■ 曹光鑫

蕩滌形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，是民心所向。唯有持之以恒，才能滌垢圖新,才能堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”。

祛“四風(fēng)”，要持之以恒“照鏡子”。曾子每日要三省其身。而一些黨員干部卻忘記了黨旗下的誓言，忘記了黨員身份，背離了黨的宗旨，有的甚至喪失了黨性原則。因此，各級黨員干部要經(jīng)常對照黨章“照鏡子”，堅(jiān)持自省、自警、自律、自重，做到無愧于黨的期待和人民的厚望。

祛“四風(fēng)”，要持之以恒“正衣冠”?！罢鹿凇保鸵掠谡曌约旱娜秉c(diǎn)和不足，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，自覺地把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國法緊一緊。黨員干部衣冠是否正，老百姓最有發(fā)言權(quán)。各級黨員干部要以群眾為鏡，看看自己能否與群眾步伐一致，問一問自己“我是誰、為了誰、依靠誰”，查一查自己是否堅(jiān)守了底線、履行了職責(zé)、秉持了節(jié)操。

祛“四風(fēng)”，要持之以恒“洗洗澡”。從近年來違法犯罪的領(lǐng)導(dǎo)干部看，他們之所以淪為“階下囚”，甚至走上“不歸路”，其中一個重要的原因就是忽略了“洗洗澡”。他們正是因?yàn)橥浟恕扒逑础?，從思想蛻變開始，最終由“疾在腠理”發(fā)展至“病入膏肓”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)?！跋聪丛琛保o思想裝上“除塵器”，及時(shí)“清洗”身上的官僚之“污垢”，浮夸之“污垢”，教條之“污垢”，形式之“污垢”，始終做到耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得住誘惑，抗得住侵蝕。

祛“四風(fēng)”，要持之以恒“治治病”。一些黨員干部脫離群眾、脫離實(shí)際，為了個人升遷、一己政績和個人私欲，想病了、想瘋了，成了“四風(fēng)”患者。若想確保“治治病”這一環(huán)節(jié)不走過場，黨員干部必須把握全面體檢、對癥開方、刮骨療毒三個步驟，對自身作風(fēng)之弊、行為之垢作一次大體檢、大排查、大掃除，徹底“治治病”，達(dá)到除弊去垢、潔身保健的目的。唯有這樣，才能始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

《增廣賢文》有言：“知止常止，終身不恥?！比说囊簧?，要學(xué)會適可而止，做了錯事就要改。寡欲才能清心，心淡才能智明。今天，保持清廉本色、追求為民福祉，應(yīng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任和本分。

應(yīng)該說，不論是當(dāng)年的成克杰、胡長清，還是當(dāng)今李崇禧、谷俊山,他們都不是與生俱來的腐敗分子，否則，也不會走到省部級領(lǐng)導(dǎo)干部的位置。而人的貪心一起，就似魔鬼出窟，貪得再多，也沒有滿足的時(shí)候。

陳毅有詩云：“第一想到不忘本，來自人民莫作惡。第二想到黨培養(yǎng)，無黨豈能有作為。第三想到衣食住，若無人民豈能活”。事實(shí)一再昭示，如果昏然忘了人民是衣食和權(quán)力之本，把職權(quán)異化為謀私工具，任意透支公權(quán)，不管你“坐騎”多高、權(quán)力多大，到頭來都會被人民“拉下馬”。

周恩來在《我的修養(yǎng)要則》中表示：“與自己的、他人的、一切不正確的思想意識作原則上堅(jiān)決的斗爭”。正是有了這種敢