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幼兒隔代教養(yǎng)的利與弊:對祖輩、父輩和孫輩的影響研究概述

2014-12-29 13:14陳璐張躍飛陳傳鋒
幼兒教育·教育科學(xué)版 2014年4期
關(guān)鍵詞:祖輩父輩幼兒

陳璐 張躍飛 陳傳鋒

【摘要】本研究運用文獻分析法,對知網(wǎng)(CNKI)有關(guān)隔代教養(yǎng)的文獻進行了梳理,以了解已有關(guān)于隔代教養(yǎng)對祖輩、父輩及孫輩影響的研究。結(jié)果表明:從積極方面而言,隔代教養(yǎng)方式有利于祖輩利用撫養(yǎng)經(jīng)驗發(fā)揮余熱;從消極方面而言,隔代教養(yǎng)也有可能引發(fā)家庭教育沖突,降低家庭教育質(zhì)量,加重祖輩負(fù)擔(dān),助長年輕父母依賴心理,影響親子關(guān)系正常建立,阻礙幼兒身體、認(rèn)知、個性及社會性發(fā)展等?;诖?,研究者提出,要進一步加強對隔代教養(yǎng)問題的理論和實踐探索,尤其要結(jié)合當(dāng)前獨生子女及其父母的特點,探索4-2-1家庭模式的隔代教養(yǎng)問題,以努力消除隔代教養(yǎng)帶來的消極影響。

【關(guān)鍵詞】隔代教養(yǎng);幼兒;祖輩;父輩;影響

【中圖分類號】G610 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604(2014)04-0052-05

當(dāng)下,無論是在我國的農(nóng)村還是城市,隔代教養(yǎng)都已成為一種常態(tài)。越來越多的年輕父母因種種主客觀原因,把孩子托付給祖輩家長養(yǎng)育?!吨袊嗄陥蟆?012年對全國31個?。▍^(qū)、市)作過調(diào)查,結(jié)果表明,目前年輕人隔代寄養(yǎng)孩子的現(xiàn)象十分普遍。〔1〕上海社科院2012年的調(diào)查也表明,城市家庭中近一半“單獨”家庭(指家庭中的父母至少有一方是獨身子女)依靠祖輩照料孩子,比例高出非“單獨”家庭近20%?!?〕一項對全國“隔代教育”情況的調(diào)查結(jié)果表明,上海0~6歲孩子中,有50%~60%是隔代教養(yǎng)的,廣州隔代教養(yǎng)的孩子約占總數(shù)的50%,北京則高達70%,且孩子年齡越小,與祖輩家長一起生活的比例越高?!?〕在隔代教養(yǎng)條件下,如何促進幼兒的健康發(fā)展問題,近年來逐漸進入學(xué)界的研究范疇。本研究對已有關(guān)于幼兒隔代教養(yǎng)的利與弊的研究進行綜述,以期為后來的研究者提供參考。

一、隔代教養(yǎng)的積極影響

(一)對家庭的有利影響

對幼兒進行隔代教養(yǎng),一方面有利于發(fā)揮家庭教育的整合力量,另一方面能密切祖、父輩的關(guān)系,促進家庭和諧。李賜平(2004)的研究指出,隔代教育有利于充分發(fā)揮家庭各方面教育力量,形成教育合力,提高家庭教育質(zhì)量?!?〕旭東英等(2011)在西藏地區(qū)部分幼兒園的調(diào)查發(fā)現(xiàn),孫輩寄放在祖輩處撫養(yǎng),父輩大多會經(jīng)常抽出時間去看望孩子,這樣,孫輩就成了祖輩和父輩間的紐帶,密切了祖、父輩間的聯(lián)系,有利于促進家庭和諧?!?〕

(二)對祖輩的有利影響

對幼兒進行隔代教養(yǎng),也能充實老人的晚年生活,促進其自我價值的再次實現(xiàn)。不少老人離開工作崗位后很不適應(yīng),心無所屬,甚至憂思成疾,給家庭和社會帶來不少困擾,而照顧孫輩的過程有可能轉(zhuǎn)移老人對退休生活的不適應(yīng)。在含飴弄孫的天倫之樂中,老人的情緒得到調(diào)適,老懷舒暢?!?〕鄭日金等(2006)指出,與孫輩一起玩耍游戲,不僅可以排解老人的孤寂,還能使其從孩子的成長中獲得活力。〔7〕可見隔代教養(yǎng)對祖輩的身心健康有一定的積極作用。

