齊俊斌　莫麗琴

【摘 要】分析中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)涵的和諧理念、愛國(guó)主義精神和敬老愛親思想，提出以傳統(tǒng)節(jié)日文化為載體，發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化傳播社會(huì)主流價(jià)值的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日文化 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 載體 培育 踐行

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）11C-0053-03

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》提出，要重視民族傳統(tǒng)節(jié)日的思想熏陶和文化教育功能。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日主要包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊(yùn)涵著豐富的和諧理念、愛國(guó)主義精神、敬老愛親思想。因此，以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化為載體，發(fā)揮節(jié)日文化傳播社會(huì)價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的意義。

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化中的和諧理念

（一）中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)涵的和諧理念。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)涵著人與自然之間、人與人之間、人與自身之間的“和諧”理念，它與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“和諧”價(jià)值目標(biāo)相一致。應(yīng)以傳統(tǒng)節(jié)日文化促進(jìn)社會(huì)和諧，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)涵人與自然和諧的理念。在我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史進(jìn)程中，有“愛自然、畏自然”的人文情懷，體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日中強(qiáng)調(diào)“天人合一”的文化理念，重視人與自然和諧相處。春節(jié)的萬(wàn)象更新、清明節(jié)的萬(wàn)物復(fù)蘇、中秋節(jié)的明月如鏡、重陽(yáng)節(jié)的秋高氣爽，為人們親近大自然提供良好的自然、氣候條件，增進(jìn)了人們熱愛自然、敬愛自然、與自然和諧相處的情感。在慶祝節(jié)日時(shí)，清明節(jié)插柳枝、端午節(jié)插艾葉、中秋節(jié)貢月餅、重陽(yáng)節(jié)插茱萸等一系列風(fēng)俗習(xí)慣，表達(dá)了我國(guó)各族人民對(duì)天地萬(wàn)物神靈的祈福，體現(xiàn)了他們對(duì)自然萬(wàn)物的尊重和敬畏之情，傳達(dá)了他們對(duì)美好生活的期待。這種融入與自然萬(wàn)物為一體的節(jié)日文化，彰顯了我國(guó)各族人民“愛自然、畏自然”的人文情懷，體現(xiàn)的是人與自然和諧相處的理念。

2.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化體現(xiàn)人與人和諧的理念?！皥F(tuán)圓”是貫穿中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的基本價(jià)值理念，它是凝結(jié)民族精神、維系國(guó)家統(tǒng)一、構(gòu)建和諧社會(huì)的精神紐帶。如春節(jié)，它是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之首，從古至今，無(wú)論人們離家多遠(yuǎn)、身在何處，都會(huì)千里迢迢的回家過(guò)年，即使實(shí)在無(wú)法回家團(tuán)聚，家人也會(huì)為他準(zhǔn)備好一個(gè)位置，以示回家跟親人團(tuán)聚。家庭團(tuán)聚，是中華兒女的心愿，也是家庭和諧的體現(xiàn)。拜年是中華傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)之必不可少的禮儀，晚輩向長(zhǎng)輩盡孝道、平輩之間示友愛、長(zhǎng)輩向晚輩表愛心，是春節(jié)拜年禮儀蘊(yùn)涵的真正意義，體現(xiàn)的是家庭和諧的景象。中華民族傳統(tǒng)文化還包含“與人為善”的理念。新春佳節(jié)之際，鄰里之間、同事之間、朋友之間相互拜年的習(xí)俗大為盛行。通過(guò)拜年禮儀，走親訪友，互送祝福，把平時(shí)的一些隔閡、矛盾化解，有利于改善和增進(jìn)鄰里、同事、朋友之間的關(guān)系，促進(jìn)人際關(guān)系和諧。又如端午節(jié)，它的傳統(tǒng)習(xí)俗是賽龍舟。現(xiàn)在龍舟競(jìng)賽已發(fā)展為一項(xiàng)水上體育運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)的一些沿海、沿河亦有定期舉行龍舟競(jìng)賽事務(wù)習(xí)俗。通過(guò)這種充滿競(jìng)技的集體協(xié)作方式慶祝節(jié)日，增進(jìn)人們之間的情感交流，促進(jìn)了人與人之間關(guān)系的和諧。

