【摘 要】“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)要素和實(shí)現(xiàn)路徑都與當(dāng)代大學(xué)生理想信念之間存在契合性。然而當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育出現(xiàn)了學(xué)生理想信念不穩(wěn)定，容易情緒化；理想信念教育與“三觀”教育結(jié)合不夠緊密；意識(shí)薄弱，缺乏實(shí)踐性；教育工作者的素質(zhì)和能力不一；尚未形成理想信念教育合力等方面的問(wèn)題。因此，在“中國(guó)夢(mèng)”視閾下進(jìn)行大學(xué)生理想信念教育，主要從加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，完善理想信念教育內(nèi)容；注重實(shí)踐養(yǎng)成，改善理想信念教育方法；優(yōu)化課堂質(zhì)量，創(chuàng)新理想信念教育載體；重視文化熏陶，優(yōu)化理想信念教育環(huán)境四個(gè)方面著手。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng)；大學(xué)生；理想信念教育

奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)，人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。生命正是一個(gè)在實(shí)踐中不斷經(jīng)歷風(fēng)雨又不斷收獲彩虹的過(guò)程，要想最終獲得人生出彩的機(jī)會(huì)，就必然需要理想信念做堅(jiān)強(qiáng)的后盾。理想信念是人們心靈世界的價(jià)值內(nèi)核，是人生方向的具體體現(xiàn)，是人生出彩的不懈動(dòng)力。大學(xué)生身心能健康成長(zhǎng)，不斷收獲知識(shí)和閱歷，成就個(gè)人事業(yè)，進(jìn)而堅(jiān)定崇高信念、追求遠(yuǎn)大理想等，都需要正確的理想信念進(jìn)行引導(dǎo)。中國(guó)夢(mèng)是歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，也是個(gè)人與集體的統(tǒng)一，更是中國(guó)人民智慧與力量的結(jié)合體，因此結(jié)合中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生理想信念教育之間存在的高度契合性，進(jìn)行理想信念教育創(chuàng)新研究，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生個(gè)人理想之間存在契合性

習(xí)近平總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的闡述，體現(xiàn)了個(gè)人理想和個(gè)人價(jià)值對(duì)社會(huì)理想的關(guān)鍵作用，“得其大者可以兼其小”，將個(gè)人理想融入到國(guó)家理想當(dāng)中，揭示了“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生理想信念之間存在的高度契合性。

1.“中國(guó)夢(mèng)”基本內(nèi)涵是全體中國(guó)人的夢(mèng)

“中國(guó)夢(mèng)”是全體中國(guó)人的夢(mèng)，這其中體現(xiàn)出包括大學(xué)生在內(nèi)的整個(gè)中華民族的整體宏偉目標(biāo)?！爸袊?guó)夢(mèng)”為每個(gè)大學(xué)生的發(fā)展提供了更為穩(wěn)定和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展空間，在祖國(guó)強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)安定的大背景下，大學(xué)生的個(gè)人理想和個(gè)人價(jià)值才能得到最大限度的發(fā)揮。

2.“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)構(gòu)要素中重要的實(shí)踐主體是當(dāng)代大學(xué)生

少年勇則國(guó)勇，少年勤則國(guó)勤，少年智冠天下則國(guó)智冠天下。大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)，是發(fā)展和繁榮社會(huì)的后備軍，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”宏偉夢(mèng)想的中流砥柱。因此，在理想信念教育當(dāng)中，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵的引導(dǎo)，讓大學(xué)生主動(dòng)思考、不斷實(shí)踐，逐漸成為“中國(guó)夢(mèng)”的主要實(shí)踐者。

3.“中國(guó)夢(mèng)”為大學(xué)生理想信念教育提供了良好的契機(jī)

