張俊麗
內(nèi)容摘要:社會發(fā)展需要兩性的和諧相處,而中國幾千年的封建社會和封建制度對女性的壓迫,使得女性成為男性的附屬,社會地位低下。自五四之后,女性解放運動已取得了巨大的成就,女性的經(jīng)濟和社會地位得到了大幅度的提高。但同時,我們也應(yīng)該看到,目前女性解放之路依然存在很多的問題和障礙。本文將以九丹極具爭議的作品《烏鴉》,來看目前女性解放運動面臨的三大困境,即,除男性壓迫和男權(quán)模式依然存在之外,女性團體內(nèi)部的異化和壓迫,以及女性根深蒂固原罪意識。女性必須徹底克服這些問題和阻礙,才能獲得真正的解放。
關(guān)鍵詞:女性解放 男權(quán)模式 壓迫 女性社會地位
五四之后,新文化運動的展開,異域文化的引入,使中國的女性解放運動出現(xiàn)了第一次高潮。女性解放運動發(fā)展到21世紀(jì),部分女性通過自己的努力獲得了成功和地位,但大多數(shù)的女性是否真的獲得了解放呢?她們又面臨著怎樣的困境呢?
九丹備受爭議的小說《烏鴉》中的女性角色,為我們揭示了以海倫和芬為代表的女性,為了獲得經(jīng)濟和社會地位而付出的慘痛代價。并揭示了除男性壓迫之外,存在于女性團體之內(nèi)的同性壓迫,和女性根深蒂固的原罪意識,都是目前女性解放運動的難題和困境。
一.理想與現(xiàn)實,希望與絕望的交替
文章的開始,是海倫在首都機場等飛往新加坡的航班。表面上,她要去一所語言學(xué)校學(xué)習(xí)英文;但實際上,她是希望在新加坡獲得永久居留權(quán)。在候機室,她碰到了2位新加坡女性在討論一位中國小龍女,即妓女殺了一個新加坡男人,言談話語之間充滿對這類女性的鄙視,暗含了文章的結(jié)局和海倫最終的命運。在飛機上,海倫謊稱自己的爸爸是位高官,有意接近富有的麥太太,并租住在麥太太的豪宅。
海倫首先面臨的一個現(xiàn)實就是經(jīng)濟問題。利用麥太太,海倫認(rèn)識了大學(xué)心理學(xué)講師-李私炎。私炎為海倫帶來了希望,通過與私炎的關(guān)系,海倫窘迫的經(jīng)濟狀況得到了暫時的緩解。海倫幻想通過與私炎結(jié)婚,獲得綠卡。卻發(fā)現(xiàn)私炎已結(jié)婚,理想破滅,海倫再一次陷入經(jīng)濟的窘境。
此時的海倫對未來還是充滿希望的,她期望找到一份教華文的家教,來解決經(jīng)濟問題。但別人告訴她:“做這種家教,自己就先失了身份,女人會嘲笑你,男人也不會看得起你?!睘榱恕吧矸荨?,海倫將希望的目光再一次投向男性。
在麥太太的宴會上,她認(rèn)識了上流社會的富商柳道,再一次點燃了海倫心中的希望之火,經(jīng)濟上的窘迫得以緩解。海倫使用計謀,換來柳道的承諾:“你的簽證我?guī)湍戕k”。但接下來:與海倫同住麥太太家,同在一所語言學(xué)校學(xué)習(xí),與海倫有共同夢想的芬,主動引誘了柳道,海倫離開了柳道。理想的破滅,經(jīng)濟的窘迫。無奈而又憤恨的海倫淪為了妓女,最終被移民局發(fā)現(xiàn),限期離境,理想再一次破滅。
