鐘鳴

古語曰：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！薄暗馈币拷處煛皞鳌保皹I(yè)”要教師“授”，“惑”要靠教師“解”。

一、講

教學(xué)大綱上說得好：“教師要把知識講清楚，要抓住重點和難點；不在講得多，而要講在點子上；不在講得深，要抓住重點和難點；不在講得細，而要講究實效；不在講得白，而在于啟發(fā)學(xué)生的思考?！蹦敲茨男┑胤叫枰蠋熤v解呢？我認為：（1）新的知識點要靠教師講解。如《草船借箭》一文中寫諸葛亮回答孫權(quán)問題的一段話只用了冒號，沒有加引號，這是新的知識，以前學(xué)生沒有學(xué)過。如果教師不作任何講解，不論怎樣啟發(fā)誘導(dǎo)都無濟于事。這就需要講解：不直接引用別人原話，而是用自己的話把別人的意思概括起來時，只用冒號，不用引號。這樣一講，學(xué)生就多了點知識，以后在讀書作文時就能理解和運用了。（2）課文的重點需要教師講解。如《草船借箭》中“神機妙算”一詞是課文最后通過周瑜的話出現(xiàn)的。光理解“神機妙算”一詞，學(xué)生很難體會人物的性格，悟出人物之間的關(guān)系，必須放在借箭過程中去理解。（3）學(xué)生理解上的難點需要講解。這一點尤為重要。要求我們在備課時既要備教材，又要備學(xué)生，吃透兩頭，了解學(xué)生理解中的難點。

二、導(dǎo)

“導(dǎo)”是指教師的啟發(fā)引導(dǎo)，這是啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵，也是教師主導(dǎo)作用的集中體現(xiàn)。（1）當學(xué)生的思維受阻時，教師要給予指導(dǎo)。思維受阻也有幾種情況：其一是學(xué)生原有知識儲備不足，不能解答新的問題，這時教師要給予學(xué)生知識上的補充；其二是老師提問有相當?shù)碾y度，學(xué)生的思維一下子難以躍升到這一高度，這時就需要教師鋪設(shè)思維的階梯，讓學(xué)生拾階而上。（2）當學(xué)生的思維偏離正確的軌道時，教師要“撥亂反正”。學(xué)生思維偏航往往都是沒有聽清或沒有聽懂教師的問題，這時教師可把問題再重讀一遍，或者把所提問題解釋一下，讓學(xué)生明確問題后再思考回答，否則問題沒能解決，時間卻白白浪費了。（3）當問題的答案包含幾個方面的內(nèi)容，而學(xué)生只答對某一方面的內(nèi)容時，教師要給予指導(dǎo)。這類問題要教給學(xué)生思考的辦法，經(jīng)常訓(xùn)練定能培養(yǎng)學(xué)生思維的周密性，提高閱讀水平。

三、問

1. 學(xué)生自以為懂而實際沒有懂的地方教師要設(shè)問。如《馬背上的小紅軍》“小鬼擺出一副滿不在乎的樣子盯著陳賡那長滿絡(luò)腮胡子的瘦臉，微笑一句”這句，表面意思很簡單，但內(nèi)涵卻比較豐富，學(xué)生自以為懂了，其實卻沒有真正理解。因此教師要提問：“小鬼看陳賡的臉就行了，為什么要‘盯著看呢？”這叫做無疑問設(shè)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論后可總結(jié)：祖國的語言文字表現(xiàn)力極其豐富，我們不僅要理解它的“字面意”，更要理解他的“字中意”和“字外意”。

2. 學(xué)生不懂的地方教師要設(shè)問。如上文“陳賡一把摟住小鬼，狠狠地給自己一個嘴巴：‘陳賡啊，你怎么對得起這個小兄弟啊！”學(xué)生對陳賡打自己嘴巴這個能理解，而陳賡為什么要摟住小鬼，說自己對比起小鬼不太理解。教學(xué)時教師就提問：①小鬼已經(jīng)犧牲了，陳賡為什么還要把小鬼摟在懷里？②從陳賡的表現(xiàn)中可以看出陳賡當時是怎樣的心情？

3. 學(xué)生不理解的地方教師要設(shè)問，通過教師的引導(dǎo)、講解，使學(xué)生經(jīng)歷由不懂到懂的過程，獲得成功的快樂。再如上文中“陳賡突然喊了一聲‘不對，我受騙了！”。為什么陳賡會知道自己受騙呢？學(xué)生不理解，教師可提問：①陳賡坐在馬背上想到什么？他打過交道的孩子都有些什么共同的特點？②陳賡打過交道的孩子，回想到小鬼的哪些方面感到自己受騙了？如果我們能在以上幾方面提問，并且提問設(shè)計得富有啟發(fā)性，那課堂教學(xué)的效益一定會有所提高。