陳季冰
自從美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里·克林頓幾年前提出“重返亞太”的戰(zhàn)略概念后,東海和南海局勢(shì)逐漸升溫。從很大程度看,中日與中越、中菲圍繞東海和南海島嶼領(lǐng)土爭(zhēng)議的急劇升級(jí),皆能在美國(guó)的這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向中找到根源。
因此,21世紀(jì)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定,說(shuō)到底取決于中美關(guān)系。
互為“利益攸關(guān)方”的中美關(guān)系
在如何看待中國(guó)發(fā)展的問(wèn)題上,當(dāng)今西方的主流意見(jiàn)大致可以用所謂的“中國(guó)不確定論”來(lái)概括,即中國(guó)的崛起不可避免,但中國(guó)崛起的內(nèi)政外交方向則是不確定的。因此,對(duì)西方國(guó)家來(lái)說(shuō),未來(lái)中國(guó)既可能是“威脅”,也可能是“機(jī)遇”。而到目前為止,中國(guó)既不是朋友,也不是敵人,布什總統(tǒng)曾將中美關(guān)系描述為一種“復(fù)雜關(guān)系”,其含義是:美國(guó)不希望與中國(guó)對(duì)立和沖突,但也難以消除對(duì)中國(guó)的戒心。
美國(guó)前副國(guó)務(wù)卿、世界銀行行長(zhǎng)羅伯特·佐立克對(duì)中國(guó)的新定義更加精確地概括了這種“復(fù)雜關(guān)系”,他將中國(guó)形容為一個(gè)“利益攸關(guān)方”。佐立克正確地看到,中國(guó)和以前美國(guó)的冷戰(zhàn)敵人蘇聯(lián)之間有著相當(dāng)大的不同,中國(guó)不尋求傳播激進(jìn)的反美意識(shí)形態(tài),不認(rèn)為自己正與資本主義進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)。“最重要的是,中國(guó)并不認(rèn)為它的未來(lái)取決于推翻國(guó)際體系的根本秩序。事實(shí)上恰恰相反,中國(guó)斷定,中國(guó)的成就取決于是否跟現(xiàn)代世界建立密切聯(lián)系。”佐立克表示希望中國(guó)能夠進(jìn)一步成為“負(fù)責(zé)任”的“利益攸關(guān)方”。
在這幅針對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略藍(lán)圖中,美國(guó)是有兩手準(zhǔn)備的:一方面將加深與中國(guó)的接觸,推動(dòng)中國(guó)更徹底地融入國(guó)際社會(huì),促使中國(guó)發(fā)生更大的改變;另一方面,也將繼續(xù)強(qiáng)化自身實(shí)力特別是軍事實(shí)力,并加強(qiáng)與其盟國(guó)的關(guān)系,以便制衡中國(guó)日益增強(qiáng)的力量。這顯然與簡(jiǎn)單的“遏制”“圍堵”或“擁抱”“融合”都不同。如果說(shuō)美國(guó)政壇的對(duì)華政策歷來(lái)在所謂的“擁抱熊貓派”(或“接觸派”)和“屠龍派”(或“遏制派”)的主張之間搖擺的話,那么這一最新戰(zhàn)略毋寧是一種更為務(wù)實(shí)的折中。而對(duì)持這一態(tài)度的美國(guó)政界人士,有人送上了一頂有趣的帽子:“熊貓騎墻派”,亦有人生造了一個(gè)單詞,稱之為“遏制加接觸”派。美國(guó)前駐華大使李潔明的話很有代表性,在他看來(lái),把中國(guó)說(shuō)成“威脅”或“機(jī)遇”都是不當(dāng)?shù)模容^合適的應(yīng)當(dāng)是“挑戰(zhàn)”一詞。因?yàn)椤疤魬?zhàn)”所帶來(lái)的結(jié)果歸根結(jié)底取決于如何應(yīng)對(duì),應(yīng)對(duì)無(wú)方“挑戰(zhàn)”就會(huì)演變成“威脅”,應(yīng)對(duì)有方則“挑戰(zhàn)”就會(huì)轉(zhuǎn)化為“機(jī)遇”。
中美新型關(guān)系的隱憂
這種對(duì)中美關(guān)系的新型定義目前看來(lái)是雙方都能接受的,但它是非常不穩(wěn)固的,其中包含著顯而易見(jiàn)的隱憂。