絕望中的海倫找到芬,希望得到柳道的幫助。芬卻欺騙海倫說:自己就要和柳道結(jié)婚,取得永久居住權(quán)。這一消息使海倫最后的一絲希望徹底幻滅。憤怒和絕望中的海倫,答應(yīng)私炎的條件,殺死柳道以獲取私炎的幫助。當(dāng)海倫設(shè)計將不會游泳的柳道帶入大海溺死之后,芬才告訴海倫:柳道對海倫有感情,他才是唯一一個會幫助海倫的人。海倫親手將可以幫助自己的人殺死,希望徹底破滅。
縱觀文章,海倫總是在理想和現(xiàn)實,希望與絕望中不斷掙扎、徘徊。美好的理想總是被無情的現(xiàn)實擊碎,一次次希望的破滅,絕望中的海倫總是快速的將目光投向下一位男人,從中獲取短暫的希望,卻很快又再一次破滅。希望為理想的實現(xiàn)帶來一絲曙光,但現(xiàn)實總是讓海倫再一次陷入絕望的黑暗。
二.男性壓迫使女性與男性之間充滿矛盾
人類的生存、繁衍、發(fā)展需要兩性和諧相處。但男性和男權(quán)社會對女性的壓迫,使得男性與女性之間矛盾重重,充滿了猜疑、謊言、欺騙和利用,甚至是謀殺。這些矛盾在《烏鴉》中得到了充分的體現(xiàn)。
首先,來看海倫和芬在國內(nèi)的情況。
海倫,原是一家報社的記者,為了能分到房,與心愛的人結(jié)婚,海倫被迫與分房小組的組長發(fā)生關(guān)系。事情敗露后,未婚夫與其分手,海倫身敗名裂。為了讓“在國內(nèi)所有認(rèn)識我的人,無論是我的朋友還是跟我有過節(jié)的都會像芬曾說的那樣,將把我看作一個神話”,海倫開始在異國沒有尊嚴(yán)的追逐著自己的理想。她說:“我們在這里失去尊嚴(yán)就是要在那邊得到更多的尊重”。小說結(jié)尾,海倫被移民廳限期遣送回國的時候,拋棄海倫的未婚夫再次出現(xiàn),要求與海倫結(jié)婚,因為這樣就可以分到房;芬,原是上海一所高校的老師,愛上了自己的哲學(xué)老師,為他懷孕,流產(chǎn)。但這位哲學(xué)老師,卻自私冷漠到不肯為芬買一只雞補身體。在國內(nèi)感情上的失敗,使海倫和芬,開始在異國他鄉(xiāng)追逐自己的理想,希望通過拿到綠卡,過上體面的生活,來挽回自己丟失的尊嚴(yán)和受傷的自尊。
其次,海倫,芬與文中男性之間的關(guān)系。
海倫與私炎和柳道的關(guān)系。這2位男性都是在經(jīng)濟和社會地位上可以幫助海倫的。海倫先遇到私炎時,“一絲像火星一樣的東西潛入了我的心底?!倍窖讋t欺騙海倫說沒結(jié)婚。與私炎決裂后,海倫將目光再次投向另一位具有社會地位的男性-柳道。后因芬的介入,海倫與柳道決裂。被移民廳限期離境后,走投無路的海倫向私炎求助,而私炎則利用海倫的窘迫,要求她:殺死柳道。
再來看芬。處于同樣境地的芬也想利用私炎的身份地位來為自己取得綠卡,但被海倫破壞。后來芬愛上了一個窮小子,開始了節(jié)約拮據(jù)的生活,她幻想著與其結(jié)婚生子。但懦弱的窮小子最終拋棄了芬,去了美國,愛情理想再次破滅。失望的芬勾引了柳道,擠走海倫。
最后,來看與海倫,芬處于同樣境地的男性:北京來的作曲家安小旗。對于如安小旗一類的男性,她們無情嘲諷、蔑視。當(dāng)海倫知道安小旗喜歡自己后,嘲弄的對芬說:“也有一個男生,還想約我去喝咖啡,可笑不可笑?盡管沒來新加坡之前他在國內(nèi)是個小有名氣的詩人,還寫歌詞,可是在這連人都不是,還要請我喝咖啡?!?/p>
