【摘要】隨著經(jīng)濟生活的不斷發(fā)展，休閑娛樂的旅游文化逐漸成為新的經(jīng)濟增長點，而桂東南地區(qū)旅游文化資源內(nèi)涵豐富，可開發(fā)利用的資源廣泛，怎樣通過根據(jù)自身特點進行合理規(guī)劃開發(fā)已經(jīng)成為了桂東南地區(qū)政府需要考慮的問題。文章首先論述了桂東南休閑農(nóng)業(yè)的特點，進而說明了旅游文化開發(fā)的重要性，并就桂東南旅游文化資源的開發(fā)現(xiàn)狀和存在問題提出了符合其發(fā)展的構(gòu)想。

【關(guān)鍵詞】桂東南；休閑農(nóng)業(yè)；旅游文化；開發(fā)構(gòu)想

隨著人們生活水平的不斷提高，旅游業(yè)作為一項新興產(chǎn)業(yè)，以投資少，產(chǎn)業(yè)帶動性強，經(jīng)濟效益提高快的特點越來越受到世界各國的認可。而在我國，隨著文化旅游內(nèi)涵的不斷提高，我們也必須清楚的意識到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟基礎(chǔ)這一事實，因此，怎樣通過利用桂東南地區(qū)農(nóng)業(yè)旅游資源優(yōu)勢進行經(jīng)濟開發(fā)，并進一步帶動整個地區(qū)旅游文化的發(fā)展，已經(jīng)成為了桂東南地區(qū)目前重要的任務(wù)。

1.桂東南休閑農(nóng)業(yè)旅游資源特色

桂東南，主要是指廣西東南部地區(qū)，主要省份有玉林、貴港等。其南臨粵港澳，是兩廣省區(qū)聯(lián)系和西南各省進出口的主要通道，這些通衢要道的特定地理位置，形成屬于桂東南地區(qū)明顯的旅游特色文化。休閑農(nóng)業(yè)旅游是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生活、生態(tài)環(huán)境三者合一進行旅游資源開發(fā)的新型旅游模式。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)已經(jīng)逐漸從生產(chǎn)和供應(yīng)農(nóng)副產(chǎn)品的角色逐漸擴大到供人們觀光、休閑的生活性功能。將農(nóng)業(yè)與旅游進行聯(lián)合開發(fā)，不僅可以拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間，合理規(guī)劃農(nóng)業(yè)資源，同時還能拓展旅游文化的深度和廣度。例如玉林的茶文化歷史悠久、茶樹品種繁多、植茶的農(nóng)業(yè)條件優(yōu)良，因此可以通過開發(fā)旅游觀光茶園，設(shè)計出讓游客自主進行采茶、制茶、品茶的旅游方案，給旅游者創(chuàng)造出接近自我、走進生活的輕松旅游方式，使游客親身體驗到農(nóng)業(yè)旅游的特色性和生活性。借農(nóng)業(yè)經(jīng)濟之優(yōu)勢求發(fā)展，既可以最大限度地發(fā)揮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)村休閑旅游的效果，又可以起到促進農(nóng)村經(jīng)濟繁榮的作用。

2.旅游資源文化開發(fā)的重要性

“食住行，游購娛”作為旅游不可或缺的六要素，體現(xiàn)了旅游者對旅游過程中差異文化的追求，人們旅游，目的就是希望用新的體驗來滿足他們趨向文化景觀移動的文化需求。因此，作為旅游資源靈魂的地方文化資源，已經(jīng)逐漸成為了旅游者評價旅游產(chǎn)品檔次高低的重要標準之一。

3.桂東南旅游資源文化開發(fā)現(xiàn)狀和存在問題

目前，桂東南地區(qū)的旅游文化開發(fā)可分為三類：一是已開發(fā)，并享有一定的知名度。例如容縣真武閣、經(jīng)略臺、桂平西山等；二是作為歷史文物或者與歷史有關(guān)的事跡，有一定知名度，但建設(shè)未成規(guī)模。例如歷代文人留下的石刻碑文、楹聯(lián)詩詞，金田起義遺址、鬼門關(guān)等；三是如楊貴妃故里、桂平市白石山、美女綠珠等知名度不高，但具有長遠開發(fā)價值的文化資源。雖然文化資源豐富，發(fā)展勢頭良好，但從區(qū)域旅游業(yè)整體水平來看，旅游文化產(chǎn)品還處于初級階段，旅游文化經(jīng)營的效益不夠明顯，使得許多資源“藏在深閨人不知”， 具體有記下幾點：

3.1 景區(qū)景點存在盲目性。在使用開發(fā)的過程中，建設(shè)者并沒有能很好的根據(jù)景區(qū)特點進行設(shè)計和規(guī)劃，只是一味的粗手筆建設(shè)一些豪華卻與文化主題不相符的文化設(shè)施，使得基礎(chǔ)建設(shè)跟不上旅游的發(fā)展；

3.2旅游資源分散，過大的范圍影響了整體的配合協(xié)調(diào)功能，不利于文化資源的聚集；

3.3 沒有對資源文化進行科學(xué)深度的評估，導(dǎo)致開發(fā)深度不夠；

3.4 不能形成有效的營銷整合，因此缺乏知名度和競爭力；

4.桂東南旅游區(qū)文化開發(fā)構(gòu)想

自2007年作出建設(shè)旅游大省的重大決策以來，廣西政府無論是在政策上的支持還是財政上的投入，都體現(xiàn)了區(qū)政府的要大力發(fā)展桂東南旅游業(yè)的決心。因此，如何在政府扶持的條件下，做好旅游文化資源的開發(fā)工作，推動當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，已經(jīng)成為桂東南地區(qū)旅游業(yè)的重要任務(wù)，根據(jù)實際，我們可以從以下三個方面進行思考。

