神既具有民族成員普遍認(rèn)同的廣泛性，又是民族文化的精華，具有推動民族發(fā)展和進步的先進性，體現(xiàn)了先進性和廣泛性的統(tǒng)一。由此可見，大力弘揚和培育民族精神，是一項十分重要的戰(zhàn)略任務(wù)，它需要先進政黨廣泛動員人民群眾積極參與，這既是90多年共產(chǎn)黨弘揚和培育民族精神的基本原則又是基本經(jīng)驗。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)和改革開放的過程中，廣泛地進行了社會動員。新世紀(jì)，肩負(fù)著民族偉大復(fù)興神圣使命的中國共產(chǎn)黨人，正面臨著全面建成小康社會、社會主義和諧社會的歷史重任，更加需要進行廣泛的社會動員，讓中華兒女共同參與到弘揚和培育民族精神的行動中來。中華民族精神只要群眾根基深厚、牢固，就一定能迸發(fā)出強大的精神活力和感召力，才能彰顯它的獨特的社會價值［2］。

(四)堅持不懈地抓以愛國主義為重要內(nèi)容的社會主義精神文明建設(shè)

鄧小平同志曾于1980年指出:“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。”［1］367這句話說明我們必須加強社會主義精神文明建設(shè)。愛國主義是中國精神的核心，是社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，因此應(yīng)開展愛國主義教育，發(fā)揚自尊、自信、自強的民族精神。1994年9月中共中央頒布《愛國主義教育實施綱要》指出:開展愛國主義教育的目的，是要振奮民族精神，增強民族凝聚力，樹立民族自尊心和自豪感，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，把人民群眾的愛國熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)上來。

中華文化是中華民族的靈魂，也是中華民族團結(jié)一心、不斷進步、走向繁榮的精神支柱和智慧源泉。黨的十六大報告指出:必須把弘揚和培育民族精神作為先進文化建設(shè)極為重要的任務(wù)納入國民教育的全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程。黨的十七大報告指出:“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。建設(shè)社會主義核心價值體系，并把它融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園?！秉h的十八大指出:“大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量?！绷?xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上發(fā)表了重要講話，他強調(diào):實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。第一次闡釋了中國精神的內(nèi)涵。十八大后，中國夢、中國精神成為國內(nèi)熱議、國外關(guān)注的焦點話題。這引起了社會各界對弘揚和培育民族精神問題的重新審視，有力地的引導(dǎo)和推動了民族精神的弘揚和培育。

三、中國共產(chǎn)黨弘揚和培育中國精神的基本途徑與方法

(一)加強先進文化建設(shè)，建構(gòu)和諧社會價值體系，提供培育當(dāng)代中國精神的價值導(dǎo)引

文化是民族精神化育的母體，價值是文化的靈魂。毛澤東在《新民主主義論》中主張在批判繼承的基礎(chǔ)上“古為今用”、“洋為中用”，這為建設(shè)中國新文化指明了方向。江澤民在黨的十五大報告指出建設(shè)有中國特色的社會主義文化。進入21世紀(jì)以來，經(jīng)濟全球化大潮席卷全球，隱約可以看到文化沖突的影子，霸權(quán)與反霸權(quán)、滲透與反滲透的斗爭異常激烈。繼政治危機、經(jīng)濟摩擦和軍事沖突之后出現(xiàn)的另一種隱而不彰卻異常深刻和殘酷的文化危機和價值危機，幾乎對每一個民族國家的文化安全與獨立構(gòu)成威脅，對于后現(xiàn)代化的國家更甚。

“三個代表”重要思想中的一個代表，就是中國共產(chǎn)黨代表中國文化的前進方向。十七大指出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。十八大指出扎實推進社會主義文化強國建設(shè)，習(xí)近平同志指出要大力弘揚中國精神。在當(dāng)代中國，先進文化就是中國特色社會主義文化，我們要以改革開放以來文化建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)來應(yīng)對文化沖突帶來的挑戰(zhàn)。弘揚和培育民族精神的過程，實質(zhì)上就是民族的社會價值體系的建構(gòu)與整合過程，是一個為整個民族的社會價值體系確定價值核心的過程，二者關(guān)系密不可分。沒有和諧的價值體系，不可能培育出全民族共同認(rèn)可的民族精神;沒有民族精神的凝聚核心，和諧社會的價值體系也不可能建立起來。

(二)加強制度文明建設(shè)，建構(gòu)和諧社會價值體系，提供培育當(dāng)代中國精神的制度保障

建設(shè)中國特色社會主義制度文明，應(yīng)當(dāng)建構(gòu)一個政治、經(jīng)濟、文化相協(xié)調(diào)的社會基本制度體系。在宏觀上，為弘揚和培育中華民族精神提供一個良好的制度環(huán)境。在中觀和微觀上，還必須建構(gòu)弘揚和培育民族精神的具體制度與機制。弘揚和培育民族精神不能只是口頭宣揚，不能成為一條掛在嘴上的“軟任務(wù)”和“說起來重要，干起來不要”的空口號?？照勁c推諉，只能使弘揚和培育民族精神成為一場運動、一次熱潮、一陣季風(fēng)，最終成為一種被淡忘的形式與過場。弘揚和培育民族精神，還必須有相關(guān)部門負(fù)責(zé)對其布置、落實、監(jiān)督。要將弘揚和培育民族精神當(dāng)作一項長期工作持之以恒地開展下去。建構(gòu)弘揚和培育民族精神的制度與機制，是一項涉及方方面面的系統(tǒng)工程，關(guān)鍵是要有一種制度建設(shè)與保障的意識。

(三)建構(gòu)和諧生活，提供培育當(dāng)代中國精神的生活土壤

所謂的和諧生活是指日常生活與非日常生活比例合理、平衡互動的協(xié)調(diào)生活狀態(tài)，也是精神與行為協(xié)調(diào)一致、個體與社會和諧共生的生活狀態(tài)。只有和諧的生活世界才有和諧的精神世界，才可能培育出和諧的民族精神［3］。目前和諧生活還處在建構(gòu)過程中，還沒有實現(xiàn)。建構(gòu)和諧生活，是處在前現(xiàn)代化、現(xiàn)代化、后現(xiàn)代化三重挑戰(zhàn)中的當(dāng)代中華民族突破重圍的根本出路。建構(gòu)和諧生活，就要從生活的根本處弘揚和培育當(dāng)代中國精神。

［1］ 鄧小平文選:第二卷［G］.2版.北京:人民出版社，1994:368.

［2］ 王祖強.論“紅船精神”與中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系［J］.嘉興學(xué)院學(xué)報，2013(4).

［3］ 宋志明.中華民族精神論綱［M］.北京:中國人民大學(xué)出版社，2006:387.

(責(zé)任編輯 張佑法)