趙書雷

在習(xí)近平主席“成為終身的民族文化基因”指示下，傳統(tǒng)教育、經(jīng)典出版成為輿論焦點。中小學(xué)生該讀多少古詩？傳統(tǒng)文化教育是否真能“文起八代之衰而道濟天下之溺”？出版界應(yīng)當如何應(yīng)對社會思潮和政策指向？我們不妨一起探討。

近年來，關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的圖書頻頻成為市場熱點，呈現(xiàn)出大眾普及向?qū)I(yè)學(xué)術(shù)、休閑娛樂向教育領(lǐng)域拓展的趨勢。中央電視臺“百家講壇”連續(xù)推出易中天“品三國”、劉心武“解密紅樓夢”、于丹“論語心得”等節(jié)目，在電視節(jié)目獲得巨大成功的同時，出版產(chǎn)品也在市場上持續(xù)熱銷。以袁騰飛、當年明月等為代表的歷史普及類讀物熱快速升溫，《明朝那些事兒》銷量突破兩千萬冊，是近十年來屈指可數(shù)的暢銷書代表。安意如等寫手憑借新媒體傳播快速走紅，掀起古典詩詞誦讀熱;葛兆光、杜維明、唐德剛等人的專業(yè)研究作品走出學(xué)術(shù)圈，在大眾閱讀市場獲得了廣泛關(guān)注。在習(xí)近平主席“成為終身的民族文化基因”指示下，傳統(tǒng)教育、經(jīng)典出版成為輿論焦點。中小學(xué)生該讀多少古詩？傳統(tǒng)文化教育是否真能“文起八代之衰而道濟天下之溺”？出版界應(yīng)當如何應(yīng)對社會思潮和政策指向？本文試圖從思想淵源、出版形勢、出版建議幾個層面做簡單分析，以求教于業(yè)內(nèi)方家。

甲午百年的思想轉(zhuǎn)向

2014年是農(nóng)歷甲午年。120年前甲午一戰(zhàn)徹底摧毀了中國士大夫的自我認知和他們“中體西用”的價值觀，同時摧毀了兩千年歷史文化形成的中國自我形象?？傮w來說，中日甲午戰(zhàn)爭以前中國知識分子仍然保持相當?shù)奈幕瘍?yōu)越感和自信心，認為西方不過堅船利炮，以中國之道學(xué)西方技術(shù)，足以重振國威。當時太平天國運動、西北捻軍已告平復(fù)，洋務(wù)運動引進亞洲最大的鐵甲艦隊正在巡航近海，槍炮已能自產(chǎn)，甚至還進行了早期的潛水艇試驗。“同光中興”三十年，國力相對提升。可是，在被彈丸小國日本擊敗、海軍覆滅后，中國士大夫不得不面對民族危亡、國家崩潰的罕見危局。經(jīng)營了數(shù)十年的海防、塞防蕩然無存，無險可據(jù)，東南門戶臺灣被入侵，北方門戶威海也被占領(lǐng);在財政極其困難的情況下被迫簽下兩億三千萬兩白銀的巨額戰(zhàn)爭賠款，搜刮償債導(dǎo)致民怨沸騰;外企進華開廠，土貨不敵洋貨，小民生計無著，經(jīng)濟面臨崩潰。巨大的憂患迫使中國知識分子經(jīng)歷痛苦的思想轉(zhuǎn)變，承認“中體”（也就是傳統(tǒng)文化）才是妨礙發(fā)展進步的根源。梁啟超說“吾國四千年大夢喚醒”，嚴復(fù)說“世變之亟”，都反映了當時的知識分子對民族文化的態(tài)度徹底轉(zhuǎn)變。此后新文化運動徹底批駁傳統(tǒng)文化，當時最優(yōu)秀的知識分子，用傳統(tǒng)文化的糟粕和西方文化的精華做對比，希望迅速除舊布新，建立起新的、理想的社會秩序，現(xiàn)在看顯然是過于樂觀。

