張曉凡　邵璐

摘 要：表象作為認知心理學中的一項重要的研究內(nèi)容，在我們的思維以及設(shè)計中都發(fā)揮著重要的作用。視覺作為我們認識世界的一道大門，視覺設(shè)計情感在信息媒體多樣化的今天，更能夠直觀的打動人心，產(chǎn)生認同感。

關(guān)鍵詞：表象；視覺設(shè)計；情感

1 心理表象情感基本論述

生活中人們往往會根據(jù)一首詩或者一句詞而在腦中呈現(xiàn)出與之相對應(yīng)的情景，人們通過言語的描述，將自己的所見所聞感知過的或者經(jīng)歷過的事物，進行篩選組合形成圖片景物。雖然真實的景物并不在眼前，但是在腦中所呈現(xiàn)出的事物以及景象就叫做“表象”。

表象在認知心理學中也可以稱之為心象或者意象。在早期的心理學研究中表象被作為是對于客觀事物對象表征在心理活動中的再現(xiàn)，是客觀事物抽象化的類似物。隨著現(xiàn)代心理學的不斷深入研究，表象被定義為是形成在“頭腦中的圖像”，是一種能夠積極地回憶或者操控表征的相對特殊的大腦思維活動。表象是人們在腦中以形象的形式對事物進行了進一步的深加工，當事物不在自己面前的時候由其他事物或者詞語而引發(fā)的對于事物的一種心理復(fù)現(xiàn)，但事物本身必須是我們曾經(jīng)感知過的。

表象是基本的思維活動，它包含了多種多樣的分類。根據(jù)表象不同的角度和不同的標準可以將其劃分為以下幾類：一般表象和個別表象；記憶表象和想象表象；視覺表象、聽覺表象、觸覺表象、味覺表象等等。由于視覺在所有感官系統(tǒng)中占據(jù)著重要的作用，所以對于感官表象的研究主要集中在視覺表象的研究上。

2 表象與視覺藝術(shù)

表象的產(chǎn)生需要各感官共同作用，雖然表象形成是客觀事物對各個感官各個屬性的綜合體現(xiàn)，但對于心理表象的研究更多的是側(cè)重于視覺表象。視覺作為人們認識世界的窗口，是人們認識客觀世界的重要媒介，人類認識物質(zhì)世界依靠形象，視覺從形象中獲取信息，根據(jù)人們對自然的社會生活經(jīng)驗的感受與積累，通過視覺過程來感受選擇信息，形成表達一定含義的形態(tài)信息元素。大部分關(guān)于客觀存在的信息都是通過視覺傳輸進入大腦，形成關(guān)于事物形狀、大小、位置、色彩等等方面的圖像，并被大腦進行思維化的加工達成表象，并為創(chuàng)作提供資源。在視覺表象產(chǎn)生過程中潛意識的伴隨產(chǎn)生了對于情感的感知和表現(xiàn)，視覺表象的情感化也是通過視覺所引起的心理活動的表現(xiàn)。我們生活在復(fù)雜的社會環(huán)境中，周圍形形色色的形態(tài)及環(huán)境不斷地刺激我們的認知，在認識新事物的時候總是能夠喚起存在于腦中的表象經(jīng)驗，并與新事物刺激反映相結(jié)合、呼應(yīng)，產(chǎn)生不同的心理情感感受。

設(shè)計師或藝術(shù)家以表象作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)。表象也成為視覺設(shè)計中必不可少的設(shè)計元素，在設(shè)計構(gòu)思中扮演著重要的角色。視覺藝術(shù)使我們認識主觀現(xiàn)實，將人類情感呈現(xiàn)出來，把人類的情感轉(zhuǎn)變成為可視的形式。在人類最初的活動中就有對于圖形的基本使用，通過對客觀事物以及經(jīng)驗構(gòu)成，形成表象并進行表現(xiàn)，將表象映像呈現(xiàn)出來讓更多的人進行觀照、理解和認識。例如，遠古時代的人類在很早以前就懂得了并使用視覺符號來進行一些簡單的信息傳達，并探索將自己的情感視覺化以方便進行傳達，這些情感視覺化圖形有的一直沿用至今。將表象圖形化，以視覺藝術(shù)設(shè)計表現(xiàn)形式把人類情感的種種特征賦予了形式，使人們實現(xiàn)了對內(nèi)在生命情感的表達與交流。