(三)對父輩的有利影響

隔代教育作為一種有效代償,可在一定程度上解放年輕父母,減輕他們照顧家庭的壓力,讓他們更專注于事業(yè)。〔8〕此外,祖輩家長有著豐富的育兒經(jīng)驗,在一定程度上可彌補年輕父母的經(jīng)驗不足。

(四)對孫輩的有利影響

關(guān)于隔代教養(yǎng)對孫輩的積極影響,劉淑萍等(2008)的研究有較為全面的概括?!?〕第一,祖輩通常有充分的時間和精力陪伴孩子,且能耐心地與孩子溝通。第二,祖輩有撫養(yǎng)子女的實際經(jīng)驗,比起年輕父母,他們處理孩子在不同年齡段出現(xiàn)的問題時更從容。第三,祖輩積累了豐富的社會閱歷和人生感悟,這些都是促進孩子社會性發(fā)展和處理孩子教育問題的寶貴財富。第四,相對于三口之家,和祖輩一起居住的大家庭人際關(guān)系更復(fù)雜,孩子在這之中可以習(xí)得與人相處之道。

另外,黃珊(2007)在對過去十年隔代教養(yǎng)研究文獻進行綜述后指出,祖輩的“隔代親”往往表現(xiàn)為對孫輩特別喜愛,他們很喜歡和孩子一起玩耍,容易與孩子建立起融洽的祖孫關(guān)系,讓孩子獲得安全感,從而為教育孩子奠定良好的情感基礎(chǔ)。〔10〕除此之外,黃海波(2011)還指出,父輩的教育往往強調(diào)競爭性,而隔代撫養(yǎng)能把競爭性教育和祖輩的寬容、平和等傳統(tǒng)美德教育很好地結(jié)合起來?!?1〕

二、隔代教養(yǎng)可能存在的弊端

(一)對家庭可能產(chǎn)生的不良影響

在隔代教養(yǎng)家庭中,由于社會閱歷、教育程度、成長背景以及生活方式、工作內(nèi)容等方面的差異,祖輩和父輩在家庭教育觀念、標(biāo)準(zhǔn)、重心以及方式方法等方面都可能會有分歧或差異。黃祥祥(2006)、旭東英(2011)等的研究指出,在缺乏有效溝通的情況下,這些分歧或差異容易導(dǎo)致家庭教育沖突,進而導(dǎo)致家庭問題叢生?!?2,13〕

(二)對祖輩可能產(chǎn)生的不良影響

1.可能對祖輩經(jīng)濟狀況造成壓力

Mary L Blackburm(2000)的研究發(fā)現(xiàn),若父輩不提供經(jīng)濟支持,祖輩會因照顧孫輩而承受更重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān),進而影響對孫輩健康的照護。〔14〕李賜平(2004)認(rèn)為,不少老人一生節(jié)儉,多歷坎坷,退休后收入下降,加上還要憂心子女的處境,一旦經(jīng)濟和精力負(fù)擔(dān)超過承受能力,隔代教養(yǎng)對他們而言就成為一個苦差事。〔15〕

2.可能對祖輩的身心健康產(chǎn)生不利影響

沈鋤云(2000)指出,隔代教養(yǎng)家庭中的祖輩往往把自己的大部分精力傾注在孫輩身上,忽視了自己的社會與精神生活,休閑時間少且生活方式單一;對于離開原居住地前來撫養(yǎng)孫輩的祖輩來說,他們離開了自己熟悉的生活環(huán)境和群體,會感到寂寞和孤獨,這就是他們所說的“住不慣”?!?6,17〕如果調(diào)適不當(dāng),這些因素都可能對祖輩的身心健康產(chǎn)生不利影響。

有研究者對擔(dān)當(dāng)代理父母的祖輩和沒有擔(dān)當(dāng)代理父母的祖輩進行了比較研究。例如,Strawbridge等人(1997)對此作了比較研究,他們發(fā)現(xiàn),擔(dān)當(dāng)代理父母的祖輩身心健康狀態(tài)相對更差?!?8〕持相似觀點的還有國內(nèi)學(xué)者李晴霞(2001)等,他們認(rèn)為,從表面上看,隔代教養(yǎng)給祖輩帶來了天倫之樂,但實際上撫養(yǎng)孫輩要耗費大量的心血和精力,“伺候”一個吃喝拉撒都需要照顧的小孩,他們難免力不從心。哈佛醫(yī)學(xué)院和公共衛(wèi)生學(xué)院的科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),每周照看孫輩超過9小時的祖母們患心臟病的危險增加了55%?!?9〕