3.中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于促進(jìn)身心和諧。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日既是“團(tuán)圓”的節(jié)日，也是休息娛樂(lè)的節(jié)日。幾乎每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有群眾性的休閑娛樂(lè)活動(dòng)，各種活動(dòng)融娛樂(lè)性和趣味性于一體，吸引著廣大人民群眾積極參與，人人盡興，熱鬧非凡。如春節(jié)，有放鞭炮、點(diǎn)煙花、舞龍燈、調(diào)獅子、踏高蹺、逛廟會(huì)等娛樂(lè)活動(dòng)。如端午節(jié)，有龍舟競(jìng)渡的娛樂(lè)活動(dòng)，不同地區(qū)龍舟競(jìng)渡的方式不一樣。在江浙地區(qū)晚上的賽龍舟，夜龍船上，張燈結(jié)彩，情景動(dòng)人，別具情趣。如中秋節(jié)，不同地區(qū)娛樂(lè)活動(dòng)不一樣，香港有舞火龍，安徽有堆寶塔，廣州有樹中秋，晉江有燒塔仔，蘇州有石湖看串月；不同民族娛樂(lè)活動(dòng)也不一樣，傣族有拜月，苗族有跳月，侗族有偷月亮菜，高山族有托球舞等。如重陽(yáng)節(jié)，有登高旅游、放風(fēng)箏、賞菊花、飲菊花酒等娛樂(lè)活動(dòng)。人們通過(guò)參加各種節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)，放松緊張情緒、發(fā)泄壓抑心理、緩解身體疲勞，達(dá)到身心和諧的目的。

（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化中的和諧理念，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化促進(jìn)社會(huì)和諧，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面工作：

1.國(guó)家層面，制定相關(guān)政策、加大宣傳力度，營(yíng)造和諧社會(huì)環(huán)境。傳統(tǒng)節(jié)日文化促進(jìn)社會(huì)和諧是通過(guò)節(jié)日文化的風(fēng)俗活動(dòng)和風(fēng)俗習(xí)慣實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的意見》將春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)將一些傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等定為法定假日。各級(jí)政府應(yīng)充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日文化在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用，制定相關(guān)政策、加大宣傳力度、營(yíng)造社會(huì)環(huán)境，保護(hù)和倡導(dǎo)傳統(tǒng)節(jié)日文化的風(fēng)俗活動(dòng)和風(fēng)俗習(xí)慣，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.學(xué)校層面，注重傳統(tǒng)節(jié)日文化教育和宣傳。從幼兒教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育到大學(xué)教育，應(yīng)增加傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)課程內(nèi)容，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)涵著人與自然、人與人、人與自身的和諧理念。把課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日文化所蘊(yùn)涵的和諧價(jià)值理念。同時(shí)，校園文化的熏陶作用也不可忽視，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校報(bào)、廣播、校園網(wǎng)站建設(shè)，宣傳傳統(tǒng)節(jié)日文化所蘊(yùn)涵的和諧理念，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.家庭層面，重視對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化灌輸和示范作用。在家庭中，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的灌輸和示范作用，可以通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行：一方面，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩講解傳統(tǒng)節(jié)日文化的來(lái)源、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情及神話寓言故事，讓晚輩了解傳統(tǒng)節(jié)日文化所蘊(yùn)涵的和諧思想；另一方面，通過(guò)長(zhǎng)輩之間、長(zhǎng)輩與晚輩之間、鄰里之間、同事之間、朋友之間相互拜年等示范作用，引導(dǎo)晚輩形成“以人為善、和諧相處”的價(jià)值理念，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化中的愛國(guó)主義精神endprint

（一）中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)涵的愛國(guó)主義精神。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化往往蘊(yùn)涵著愛國(guó)主義精神。如春節(jié)相互拜年，具有加強(qiáng)親屬之間、親屬和非親屬之間的聯(lián)系，體現(xiàn)的是親情情結(jié)和同鄉(xiāng)情結(jié)，具有強(qiáng)化親情、族情，增強(qiáng)民族認(rèn)同感的作用。親情和同鄉(xiāng)情是古老的中華大地維系愛國(guó)主義的情感基礎(chǔ)。對(duì)于海外華人和華僑來(lái)說(shuō)，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)也是他們共同的傳統(tǒng)佳節(jié)，是維系中華民族的歸屬感和認(rèn)同感的重要紐帶。

除了春節(jié)，清明節(jié)和端午節(jié)也與愛國(guó)主義精神關(guān)系密切。在古代，清明節(jié)傳說(shuō)來(lái)源于寒食節(jié)，是為了紀(jì)念晉國(guó)忠臣介子推，他寧愿被燒死，也不愿分封受賞，勸解晉文公為政清廉，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。每到寒食節(jié)，全國(guó)上下家家禁煙火、吃冷食，以此贊美和弘揚(yáng)他愛國(guó)主義精神。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗內(nèi)涵的演變。今天，清明節(jié)的掃墓習(xí)俗，既是為了感謝和紀(jì)念養(yǎng)育我們的祖輩親人，也是為了紀(jì)念為國(guó)家、為民族拋頭顱灑熱血的革命烈士，傳達(dá)的是感恩的心情和愛國(guó)主義的理念。端午節(jié)與愛國(guó)主義精神關(guān)系尤為明顯。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，影響最廣的是紀(jì)念精忠報(bào)國(guó)卻含冤而死的屈原。在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化中，端午節(jié)的習(xí)俗——賽龍舟和吃粽子都與屈原有關(guān)。后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原外，還與弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神關(guān)系有關(guān)。江浙地區(qū)賽龍舟是紀(jì)念女革命家秋瑾。不通地區(qū)的人們通過(guò)端午節(jié)賽龍舟的方式把英雄們的愛國(guó)主義精神代代相傳、年復(fù)一年、周而復(fù)始，不斷發(fā)揚(yáng)光大。