百年后的甲午年（2014年），中國已是世界第二大經(jīng)濟體，科技實力、軍事實力、綜合國力和百年前判若云泥。但是，公序缺失、良俗不再，種種社會事件一再挑戰(zhàn)道德底線，探望父母甚至需要納入法律規(guī)定，林林總總引發(fā)社會強烈反響。正是在這樣的背景下，傳統(tǒng)文化熱潮重新興起，這對外是重塑公共秩序的努力，對內(nèi)則是重新完善個體的嘗試。社會上女德班、讀經(jīng)班、國學(xué)班供不應(yīng)求，反映出一種良好愿景：世風(fēng)日下，人心不古，只有回歸秩序井然的曾經(jīng)世界，才能小和諧促進大和諧，讓人們重尋幸福。這種一廂情愿的愿景至少回避了兩個問題：一是曾經(jīng)的世界并非完滿無缺，和現(xiàn)在相比問題更大、矛盾更多;二是時間總是向前，傳統(tǒng)文化承載的社會環(huán)境和倫理環(huán)境百年來發(fā)生了翻天覆地的變化。曾經(jīng)的社會多子多福，家庭是金字塔結(jié)構(gòu)，宗族和孝道是維系社會結(jié)構(gòu)的核心;現(xiàn)在的社會是漏斗結(jié)構(gòu)，孩子是全家的珍寶，人口結(jié)構(gòu)變化深刻改變?nèi)穗H關(guān)系和行為模式，這是靠提倡傳統(tǒng)文化改變不了的。對出版界來說，傳統(tǒng)文化中到底哪些值得繼承發(fā)揚，哪些需要批判揚棄，應(yīng)該充分討論并達成一定的共識。

傳統(tǒng)文化經(jīng)典難形成暢銷效應(yīng)

傳統(tǒng)文化經(jīng)典是出版的重要領(lǐng)域。從結(jié)構(gòu)看，通俗類、普及類傳統(tǒng)文化經(jīng)典屬于大眾讀物，具有較強的市場屬性;學(xué)術(shù)研究（古籍整理）類傳統(tǒng)文化經(jīng)典屬于專業(yè)出版讀物，具有公共產(chǎn)品的特征。這非常清楚地表明，通俗類、普及類傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀物是否具有生命力，應(yīng)當由市場來決定，而市場機制無法調(diào)節(jié)的學(xué)術(shù)研究（古籍整理）類傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀物，則需要政府介入扶持。從實踐看，各類出版基金資助切切實實在扶持學(xué)術(shù)研究（古籍整理）類出版項目，這是在出版單位都完成事業(yè)轉(zhuǎn)企業(yè)的前提下，國家以政府購買的形式繼續(xù)為社會提供公共產(chǎn)品，實現(xiàn)出版業(yè)文化積累、文明傳承的社會價值。

即使在市場化的通俗類、普及類傳統(tǒng)文化經(jīng)典出版領(lǐng)域，也并非遍地黃金。這大概有四方面原因：一是傳統(tǒng)文化經(jīng)典多為公版書，雖然投資較少，但相應(yīng)門檻也低。四大名著上百種版本在市場上流通，大多可以互相替代。二是從讀者角度看，閱讀群體主要集中在學(xué)齡前和小學(xué)低年級兒童，以及受過高等教育的管理人員和公務(wù)人員。兒童不具有自主購買的能力，后兩類人則通常具有較強的計劃性，一般的普及讀物對他們?nèi)狈ξ?。三是從生產(chǎn)者的角度看，傳統(tǒng)文化經(jīng)典受到內(nèi)容來源的制約。內(nèi)容來源具有相對局限的特點，三國熱、論語熱一陣風(fēng)過去，即使有新想法、新觀點，也很難在社會上再次形成傳播熱點。四是時移世易，傳統(tǒng)文化經(jīng)典傳播需要重新解讀闡釋，而專業(yè)研究人士在大眾傳播上明顯處于劣勢。易中天、劉心武、于丹所談的話題都不是他們自己的研究范疇，雖然經(jīng)過電視媒介放大宣傳、廣泛覆蓋，實現(xiàn)了比較好的傳播效果，但就知識的準確性而言存在較多問題?！墩撜Z心得》等書隨意性大、錯誤不斷，一直為學(xué)界詬病。在形成傳播效應(yīng)、暢銷大賣的態(tài)勢之后，錯誤很可能長時間誤導(dǎo)讀者，得不到糾正。通俗類、普及類傳統(tǒng)文化經(jīng)典暢銷書有“三高一非”的特點，高投入、高風(fēng)險、高組織度、非模式化。同樣的作品、作者和操作方法，可能得到截然不同的市場反應(yīng)，需要認真分析論證。