3.祖輩容易產(chǎn)生“孫輩依賴”

祖輩把所有的愛都傾注到孫輩身上,在溺愛孩子的同時,自己也可能深陷其中。離開孫輩他們便若有所失,甚至寢食難安,這就是所謂的“孫輩依賴”。朱東(2011)的調(diào)查表明,有相當(dāng)一部分老人有“孫輩依賴”?!?0〕周芳(2013)同樣指出,很多老人照顧孫輩時,也對其有強烈的依賴傾向,他們希望孩子時時“粘著”自己、事事“聽從”自己,以“除了我誰也帶不好這孩子”為榮,甚至認(rèn)為自己在孫輩成長過程中扮演的角色遠比其父母重要?!?1〕葛國宏等人(2012)的一項有關(guān)老人孫輩依賴現(xiàn)狀的調(diào)查表明,一旦孫輩成為其精神及情感寄托,待孫輩長大離開后,老人會產(chǎn)生強烈的“空巢感”?!?2〕這時老人可能再次感到無事可做,自我價值感降低,主觀幸福感和生活滿意度也隨之降低。又因為老人適應(yīng)能力較低,他們可能長期處于這種負(fù)面情緒之中,身心健康均受影響。

4.可能影響祖輩的婚姻質(zhì)量

有學(xué)者認(rèn)為,隔代教養(yǎng)會降低祖輩的婚姻質(zhì)量,主要表現(xiàn)為:(1)夜間照看孫輩可能會影響其原有的夫妻生活規(guī)律,甚至導(dǎo)致他們分房睡。(2)當(dāng)一方將大部分精力投放到孫輩身上時,伴侶可能會感到被忽視。(3)有的老人可能因老伴沒退休或子女住房緊張,只能孤身前來子女家照顧孫輩,有的則是老兩口分別去不同子女家照顧孫輩?!?3〕他們也許一輩子沒分開過,如今卻因為要照顧孫輩而分居兩地、一年見面機會寥寥,成了“牛郎織女”?!?4〕以上三種情況都可能會影響祖輩的婚姻質(zhì)量。

(三)對父輩可能產(chǎn)生的不良影響

1.可能助長年輕父母的依賴心理

很多年輕父母懷著需要被父母照顧的依賴心理,成長于獨生子女家庭的年輕父母更是如此。有些年輕父母有了孩子后,就把孩子完全托給自己的父母,甚至持“行樂須及時”“有老人不用,過期作廢”的想法,認(rèn)為祖輩幫他們帶孩子是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,這往往又使祖輩陷入隔代教養(yǎng)的無底洞?!?5〕年輕父母的依賴思想不僅有可能損害老人的身心和經(jīng)濟狀況,更有可能降低年輕父母自立于世的能力,后果堪憂。

2.可能造成父輩家長與孩子的隔閡

宋良恒(2010)等的研究表明,隔代撫養(yǎng)家庭中的幼兒對父母的感情不如核心家庭(成員包括夫妻二人和未婚孩子)來得親密?!?6〕黃祥祥(2006)、旭東英(2011)等的研究指出,有些孫輩對祖輩非常依賴,只聽祖輩的話,對此年輕父母比較無奈?!?7,28〕

(四)對孫輩可能產(chǎn)生的不良影響

隔代教養(yǎng)對幼兒可能會有多方面弊端。正如李克欽(2006)在分析隔代教養(yǎng)問題時所指出的那樣,無論祖輩對孩子的關(guān)心和愛護多么細(xì)致入微,和親子教育相比總有不盡完美的地方?!?9〕

1.科學(xué)喂養(yǎng)不足可能影響幼兒身體的健康發(fā)展

有研究指出,不少隔代教養(yǎng)并沒有充分考慮幼兒的營養(yǎng)問題(李晴霞,2001)。幼兒正處于長身體的關(guān)鍵時期,飲食衛(wèi)生、膳食科學(xué)、營養(yǎng)平衡尤為重要。聯(lián)合國教科文組織指出:“幼兒缺少蛋白質(zhì)、熱量,就可能導(dǎo)致生理和心理發(fā)展的停滯。如果一個人遭受了這種損害,到了成年,再多的蛋白質(zhì)也不能彌補;如果這種損害在某個國家很普遍,它將阻礙這個國家未來各方面的發(fā)展?!比欢?,從過去年代過來的祖輩們,真正懂得這些道理的為數(shù)并不多,在孩子的喂養(yǎng)問題上,他們往往會按照自己的經(jīng)驗行事,不太注意營養(yǎng)搭配。據(jù)某幼兒園調(diào)查,由祖輩直接照顧的孩子中,有72%的孩子不同程度地吃營養(yǎng)品,對五谷雜糧、瓜果蔬菜的攝入不足?!?0〕這可能導(dǎo)致其缺鐵性貧血或缺鈣、缺維生素等,從而影響其身體的健康發(fā)展。

