文婭茜 賀佳貝
摘 要:秘色瓷興起于晚唐,是越窯專為宮廷燒造的“供奉之物”。陜西法門寺出土的一批瓷器文物揭開了秘色瓷的神秘面紗,這批秘色瓷分為碗、盤、碟、瓶四類,造型裝飾上雖樸實無華,但以晶瑩剔透的釉色及嚴謹講究的制作工藝取勝,具有極高的藝術(shù)價值。
關(guān)鍵詞:唐代;秘色瓷;法門寺
1987年,陜西法門寺塔基及發(fā)現(xiàn)的唐代地宮,出土了數(shù)百件唐代的珍貴文物。在這批文物中,尤其值得關(guān)注的是,發(fā)現(xiàn)了十三件極為罕見的具有確切記載的唐代秘色瓷器。[1]自此以后,人們對秘色瓷的關(guān)注和研究就越來越多。盡管古代典籍文獻中多有提到“秘色瓷”,然而限于以前考古實物的匱乏,使得人們難以知曉“秘色”的具體內(nèi)涵和所指。但是自法門寺發(fā)現(xiàn)唐代秘色瓷后,一方面向我們展現(xiàn)出了唐代青瓷制作的精湛水平,同時還彌補了文獻史料中有關(guān)秘色瓷記載的缺憾,且為我們認識和鑒賞秘色瓷器提供了可供參照的范本。
1 秘色瓷的由來
關(guān)于秘色瓷一說,最早出現(xiàn)在唐代詩人陸龜蒙的《秘色越器》一詩。自以后,越窯瓷器中“秘色”一說便開始流傳開來,在部分唐人詩歌和宋人的筆記文集中均有“秘色”這一字眼的出現(xiàn)。晚唐詩人徐夤在《供余秘色茶盞》中也說:“捩翠融青瑞色新,陶成先得貢吾君。功剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠云。”從這兩首詩歌的描述來看,“秘色”一類的瓷器應該是“翠色”、“翠融青”的“宛如薄冰盛綠云”一般的顏色。翠色應指的是青綠色。如若就此推斷,那么就應認為所謂秘色瓷就應特指青綠色的瓷器。況且從法門寺地宮中所發(fā)現(xiàn)的秘色瓷器來看,其中瓷器也多是青綠色釉的瓷器。據(jù)宋人趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》中所言:“青瓷器,皆云出自李王,號秘色。又曰出錢王。今處之龍溪出者,色粉青。越乃艾色”。[2]姑且不言史料中所說秘色瓷產(chǎn)地“龍溪”的正確與否,然其史料中所提到的“艾色”應指的是一種青黃色。[3]陜西法門寺地宮中也曾發(fā)現(xiàn)了釉色為青黃色的秘色瓷品種。從以上所考來看,秘色瓷似乎是對越窯瓷器中釉色的特別稱呼,但這可能并不全面。因為秘色瓷本身的含義,應不僅僅是特指釉色,還應該涉及它的使用對象。據(jù)諸多文獻記載以及法門寺秘色瓷實為唐統(tǒng)治者所供奉的這一事實來看,秘色瓷可能專指越窯為貢奉宮廷而專門設計生產(chǎn)的一類特別釉色的精品瓷器。關(guān)于這一點,可以從宋人筆記中所記相關(guān)史料中窺見:
趙令畤《侯鯖錄》中云:“今之秘色瓷器,世言錢氏有國,越州燒進,為供奉之物,不得臣庶用之,故云‘秘色”。[4]
宋人莊綽的《雞肋編》中載:“處州龍泉縣……又出青瓷器,謂之秘色。錢氏所貢,蓋取于此。宣和中,禁庭制樣需索,益加工巧。”[5]
從這些宋人筆記中的有關(guān)記載來看,似乎都說明了一個問題,即秘色瓷不僅是越窯瓷器中的一種尤為精湛的產(chǎn)品,而且是專為供奉宮廷使用來燒造的,所謂“供奉之物,不得臣庶用之”正是此意。這也正好說明了秘色瓷的關(guān)鍵內(nèi)涵是在于它的“秘”,即“為供奉之物,不得臣庶用之”是為“秘”。從眾多文獻史料和考古出土物來看,我們以為所謂秘色瓷可能就是指的那種越窯瓷器中專為宮廷使用而燒造的帶有青綠色釉或者青黃色釉的上等瓷器,并非專指瓷器的釉色,而可能更多側(cè)重的是瓷器用于供奉的含義。
2 法門寺出土唐代秘色瓷的種類與形制