“中國(guó)夢(mèng)”作為一種理想信念和精神力量，為大學(xué)生理想信念教育注入新的內(nèi)容，為理想信念教育提供了良好的契機(jī)。首先，“中國(guó)夢(mèng)”激勵(lì)了大學(xué)生的夢(mèng)想?！爸袊?guó)夢(mèng)”激勵(lì)每個(gè)人都要有夢(mèng)想，每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，這讓大學(xué)生堅(jiān)信在“中國(guó)夢(mèng)”的背景下，只要通過(guò)自己的努力，每個(gè)人都有改變自己命運(yùn)獲得成功的希望。其次，“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)定了大學(xué)生的信念?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出，為大學(xué)生提供了人生方向，指引了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。同時(shí)讓大學(xué)生進(jìn)一步明確了肩負(fù)的使命，增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自覺(jué)性和不竭動(dòng)力，堅(jiān)定了馬克思主義的理想信念。第三，“中國(guó)夢(mèng)”激發(fā)了大學(xué)生的創(chuàng)新精神。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要求弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。大學(xué)生擁有創(chuàng)新的源動(dòng)力、創(chuàng)新的拼搏勁，因此可以充分汲取各種文化營(yíng)養(yǎng)，充分展現(xiàn)自身的優(yōu)越性，發(fā)揮特有的創(chuàng)造精神，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

二、當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育出現(xiàn)的問(wèn)題表現(xiàn)

1.大學(xué)生的理想信念不穩(wěn)定，容易情緒化

當(dāng)前一些“90后”的大學(xué)生，深受社會(huì)功利思想和金錢至上的拜金主義以及一些網(wǎng)絡(luò)攀比、炫富現(xiàn)象的浸潤(rùn)，逐漸變得功利化和自私化。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，各種思想和觀念的日新月異，再加上國(guó)外一些不良社會(huì)思潮的渲染和毒害，導(dǎo)致一些大學(xué)生在理想信念的確立時(shí)，容易出現(xiàn)個(gè)人利益至上或者“三分鐘熱情”的情緒化理想信念模式，難以形成固定的、長(zhǎng)久的、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的信念結(jié)構(gòu)。另外，由于大學(xué)生來(lái)自不同的家庭背景、每個(gè)人的個(gè)人習(xí)慣、知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷不盡相同，因此大學(xué)生的理想信念還呈現(xiàn)出多層次的狀態(tài)，參差不齊。

2.大學(xué)生理想信念教育與“三觀”教育結(jié)合不夠緊密

崇高的理想信念，歸根結(jié)底來(lái)自科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的關(guān)鍵是要切實(shí)抓好“三觀”教育。但是當(dāng)前，受國(guó)際形勢(shì)、西化、分化以及拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的影響，一些大學(xué)生在“三觀”方面存在的種種問(wèn)題令人擔(dān)憂。如一些大學(xué)生在世界觀方面存在著“馬克思主義過(guò)時(shí)論”、“社會(huì)主義失敗論”等悲觀情緒，也出現(xiàn)了諸如“遠(yuǎn)離政治”、“放棄崇高”等消極思想；在價(jià)值觀方面表現(xiàn)為崇尚自我，集體主義意識(shí)下降，把狹隘的個(gè)人利益作為行動(dòng)指南，只求索取，不講奉獻(xiàn)；在人生觀方面，少數(shù)學(xué)生不思進(jìn)取，缺乏為人民服務(wù)的思想和艱苦奮斗的精神等。

3.學(xué)校關(guān)于理想信念教育的意識(shí)薄弱，缺乏實(shí)踐性

由于社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化很快，學(xué)校關(guān)于理想信念教育滯后于時(shí)代的發(fā)展，并且沿襲傳統(tǒng)單一化的教育模式，學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，導(dǎo)致其沒(méi)能收到很好的教育效能。一方面，學(xué)校對(duì)于大學(xué)生的理想信念教育強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)性，與學(xué)生的個(gè)人實(shí)際結(jié)合很緊密，比如找到理想的工作、追求優(yōu)越的生活，實(shí)則降低了理想信念的要求；另一方面，教育內(nèi)容僵化死板，過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論上的知識(shí)，注重填鴨式教學(xué)，缺乏實(shí)踐性。

