○劉秀麗 劉亞玲

（武漢商學(xué)院 湖北 武漢 430056）

一、以生態(tài)文明的理念發(fā)展旅游業(yè)的必要性分析

1、旅游業(yè)的特征要求必須與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展

旅游景點的魅力在于獨特的自然風(fēng)貌和自然景觀、風(fēng)土人情，發(fā)展旅游業(yè)，生態(tài)環(huán)境是基礎(chǔ)，因此，要以生態(tài)文明的理念發(fā)展旅游業(yè)。在旅游資源開發(fā)與規(guī)劃中要注意保護生態(tài)環(huán)境，確保旅游的可持續(xù)發(fā)展。但如今旅游資源的不合理開發(fā)、景區(qū)游客超過承載的最大限度等問題頻繁出現(xiàn)，生態(tài)環(huán)境逐步惡化，在這樣的背景下，旅游業(yè)必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。

2、發(fā)展旅游業(yè)需要合理開發(fā)旅游資源

旅游業(yè)是一個很大程度上依賴自然稟賦、社會和文化遺產(chǎn)的行業(yè)，合理開發(fā)和利用旅游資源則是旅游業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，過度開發(fā)和利用旅游資源，將破壞旅游環(huán)境的自我修復(fù)能力，不利于旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。隨著人們意識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，也將會越來越關(guān)注資源與環(huán)境保護。

3、生態(tài)文明意識有待提高

人們的行為受思想的約束與影響，目前，生態(tài)文明的理念在我國比較淡薄，在某種程度上這也是導(dǎo)致旅游業(yè)有悖于可持續(xù)發(fā)展的原因。比如北戴河，如今與其相連的海邊向東延伸，又開發(fā)出了東戴河，東戴河的海水比北戴河干凈，沙灘的沙子很細(xì)，海岸線很長，目前把北戴河的游客有吸引到東戴河來的趨勢，來自北京的游客現(xiàn)在很多都到東戴河，盡管路程比到北戴河遠(yuǎn)，但我到東戴河感覺比較痛心的是沙灘上的垃圾隨處可見，比如啤酒瓶碎片、塑料袋子等，這些現(xiàn)象說明人們的生態(tài)文明意識有待提高。

4、生態(tài)文明的法律機制和管理機制有待建立和完善

在生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局的新形勢下，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻態(tài)勢，必須大力加強生態(tài)文明法制建設(shè)，更加積極有效地保護生態(tài)環(huán)境。目前，我國的環(huán)境保護和生態(tài)文明的相關(guān)法制還相對薄弱，處于建立和完善之中，比如2015年國家出臺了關(guān)于餐飲業(yè)污水垃圾處理的規(guī)定；此外，旅游管理者在進行景區(qū)開發(fā)和管理時應(yīng)受到環(huán)保方面的法律法規(guī)的約束和制約，通過立法來促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

二、基于教育的視角談旅游業(yè)生態(tài)文明理念的培育

黨的十八大報告中提出了生態(tài)文明建設(shè)，低碳、環(huán)保、綠色、資源節(jié)約將賦予旅游業(yè)以新的含義。旅游業(yè)的發(fā)展要融入生態(tài)文明的理念，這樣才能可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明理念的培育需要發(fā)揮教育的引領(lǐng)和推動作用，從意識、知識、行為等層面，努力在全社會形成生態(tài)文明價值取向和正確的生產(chǎn)、生活、消費行為。然而，現(xiàn)階段生態(tài)文明教育并沒有引起社會的足夠重視，景區(qū)游客亂扔垃圾、在景點亂刻亂劃，旅游資源的不合理開發(fā)等現(xiàn)象提示我們，很多人都缺乏生態(tài)文明的意識和行為習(xí)慣。因此，需要通過教育把生態(tài)文明理念培育成社會主義的核心價值觀。

1、學(xué)校要積極培育生態(tài)文明的理念

學(xué)校是生態(tài)文明教育的主陣地。教育工作者應(yīng)把生態(tài)文明理念的培育放在人才培養(yǎng)的重要位置，探索生態(tài)文明教育的有效途徑，為全社會形成生態(tài)文明觀念作出貢獻。從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高中以至于高等教育，建立起生態(tài)文明意識教育體系，把生態(tài)教育貫穿于國民教育的全過程。

