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論當(dāng)前加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫性和重要性

2015-01-13 08:55:52楊慧
都市家教·下半月 2014年11期
關(guān)鍵詞:工作內(nèi)容師德師風(fēng)建設(shè)

楊慧

【摘 要】師德師風(fēng)古來(lái)有之,不同時(shí)代被賦予不同的內(nèi)涵,需要一代代的傳承、創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。良好的師德師風(fēng)是教師的靈魂,也是教師與學(xué)生、同事、社會(huì)交往的通行證,更是贏得社會(huì)尊重、學(xué)生敬重的標(biāo)尺。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是當(dāng)前學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容,勢(shì)在必行,刻不容緩。

【關(guān)鍵詞】師德師風(fēng);工作內(nèi)容;建設(shè)

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!苯處煾呱械膸煹拢ㄟ^(guò)三尺講臺(tái),會(huì)潛移默化地影響到一代人乃至幾代人的成長(zhǎng)。在生活中,我們常常有這樣的體驗(yàn):隨著歲月地流失,我們可能記不清學(xué)生時(shí)代教師講課的具體內(nèi)容,但會(huì)非常清楚地記得老師的音容笑貌、儀表形象及其品質(zhì)風(fēng)格,這正體現(xiàn)了教師人格力量的感染力。而這種人格力量的感染力正源自教師高尚的師德。

一、當(dāng)前師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題

(1)精神不振。有的教師在相互比較中放松了對(duì)自己的要求,責(zé)任意識(shí)弱化、進(jìn)取思想淡化、精神萎靡不振、思想頹廢消極空虛。

(2)作風(fēng)不實(shí)。有的教師受社會(huì)不正之風(fēng)的影響,不講奉獻(xiàn)講索取、不講原則講交情、不講正氣講義氣、不講真話講假話、不講業(yè)績(jī)講待遇,對(duì)交辦的工作斤斤計(jì)較,搞有償補(bǔ)課、變相向?qū)W生家長(zhǎng)索要禮物,把自己的時(shí)間和精力都消耗在教書(shū)育人之外。

(3)敬業(yè)精神不強(qiáng)。有些教師敬業(yè)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神不強(qiáng),沒(méi)有職業(yè)的神圣感和自豪感,工作懶散、敷衍了事,出勤不出力,人到心未到;有的把主要精力投入到炒股票、玩彩票、買(mǎi)基金等第二職業(yè)中,始終靜不下心來(lái)教書(shū),潛不下身來(lái)育人;有的對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心,隨意體罰或變相體罰學(xué)生,甚至侮辱學(xué)生人格,傷害學(xué)生自尊。

(4)自律不嚴(yán)。有的教師對(duì)自己要求不嚴(yán),以身作則不夠,對(duì)不文明的落后的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)現(xiàn)象,不僅不拒絕、不抵制,反而在課堂上向?qū)W生灌輸;有的教師師表意識(shí)淡薄,不分場(chǎng)合講粗話 ,上課抽煙,打手機(jī);有的甚至置黨紀(jì)國(guó)法和社會(huì)倫理道德不顧,思想道德敗壞,生活腐化墮落。

二、存在問(wèn)題的根源

通過(guò)分析,我覺(jué)得形成教師失德現(xiàn)象原因是多方面的,現(xiàn)主要總結(jié)以三個(gè)方面:

(1)社會(huì)環(huán)境因素。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期特有的不確定性,許多消極現(xiàn)象時(shí)時(shí)沖擊著道德的防線,使人們?cè)诟鞣N規(guī)范面前失去了方向。個(gè)別教師缺少正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,道德品質(zhì)低下,享樂(lè)主義思想嚴(yán)重,不注重加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),面對(duì)誘惑,容易失去自我。

(2)體制機(jī)制因素。在許多地區(qū),教育管理模式僵化,個(gè)別學(xué)校管理不規(guī)范,監(jiān)督機(jī)制不完善,缺乏人性化和科學(xué)化,特別是一些農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后的地方,制度形同虛設(shè),獎(jiǎng)罰措施只是幌子,教師缺乏奉獻(xiàn)精神和教育熱情,不愿全身心投入工作。

(3)職業(yè)因素。當(dāng)前我國(guó)教師的專業(yè)化程度還不夠高,教師的經(jīng)濟(jì)地位尚處于社會(huì)中等偏下水平,教師的職業(yè)聲望還有待提高,這些也成為個(gè)別教師心態(tài)失衡、從教不廉的誘因。

三、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的對(duì)策

教師勞動(dòng)的性質(zhì)決定了勞動(dòng)目的是要“生產(chǎn)”一種新人,用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂,用自己的人格塑造學(xué)生的人格。教師良好的師德師風(fēng)會(huì)被學(xué)生所模仿,同樣,不良的品德行為也會(huì)被學(xué)生所仿效。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)就顯得尤為重要。

(1)提振精神。一方面需要靠教師自身的精氣神,靠自發(fā)、自動(dòng)、自覺(jué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如通過(guò)開(kāi)展各種評(píng)比活動(dòng),讓教師結(jié)合自己的工作實(shí)際和切身感受談體會(huì)、談?wù)J識(shí),讓他們看到勞動(dòng)給他人帶來(lái)的喜悅、成功與幸福,激發(fā)他們的教育熱情和精神動(dòng)力。另一方面,需要外部環(huán)境和制度加以熏染、約束和促進(jìn),在全社會(huì)形成尊師重教的良好氛圍,讓教師充分感受到社會(huì)的尊重和關(guān)懷,感受到幸福,從而全方位提高教師的職業(yè)認(rèn)同感和自豪感。

(2)務(wù)實(shí)創(chuàng)新。杰出教師的過(guò)人之處就是能夠在平凡的教學(xué)點(diǎn)滴之中,探索教育的真諦,追求事業(yè)的卓越。因此,作為一名合格的人民教師,一方面,必須以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,老老實(shí)實(shí)為人處世、踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)育人,真誠(chéng)為社會(huì)、為學(xué)生服務(wù)。另一方面,必須以求真務(wù)實(shí)的精神,探求真知,思考問(wèn)題,積極投身教育改革,大膽創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐,注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,不斷激發(fā)學(xué)生興趣,努力提高教學(xué)水準(zhǔn),使美好的教育理想變成現(xiàn)實(shí)。

(3)甘于奉獻(xiàn)。教師是一個(gè)需要用全身心的愛(ài)去投入實(shí)踐的行業(yè),要有一顆愛(ài)學(xué)生的心,更要有很強(qiáng)的責(zé)任感。教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)慢火燉湯的過(guò)程,急不得,也躁不得,不僅需要淵博的知識(shí)和豐富的授課經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也要具有甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、耐住寂寞的精神與意志,這樣才會(huì)在教師這個(gè)平凡的工作中升華崇高,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,達(dá)到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一。

(4)嚴(yán)于律己。教師,是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身??梢灾v,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,甚至可以影響學(xué)生的一生。因此,教師應(yīng)當(dāng)在思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、行為作風(fēng)上真正成為學(xué)生的楷模,真正樹(shù)立起明禮誠(chéng)信、情趣高雅的形象,始終注意做勤奮好學(xué)、精于業(yè)務(wù)的模范;嚴(yán)于律己、淡泊名利的模范;甘當(dāng)人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)的模范;注重儀表、檢點(diǎn)行為的模范。以情操感染人、以作風(fēng)影響人、以人格帶動(dòng)人,做學(xué)生的表率,做社會(huì)的表率。

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