首先,雖然中國(guó)認(rèn)同美國(guó)提出的“利益攸關(guān)方”的提法,但對(duì)這個(gè)概念,雙方存在著不同的解讀。焦點(diǎn)當(dāng)然集中在“負(fù)責(zé)”的“對(duì)象”上,即“對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)”這個(gè)問(wèn)題。對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),答案非常簡(jiǎn)單:中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)西方主導(dǎo)的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系負(fù)責(zé),說(shuō)穿了,也就是對(duì)西方負(fù)責(zé),對(duì)美國(guó)負(fù)責(zé)。很多諸如貿(mào)易、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、人權(quán)、伊朗和朝鮮核問(wèn)題等都是在這個(gè)責(zé)任領(lǐng)域展開(kāi)的,易言之,中國(guó)在這些方面的行為是否符合美國(guó)的利益是美國(guó)衡量中國(guó)是否“負(fù)責(zé)任”的指標(biāo)。
但中國(guó)對(duì)“責(zé)任”卻有著自己的看法。正如約翰斯·霍普金斯大學(xué)國(guó)際問(wèn)題高級(jí)研究院中國(guó)項(xiàng)目主任戴維·藍(lán)普頓所指出的,“中國(guó)希望成為國(guó)際體系中負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)方,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到該體系符合其總體利益。但是像華盛頓一樣,北京會(huì)根據(jù)自己的利益來(lái)確定自己的責(zé)任?!币援?dāng)下的表現(xiàn)而論,在中國(guó)眼里,所謂“負(fù)責(zé)任”主要是指尊重聯(lián)合國(guó)等多邊國(guó)際組織的權(quán)威,并在國(guó)際法的框架內(nèi)處理國(guó)際事務(wù)。這樣一來(lái),中國(guó)的一些國(guó)際行為——如與伊朗、委內(nèi)瑞拉等美國(guó)的“敵人”開(kāi)展貿(mào)易等——經(jīng)常被美國(guó)視為“不負(fù)責(zé)”,或者“負(fù)責(zé)不夠”,甚至是“威脅”;但反過(guò)來(lái),美國(guó)的許多行為也被中國(guó)看作是不負(fù)責(zé)任和不能接受的。
其次,不同于相對(duì)穩(wěn)定的“敵友”關(guān)系,這種“利益攸關(guān)方”是一種極不穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)關(guān)系,需要雙方時(shí)刻把握平衡。維持動(dòng)態(tài)平衡本身就已不易,而在雙方實(shí)力又明顯不對(duì)等的情況下,更加難上加難。坦率地說(shuō),中美雙方雖然都在努力向?qū)Ψ结尫抛陨淼恼\(chéng)意,但對(duì)對(duì)方戰(zhàn)略意圖的疑慮、猜忌乃至防備是不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)輕易改變的。戴維·藍(lán)普頓稱之為“戰(zhàn)略性相互猜忌”。在這種情勢(shì)下,實(shí)力相對(duì)強(qiáng)大的美國(guó)這一方會(huì)試圖給自己“上好保險(xiǎn)”,以確保事態(tài)變得最壞時(shí)也不會(huì)受到太大的損害,這就是藍(lán)普頓所指出的過(guò)去七屆美國(guó)政府所采取的“帶有保險(xiǎn)的融合”的對(duì)華政策。換一句大白話來(lái)說(shuō),當(dāng)前中美之間的真實(shí)關(guān)系很可能是這樣的:美國(guó)認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在還不是威脅,但不可不防;中國(guó)則既無(wú)能力也不想挑釁美國(guó)的現(xiàn)有地位,但同時(shí)又堅(jiān)定地認(rèn)為,如果美國(guó)一定要逼得我們走投無(wú)路,那我們也不得不奮起反擊。這種相互間的防備本身就可能破壞原有的平衡,使之朝壞的方向演變。
最后,互為“利益攸關(guān)方”的美中關(guān)系新定位本身是否會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變?一方面,下一屆美國(guó)政府會(huì)如何處理這一關(guān)系,是基本繼承還是大幅度地改造?這是一個(gè)難以預(yù)料的變數(shù);另一方面,中國(guó)這一邊也存在類(lèi)似的變數(shù),這將主要取決于中日關(guān)系和臺(tái)海局勢(shì)的走向。