（1）幼兒、中小學(xué)教育階段

培育生態(tài)文明意識，要從娃娃和青少年抓起，把生態(tài)文明教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入國民教育體系，積極培育生態(tài)文化、生態(tài)道德，使生態(tài)文明成為社會主流價值觀，成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。生態(tài)文明理念的培育要實現(xiàn)常態(tài)化和終身化。在幼兒階段，從小使孩子們形成保護環(huán)境的意識，比如不隨意丟垃圾；玩具車用過的廢舊電池知道交到公共回收場所；在游玩時，注意環(huán)境的保護，不踐踏植被等等；以這種潛移默化的方式對孩子進行教育和引導(dǎo)，使生態(tài)文明的理念植入幼小的心靈之中。中小學(xué)階段，在品德課等課程中融入生態(tài)文明的內(nèi)容；學(xué)校可以充分利用世界環(huán)境日、世界森林日、世界水日和全國節(jié)能宣傳周等節(jié)日，做好生態(tài)文明的宣傳活動。比如在植樹節(jié)組織學(xué)生親手種下一棵樹活動，同時教育孩子們要愛護地球，注意環(huán)境保護的重要性，以此為切入點開展生態(tài)文明的教育；在2015年江蘇少年兒童生態(tài)教育夏令營的主題是“擁抱綠色·‘森’呼吸”，持續(xù)引導(dǎo)孩子們關(guān)注生態(tài)，聚焦社會熱點問題，在讓他們樂享天然氧吧同時，培養(yǎng)親近自然、擁抱綠色的美好情感。近幾年來，江蘇省婦女兒童活動中心開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題夏令營，比如以保護土壤為主題的“綠色土壤，生命力量”生態(tài)夏令營等，每年為孩子們創(chuàng)造一個親近自然了解自然的機會。因此，在中小學(xué)階段開展多樣并不斷創(chuàng)新生態(tài)文明教育的方式，使孩子從小有生態(tài)文明的意識。

（2）高等教育階段

高等教育是學(xué)校與社會的過渡階段，是培養(yǎng)著即將奔赴各行各業(yè)的精英，也是先進文化和思想的孵化器。在推進國家生態(tài)文明建設(shè)，弘揚綠色文化，倡導(dǎo)綠色消費，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的生產(chǎn)方式和消費模式過程中，高等教育階段更需培育學(xué)生的生態(tài)文明理念。首先，可以考慮將生態(tài)文明或可持續(xù)發(fā)展作為一門公共課；第二，學(xué)校應(yīng)深入開展生態(tài)文化、綠色經(jīng)濟、環(huán)境科學(xué)等方面的研究，積極構(gòu)建綠色發(fā)展理論；第三，鼓勵學(xué)生進行生態(tài)文明方面的創(chuàng)新，比如，結(jié)合自己的專業(yè)，進行綠色產(chǎn)品的創(chuàng)新；第四，構(gòu)建校園的生態(tài)文明的氛圍；第五，使受教育者樹立生態(tài)文明觀念，同時注重個體實踐生態(tài)文明的能力培養(yǎng)，包括人們的生態(tài)文明認(rèn)知能力、判斷能力、選擇能力、實踐能力等；第六，建立生態(tài)文明教育基地。2008年，國家相關(guān)部委啟動國家生態(tài)文明教育基地創(chuàng)建工作，就是促進學(xué)校生態(tài)文明教育制度化發(fā)展的有力舉措。有關(guān)部門應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“戶外教室”，免費開放公園、森林公園等社會公共資源，讓走進自然、貼近自然、學(xué)習(xí)自然、享受自然，解決校園內(nèi)部生態(tài)文明教育基礎(chǔ)設(shè)施不足的問題。此外，政府部門還應(yīng)建立生態(tài)文明教育的公眾參與機制，鼓勵企業(yè)和各種社會團體參與學(xué)校生態(tài)文明教育，增強學(xué)校生態(tài)文明教育的實踐性和融合性。

2、在旅游管理專業(yè)學(xué)生教育方面

以生態(tài)文明的理念發(fā)展旅游業(yè)，離不開旅游管理專業(yè)人才的支持與配合。因此，高等院校在培養(yǎng)旅游管理專業(yè)的學(xué)生時，要融入生態(tài)文明的理念。

第一，在培養(yǎng)旅游管理專業(yè)學(xué)生的過程中，生態(tài)文明方面的知識應(yīng)加強。在旅游管理專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中，可持續(xù)發(fā)展理論可以作為一門必須課。在相關(guān)課程的傳授中，也要注重融入生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展的理念，比如在旅游產(chǎn)品的設(shè)計、旅游景區(qū)的開發(fā)與管理中都可以融入生態(tài)文明的知識，使學(xué)生對這方面的內(nèi)容有所了解，畢業(yè)之后在旅游行業(yè)內(nèi)工作時能更好的促使旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。此外，學(xué)?？梢耘e行與旅游生態(tài)文明相關(guān)的知識講座。