法門寺地宮共出土唐代瓷器16件,其中秘色瓷14件。14件秘色瓷,在《衣物帳》中有明確記述的秘色瓷13件,還有一件出土于地宮中室內(nèi),由于其釉色、胎質(zhì)與秘色瓷相近,因而也歸入秘色瓷類。[6]據(jù)有學者考訂,法門寺出土的秘色瓷,其間12件青瓷器應是同一窯場的產(chǎn)品。[7]
就種類來看,法門寺發(fā)現(xiàn)的14件秘色瓷器的類別為碗、盤、碟、瓶四種。就瓷器的形制來看,其各類的特征大體如下:
碗有七口,按口沿和足部形態(tài)的不同,可大致分為三種形制。
第一種有兩件,為葵口形高圈足碗??谒莆迤ò隊睿瑘A唇侈口,腹部較深,腹璧向下微弧斜收,高圈足較窄且稍向外撇,造型整體上顯得精致而內(nèi)斂,實屬于瓷器精品。第二種有三件,為侈口平底碗。圓唇侈口,平沿,相比第一種、第三種,其腹部要相對淺,腹部微鼓且向下斜收,平底微向內(nèi)凹,器物內(nèi)底坦心。其中有一件外底有一圈斜向排列的支燒痕點,痕點呈糯米狀共18枚。第三種有兩件,敞口矮圈足碗。敞口,矮且窄的圈足,深腹,五曲斜腹。與前兩種形制的瓷碗相比,此種秘色瓷器顯得尤為獨特,碗內(nèi)施黃釉,釉質(zhì)滋潤,有細碎開片,顯得極為高貴,器外壁為糙面,裝飾有探漆金銀平脫鶯鳥團花紋五朵,器口和器底均包有銀棱
盤有三口,造型形態(tài)各不相同,根據(jù)口部和底部的不同,其特征分別如下:第一種為五瓣葵口大凹底盤。為五瓣葵花形侈口,五曲式斜腹,淺臥足,內(nèi)底平坦,外底內(nèi)凹。器內(nèi)器內(nèi)通體施滿青釉,素面,外凹底四周留有斜向排列的芝麻釘形支燒痕24枚。第二種為外撇形五瓣葵口小凹底盤。五瓣葵口稍向外撇,五曲斜腹下呈弧形內(nèi)收并折下腹,圓弧形臥足。通體飾滿青釉,素面,在器底部的臥足凹底周圍留有11枚斜向排列的米粒釘支燒痕。第三種為五瓣葵口小凹底盤。五瓣葵形侈口,五曲斜腹,每曲瓣尖呈內(nèi)向弧,腹壁向內(nèi)斜收,淺凹寬底足。通體飾滿青釉,素面。器底內(nèi)凹周圍有兩周支燒痕,其中內(nèi)圈12枚,外圈14枚。
碟三件,與盤的形制類似,但稍顯矮,《衣物帳》中也將其歸在碟子(即“疊子”)一類中,故此處亦仍按碟類劃分。根據(jù)口沿和腹部的不同,將碟類秘色瓷劃分為兩種形態(tài):第一種為五瓣葵口形凹底斜腹碟,一件。侈口,五曲淺斜腹,內(nèi)凹底。通體施滿青釉,素面。第二種為五瓣葵口形凹底深腹碟,兩件,造型和大小均相同。五瓣形外撇葵口,圓方唇,五曲斜腹向內(nèi)收,平底微內(nèi)凹,內(nèi)底平坦。通體飾滿青釉,外底與足內(nèi)外墻均飾了青釉,素面。凹底周圍有雙層糯米狀支燒釘痕整齊排列,其中還有環(huán)形支痕跡。
除上述以外,還有八棱凈水瓶一件。瓶細長頸,小直口圓唇,肩部圓隆,肩腹呈八瓣瓜棱形,寬矮圈足略向外侈。在長頸瓶的頸肩上裝飾有三周與肩腹八棱相對應的八角形凸突棱紋,自上而下呈級梯式整齊排列。八棱腹下有似夜蓮式裝飾。通體飾明亮的青釉,足底露胎、胎呈淺灰色,胎質(zhì)精細致密。endprint
3 唐代秘色瓷的造型與裝飾藝術(shù)
從上述法門寺發(fā)現(xiàn)的是十四件唐代秘色瓷器,我們不難看出,除造型、裝飾上有各自的特點以外,在釉色和燒成上亦有不同,但總的來說,呈現(xiàn)出如下共同特征:
其一,被時人稱為秘色瓷的越窯碗、盤、碟、瓶,多施滿青釉,呈素面形象,內(nèi)底釉面光潔,除兩件鑲銀棱碗器內(nèi)飾黃釉、器外飾金銀平脫以外,其余均飾滿青釉并呈翠綠色,外觀樸實無華。其施釉的方法均采用在器內(nèi)器外通體飾滿釉的工藝。從上文中所列的第一種葵口形高圈足碗來看,其器上通體飾滿釉,連外底與足內(nèi)外墻均裝飾了青釉即可知。盡管12件青瓷器在釉色的色調(diào)上并非完全一致,但所有器物大體呈現(xiàn)翠青色,色調(diào)鮮亮清新,且釉層均勻,釉面光滑明凈,釉質(zhì)晶瑩滋潤。相比一般的越窯青瓷器滋潤但透明度不夠的缺憾,稱之為秘色瓷的越窯供瓷則明亮、清新,顯現(xiàn)出在滋潤(下轉(zhuǎn)第頁)(上接第頁)中露出半透明狀的精光。