要在未來(lái)避免發(fā)生沖突和對(duì)抗,并推動(dòng)這種動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系朝著良性的方向發(fā)展,光在口頭上說(shuō)“加強(qiáng)了解、加強(qiáng)信任”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,當(dāng)前最重要的任務(wù)恐怕有兩方面:第一,在政治和軍事方面,中美雙方都應(yīng)在維持現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上加強(qiáng)相互溝通、了解和協(xié)調(diào),盡量避免單方面改變現(xiàn)狀;第二,在幾乎所有方面,雙方不僅要加強(qiáng)交流,更需要努力地尋找、發(fā)現(xiàn)甚至創(chuàng)造共同利益,因?yàn)橹挥泄餐娌攀窃鲞M(jìn)信任的可靠保證。對(duì)于第一點(diǎn),美國(guó)方面要做的是:放棄在中國(guó)周邊建立起一個(gè)反中國(guó)的“圍堵”戰(zhàn)略聯(lián)盟的努力,并盡量清晰地表明自己在各方面的一些基本底線,例如它在多大程度上能夠接受中國(guó)軍力的增長(zhǎng)等;而中國(guó)方面也應(yīng)當(dāng)努力使自己的意圖變得更加透明和可預(yù)期。值得慶幸的是,最近一兩年里中美軍方的交流和互動(dòng)明顯增多,顯示了一種良性態(tài)勢(shì)。后一點(diǎn)相對(duì)難度較小,也更容易在短期里見(jiàn)效。事實(shí)上,無(wú)論是經(jīng)貿(mào)往來(lái)、國(guó)際反恐還是朝核問(wèn)題等,中美之間都存在著廣泛合作的需要與可能。
真正的威脅是中國(guó)的失敗
總的來(lái)說(shuō),越來(lái)越多的西方明智之士已開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,試圖阻撓中國(guó)的崛起“就好像用繩子綁住火箭一樣徒勞”,那樣做的唯一結(jié)果就是為自己的未來(lái)制造一個(gè)強(qiáng)大的敵人。更加本質(zhì)的一個(gè)問(wèn)題是,什么才是中國(guó)真正的“威脅”?無(wú)論是對(duì)中國(guó)自己還是對(duì)世界來(lái)說(shuō),如果說(shuō)中國(guó)的崛起是一種“威脅”的話,倒不如說(shuō)真正的威脅是中國(guó)的失敗??梢韵胂?,一旦中國(guó)不能很好地解決自己的內(nèi)部問(wèn)題,從而在其漫長(zhǎng)的現(xiàn)代化過(guò)程中再度受挫而陷入混亂,那么,考慮到中國(guó)的巨大規(guī)模,整個(gè)世界都將受到極大的考驗(yàn)。美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇早在20年前就曾說(shuō)過(guò),“即使今日我為美國(guó)公民,也要告訴所有美國(guó)人,如果中國(guó)不能適當(dāng)?shù)卣业剿臍v史地位,決非人類(lèi)之福?!闭窃谶@個(gè)意義上,法國(guó)前總理拉法蘭說(shuō):“中國(guó)的利益就是世界的利益……世界應(yīng)當(dāng)共同努力,保證中國(guó)能夠成功地融入國(guó)際社會(huì),幫助中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平崛起?!?/p>
當(dāng)然,伴隨著中國(guó)的重新崛起,競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的,很多時(shí)候還是十分痛苦的。但對(duì)西方來(lái)說(shuō),真正需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題不是將這種競(jìng)爭(zhēng)看成“威脅”并試圖堵塞中國(guó)的民族復(fù)興之路,而是如何保持和進(jìn)一步提高過(guò)去300年里西方賴以成功的那些優(yōu)勢(shì)。藍(lán)普頓問(wèn)道:“中國(guó)已成為美國(guó)耗費(fèi)了極大力氣才建立起來(lái)的全球競(jìng)技場(chǎng)上的一個(gè)能力越來(lái)越強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)者,中國(guó)想與美國(guó)比賽。問(wèn)題是:美國(guó)會(huì)在這場(chǎng)比賽中并在它長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的場(chǎng)地上好好表現(xiàn)嗎?”