第二，對旅游教育工作者來說，要培養(yǎng)學(xué)生在自然旅游資源的保護與開發(fā)中，具備遵循生態(tài)旅游的自然性和可持續(xù)性的能力。只有培養(yǎng)學(xué)生具備足夠的可持續(xù)旅游與生態(tài)旅游的知識和能力，才能使旅游業(yè)在生態(tài)文明建設(shè)中做出應(yīng)有的貢獻。

第三，通過社團活動，強化生態(tài)文明意識。目前，高等院校為鍛煉學(xué)生的能力，組建了很多社團，比如導(dǎo)游協(xié)會、禮儀協(xié)會等，多姿多彩的社團活動，對促進校園文化建設(shè)和人才培養(yǎng)起到了不可替代的作用，同時活動面向社會進行積極宣傳，確保了活動的廣泛參與性。例如，中南林業(yè)科技大學(xué)為開展豐富綠色教育內(nèi)涵，傳播生態(tài)文明理念，通過開展以“美麗中國夢·兩型綠色情”為主題的“校園生態(tài)文化節(jié)”系列活動，倡導(dǎo)師生參與體驗式教育，引導(dǎo)廣大師生牢固樹立生態(tài)環(huán)保理念，自覺養(yǎng)成尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的行為和生活習(xí)慣，進一步提升師生的生態(tài)文明素養(yǎng)。在實踐方面，鼓勵學(xué)生設(shè)計和創(chuàng)新綠色旅游產(chǎn)品等，培養(yǎng)他們的生態(tài)實踐能力。

3、在社會的培訓(xùn)與教育方面

旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，進行生態(tài)文明建設(shè)，也要得到消費者的認(rèn)可與配合。酒店業(yè)實行綠色發(fā)展，曾取消六小件，導(dǎo)致很多消費者不滿意。因此，旅游業(yè)的生態(tài)文明發(fā)展，要得到政府部門、游客、社會公眾、旅游企業(yè)的管理者和員工的支持，要充分發(fā)揮社會的培訓(xùn)機構(gòu)和輿論、媒體的導(dǎo)向的作用，培育游客、旅游業(yè)的管理者和員工的生態(tài)文明的意識。

旅游企業(yè)對員工的在職培訓(xùn)。旅游業(yè)的發(fā)展離不開旅游專業(yè)人才，因此，在以生態(tài)文明的視角發(fā)展旅游業(yè)的過程中，旅游業(yè)員工的生態(tài)文明意識更加重要。比如進行旅游資源的開發(fā)與設(shè)計時，在生態(tài)文明的理念的指導(dǎo)下，景區(qū)的開發(fā)與設(shè)計時會考慮資源開發(fā)的合理性，注重資源布局的合理性，不破壞和諧的自然環(huán)境；旅游景區(qū)管理人員，在生態(tài)文明的理念引導(dǎo)下，會通過適當(dāng)?shù)拿浇閬硖嵝延慰蛺巯Лh(huán)境，不亂扔垃圾；導(dǎo)游講解人員，如果適當(dāng)?shù)臅r候提醒游客也會促進游客生態(tài)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。作為旅游業(yè)的員工本身應(yīng)樹立生態(tài)文明的理念，引導(dǎo)游客重視環(huán)保，提醒和引導(dǎo)游客生態(tài)文明理念的形成，在工作中使這種理念轉(zhuǎn)變成一種自覺的行為。

充分發(fā)揮社會輿論和媒體的作用，強化游客的生態(tài)文明理念。充分發(fā)揮新聞媒體作用，樹立理性、積極的輿論導(dǎo)向，加強環(huán)境保護宣傳，普及生態(tài)文明法律法規(guī)、科學(xué)知識等，報道先進典型，曝光反面事例，提高公眾節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會氛圍。堅持把培育生態(tài)文化作為重要支撐。將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系，加強生態(tài)文化的宣傳教育，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，提高全社會生態(tài)文明意識。

（注：本文系武漢市教育局教學(xué)研究項目《生態(tài)文明視角下的旅游產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)探析》（課題編號：2013127）及湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究項目《旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)文明培育路徑研究》（課題編號：14G486）的階段性成果。）

[1]朱國芬：構(gòu)建中國特色的生態(tài)教育體系芻議[J].當(dāng)代教育論壇，2007（11）.

[2]柳忠勤：把生態(tài)文明融入生態(tài)旅游的全過程[J].今日國土，2008（11）.