4.1根據(jù)實際，突出特點，打造精品。所謂特色就是，在認清自己實際特色的情況下，根據(jù)自己的優(yōu)勢，挖掘出不同于別人的特點。而在眾多的桂東南旅游資源中，歷史遺址、宗教文化、民俗活動等文化旅游資源就是最主要的特色優(yōu)勢。因此從這幾個方面進行打造，可以最大限制地提升旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)水平。

首先，以歷史名人或歷史遺址、故居群為依托開展旅游文化。歷史名人、遺址和故居眾多是桂東南的一大特色。因此可利用桂東南地區(qū)是重要的粵港澳旅游后花園這一有利條件，開展名人游、遺址游、故居游等均具有很高價值的文化旅游。例如可以通過對古代美女楊貴妃的故居、金田起義中的起義陳列館、練兵場、風(fēng)門坳古戰(zhàn)場等革命遺址以及東晉道家葛洪、宋代大文豪蘇東坡、大旅行家徐霞客等留下的不朽詩篇等歷史遺址或文物進行更深層次的開發(fā)利用，促進交流。

其次，依托風(fēng)景名勝區(qū)開展宗教名勝旅游文化。由于自身特殊的丹霞地貌和喀斯特地貌，桂東南地區(qū)景點大都以獨特秀美的自然景觀為主，例如桂平西山、北流勾漏洞等風(fēng)景名勝區(qū)。同時，這些景區(qū)也是歷史宗教的勝地，宗教氛圍極其濃厚。如桂平西山乃佛教圣地，第一例女舍利子就被供奉在此，而北流勾漏洞被稱“二十二洞天”，只因其道教文化深厚。因此可以利用這些宗教文化，通過策劃宗教節(jié)事活動等形式，大打宗教文化牌，讓山水文化結(jié)合宗教文化，進一步擴大宗教名勝旅游文化。

再次，以地區(qū)中小鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)文化為依托的產(chǎn)品節(jié)慶旅游文化。桂東南地區(qū)中小型企業(yè)眾多，并隨著不斷發(fā)展，形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)集群化，推動了該地區(qū)交易會、博覽會的發(fā)展。例如容縣沙田柚節(jié)、玉林市“玉博會”等獨具當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)的節(jié)慶活動。因此，在桂東南地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群化的形式下，政府可轉(zhuǎn)變觀念，利用博覽會、產(chǎn)品交易會的契機推廣和宣傳旅游業(yè)，形成節(jié)慶文化和旅游文化相互依托，相互促進的“雙贏”狀態(tài)。

最后，依托民間藝術(shù)文化發(fā)展民俗旅游文化。桂東南的民間傳統(tǒng)文化歷史淵遠流長、種類繁多，例如師公戲、吹八音、雜技等民俗藝術(shù)文化活動。但是民俗旅游文化的開發(fā)在桂東南地區(qū)還屬于薄弱環(huán)節(jié)，因此相關(guān)旅游部門應(yīng)當(dāng)重視和重點挖掘民間藝術(shù)文化內(nèi)涵，對地方文化作進一步的提煉和升華，通過舉辦大型民俗節(jié)慶等活動開發(fā)民俗旅游項目，打造民俗文化旅游品牌。

4.2 挖掘特色文化、營造文化氛圍。所謂挖掘文化，不是單純的造文化，而是營造文化氛圍。因此可以在原有的歷史背景上，恰當(dāng)?shù)赝诰虺鲆恍v史傳說、民間故事，營造文化氛圍，從而使文化資源具備活化性，活性的文化加上優(yōu)美的環(huán)境就會令人流連忘返。

4.3加大宣傳力度。造成桂東南旅游資源“藏在深閨人未識”除了未能打造精品，難以吸引游客以外，宣傳不足也是其中的一個重要原因。因此可以通過召開各類交易會和博覽會，邀請有關(guān)人員前來旅游考察，借外力擴大宣傳；培訓(xùn)導(dǎo)游員，提高旅游從業(yè)人員素質(zhì)；編寫、出版有關(guān)資料和錄制DVD光碟等手法也是有效的宣傳手段。

結(jié)論：隨著旅游業(yè)在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中的比重越來越大，如何在旅游市場多變的今天保存長久的生命力，吸引更多的游客已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。因此旅游文化的發(fā)展必須結(jié)合地方實際，整合區(qū)域旅游資源、提升旅游資源文化層次，找到自身資源經(jīng)濟屬性和文化屬性的最佳結(jié)合點，同時也要充分利用好自身的區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，加大對客源市場的宣傳與合作，從而實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

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基金項目：本文為廣西教育廳人文社科研究項目“貴港客家圍屋群的文化傳承與保護研究——以君子峒圍屋群為例”（項目編號：SK13YB177）科研成果之一。

作者簡介：廖俐，（1982年——）女，籍貫（省、市）：廣西省貴港市；工作單位：廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院；職稱：講師；學(xué)歷：碩士研究生；研究方向：旅游文化學(xué)、語言學(xué)

通訊地址：廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)二校區(qū)（廣西貴港市港北區(qū)桂林路）