4.教育工作者的素質(zhì)和能力不一

作為學(xué)校教育活動(dòng)的主體，教育工作者的個(gè)人能力和人格魅力有高有低，導(dǎo)致對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育和理想信念方面的引導(dǎo)收效差別很大。在實(shí)際的理想信念教育的過(guò)程當(dāng)中，每個(gè)老師的個(gè)人閱歷和對(duì)人生的感悟各不相同，對(duì)于大學(xué)生形成的引導(dǎo)也是參差不齊，對(duì)于處于性格塑造和人生定性的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，培育和確立的理想信念就各有不同。

5.尚未形成大學(xué)生理想信念教育合力endprint

家庭是大學(xué)生最信任的港灣，也是理想信念教育的發(fā)源地；社會(huì)是一個(gè)大染缸，社會(huì)環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)尚的主旋律對(duì)于大學(xué)生理想信念的引導(dǎo)和塑造具有重要的影響力；學(xué)校是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造人格的有利場(chǎng)所。家庭角色中家長(zhǎng)對(duì)于成年大學(xué)生的教育相對(duì)脫節(jié)，尤其是一些“90”后比較反感和排斥家長(zhǎng)的教育和關(guān)懷；社會(huì)大環(huán)境一些不良風(fēng)氣的盛行，比如最近個(gè)別具有公眾影響力的明星，因?yàn)槲静囟娟懤m(xù)進(jìn)入監(jiān)獄，甚至有些大學(xué)生還盲目崇拜，給年輕的大學(xué)生形成了不好的示范；學(xué)校關(guān)于理想信念教育也過(guò)于單一，比較傳統(tǒng)和保守，導(dǎo)致這方面的教育往往流于形式，大學(xué)生的印象和動(dòng)力也相對(duì)不足。三者尚未形成合力來(lái)幫助和指引大學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念。

三、“中國(guó)夢(mèng)”視閾下大學(xué)生理想信念教育的方法

1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，完善理想信念教育內(nèi)容

首先，與“三觀”教育相結(jié)合。幫助大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，運(yùn)用正確的世界觀去觀察和認(rèn)識(shí)世界；用正確的人生觀去思考和對(duì)待人生中面臨的起伏、得失、榮譽(yù)和利益等問(wèn)題，以及用正確的價(jià)值觀去處理好自己與他人、與社會(huì)、與國(guó)家的關(guān)系。其次，與國(guó)情教育相結(jié)合。加強(qiáng)國(guó)情教育，提高大學(xué)生的憂患意識(shí)，必須把握我國(guó)的國(guó)情現(xiàn)狀，使大學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上，了解時(shí)代的需要，樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向，明確自身努力的目標(biāo)。再次，與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。通過(guò)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化基本知識(shí)教育， 積極弘揚(yáng)和培育民族精神，培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，使他們高度認(rèn)同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、堅(jiān)定振興中華民族的信念。然后，將“中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際情況，與課堂教學(xué)有效地結(jié)合起來(lái)，與學(xué)生身邊的事情和切身感受結(jié)合起來(lái)，從而提高教育教學(xué)的生動(dòng)性與說(shuō)服力。最后，把愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，作為鼓勵(lì)和鞭策大學(xué)生前進(jìn)的思想旗幟，讓他們?cè)趯?shí)踐中去感悟馬克思主義理論尤其是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)核，使大學(xué)生以更加蓬勃的朝氣和熱情參與到為實(shí)現(xiàn)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)的偉大實(shí)踐活動(dòng)中。

2.注重實(shí)踐養(yǎng)成，改善理想信念教育方法

要想有效提高理想信念教育的深度和廣度，就必須將抽象的理論說(shuō)教轉(zhuǎn)化為與大學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐緊密結(jié)合有效理論。首先，在具體的實(shí)踐中，引導(dǎo)大學(xué)生自己去思考，找到解決問(wèn)題的有效途徑，把他們的個(gè)人理想引導(dǎo)到中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的奮斗上來(lái)。其次，開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)。如“中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，將“中國(guó)夢(mèng)”最大程度地融入到大學(xué)生的實(shí)踐中。引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清自我，明確定位，將個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”自覺(jué)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)自身努力學(xué)習(xí)和鍛造，成為“中國(guó)夢(mèng)”的傳播者和參與者。然后，利用學(xué)校業(yè)余黨校、干校平臺(tái)。加強(qiáng)學(xué)生黨員學(xué)生干部思想政治教育，發(fā)揮其先鋒模范和引領(lǐng)作用。組織開(kāi)展以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的黨日活動(dòng)，通過(guò)形式多樣的內(nèi)容，展現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵，以此加強(qiáng)宣傳和教育，進(jìn)而深化理想信念教育工作。

