摘要:忽視協(xié)調(diào)發(fā)展與自然環(huán)境承載能力的傳統(tǒng)發(fā)展模式陷于困境中,強調(diào)自然環(huán)境與經(jīng)濟相適應(yīng),追求人與自然和諧共處的可持續(xù)發(fā)展成為人們明智的選擇,生態(tài)建筑環(huán)境設(shè)計是人類實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要手段。
關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展;生態(tài)建筑;環(huán)境設(shè)計
引言
工業(yè)革命時代開始發(fā)展以來,科技目標(biāo)占據(jù)了人類心靈中最神圣的地位,因此在人們現(xiàn)實的思想中,所謂發(fā)展,無非就是科學(xué)技術(shù)的進步和快速增長的社會產(chǎn)值。由于人們長期忽視生態(tài)系統(tǒng)的自然資源承載能力,不考慮文化、經(jīng)濟、環(huán)境與自然的相協(xié)調(diào)發(fā)展,使人類進入了生態(tài)危機,經(jīng)濟發(fā)展陷于困境。我們賴以生存的家園——地球,并沒有過多的資源可以無序開采,無限使用??沙掷m(xù)發(fā)展觀的思想是從全局角度來思考整個人類的社會發(fā)展、經(jīng)濟價值、自然保護、資源利用、生態(tài)建筑環(huán)境等問題,可持續(xù)發(fā)展強調(diào)的是經(jīng)濟價值與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)性,追求的是人與大自然的和諧共生,其核心思想是快速有效的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在自然環(huán)境可持續(xù)循環(huán)的能力、社會的公正意識及人們積極參與的決策基礎(chǔ)上。
1 可持續(xù)發(fā)展對設(shè)計的要求
設(shè)計中的可持續(xù)發(fā)展指的是將設(shè)計的當(dāng)前利益與長遠效益相結(jié)合,把設(shè)計活動的個人利益與他人利益相結(jié)合的規(guī)劃目標(biāo)。
可持續(xù)發(fā)展要求設(shè)計保持與自然環(huán)境的最大協(xié)調(diào)性,確保人類環(huán)境不被設(shè)計所破壞。設(shè)計時應(yīng)該使用材料是宜于被回收和再利用的。天然材料有竹、藤、麻、陶、木、磚等,易于分解并可回歸大自然,保持其生態(tài)性。而人造材料比如玻璃、塑料、橡膠等材料則不易被消解。它們破損后會污染環(huán)境,破壞生態(tài)。在生態(tài)建筑環(huán)境設(shè)計時要減少人造材料的大量使用,盡量使用天然材料進行替代,使產(chǎn)品可以有效分解、拆卸方便的能力,促進生態(tài)環(huán)境的再創(chuàng)造、再利用,利于自然環(huán)境的生態(tài)平衡。可持續(xù)發(fā)展要求生態(tài)設(shè)計具有一定的獨立性及完善性,生態(tài)設(shè)計不只是喊口號,還要付諸于行動,既要考慮當(dāng)前人們的生活需求,同時,也要考慮人們未來潛在的需要。這就要設(shè)計師有預(yù)見性的設(shè)計現(xiàn)在,考慮未來,并使用有效的生態(tài)設(shè)計手段,使物體易于分解,融于環(huán)境,盡量避免或減少設(shè)計對自然環(huán)境造成的傷害。
2 生態(tài)建筑環(huán)境設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)建筑環(huán)境設(shè)計應(yīng)該是在順應(yīng)自然、親近自然的基礎(chǔ)上,有效利用自然資源的可再生性,減少對不可再生資源的浪費及消耗,創(chuàng)造舒適的、親和自然的環(huán)境。
2.1 生態(tài)建筑環(huán)境的內(nèi)涵
生態(tài)建筑環(huán)境的主題就是低碳、環(huán)保、綠色、可持續(xù),使得不論是生活用品,還是對文化用品的質(zhì)量都提出了較高的要求。而生態(tài)建筑環(huán)境的設(shè)計正好契合了人們的生活理念。所謂的生態(tài)建筑環(huán)境是指在建筑規(guī)劃設(shè)計中有效的運用各種生態(tài)要素,形成一個高效、低碳、綠色、生態(tài)均衡的內(nèi)部循環(huán)系統(tǒng),使建筑的生態(tài)系統(tǒng)走可持續(xù)發(fā)展的道路。
2.2 生態(tài)建筑環(huán)境設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展