中國(guó)與西方:理解但不必認(rèn)同
人類(lèi)在21世紀(jì)的前途將在很大程度上取決于中國(guó)與西方,特別是中美兩國(guó)能否和睦相處,這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要雙方在未來(lái)付出幾十年持續(xù)不斷的艱苦努力。從1793年9月7日大英帝國(guó)公使馬戛爾尼在熱河覲見(jiàn)大清帝國(guó)乾隆皇帝到今天,歷史已翻過(guò)了兩個(gè)多世紀(jì)。不過(guò),究其本質(zhì)而言,當(dāng)前橫亙?cè)谥形麟p方之間的最大障礙卻與當(dāng)時(shí)的情形并無(wú)實(shí)質(zhì)性的改變——依然是深深的理解上的隔閡。當(dāng)然,當(dāng)今中國(guó)和西方的精英早已不同當(dāng)年,應(yīng)當(dāng)說(shuō),現(xiàn)代中西的相互認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)于對(duì)方的翔實(shí)可靠的知識(shí)之上。但是,拋開(kāi)這些調(diào)查數(shù)據(jù)和分析報(bào)告,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),雙方對(duì)于對(duì)方的傳統(tǒng)文化、社會(huì)價(jià)值和民族心理的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有提升到它應(yīng)有的高度。
對(duì)西方來(lái)說(shuō),最大的困難在于很難對(duì)中國(guó)人的民族心理做到感同身受。過(guò)去300年是世界歷史的“西方時(shí)刻”,雖然西方自身在其間也經(jīng)歷了巨大的變化,但這種變化是由西方的內(nèi)在動(dòng)力催生的,因而是一種自然演進(jìn)。近代以來(lái),西方作為一個(gè)整體從未受到過(guò)外來(lái)異質(zhì)文明入侵和統(tǒng)治,從未被看成過(guò)是“劣等人”,西方的精神傳統(tǒng)也從未因無(wú)力應(yīng)對(duì)外來(lái)挑戰(zhàn)而陷于徹底崩潰……因而,西方人幾乎不可能理解普遍彌漫于中國(guó)人民心靈深處的那種民族自尊感。將自由、民主這些根植于個(gè)人權(quán)利的理念的現(xiàn)代西方人經(jīng)常驚詫于中國(guó)人為什么對(duì)諸如臺(tái)灣和西藏這類(lèi)領(lǐng)土問(wèn)題會(huì)如此敏感,在他們看來(lái),中國(guó)在這些方面的反應(yīng)是過(guò)激甚至非理性的,大部分根源皆在于此。在評(píng)述歐盟對(duì)華武器禁售問(wèn)題時(shí),德國(guó)前總理施密特異常深刻地指出,對(duì)中國(guó)人而言,其實(shí)這主要是個(gè)“面子問(wèn)題”,中國(guó)并不需要西方的武器,中國(guó)完全有能力制造核潛艇和航空母艦?!傲钪袊?guó)人不能忍受的是,他們覺(jué)得自己受到了不應(yīng)有的歧視?!备愀獾氖牵瑵撘庾R(shí)里的自我優(yōu)越感使得西方在處理不同文化傳統(tǒng)的其他國(guó)家的事務(wù)時(shí),不僅不能妥善照顧到對(duì)方的情緒,反而動(dòng)輒擺出一副發(fā)自本能的居高臨下的傲慢姿態(tài),這會(huì)更加激起中國(guó)人的對(duì)抗心理。亨利·基辛格因此警告說(shuō),“美國(guó)需要明白,恃強(qiáng)凌弱的語(yǔ)氣會(huì)使中國(guó)想起帝國(guó)主義國(guó)家的傲慢態(tài)度,在與一個(gè)4000多年以來(lái)一直實(shí)行自治的國(guó)家打交道時(shí)采用這種語(yǔ)調(diào)是不合適的。”
對(duì)于最早提出要以“中國(guó)眼光”研究中國(guó)問(wèn)題的學(xué)者戴維·藍(lán)普頓而言,用“中國(guó)眼光”看待中國(guó)問(wèn)題并不意味著他贊同中國(guó)人的觀點(diǎn),而只是為了更加全面透徹地理解中國(guó)。這確實(shí)是一種理性而明智的態(tài)度,盡管誠(chéng)如他所言:“作為一個(gè)外國(guó)人,我可能永遠(yuǎn)也無(wú)法真正做到完全和中國(guó)人一樣看問(wèn)題,但我試圖盡可能地接近中國(guó)人的視角?!狈催^(guò)來(lái),這也應(yīng)當(dāng)是我們看待西方的正確態(tài)度,即理解但不必認(rèn)同。對(duì)中國(guó)而言,困難主要存在于兩個(gè)方面。