3.優(yōu)化課堂質(zhì)量，創(chuàng)新理想信念教育載體

作為現(xiàn)代科技革命獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的網(wǎng)絡(luò)，它給大學(xué)生理想信念教育帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)，也給理想信念教育提供了新的機(jī)遇。首先，注重更新理想信念教育觀念，利用現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息手段拓展理想信念教育的空間和渠道，提高理想信念教育的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力，使其逐漸成為展示大學(xué)生人生理想和人生追求的窗口，從而提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)、引領(lǐng)大學(xué)生向更好的方向發(fā)展。其次，在欄目設(shè)置、信息采集與發(fā)布上要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，領(lǐng)會(huì)和傳播“中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)形式和動(dòng)態(tài)，形成網(wǎng)上強(qiáng)勢(shì)輿情，打好網(wǎng)上輿論陣地戰(zhàn)，防止有害信息進(jìn)入網(wǎng)站進(jìn)而侵蝕大學(xué)生的思想。再次，堅(jiān)持以提升大學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，把學(xué)生第二課堂延伸到網(wǎng)絡(luò)中，從而拓寬大學(xué)生理想信念素質(zhì)教育的渠道。最后，努力搭建學(xué)生能夠參與討論、發(fā)表意見(jiàn)、交流思想的雙向交互平臺(tái)，并且注重服務(wù)，針對(duì)學(xué)生關(guān)注的學(xué)習(xí)、就業(yè)、考研以及休閑娛樂(lè)等方面的需求，提供相應(yīng)平臺(tái)，將服務(wù)和教育有機(jī)結(jié)合。

4.重視文化熏陶，優(yōu)化理想信念教育環(huán)境

首先，提升教師文化素養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，教師是立教之本、興教之源。教師要時(shí)刻把“三個(gè)牢固樹(shù)立”作為自己的座右銘，即牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，為學(xué)生提供良好的理想指引；牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，努力成為學(xué)生愛(ài)戴、能力過(guò)硬、人格高尚的教師；牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，積極投身教育創(chuàng)新實(shí)踐。其次，重視校園文化建設(shè)。通過(guò)開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，改善校園文化氛圍，如以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的社團(tuán)文化節(jié)、主題演講、文藝表演等，以活動(dòng)為載體，能對(duì)大學(xué)生的理想信念教育起到潛移默化的作用。最后，社會(huì)和家庭環(huán)境形成助推合力。家庭是每個(gè)人最為信任的地方，家庭環(huán)境的影響和家長(zhǎng)的教誨在大學(xué)生理想信念的確立過(guò)程中起著不可替代的作用。學(xué)校是大學(xué)生理想信念孕育和成長(zhǎng)的地方。社會(huì)是一個(gè)大熔爐，公正和諧的社會(huì)環(huán)境方能引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立積極健康的價(jià)值觀。因此，只有當(dāng)學(xué)校、社會(huì)和家庭三者形成合力，每一個(gè)人都懷揣國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國(guó)之夢(mèng)，并積極地去貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值，大學(xué)生融入了“中國(guó)夢(mèng)”的個(gè)人價(jià)值才能發(fā)揮出來(lái)，大學(xué)生們才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，才能夠更有激情和斗志投身于祖國(guó)的建設(shè)之中。

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作者簡(jiǎn)介：

蔣利佳（1989.2～），女，重慶梁平人，重慶工商大學(xué)2012級(jí)馬克思主義中國(guó)化專業(yè)研究生，學(xué)號(hào)2012616016。

基金項(xiàng)目：此為重慶工商大學(xué)研究生創(chuàng)新型科研項(xiàng)目《“中國(guó)夢(mèng)”視閾下大學(xué)生理想信念教育創(chuàng)新研究》，課題編號(hào)：yjscxx2014-052-44。endprint