縱觀《烏鴉》中錯綜復(fù)雜的男女關(guān)系,海倫和芬,都曾有過純真、誠摯的感情。但來自感情的傷害,男人的自私、無情、欺騙與冷漠使她們不再相信男人。對弱勢男性,她們肆意、無情的嘲諷,以宣泄她們在強勢男人身上所丟失的尊嚴(yán)和所受的屈辱;而對于成功男性,她們利用、欺騙中帶著敬畏與屈服。她們渴望尋找尊嚴(yán)和社會地位,但又不自覺的遵守和服從著男權(quán)模式和男性的社會理念,并以這些理念來處理人際關(guān)系和對待弱者。
三.女性團體內(nèi)部的異化和壓迫
男性壓迫和男權(quán)模式,不僅使男性與女性之間的關(guān)系緊張、惡化,同時也使女性之間的關(guān)系緊張、惡化。為了獲得成功男性的青睞和幫助,女性之間相互猜忌、相互侮辱,在謊言、利用中互相猜疑、嫉妒、壓迫著,這使得女性解放之路更加困難重重。《烏鴉》中最重要的女性關(guān)系,當(dāng)屬海倫和芬之間的關(guān)系。這兩位女性在嫉妒、猜疑中推動了情節(jié)的發(fā)展,并向我們展示了更加微妙的女性內(nèi)心世界。
海倫和芬同為美麗的女性,同住麥太太家,同在一所語言學(xué)校學(xué)習(xí),同樣有不幸的生活經(jīng)歷和窘迫的處境。但海倫從見芬第一眼起,就從心理上與她“莫名其妙地爭斗著”。海倫知道芬喜歡私炎,還是跟私炎開始了;芬知道海倫和柳道在一起,卻還是跟柳道在一起,并在海倫被移民廳限期遣返,陷入絕望境地的時候,打擊海倫,使其遠離柳道。
但是,同命相憐的兩個人,偶爾也會彼此依賴著。在男性身上遭受的感情傷害和心靈重創(chuàng),從彼此身上找到溫暖和希望。在得知私炎已婚后,芬與海倫第一次在海邊敞開心扉,芬對海倫道:“可即使面前是深淵,我們也不能回頭啊?!钡?dāng)海倫想起麥太太家的舞會,自己可以借助舞會認(rèn)識新的有地位的男人時,海倫立馬認(rèn)為芬是“假意和我做朋友,是要我延誤今晚的宴會。”文中另一位女性Taxi在夜總會被移民廳抓住,遣返回國的時候,兩人第二次敞開心扉,談了各自痛苦的過去和在異國他鄉(xiāng)追尋尊嚴(yán)和夢想的緣由;第三次交談,是在海倫因為經(jīng)濟窘迫,求助于私炎和柳道,但遭無情嘲笑之后,兩個人再一次深入的談及了自己不堪和痛苦的過去。但海倫和芬之間更多的是嫉妒和猜疑。在芬被懦弱男友拋棄,無處可去的時候,海倫怕芬影響自己和柳道的關(guān)系,無情的請芬離開自己的房子,但面對著芬離去的背影,海倫 “禁不住趴到床上使勁地流淚?!鄙畹臒o奈,患難中難得一見的真情,總是被欲望和無奈的現(xiàn)實擊碎。
文中收留海倫和芬的麥太太。麥太太原是中國人,后在柳道的幫助下拿到綠卡并成功躋身于新加坡上流社會。對于海倫等人來說,麥太太是其奮斗的榜樣和目標(biāo)。但作為曾經(jīng)與海倫有同樣命運的麥太太,并沒有同情、幫助海倫。麥太太幫助海倫是因為海倫謊言中的高干爸爸。在知道海倫撒謊之后,麥太太毫不留情的向柳道揭發(fā)了海倫的隱私和謊言,并警告柳道說:“你千萬要防著這個女人……這個女人的眼睛里和別人不一樣……,那里面始終隱著一股殺氣……”麥太太似乎忘了自己曾經(jīng)和海倫有一樣的地位和處境。
