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淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美及評(píng)價(jià)

2015-01-13 09:03盧淑娟
都市家教·下半月 2014年10期
關(guān)鍵詞:審美教育中學(xué)語文教學(xué)

盧淑娟

【摘 要】中學(xué)語文教學(xué)中滲透了審美教育,對(duì)于優(yōu)化中學(xué)生心理素質(zhì),培養(yǎng)和塑造健全的人格,提高其審美能力具有重要的意義。語文教學(xué)應(yīng)旨在指導(dǎo)學(xué)生從作品中發(fā)現(xiàn)和挖掘美,感受和內(nèi)化美,并最終實(shí)現(xiàn)美感的升華。而在此過程中,正確、客觀的審美教育評(píng)價(jià)更能凸顯出其重要的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文;教學(xué);審美教育

審美教育是提高全民族思想道德素質(zhì)的基本途徑,其關(guān)鍵在于“育好人”,這集中地體現(xiàn)在“教”與“學(xué)”兩個(gè)層面。教師的一切教學(xué)過程,尤其是語文課教學(xué),都與審美有著密切的聯(lián)系。

一、語文教學(xué)中的審美觀

中科院院士楊叔子先生在《是“育人”,非“制器”》的學(xué)術(shù)報(bào)告中指出:“我們的教育如果失去了人,忘記了人有思想、有情感、有個(gè)性、有精神世界,就失去了一切?!闭Z文審美教育在培養(yǎng)學(xué)生有高尚道德情操、健全人格、堅(jiān)強(qiáng)意志等方面,有著不可替代的重要作用。語文素材中蘊(yùn)含了許多美的因素,教師的責(zé)任在于發(fā)掘這些因素,并通過美的方法重新組織教學(xué)內(nèi)容,并將這些傳遞給學(xué)生,從而激發(fā)他們的渴望和探索熱情。中學(xué)語文教學(xué)中的審美教育包含多層面的內(nèi)涵。如《記念劉和珍君》中“慘象,已使我目不忍視;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”還有,如《荷塘月色》的淡雅,《天山景物記》的壯麗,《海燕》的激昂,《茶花女》的低回;屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,陳涉的“王侯將相寧有種乎”,李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”,魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”等等。

(一)美讀

首先弄清什么是美讀。美讀就是有感情的誦讀,是體會(huì)語文美的有效手段,并對(duì)美讀展開必要的作用分析?!罢b讀是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造,是無聲的書面語變成有聲語言的過程,這是一個(gè)“傾聽”的過程,一個(gè)品味優(yōu)美、流暢、凝練語言的過程”。因此,朗讀是語文教學(xué)中非常重要的一個(gè)方面。傳統(tǒng)意義上,所謂朗讀的“聲情并茂”,就是審美的一個(gè)層面。美讀,就是通過口、耳、眼等感官,讓自己的思想和心情全部滲透到文本當(dāng)中,并在這個(gè)過程中享受愉悅、激發(fā)審美創(chuàng)造并陶冶情操。

(二)想象力和課文情景再現(xiàn)

學(xué)習(xí)文學(xué)作品,主要在于領(lǐng)悟作者的思想感情,這也是一個(gè)感悟的過程,感悟是一項(xiàng)非常重要的心智活動(dòng),需要審美的想象。具體來講,就是要將作品的語言文字,還原為讀者腦海中的藝術(shù)形象,將作品中原有的圖畫、意象通過衍生,更迭出新的內(nèi)容。通過想象,作品中原有的感性材料便有可能經(jīng)過新的排列組合創(chuàng)造出形象的思維。

(三)注重審美教學(xué)媒介的選取

審美教學(xué)媒介對(duì)提高學(xué)生的語文鑒賞能力至關(guān)重要。因此,對(duì)教學(xué)媒介的選擇恰當(dāng)與否,直接影響到語文審美教育的教學(xué)效果。在語文審美教育中,我們要注意對(duì)兩種媒介的運(yùn)用。其一是語文自身所具有的美這種媒介,這是語文的本質(zhì)屬性;二是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)備媒介開展教學(xué),有事半功倍的效果。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往不重視“語文美”。教學(xué)中教師和學(xué)生,死扣字、詞、句來理解其中蘊(yùn)含的枯燥而單調(diào)的意義。缺乏發(fā)揮和想象,教法呆板,學(xué)生沒有興趣,語文無美可言。然而,漢語是我國古代勞動(dòng)人民勞動(dòng)創(chuàng)造和生活積淀的結(jié)果,凝聚了中華民族的偉大智慧和精神。語文美不是人為的,而是漢語語言文字和文學(xué)自身的特有屬性。

教育是一個(gè)傳播知識(shí)的過程,語文審美教育的過程也就是傳播語文審美信息的過程。而在這個(gè)過程中,多媒體等高科技手段的運(yùn)用對(duì)提高學(xué)生的審美力有很大的作用。當(dāng)然,由于教育資源受到主客觀條件的限制,我們也只能量力而行,最大限度的發(fā)揮教師創(chuàng)造教學(xué)媒介的能力,不能過分依賴多媒體教學(xué)。