為了實現(xiàn)建筑環(huán)境設(shè)計的生態(tài)化就要保證每個系統(tǒng)的綠色的可持續(xù)性,在建筑構(gòu)建中要盡量的保有生態(tài)系統(tǒng)的原始面貌,針對生態(tài)環(huán)境影響較大的設(shè)計,應(yīng)該積極的采取恢復(fù)原貌的方式進行生態(tài)的系統(tǒng)重構(gòu),減少對周圍建筑環(huán)境的影響。綠色生態(tài)建筑環(huán)境的設(shè)計要考慮能源、氣、聲、光、水、熱環(huán)境等系統(tǒng)。能源系統(tǒng)。積極鼓勵借助自然環(huán)境使用風(fēng)能、太陽能、地?zé)崮茉吹取oL(fēng)能就是依據(jù)地區(qū)氣候采用風(fēng)車利用自然風(fēng)力進行發(fā)電,沒有污染、可循環(huán)使用的自然資源;太陽能主要是利用太陽能光伏板收集將太陽輻射能,通過與物質(zhì)的相互作用轉(zhuǎn)換成熱能加以利用。太陽能既是一次能源,又是可再生能源。并且資源豐富,既可免費使用,又無需運輸,對環(huán)境無任何污染;地?zé)崮茉词抢玫厍虻娜廴趲r漿和放射性物質(zhì)的衰變來進行發(fā)電的,還可直接利用地?zé)崴M行建筑供暖、發(fā)展溫室農(nóng)業(yè)和溫泉旅游等。地?zé)崮軐儆跐崈裟茉矗强稍偕詿崮?。氣環(huán)境系統(tǒng)。主要是通風(fēng)換氣的設(shè)施,保證室內(nèi)可以增加通透性及與自然環(huán)境的接觸,達到居室內(nèi)的空氣流通質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造良好的通風(fēng)對流環(huán)境,建立清新自然的空氣循環(huán)系統(tǒng)。主要的設(shè)施是換氣扇、門窗。聲環(huán)境系統(tǒng)。采用可以阻隔噪音和減少噪音的措施,利用吸聲板和隔音墻等方法達到室內(nèi)外所規(guī)定的噪音標(biāo)準(zhǔn)。光環(huán)境系統(tǒng)。要求室內(nèi)能有足夠的日照時間,并且盡量多采用自然光,達到日間的照度,在設(shè)計時要考慮室內(nèi)空間的開間的大小,決定了窗口自然采光的范圍。創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境,使用者可以更加方便的接近自然,融合于自然。在晚間的照明主要采用高效節(jié)能的綠色、環(huán)保照明產(chǎn)品。水環(huán)境系統(tǒng)。在設(shè)計時采用雨水收集器和室外污水處理循環(huán)再利用系統(tǒng)??梢园咽占瘉淼挠晁M行處理轉(zhuǎn)換成灌溉用水,衛(wèi)生清潔用水等,室內(nèi)外采用節(jié)水器具和設(shè)施。熱環(huán)境系統(tǒng)。要求對建筑物的冷熱系統(tǒng)及圍護結(jié)構(gòu)進行節(jié)能設(shè)計。建筑的外墻、屋頂、窗戶等建筑構(gòu)件采用有效的保溫、隔熱構(gòu)造,積極推廣新型墻體保溫隔熱材料,如墻體的苯板保溫隔熱等;屋頂和外墻面采用覆土種植綠化,防止太陽的高度輻射及熱脹冷縮對建筑構(gòu)件屋面的不利影響。外墻面綠化可以減少雨水沖刷墻面,提高防水的耐久性能。
3 結(jié)語
21世紀(jì)是低碳、環(huán)保經(jīng)濟時代,實現(xiàn)建筑環(huán)境的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是不容忽視的問題,生態(tài)建筑環(huán)境和人們的生活息息相關(guān),而在我們發(fā)展中國家的生態(tài)建筑環(huán)境觀念還處于起步階段,相對來講觀念還是比較薄弱,在很大程度上限制了走可持續(xù)發(fā)展的道路,因此我們要重新審視社會文明的發(fā)展,不斷拓寬新的生態(tài)建筑環(huán)境的發(fā)展空間。樹立“生態(tài)建筑環(huán)境”設(shè)計的理念,在建筑環(huán)境設(shè)計的構(gòu)建上進行融合、共生,建立起高效、低碳、節(jié)能、環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
參考文獻:
[1] 陳國階.論生態(tài)建設(shè)[J].中國環(huán)境科學(xué),1993,(07).
[2] 孫儒泳等編.普通生態(tài)學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994.
[3] 劉培桐等.環(huán)境學(xué)概論[M]. 北京:高等教育出版社,1998.
作者簡介:彭鴻坤(1981-),女,吉林 吉林,碩士,東北電力大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向,環(huán)境設(shè)計