其二,從秘色瓷器外底部上呈現(xiàn)出來的糯米狀燒釘痕跡以及不見任何燒熏火繚的情況來看,秘色瓷器在燒造時應該都使用了匣缽。支燒痕留在瓷器的外底部的現(xiàn)象,表明此批出土于法門寺的秘色瓷不僅均系采用正裝仰燒法制成,而且是晚唐越窯為燒造精細瓷器而創(chuàng)造的多齒形支燒圈的裝燒方法。[8]此批瓷器也不是疊裝在匣缽中而燒制的,因為從出土的13件瓷器的器內(nèi)底看,也并未發(fā)現(xiàn)有窯具支燒的痕跡。由此來看,秘色瓷的燒造是十分講究的,采取的方式系用淘洗極精的瓷匣缽,按器物大小特制單件燒,并用釉子封匣缽口。[9]
其三,秘色瓷器雖然樸素無華但并非不注重外觀的視覺美感,這種美感一方面是以釉色的層次感和晶瑩剔透來體現(xiàn),但更重要的是依靠器物的造型來滿足。從目前所見的唐五代和北宋典型的秘色瓷來看,在制作上均端莊規(guī)矩,從器物口、腹、底各個部位到轉(zhuǎn)角突棱處都做得一絲不茍,十分嚴謹細致。器物成形時線條的長短盤曲,都處理得大方得體,胎體的厚薄也安排得與使用功能相協(xié)調(diào),既實用又有輕盈的美感。這也印證了皮日休在《茶甌》詩中所云的“圓似月魂墮,輕如云魂起”的描述。如前文所提八棱瓜腹長頸瓶就以新穎優(yōu)美的造型形態(tài)取勝,其他的碗、盤、碟其造型也以多樣性和新型式博得世人青睞。由于這些僅有口、腹、底幾種簡單結(jié)構(gòu)的圓形器,一般而言是較難變化造型的。但是,為了獲得造型美感,制作者們還是采用了諸如侈口、葵口,配以五曲式的腹部的方式,營造出了一種宛如婀娜多姿的盛開花朵般的造型視覺美。
其四,已發(fā)現(xiàn)的秘色瓷器中還有少數(shù)采取了以金銀飾和金銀棱的裝飾方式。例如,法門寺地宮中的兩件以金銀飾和銀棱裝飾的黃釉秘色瓷碗,內(nèi)飾黃釉,外飾裸漆金銀平脫鶯鳥團花紋五朵,兩碗的芒口和底圈足上裝飾有銀扣式之銀棱,顯得十分精美和富貴。除了這兩件以外,在1965年杭州市郊玉皇山發(fā)掘的吳越國文穆王錢元瓘墓中也出土了一件身附三小片涂金的青瓷龍瓶,肩腹浮雕雙龍,旁綴云紋,兩條龍頭中間裝飾有一珠,雙龍騰空,作奮力搶珠狀。[10]這些考古發(fā)現(xiàn)的實物,不僅展示了越窯貢瓷“秘色瓷”的精美程度,同時也證實了《十國春秋》《吳越備史補遺》《冊府元龜》《宋會要輯稿》《宋史》中所記的“金銀陶器”、“金棱秘色瓷”、“金銀棱瓷器”、“銀涂金釦越器”等史料記事的真實性和可靠性。
參考文獻:
[1] 陜西省法門寺考古隊.扶風法門寺塔唐代地宮發(fā)掘簡報[J].文物,1988(10).
[2] 趙彥衛(wèi)(宋).云麓漫鈔[M].傅根清,點校.中華書局,1996:171.
[3] 汪慶正.唐越窯秘色釉和艾色釉[Z].上海秘色瓷討論會材料,1995.
[4] 趙令畤(宋).侯鯖錄[M].孔凡禮,點校.中華書局,2002:149.
[5] 莊綽(宋).雞肋編[M].蕭魯陽,點校.中華書局,1983:5.
[6] 陜西省考古研究院,等.法門寺考古發(fā)掘報告(上)[R].文物出版社,2007:241.
[7] 禚振西,韓偉,韓金科.法門寺出土唐代秘色瓷初探[J].文博,1995(6).
[8] 李新玲.法門寺唐代地宮秘色瓷[M].北京:長城出版社,2003:21.
[9] 林士民.青瓷與越窯[M].上海古籍出版社,1999:220.
[10] 浙江省文物管理委員會.杭州、臨安五代墓中的天文圖和秘色瓷[J].考古,1975(3).
作者簡介:文婭茜(1992—),女,湖南永州人,湖南工業(yè)大學研究生,主要從事包裝設計理論及應用研究。
通訊作者:賀佳貝(1991—),女,湖南株洲人,湖南工業(yè)大學研究生,主要從事設計史論研究。endprint