二、學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

中學(xué)生正處于審美觀的形成和固化時(shí)期,因此必須注重審美能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)是培養(yǎng)其審美能力最普遍的手段。具體地說,學(xué)生審美能力的培養(yǎng)包括三個(gè)方面,即:審美感知力、鑒美能力、創(chuàng)造美的能力。

(一)審美感知力培養(yǎng)

審美感知,是指審美器官對(duì)審美對(duì)象的感知能力。人對(duì)內(nèi)在情感的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和積累主要是通過感官對(duì)外部自然形式的把握完成的。因此,審美感知力的獲得主要是通過視覺和聽覺,讓學(xué)生親身領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品中的美。

中學(xué)語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的感知力有多種手段。其一、組織朗誦教學(xué)。對(duì)文學(xué)作品的朗誦可以借助語言的直觀,形象地傳達(dá)作品的內(nèi)容。這樣可以引起學(xué)生的興趣,幫助學(xué)生更加深刻地理解作品,提高其對(duì)作品的文學(xué)欣賞和審美感知力。事實(shí)上,這種朗誦就是“美讀”,其精華正如葉圣陶先生所指“激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉”。

(二)鑒美力培養(yǎng)

文學(xué)作品在描寫社會(huì)生活的同時(shí),體現(xiàn)著作者的思想感情、審美理想以及是非評(píng)價(jià)等。對(duì)于作品的學(xué)習(xí),其本質(zhì)就是要把握這種思想,并激發(fā)讀者新的領(lǐng)悟。審美教育的作用最終是由鑒賞實(shí)現(xiàn)的。審美能力的培育主要是把握以下幾個(gè)方面:第一、在傳授知識(shí)中培養(yǎng)鑒美能力。中學(xué)生由于知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的缺陷,對(duì)作品的文體特點(diǎn)理解還不夠深入,文學(xué)理論及鑒賞知識(shí)掌握也比較淺顯,因此有必要教授這方面的知識(shí),交給學(xué)生開啟文學(xué)欣賞大門的鑰匙;第二、鑒美力的培養(yǎng)需要明確的目標(biāo)。培養(yǎng)能力的開始階段,教師要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí),要努力做到一課一得,不能面面俱到,直到學(xué)生基本掌握了鑒賞的環(huán)節(jié)、角度,能運(yùn)用文學(xué)理論中的一些術(shù)語點(diǎn)評(píng)為止;第三、要在強(qiáng)化體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。強(qiáng)化體驗(yàn),就是教師要引導(dǎo)學(xué)生透過作品語言的表層,再現(xiàn)生動(dòng)活躍的圖景,幫助學(xué)生進(jìn)入情景。

三、中學(xué)語文審美教育評(píng)價(jià)

中學(xué)語文教學(xué),其職能經(jīng)歷了一個(gè)從工具性、思想性到審美性的一個(gè)過程。中學(xué)語文教學(xué),尤其是高中階段,審美性是首當(dāng)其沖的。這主要是為了促進(jìn)人的知、情、意的全面發(fā)展。由于應(yīng)試教育的影響,對(duì)于語文教學(xué)的評(píng)價(jià)都關(guān)注于學(xué)習(xí)的結(jié)果,而不注重教學(xué)過程和情感。而審美教育就是要將審美化語文教學(xué)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。從而使得語文教學(xué)在一定的審美理論指導(dǎo)下,通過教師學(xué)生共同創(chuàng)造語文教學(xué)美和美的語文教學(xué)。

“文章不是無情物”,在語文教學(xué)中要揭示語文的審美性,在審美鑒賞中,課文這一審美客體是依賴主體(學(xué)生)才能成為審美對(duì)象的,沒有主體的能動(dòng)的審美,沒有主體的良好的審美態(tài)度和審美心境,客體就失去了審美價(jià)值,因此一定要根據(jù)美感性特征,激發(fā)學(xué)生的審美興趣,創(chuàng)造性的展現(xiàn)教材中的藝術(shù)形象或藝術(shù)境界。

比如講到毛澤東詩詞《沁園春·雪》時(shí),為了讓學(xué)生更好的進(jìn)入到詩所營造的意境中,可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,畫出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,或是在有條件的情況下,寫一個(gè)腳本,將這首詩的內(nèi)容拍成DV或動(dòng)漫。這樣既可以提高學(xué)生的熱情,又可以展示其才華。

總之,語文素材中蘊(yùn)含了許多美的因素,教師的責(zé)任在于發(fā)掘這些因素,并通過美的方法重新組織教學(xué)內(nèi)容,并將這將其傳遞給學(xué)生,從而激發(fā)他們的求知渴望和探索熱情;語文教學(xué)是培養(yǎng)其審美能力最普遍的手段。具體地說,學(xué)生審美能力的培養(yǎng)包括三個(gè)方面,即:審美感知力、鑒美能力、創(chuàng)造美的能力;中學(xué)語文教學(xué),其職能經(jīng)歷了一個(gè)從工具性、思想性到審美性的一個(gè)過程。中學(xué)語文教學(xué),尤其是高中階段,審美性是首當(dāng)其沖的。

參考文獻(xiàn):

[1]《于漪語文教育藝術(shù)研究》,山東教育出版社2001年版

[2]《美育原理》,中國青年出版社1988年版

[3]《教學(xué)美學(xué)》,江蘇教育出版社endprint

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