學(xué)術(shù)研究（古籍整理）類傳統(tǒng)文化經(jīng)典出版近年來成就斐然、成果不斷。古籍類出版社、大學(xué)出版社發(fā)展很快，產(chǎn)品線日益豐富，經(jīng)營效益不斷提升。不過，我們需要看到的是，國家近年來在專業(yè)出版領(lǐng)域投入巨大，大型出版項目投入動輒數(shù)百萬，成為支撐專業(yè)出版社發(fā)展的重要動力。在一些地區(qū)，還啟動了學(xué)術(shù)中心建設(shè)，扶持專業(yè)出版團隊發(fā)展，把編輯部納入支持范圍，體現(xiàn)了國家對出版人才的重視。如果把政府投入剝離，專業(yè)出版是無法在市場中生存的。專業(yè)出版周期長、要求高、質(zhì)量嚴、價格高，少數(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)銷售的大型出版項目，買方也大多來自圖書館、大學(xué)等使用公共財政資金的單位。這類出版如何進行可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當從國家、地方和出版單位各個層面進行中長期規(guī)劃。

經(jīng)典閱讀氛圍需要社會營造

普通讀者對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的認知和興趣大多集中在文學(xué)和歷史普及類。上海市新聞出版局每年都委托專業(yè)機構(gòu)對市民閱讀偏好、閱讀消費和閱讀興趣展開調(diào)查，發(fā)布分析報告。從調(diào)查結(jié)果看，上海市民對不同圖書種類喜好程度的選擇，從高到低的排序為“文學(xué)”“歷史”“日常生活”“心理”和“經(jīng)濟、管理”;期刊則為“新聞時政”“文學(xué)藝術(shù)”“人文/史地”“旅游休閑”。這一統(tǒng)計結(jié)果近幾年來基本穩(wěn)定，差異不大，較為真實地反映了上海市民的閱讀偏好情況。從職業(yè)成分看，選擇排在前三位的圖書，六種職業(yè)出現(xiàn)頻率較高，分別為“各類專業(yè)技術(shù)教師/醫(yī)生”“學(xué)生”“一般職員/文員/秘書”“政府機關(guān)、黨群組織、事業(yè)單位干部”“公檢法/軍人/武警”和“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或管理人員”六大類。相對來說，這六大類群體的閱讀面較廣。值得注意的是“工人”群體，這一群體比較重視和喜歡的圖書種類為“法律”“體育”“醫(yī)藥衛(wèi)生”和“農(nóng)業(yè)科學(xué)”，這也許在一定程度上反映了該群體的閱讀興趣與關(guān)注點所在，但在文史哲類圖書排名中，“工人”群體沒有一項上榜，多少令人感到遺憾。

對比網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要讀者和產(chǎn)業(yè)規(guī)模，不難得出大眾閱讀仍需引導(dǎo)的結(jié)論。盛大文學(xué)用戶群主要是保安、保姆、保潔“三保人群”，盛大集團2013年營收超過13億元，其中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近8億元，都來自于每看一千字幾分錢的收費，用戶黏性之高、閱讀頻率之高引人注目。從專業(yè)閱讀、傳統(tǒng)閱讀的情況看，有接近15%的受訪者認為傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀“缺少讀書氛圍”，有接近6%的讀者認為“不知道讀什么”，這些現(xiàn)狀顯示了閱讀推廣、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容提供等公共文化服務(wù)的重要性。政府、媒體和社會應(yīng)當利用書展、媒體等公共文化平臺，進一步扎扎實實地推動全民閱讀活動，營造全社會的閱讀氛圍。

（作者單位：上海市新聞出版局）