私炎的妻子是一位鋼琴師,每天在高檔酒店優(yōu)雅的彈著鋼琴。在知道海倫和私炎的事情后,她輕蔑的說海倫“你要記得女人和女人是不一樣的,永遠都不一樣?!蔽恼轮刑岬搅肆?“天使般”的女兒,在美國留學(xué),受過高等教育。當(dāng)她看到絕望、狼狽的海倫因被限期遣返而來向柳道求助時,罵海倫是“畜生”“妓女”,并狠狠的給了海倫一記耳光。海倫就讀的語言學(xué)校的女校長。得知海倫被移民廳限期遣返的時候,這位成功女性,打了海倫一記耳光,對嘴角流血的海倫說:“流吧,那都是些骯臟的血,流干凈了重新去投個好胎?!?/p>
在這里,女性天生的溫柔和對弱者的同情似乎都不存在。同樣處境的女性之間,因為男人而相互嫉妒、猜疑、諷刺、欺騙、傾軋;不同處境的女性之間,因為經(jīng)濟和社會地位的差異,造成了等級的對立。女性之間的這種關(guān)系,加劇了女性團體內(nèi)部的傾軋、分裂,并迫使女性更加依靠男性來獲取經(jīng)濟和社會地位,獲取壓迫其他女性的資本,使女性解放之路更加漫長、崎嶇。
四.女性根深蒂固的原罪意識是女性悲劇的主要內(nèi)在根源
原罪源于《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》:夏娃受蛇的誘惑勸說亞當(dāng)與自己一起偷嘗智慧樹上的禁果,被上帝逐出了伊甸園。女人便成為原罪的罪魁禍?zhǔn)?。女性的悲劇命運,固然有強大的父權(quán)制這一外因,但女性身陷原罪的囹圄,自身難以擺脫對男性的依附則是其不幸的重要內(nèi)在根源。
以《烏鴉》中兩位主要女性海倫和芬為例。
在國內(nèi),海倫將自己的幸福放在未婚夫身上,被拋棄后,海倫來到了新加坡;在新加坡,海倫直接將目光投向具有政治地位和經(jīng)濟實力的男性;再來看芬,芬在國內(nèi),也是因為感情的創(chuàng)傷而來到新加坡。在這里,芬也是直接將目光投向男性,期望依靠男性的經(jīng)濟和政治地位來為自己獲取認(rèn)可和地位。一次次的失敗,一次次的碰壁,促使她們更加瘋狂的去尋找和依賴下一個男性獲得溫暖和依靠,以獲得內(nèi)心的安穩(wěn)和踏實。
這種依附男性來獲取金錢和政治地位,在看似利用男性的同時,也必將被男性所利用和拋棄。即便有諸如,麥太太這樣依附男性獲得成功的女性存在,也改變不了女性最終失敗和被拋棄的命運。女性骨子里的原罪心理,對男性的依附和依賴,是女性解放運動的又一大阻礙。女性想要徹底解放,就不能做一棵攀附男性,依靠男性庇護的凌霄花,而是要做一棵獨立、自強的木棉,“做為樹的形象”和男性“永遠分離,卻又終身相依”。
《烏鴉》是一部女性命運的悲歌。它向我們揭示了女性解放運動的現(xiàn)狀。即,男性的壓迫依然存在,女性對男權(quán)模式不自覺的遵從和模仿導(dǎo)致了同性和異性之間的隔閡、對立和分化,不但女性和男性之間沒有平等和諧的相處,女性和女性之間也沒有了共鳴和聯(lián)系的紐帶;以及女性根深蒂固的原罪意識,對男性的依附等都是目前女性解放運動的困境。女性如果要獲得真正的解放,就必須充分認(rèn)識到這些問題,女性團體內(nèi)部要團結(jié)起來,為爭取全體女性的平等和權(quán)益而奮斗;同時,還必須打破女性意識中根深蒂固的對男性的依附、對男權(quán)模式的認(rèn)可和遵從,從而為女性真正的解放提供更大的空間,更好的進入一個兩性和諧、人人平等的社會。
參考文獻
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(作者單位:江漢大學(xué)外國語學(xué)院)