2.教育方法欠科學(xué)可能影響幼兒感知能力的發(fā)展

一般而言,祖輩的知識結(jié)構(gòu)比較陳舊,尤其在知識信息接受和科技能力學(xué)習(xí)方面比較遲緩,有可能對孩子只重衣食饑寒,不重學(xué)習(xí)教誨?!?1〕此外,有許多老人少言寡語,與孩子的交流較少,這可能影響孩子的語言發(fā)展。〔32〕

祖輩照料孩子一般都會把安全放在第一位,這可能會導(dǎo)致其對孩子的行為限制過多等問題。受體力所限,祖輩很少會帶領(lǐng)或伴隨孩子去開展戶外活動,這有可能蒙住了孩子欣賞大自然、探索大千世界的眼睛,無意間使孩子失去許多感知觀察的機會(李晴霞,2001)。

3.過度保護和溺愛可能影響幼兒個性的健康發(fā)展

陳鶴琴曾說過:“凡是孩子自己能做的事,讓他自己去做?!比欢簧僮孑吜?xí)慣于包辦。過度保護、溺愛的教養(yǎng)模式可能會使孩子成長為一個依賴、順從、不信任他人的人,不利于其社會適應(yīng)能力的發(fā)展。〔33〕過分保護不利于幼兒自我認(rèn)知、自我控制和自我評價能力的發(fā)展?!?4〕李炎(2003)、劉沛洲(2004)的調(diào)查表明,隔代教養(yǎng)的孩子自控力相對較差,集體觀念較淡漠?!?5,36〕

此外,過度保護也容易泯滅孩子的好奇心、冒險性和創(chuàng)新精神。王軍鋒(2012)認(rèn)為,祖輩出于安全考慮,往往會限制孩子的各種探索活動,這有可能導(dǎo)致孩子缺乏開創(chuàng)精神,限制其創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。〔37〕姚加麗(2000)、闕攀(2011)、楊柯(2013)等人關(guān)于隔代教育與兒童社會化的研究指出,幼兒正處于好奇心最強的時候,他們會提出各種各樣的問題,如果是涉及生活常識的問題,祖輩還好解決,但如果是涉及當(dāng)代科學(xué)知識的問題,祖輩可能就答不出來?!?8-40〕此時祖輩如果只以拒絕回答或編造答案的方式敷衍孩子,就很有可能打擊孩子的好奇心和學(xué)習(xí)積極性。

4.親情缺失可能導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生心理障礙

王?。?011)的研究指出,如果隔代教養(yǎng)方式不當(dāng),可能導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生心理障礙?!?1〕幼兒期的孩子是十分脆弱和敏感的,這一時期的孩子對父母的情感需求是其他任何感情所不能取代的。缺少父母的充分關(guān)愛可能會導(dǎo)致孩子缺少安全感,以致產(chǎn)生情緒和人格上的障礙。李炎指出,隔代教養(yǎng)的孩子可能會不同程度地存在情緒或心理障礙:一是親情缺失容易導(dǎo)致心靈孤獨、感情脆弱;二是缺少交流可能導(dǎo)致性格過于倔強固執(zhí)?!?2〕闕攀(2011)指出,隔代教養(yǎng)家庭往往存在教育沖突,祖輩和父輩難以達成統(tǒng)一的教育觀念和方式,如果各自為政,孩子就可能無所適從?!?3〕

Kleiner、Hertzog和Targ(1999)的研究發(fā)現(xiàn),隔代教養(yǎng)的女孩更容易產(chǎn)生情感發(fā)展方面的問題,也較易產(chǎn)生發(fā)展遲緩及行為分裂問題?!?4〕趙振國(2012)在對河南省百名3~6歲隔代教養(yǎng)兒童情緒調(diào)節(jié)策略的研究中發(fā)現(xiàn),相比于父輩直接教養(yǎng)的幼兒,隔代教養(yǎng)的幼兒在調(diào)節(jié)情緒時會采取更多的消極策略,情緒控制力較差。〔45〕朱麗萍(2012)指出,隔代教養(yǎng)的幼兒情緒穩(wěn)定性較差,容易生氣,不能很好地控制自己的情緒?!?6〕

