摘要：主體是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所要概括其利益和意識(shí)的階級(jí)，階級(jí)立場(chǎng)通常也簡稱“立場(chǎng)”，由于經(jīng)濟(jì)地位（擁有生產(chǎn)資料與否和在勞動(dòng)組織、分配中所處位置）不同，社會(huì)人群被劃分為階級(jí)，這一事實(shí)影響、決定了人們認(rèn)識(shí)、處理問題時(shí)的基本觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)和所抱的態(tài)度、階級(jí)感情。

關(guān)鍵詞：立體性；立場(chǎng)；經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是特定階級(jí)對(duì)經(jīng)濟(jì)矛盾的理論規(guī)定，也可以說是揭示與論證經(jīng)濟(jì)矛盾的科學(xué)。既然是由特定階級(jí)規(guī)定的，那么經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)說就一定會(huì)受到階級(jí)立場(chǎng)的影響，帶有主觀色彩，是為階級(jí)利益、維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治而服務(wù)的。對(duì)于同一個(gè)問題不同的規(guī)定和看法，除了主體本身對(duì)于事物的認(rèn)知水平不同以外，階級(jí)立場(chǎng)也起到了決定性的作用。

在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生初期，其研究領(lǐng)域僅限于流通市場(chǎng)的少數(shù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在17世紀(jì)后半世紀(jì)，工業(yè)生產(chǎn)的主要形式逐漸演變?yōu)楣S手工業(yè)。這一時(shí)期的主要矛盾是封建勢(shì)力同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)學(xué)家站在農(nóng)業(yè)資本家、商業(yè)資本家的立場(chǎng)上，對(duì)于封建制度進(jìn)行抨擊，分析本質(zhì)深挖矛盾，從理論上揭示資本主義生產(chǎn)過程中的分配規(guī)律，證明其生產(chǎn)方式相比當(dāng)前的優(yōu)越性。18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，經(jīng)過科技革命和土地改良運(yùn)動(dòng)，機(jī)器大工業(yè)逐漸代替比較落后的手工工業(yè)，資產(chǎn)階級(jí)和雇傭勞動(dòng)者力量逐漸壯大；同時(shí)雇傭勞動(dòng)者會(huì)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)造成直接威脅。此時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家站在資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，開始停留在現(xiàn)象描述上，避免揭露本質(zhì)，躲避矛盾，維持與雇傭勞動(dòng)者之間的和諧。

資本主義生產(chǎn)方式形成于19世紀(jì)上半世紀(jì)，也催生出了小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從實(shí)質(zhì)上揭露出了資本主義的矛盾，抨擊了資本主義制度，但其反對(duì)資本主義私有制的原因只是維護(hù)小私有制，根本上來講并不了解資本主義矛盾產(chǎn)生的原因。 19世紀(jì)40年代初，馬克思和恩格斯站在無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，在批判地繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大革命。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本任務(wù)就在于：證明現(xiàn)在開始顯露出來的社會(huì)弊病是現(xiàn)存生產(chǎn)方式的必然結(jié)果，同時(shí)也是這一生產(chǎn)方式快要瓦解的標(biāo)志，并且在正在瓦解的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形式內(nèi)部發(fā)現(xiàn)未來的、能夠消除這些弊病的、新的生產(chǎn)組織和交換組織的因素。

二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體性

主體是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所要概括其利益和意識(shí)的階級(jí)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體性和階級(jí)性不是某些研究者憑空“制造”出來的，而是由于其主體存在及研究對(duì)象中經(jīng)濟(jì)矛盾的階級(jí)性質(zhì)決定的，是研究者受經(jīng)濟(jì)矛盾的階級(jí)性制約，并由對(duì)立的階級(jí)及其斗爭所促成的。承認(rèn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體性，明確主體性，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要前提。

首先，主體性決定了研究的立場(chǎng)和目的。資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以資本為依據(jù)和核心，其目的是獲取利潤而增殖，其主體是資本所有者。那么在研究的過程中，必然是代表資本所有者的利益和意識(shí)，從資本所有者的立場(chǎng)出發(fā)，論證資本主義制度的合理性及如何實(shí)現(xiàn)資本“利潤最大化”。

社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以勞動(dòng)為本，因而其準(zhǔn)確的名稱應(yīng)該是勞動(dòng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，其目的是維護(hù)、爭取、保證勞動(dòng)者利益和發(fā)展。其主體是勞動(dòng)者。在研究的過程中，從勞動(dòng)者階級(jí)的立場(chǎng)出發(fā)，理性概括勞動(dòng)者的利益和意識(shí)。

其次，主體性制約著研究對(duì)象。研究對(duì)象是研究目的和客體的集合。如前文所述，主體性決定立場(chǎng)、目的，不同的主體，研究目的自然是不同的。對(duì)于同一個(gè)客體，不同的主體的研究角度、觀點(diǎn)等等也是不同的。比如，對(duì)于同一個(gè)客體經(jīng)濟(jì)矛盾的研究，資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的由于主體性不同，揭示和論證出不同的經(jīng)濟(jì)矛盾。經(jīng)濟(jì)矛盾這一客體并不能“客觀”，研究者及其所代表的的社會(huì)群體是研究的主體，由于經(jīng)濟(jì)矛盾并不能自行體現(xiàn)其內(nèi)容和規(guī)律，要想主觀意義上對(duì)經(jīng)濟(jì)矛盾做出理論規(guī)定，只有研究主體從自己的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)自己所代表的的群體利益和意識(shí)進(jìn)行概況，才能形成其主體意識(shí)，并由此揭示經(jīng)濟(jì)矛盾。

再次，主體性決定研究方法。方法是主體解決矛盾時(shí)所使用的思維體系，必然要受到主體立場(chǎng)和目的的影響、制約。不同的主體有不同的需求，研究方法作為實(shí)現(xiàn)目的、達(dá)到目標(biāo)的手段，是為目的服務(wù)的。在資本主義萌芽時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)的力量還很薄弱，無法與封建勢(shì)力相抗衡。此時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?yōu)榱司S護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，運(yùn)用抽象法分析本質(zhì)、深挖矛盾，批判封建主義。而隨著資產(chǎn)階級(jí)與雇傭勞動(dòng)者力量的同時(shí)壯大，資產(chǎn)階級(jí)為了維持表面上的和諧，就要躲避矛盾，此時(shí)選擇了現(xiàn)象描述法來研究問題。斯密的“二重方法”就是主體決定研究方法的一個(gè)很好體現(xiàn)。

三、結(jié)束語

總之，主體性在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中具有重要的作用。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是為階級(jí)利益服務(wù)的，其階級(jí)立場(chǎng)和目的的不同決定了方法的不同，方法的不同決定了概念、理論體系的不同。明確了主體性，也就明確了階級(jí)立場(chǎng)，這是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要前提，是研究順利進(jìn)行、取得科學(xué)研究成果的重要保障。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：陳曉蕊，女，漢族，中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，研究生在讀。