方 敏

電影《楚門的世界》劇照

楚門的世界是什么樣的?是虛擬的真實(shí)。有人說，人生就像一個舞臺，每個人都是演員。當(dāng)然，它是對生活的一種文學(xué)描述。然而，你能想象生活在一個平靜的小鎮(zhèn)，其實(shí)原本是一個巨大的工作室嗎?一個人，除了自己，親戚和朋友都是演員?這正體現(xiàn)在著名的美國電影《楚門的世界》(the TRUMAN show)中。我們還是有必要回顧一下電影的內(nèi)容:這部電影是設(shè)置在一個假想的世界“桃源島”，整個城市是一個不斷運(yùn)行的電視節(jié)目。所有的參與者，包括楚門的父母和妻子都是演員。楚門本來是被選出來的五個孤兒之一。為了將他培養(yǎng)成為電視明星，一個叫做克里斯托夫的電影制片人，下令修建一個巨大的工作室作為桃源鎮(zhèn)。自從楚門出生，他從未離開過桃源，并相信自己是這個真正的小鎮(zhèn)的一份子。同時為了阻止楚門試圖逃跑，別人告訴楚門，他的父親是“死”在一場劃船事件，從而使楚門怕水。由于桃源鎮(zhèn)周圍都是海水，這種恐懼使得楚門不可能逃脫。在數(shù)十億人的注視下，楚門生活得很幸福。他有一個美麗溫柔的妻子，一個很好的朋友，一個報(bào)酬優(yōu)厚的工作和一個和平的生活，但一切都只是制片人克里斯托夫控制下的產(chǎn)物。

然而，一個小事件打破了平靜。有一天，當(dāng)楚門去工作，一束奇怪的光芒從天空落下。楚門一開始只是想這個奇怪的光是什么，但他很快看見一個乞丐，很像他死去的父親。他開始懷疑他所生活的世界，仔細(xì)注意他周圍的人。經(jīng)過幾天的觀察，他意識到一切都是計(jì)劃好的，而他自己則完全生活在一個完美的謊言里。他試圖告訴妻子和朋友，但沒人相信，甚至說他是瘋子。在這個時候，楚門感到非常沮喪、失望和恐懼，因此他開始計(jì)劃逃離這里。他很努力，但他低估了克里斯托夫的力量。沿著這條通往真理和逃脫的路上，楚門遭遇了一切障礙，包括計(jì)劃好的交通堵塞，任何旅行都不能安排，甚至于離開小鎮(zhèn)的公共汽車也突然熄火。經(jīng)過多次失敗之后，他試圖通過一條小船離開，即便怕水。無論是強(qiáng)風(fēng)浪還是恐怖的閃電都不能阻止他。當(dāng)楚門終于到達(dá)“海洋”的邊緣，卻發(fā)現(xiàn)天空只不過是一塊巨大的玻璃。當(dāng)他拼命敲打玻璃的時候，克里斯托夫出現(xiàn)了，并說他現(xiàn)在是世界上最著名的明星，如果他選擇留在桃源，他仍然可以繼續(xù)像這樣的生活。然而，楚門決心離開桃源。最后，他走出了桃源的出口，在現(xiàn)實(shí)世界呼吸新鮮的空氣。影片最后，楚門幽默地對制片人說:“假如再也見不到你，就祝你下午好，晚上好，晚安!”

表面上《楚門的世界》看起來是很荒謬，但它又很像是一面鏡子，反映著現(xiàn)實(shí)生活中的種種現(xiàn)象，而且從某種層面上來說，活生生的現(xiàn)實(shí)比在電影里發(fā)生的事情，反而還要荒謬得多，只不過對于這種不合理，我們早已習(xí)以為常，有些時候不太自覺罷了。其實(shí)《楚門的世界》只是以夸張的藝術(shù)手法，然后著重于刻畫喜劇性人物的獨(dú)特性格，適時地加入一些幽默詼諧的臺詞，來凸顯當(dāng)下社會的病態(tài)、古怪和荒誕，藉此喚醒大家的知覺。