3 視覺設(shè)計中的表象情感感受

表象被認為是有思想的心理活動的主要組成部分，客觀事物作用于人體的感官形成感覺，感覺綜合信息加工遺留成為表象，通過對同一種事物多次產(chǎn)生的表象進行歸納總結(jié)形成概括性的形象也就稱之為經(jīng)驗，人們通過的對經(jīng)驗的總結(jié)可以進行一系列的思維活動。亞里士多德曾經(jīng)說過：“靈魂不能無表象而思維”。表象是一種具有形象的思維，它的主觀體驗深刻并且復(fù)雜，龐得說：“表象是一霎那時間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)合物”。

表象在心理活動中貫穿始終，在不能被感知的潛意識里活動，在知覺的基礎(chǔ)上，通過各項感覺來傳遞出信息并在思維空間再加工，使表象在產(chǎn)生時能夠同時喚醒對于客觀事物對應(yīng)的體驗、感覺和潛意識的意圖，是人們內(nèi)心思想和情感表達的一種形式。同時表象與思維相似，可以說知覺與思維的一個重要環(huán)節(jié)，既包含了理性認識，同時也極具感性特征。榮格曾認為外部的形象和心理內(nèi)容之間的聯(lián)系是極為緊密的。表象認識所產(chǎn)生的畫面更多的是表現(xiàn)反映出我們的意識，更為突出表現(xiàn)的是我們的情感狀態(tài)，能夠反映出我們的喜好、情緒和內(nèi)心。在我們對客觀事物形成表象的過程中，帶有主觀的自我意識情感體驗也會形成。

就我們自身而言有著許多真實存在并且極其復(fù)雜的感受，他們相互聯(lián)系在一起，不斷地改變形態(tài)和強弱等等，有時突然迸發(fā)又有時悄然消失。不同的感受相互交織在一起，不斷地改變著它的形態(tài)，產(chǎn)生對事物內(nèi)在的一些心理活動以及復(fù)雜的情感，通過對事物的認知、記憶以及大腦信息的重組，從而使對表象或事物本身產(chǎn)生情感感受。從視覺藝術(shù)活動中來看，實質(zhì)上就是通過思維對事物的認知及經(jīng)驗構(gòu)成所表現(xiàn)出的具有象征意義性的符號圖形，將事物的表象和認知的種種特征及情感賦予了形式。

有人曾說過情感是一種自我的表現(xiàn)，但我認為在藝術(shù)活動中，情感表現(xiàn)更多的是對情感概念的一種形象的表達，是對于情感的一種呈現(xiàn)。一件藝術(shù)品或藝術(shù)創(chuàng)作，大多是藝術(shù)家們對自己內(nèi)心的情感的一種真實的流露，藝術(shù)家們將自己的情感不斷地凝聚整合將藝術(shù)作品表現(xiàn)與內(nèi)心的情感融合，創(chuàng)作出最能感染大眾的作品。個人自我情感的表現(xiàn)對于情感表現(xiàn)來說具有片面性，它是對于個別情感的體現(xiàn)，并不具有普遍性。一個活潑開朗的創(chuàng)作家會創(chuàng)作出情緒悲傷的藝術(shù)作品，性格內(nèi)向沉默寡言的作家也會爆發(fā)出慷慨激昂的言論，藝術(shù)作品情感表現(xiàn)可能會與自身情感相一致，但并不具有絕對性。人們通過對事物的知覺及映像，在腦中不斷地捕捉和把握對于情感的認知以及體驗，創(chuàng)造出對事物的情感體現(xiàn)。而在社會中存在著一種人們對于事物的一種普遍的共有的情感、用過視覺、聽覺、觸覺等等，將事物的屬性，通過類似的語言與思維，在我們腦中形成了特別的情感概念，使大眾產(chǎn)生情感共鳴。