此外,李星等人(2006)指出,單親隔代教育的兒童容易出現(xiàn)自我封閉、逆反等心理問題,且親社會行為少、攻擊性行為多?!?7〕

5.早期依戀缺失可能影響親子關(guān)系

康秀珍(2012)認(rèn)為,隔代撫養(yǎng)可能會影響幼兒安全依戀關(guān)系的建立?!?8〕“依戀是嬰兒與撫養(yǎng)者(主要是母親)之間的一種積極的、充滿深情的感情聯(lián)結(jié),它對于激發(fā)父母更精心地照顧后代,幫助兒童形成信賴的個性有著重要影響?!薄?9〕英國兒童精神學(xué)家鮑爾畢和他的同事曾在研究報告中指出:“過早離開父母而未建立正常依戀的幼兒,會在情感上出現(xiàn)危機,并可能在以后的生活中突發(fā)焦慮或抑郁。”如果小時候不能建立安全的依戀關(guān)系,以后的生活中,幼兒就可能會對周圍的世界和人產(chǎn)生不信任感,對陌生環(huán)境持恐懼、擔(dān)憂,甚至孤僻冷漠的態(tài)度。王健(2011)、何左岸(2006)也持相似觀點。〔50,51〕

6.忽視對幼兒的行為訓(xùn)練可能影響幼兒的社會性發(fā)展

石志道等人(2010)提出,隔代教養(yǎng)的幼兒比由父輩直接教養(yǎng)的幼兒有更多的社交和人際關(guān)系問題。〔52〕祖輩多喜靜而不喜戶外活動,可能會導(dǎo)致隔代教養(yǎng)的孩子視野狹窄,遇到生人時不敢說話,膽小、內(nèi)向、孤僻等。

另外,孟超(2013)指出,幼兒期是良好生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期?!?3〕幼兒的模仿能力很強,祖輩的生活習(xí)慣很容易成為其模仿的對象,其中一些不甚衛(wèi)生的習(xí)慣乃至習(xí)慣背后的落后觀念都有可能影響幼兒終生。

7.不及時糾正幼兒的“問題行為”可能導(dǎo)致其滋生不良行為

研究表明,隔代教養(yǎng)的幼兒問題行為的檢出率明顯高于父輩直接教養(yǎng)的幼兒?!?4〕國外調(diào)查發(fā)現(xiàn),隔代教養(yǎng)的兒童往往比較懶惰,花錢無節(jié)制,有很多孩子中學(xué)開始便吸煙、喝酒、通宵上網(wǎng)、打游戲、結(jié)伙打架、逃學(xué),甚至賭博?!?5〕Dubowitz等人也發(fā)現(xiàn),有26%的隔代教養(yǎng)兒童存在問題行為。Kleiner、Hertaog和Targ(1999)的研究還發(fā)現(xiàn),隔代教養(yǎng)的男孩比較容易產(chǎn)生失范問題行為。〔56〕王玲鳳(2007)在對浙江湖州市近四百名隔代教養(yǎng)幼兒的研究中得出了類似結(jié)論:男幼兒的問題行為多于女幼兒。〔57〕還有研究資料顯示,國內(nèi)六成以上失足青少年之所以產(chǎn)生問題行為,是與其幼兒階段隔代教養(yǎng)不當(dāng)有關(guān)的?!?8〕

三、研究展望

國內(nèi)外學(xué)者對幼兒階段隔代教養(yǎng)的利弊都有不同程度的研究,這對于進一步研究隔代教養(yǎng)問題和引導(dǎo)隔代教養(yǎng)實踐都是一個良好的基礎(chǔ)。然而,大多數(shù)研究為理論描述,實證研究相對較少,能結(jié)合幼兒身心發(fā)展特點,反映當(dāng)前社會隔代教養(yǎng)新特點、新問題并提出相應(yīng)對策的研究更少。因此,進一步加強隔代教養(yǎng)的理論探究和實踐探索,尤其是結(jié)合時代背景及“80后”年輕父母的特點,深入探索四個老人一對夫婦圍繞一個孩子(即4-2-1家庭模式)的隔代教養(yǎng)問題,是當(dāng)前的一個非常緊迫的現(xiàn)實課題。

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