（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化中的愛國(guó)主義精神，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

以傳統(tǒng)節(jié)日文化為載體，發(fā)揮節(jié)日文化傳播愛國(guó)主義精神的優(yōu)勢(shì)，挖掘各種節(jié)慶日蘊(yùn)藏的豐富教育資源，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良愛國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。就如何發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育來(lái)說(shuō)，學(xué)校應(yīng)結(jié)合教育部關(guān)于開展烈士紀(jì)念日活動(dòng)，組織學(xué)生開展祭奠烈士、緬懷英烈活動(dòng)，積極參與瞻仰烈士紀(jì)念設(shè)施、獻(xiàn)花和網(wǎng)上祭奠等紀(jì)念活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。就如何發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)人民群眾進(jìn)行愛國(guó)主義教育來(lái)說(shuō)，各級(jí)政府可以舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)，加強(qiáng)人民群眾的愛國(guó)主義教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化中的敬老愛親思想

（一）中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)涵的敬老愛親思想。孝道是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的基本道德規(guī)范，是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德，包括贍養(yǎng)父母、生育后代、緬懷祖先等基本內(nèi)容。孝道已成為中華民族傳統(tǒng)文化代代相傳的核心價(jià)值觀。中國(guó)具有敬老愛親的傳統(tǒng)。周朝時(shí)期，每年都舉辦大規(guī)模的“鄉(xiāng)飲酒禮”活動(dòng)，孝敬老人。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，70歲以上的老人具有免賦役的特權(quán)。東漢時(shí)期，皇帝親自倡導(dǎo)“養(yǎng)老敬老”之禮。清朝年間，舉行過(guò)大型的“千壽宴”尊老敬老活動(dòng)。如今，孝道理念也貫穿在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化當(dāng)中。如春節(jié)，人們不遠(yuǎn)千里回家團(tuán)聚、以孝事親體現(xiàn)的是孝道，大年初一晚輩向長(zhǎng)輩拜年、行禮送祝福體現(xiàn)的是孝道，新年祭祖、禮敬祖先也體現(xiàn)的是孝道。又如清明節(jié)掃墓祭祀，緬懷先祖，即是對(duì)已故祖輩寄托思念之情，也是中國(guó)孝道文化的禮數(shù)與體現(xiàn)。最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化孝道精神的是重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)又俗稱敬老節(jié)，常在此日推行敬老活動(dòng)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老愛老的社會(huì)風(fēng)氣。有些地方每逢這天，組織老年人登山秋游，既鍛煉了身體，又交流了感情，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)老年人的尊敬。

（二）保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化中敬老愛親的傳統(tǒng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國(guó)自古就有敬老愛親的傳統(tǒng)，如今這些敬老愛親理念貫穿在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化中。春節(jié)的拜年禮儀體現(xiàn)了同輩之間、長(zhǎng)輩和晚輩之間相互關(guān)愛之情，清明節(jié)的掃墓活動(dòng)體現(xiàn)對(duì)前輩的思念之情，重陽(yáng)節(jié)的敬老活動(dòng)體現(xiàn)對(duì)長(zhǎng)輩的孝敬之情。如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化敬老愛親思想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？國(guó)家層面，應(yīng)制定政策，保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗活動(dòng)，為活動(dòng)開展提供政策依據(jù)。社會(huì)層面，應(yīng)大力宣傳傳統(tǒng)節(jié)日文化風(fēng)俗活動(dòng)在傳播敬老愛親文化、構(gòu)建和諧社會(huì)中的功能，為活動(dòng)開展提供輿論依據(jù)。家庭層面，應(yīng)開展好每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗活動(dòng)，共同保護(hù)節(jié)日文化的敬老愛親傳統(tǒng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

如今，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化已經(jīng)滲透在節(jié)日的各種習(xí)俗活動(dòng)和風(fēng)俗習(xí)慣中，成為人們生活方式的一部分?！昂椭C”的價(jià)值理念、愛國(guó)主義精神、敬老愛親的傳統(tǒng)，貫穿在這些看得見、摸得著的行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中，伴隨著各種節(jié)日活動(dòng)無(wú)聲無(wú)息、潛移默化地融入人們的價(jià)值觀念中，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的作用。以傳統(tǒng)節(jié)日文化為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐、內(nèi)容與載體相統(tǒng)一。我們應(yīng)充分利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化——貼近生活、貼近實(shí)際、貼近民眾的特點(diǎn)，通過(guò)節(jié)日活動(dòng)的大眾化、通俗化和生活化的方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人民群眾的日常生活實(shí)踐，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（下轉(zhuǎn)第102頁(yè)）（上接第54頁(yè)）

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【基金項(xiàng)目】2013年廣西高?！包h的十八大精神研究”專項(xiàng)課題立項(xiàng)項(xiàng)目（DSBD13YB028）

（責(zé)編 黎 原）endprint