看《楚門的世界》，讓我深刻思考的，便是現(xiàn)實(shí)社會大眾傳媒對人類行為方式的影響。表面上科技不斷地進(jìn)步，讓我們有機(jī)會接收到最新信息，與全球化接軌，可以拓展自己的國際視野，但實(shí)際上，電子媒介也很容易加深我們某一種特定的價(jià)值觀，尤其是在有人刻意操作下，如果他們事先綁架了我們的選擇自由，就會很容易讓我們落入思考的陷阱。再加上許多人懶于思考，從而喪失辨別的能力，會容易盲從主流價(jià)值，人云亦云，使得我們對于世界的認(rèn)識，只是狹隘的、錯誤的，甚至是虛假的?，F(xiàn)實(shí)的悲劇性正在于:在這個媒介的時代，誰都難以逃脫楚門的命運(yùn)，誰也沒有十足的底氣說自己與楚門無關(guān)。在各種形式的電視真人秀節(jié)目中，難道我們不會見到楚門的影子嗎?當(dāng)我們在為超級女聲而狂熱歡呼的時候，難道我們不會在自己的身上看到那些抱著電視與楚門廝守的觀眾的影子嗎?在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動一切的今天，商業(yè)邏輯的泛濫，已經(jīng)逼迫我們不得不把我們自己玩弄于股掌之間，我們只有自娛自樂，并在狂歡的剎那間，出賣我們的金錢、隱私、自由，乃至生命。

如此看來，《楚門的世界》作為一個時代性的操縱隱喻，不僅講述了真實(shí)和虛假的邊界問題，更重要的則是提醒我們走出時代的騙局，走近我們自己的心靈，在清醒的反思中，保有一份不那么時髦的自由。

楚門一出生就被制作人克里斯托夫操控著，而且混然不自知，不免讓人同情于他失去自由的遭遇。然而，捫心自問，自己是否自由呢?這個答案其實(shí)并不容易確定?！白杂梢庵尽贝嬖谂c否，長期以來一直都是科學(xué)哲學(xué)中的熱門議題。當(dāng)然上帝之說太過虛無飄渺，但是人群居在社會，不免受到社會性的拘束，所以很多時候，我們無法意志我們想要的意志，被迫順從他人的行為，即使那些行為我們很排斥。終究我們意志能選擇的，常常是由我們不能選擇的力量與外在條件所控制著，從出生環(huán)境到后來遭遇過的所有事件，以及接觸到的人際關(guān)系，甚至是自己的生理狀況，最后都因?yàn)闊o法掌控，而自制了沖動，拒絕了“自由意志”。然而，即使我們沒有理想中那樣自由，但這也不代表我們要像個傀儡一樣度過一生，就此走別人替我們安排好的路，反而要像楚門駕著小船毅然尋求出路一樣，去爭取自身更大的自由度，即便這條路沒那么容易，即便有可能是錯的，即便最后那可能不是我們想要的，但至少面對未知的未來，我們已經(jīng)有選擇的勇氣，比屈服于命運(yùn)的人，要自由得多，不是嗎?!當(dāng)你越不靠自己，越依賴別人時，其實(shí)你就越失去自由。

電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機(jī)，真的罷演了。佛家有“頓悟”一說，并說人的本性自足圓滿，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失?？磥沓T是頓悟了，他要找回那個失去的自我，那個自足圓滿、自由自在的本性。

然而，誰又知道他出去后的世界是什么樣子，他將要面對什么。“外面的世界跟我給你的世界一樣虛假”，這是制片人給觀眾的忠告，我們現(xiàn)實(shí)中的人又該說些什么。我們是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，可是很多人都會說這樣一句話，人生就是個大舞臺，或是人生就是一場戲，這與那個真人秀有什么區(qū)別?虛假欺騙仍然到處存在?？赐觌娪埃蛔杂X地會想到現(xiàn)代社會、想到當(dāng)下的世界，是否也真實(shí)、自由。《楚門的世界》構(gòu)思獨(dú)特，人生就是一場戲，人人都在扮演著各種角色。我們可以從影片中看到生活中的很多影子:面臨困難，克服困難;面臨欺騙，從欺騙中走出來，可見這部電影將生活聯(lián)系有多緊密。人需要一種勇氣的培養(yǎng)，因?yàn)橐环N自己選擇的生活，需要自己對自己負(fù)責(zé)。生活就應(yīng)該我們自己去選擇，然而，這條路卻是要克服許多困難的。

我們的現(xiàn)實(shí)社會究竟是一個怎樣的時代?技術(shù)的發(fā)展、物質(zhì)的充裕，究竟是解放了人還是束縛了人?究竟是把人推向了更加自主的方向，還是把人更加置于自己的對立面，更加失去了自我，更加遠(yuǎn)離了真實(shí)的世界和鮮活的人生?這是值得我們思考的問題。