首先,由于中國(guó)幾乎從未受到過(guò)民主政治的洗禮,無(wú)論是我們的文化傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)中也都缺乏對(duì)民主理念的真正理解。普通中國(guó)人對(duì)西方政治權(quán)力運(yùn)作的程序和機(jī)理是十分陌生的,因而容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差。例如,往往會(huì)把西方和美國(guó)單一化,認(rèn)為美國(guó)政府的觀點(diǎn)就是整個(gè)美國(guó)的觀點(diǎn),或認(rèn)為美國(guó)政府也像中國(guó)政府那樣能夠做成它想做的任何事情。事實(shí)上,美國(guó)是一個(gè)各種各樣聲音和力量并存制衡的社會(huì),國(guó)會(huì)、政府、不同的黨派以及不同的利益集團(tuán)都有不同的見(jiàn)解,而最終的現(xiàn)實(shí)政策則是各種力量博弈和妥協(xié)的折中產(chǎn)物。沒(méi)有任何一種力量——包括政府高官——能夠取得永久性的壓倒優(yōu)勢(shì),從而一勞永逸地解決雙邊關(guān)系中的所有政策問(wèn)題。再如,中國(guó)人常常以一種憤怒的心態(tài)對(duì)待西方媒體關(guān)于中國(guó)的負(fù)面報(bào)道,似乎這些媒體是刻意與中國(guó)作對(duì)。事實(shí)上,這是對(duì)言論自由之下的西方媒體傳統(tǒng)缺乏了解。美國(guó)媒體甚少歌功頌德,即便是針對(duì)美國(guó)自己的事務(wù)??梢哉f(shuō),中國(guó)的一句俗話“好事不出門(mén),壞事傳千里”是西方媒體遵循的永恒法則。需要進(jìn)一步指出,中國(guó)民眾比較容易以善惡二分法的道德眼光去看待西方主張“中國(guó)威脅論”或其他不利于中國(guó)政策的人士。應(yīng)當(dāng)明白,其實(shí)這些人中的絕大多數(shù)之所以鼓吹上述主張,不完全是因?yàn)樗麄儽救藢?duì)中國(guó)懷有特殊惡意或仇恨(他們中的許多人很可能對(duì)中國(guó)一無(wú)所知),而純粹是由于選票——他們只是站在自己背后的各個(gè)利益集團(tuán)的傳聲筒而已。最后,即便是這些利益集團(tuán),鼓吹“中國(guó)威脅”的也未必因?yàn)閷?duì)中國(guó)有多少偏見(jiàn)或敵意,而是為了現(xiàn)實(shí)利益。例如,叫囂“中國(guó)威脅”和“中國(guó)饑餓”最響亮的分別是美國(guó)的軍火商和農(nóng)產(chǎn)品出口商利益集團(tuán),它們也許不一定討厭和反感中國(guó),只是為了多賣(mài)掉武器和抬高糧食價(jià)格而已。只有深刻解剖并精通西方民主政治的精髓,才有可能找到問(wèn)題的關(guān)鍵對(duì)癥下藥,采用各種技巧參與并利用這種博弈,獲得我們想要的理想結(jié)果。
中國(guó)另一個(gè)巨大困難存在于國(guó)家戰(zhàn)略層面,也就是對(duì)自己的未來(lái)作什么樣的角色定位的問(wèn)題。到目前為止,中國(guó)一直秉承鄧小平在改革開(kāi)放之初確立的韜光養(yǎng)晦的外交戰(zhàn)略思維。然而,形勢(shì)是在不斷變化中的,以今天中國(guó)在世界上的地位和影響力,在所有問(wèn)題上一味韜光養(yǎng)晦,一方面不符合我們自身的利益;更重要的另一方面是,越來(lái)越難以做到這一點(diǎn):在許多問(wèn)題上,即便我們自己不想作出明確表態(tài),外部世界也會(huì)逼迫我們這么做。在迫使中國(guó)作出明確的立場(chǎng)選擇這個(gè)問(wèn)題上,西方世界和非西方世界對(duì)中國(guó)的期待是截然不同的。對(duì)西方而言,中國(guó)會(huì)不會(huì)在不久的將來(lái)利用自己日益強(qiáng)大的實(shí)力推翻現(xiàn)有國(guó)際秩序,這正是所有對(duì)“中國(guó)崛起”的憂慮中最核心的問(wèn)題。雖然中國(guó)自己在所有場(chǎng)合不厭其煩地保證,中國(guó)走的是一條“和平發(fā)展”的道路,永不稱霸,但看起來(lái)這種宣示并不能有效地打消西方的疑懼?!袄鋺?zhàn)”結(jié)束后的10多年里美國(guó)的單極強(qiáng)權(quán)早就讓許多非西方國(guó)家——甚至還包括一部分西方國(guó)家本身——產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒情緒,在一定程度上,它們希望看到中國(guó)力量的崛起,甚至期望中國(guó)能夠扮演美國(guó)勢(shì)均力敵的挑戰(zhàn)者的角色,因?yàn)檫@會(huì)讓它們?cè)趪?guó)際上擁有更多選擇,從而在左右逢源中牟取最大的自身利益。
中國(guó)需以“確定”應(yīng)對(duì)“不確定”
面對(duì)世界對(duì)于所謂“中國(guó)不確定論”的擔(dān)心,中國(guó)需要有一個(gè)“確定的”發(fā)展戰(zhàn)略,并且向世界宣明自己的這一追求。保持自己角色的相對(duì)模糊在很多時(shí)候能夠帶來(lái)戰(zhàn)術(shù)上的靈活性,因而是必要和機(jī)智的,可是模糊的角色也不容易贏得尊重、信任和威信;中國(guó)一直不像前蘇聯(lián)那樣高舉意識(shí)形態(tài)旗幟,這幫助避免了很多不必要的外部對(duì)抗,但作為一個(gè)舉世矚目并且是“負(fù)責(zé)任”的大國(guó),對(duì)自己所努力追求的目標(biāo)缺乏明確的宣示,這使中國(guó)只能被動(dòng)地對(duì)國(guó)際事件作出反應(yīng),而無(wú)法主動(dòng)地進(jìn)行組織和協(xié)調(diào)。正如西方分析人士指出的,要成為并扮演好一個(gè)世界級(jí)大國(guó),光靠外交上的聰明機(jī)智是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,單有購(gòu)買(mǎi)力也是不夠的。雖然美國(guó)的外交政策已令許多國(guó)家心生厭煩,但它畢竟建立在讓國(guó)際社會(huì)聽(tīng)得懂(不管它們接受還是不接受)的明確理念基礎(chǔ)之上。對(duì)于拭目以待中國(guó)將如何崛起的國(guó)際社會(huì)來(lái)說(shuō),這種“意識(shí)形態(tài)的真空”遲早必須填補(bǔ)。
但對(duì)當(dāng)下的中國(guó)來(lái)說(shuō),這是一個(gè)異常困難的任務(wù),問(wèn)題的核心仍在于中國(guó)的變化實(shí)在太快了,而且在高速發(fā)展過(guò)程中自身內(nèi)部又積累了太多嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。面對(duì)未來(lái),世界和西方最急切需要得到的并不是中國(guó)的承諾和保證,而是中國(guó)在“未來(lái)世界應(yīng)該是怎樣的”這個(gè)問(wèn)題上的清晰主張。在它們看來(lái),只有這樣,它們才能根據(jù)自身的情況做出必要的調(diào)整,做好充分的準(zhǔn)備。因?yàn)槿魏我粋€(gè)真正的大國(guó),都不可能在這些核心價(jià)值問(wèn)題上長(zhǎng)期隨波逐流。
可能要不了多久,中國(guó)就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)走到了戰(zhàn)略上的又一個(gè)十字路口。的確,中國(guó)自身也許永遠(yuǎn)都不會(huì)接受“新世界領(lǐng)袖”的地位,但不接受不意味著別人不會(huì)把你當(dāng)作“世界領(lǐng)袖”來(lái)看待、對(duì)待和期待,更不意味著你的對(duì)手就會(huì)不把你當(dāng)作最大的威脅來(lái)防備和對(duì)抗。這是中國(guó)隨著自己的重新崛起而面臨的抉擇。中國(guó)必須做出選擇,但選擇會(huì)越來(lái)越困難。在21世紀(jì)上半葉的幾十年時(shí)間內(nèi),中國(guó)必須在美國(guó)的追隨者與挑戰(zhàn)者之間尋找到第三條道路,美國(guó)必須在“非友即敵”的傳統(tǒng)二分法之外尋找到一條與自己實(shí)力相當(dāng)?shù)拇髧?guó)和睦共處之道。
(作者系資深媒體人)