楊代雄
法律行為制度中的積極信賴保護(hù)兼談我國(guó)民法典總則制定中的幾個(gè)問(wèn)題
楊代雄*
法律行為制度中的信賴保護(hù)包括積極信賴保護(hù)與消極信賴保護(hù)。積極信賴保護(hù)的效果是使法律行為發(fā)生約束力或者使其效果歸屬于一方當(dāng)事人,從而使信賴方獲得預(yù)期的利益。關(guān)于積極信賴保護(hù)、私法自治與法律行為效力的關(guān)系,應(yīng)采交叉論。法律行為效力與積極信賴保護(hù)在適用領(lǐng)域上存在交叉之處,有瑕疵法律行為的效力需要以信賴原則為基礎(chǔ),無(wú)瑕疵法律行為的效力一般不需要求助于信賴原則。積極信賴保護(hù)應(yīng)采用多元的歸責(zé)原則。就法律行為效果歸屬而言,積極信賴保護(hù)的效果不因當(dāng)事人行使撤銷權(quán)而消除。我國(guó)民法典總則中的相關(guān)規(guī)則設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)積極信賴保護(hù)原則。
積極信賴保護(hù) 消極信賴保護(hù) 私法自治 法律行為 民法典
信賴保護(hù)是現(xiàn)代私法中的一條重要原則?!拔覀儾槊髦車h(huán)境的可能性越小,就信賴得越多……現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性、現(xiàn)代交易的迅捷性以及隨之而來(lái)的調(diào)查和控制可能性的降低導(dǎo)致確定性的明顯減弱和信賴的增加?!薄?〕G?tz von Craushaar,Der Einfluss des Vertrauens auf die Privatrechtsbildung,C.H.Becksche Verlagsbuchhandlung,München,1969,S.12.信賴保護(hù)原則體現(xiàn)在諸多私法制度中,尤其是法律行為制度。就法律行為制度中的信賴保護(hù)而論,我們最熟悉的莫過(guò)于締約過(guò)失責(zé)任,但這其實(shí)只是信賴保護(hù)的一種,即消極信賴保護(hù),保護(hù)的效果是使信賴方的利益恢復(fù)至締約之前的狀態(tài)。除此之外,還存在另一種信賴保護(hù),即積極信賴保護(hù),保護(hù)的效果是使法律行為發(fā)生約束力或者使其效果歸屬于一方當(dāng)事人從而使信賴方獲得預(yù)期的利益。對(duì)于積極信賴保護(hù)理論,我們尚無(wú)太多的了解?!?〕值得注意的是,近年來(lái)我國(guó)出現(xiàn)了一些研究信賴保護(hù)的民法文獻(xiàn),其中有些在探討具體規(guī)則時(shí)涉及積極信賴保護(hù)問(wèn)題,有些在闡述一般理論時(shí)提到積極信賴保護(hù)。這方面的主要文獻(xiàn)參見(jiàn)朱廣新:《信賴保護(hù)原則及其在民法中的構(gòu)造》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2013年版,頁(yè)93-112;馬新彥:“信賴原則在現(xiàn)代私法體系中的地位”,《法學(xué)研究》2009年第3期;葉金強(qiáng):“表見(jiàn)代理中信賴合理性的判斷模式”,《比較法研究》2014年第1期。本文擬對(duì)法律行為制度中的積極信賴保護(hù)與消極信賴保護(hù)的區(qū)分以及積極信賴保護(hù)的若干基本問(wèn)題予以考察。
(一)古典自然法中信賴保護(hù)思想的萌芽
古典自然法學(xué)家格老秀斯、普芬道夫、托瑪修斯等均對(duì)允諾和契約的約束力問(wèn)題予以探討。其中,對(duì)我們而言比較有意義的是關(guān)于錯(cuò)誤及其后果的論述。格老秀斯認(rèn)為,如果某人基于對(duì)某一事實(shí)的設(shè)想而作出允諾,而該設(shè)想被證明是錯(cuò)誤的,允諾沒(méi)有約束力,其可以撤銷或改正該允諾,但如果其并非因?yàn)樵撳e(cuò)誤的設(shè)想才作出允諾,則允諾仍然有效。不過(guò),格老秀斯認(rèn)為,如果錯(cuò)誤方在情勢(shì)的考察或者意思的表達(dá)方面有過(guò)失,必須賠償對(duì)方當(dāng)事人因此遭受的全部損失。〔3〕Hugo Grotius,The Rights of War and Peace,vol.2,Liberty Fund,2005,pp.149-150.該賠償責(zé)任體現(xiàn)了對(duì)受諾人信賴的保護(hù),但僅僅是消極信賴保護(hù)。與格老秀斯不同,勒修斯(Lessius)認(rèn)為錯(cuò)誤方有過(guò)失的,不享有撤銷權(quán),允諾產(chǎn)生約束力?!?〕Martin Josef Schermaier,Die Bestimmung des wesentlichen Irrtums von den Glossatoren bis zum BGB,B?hlau Verlag,Wien,2000,S.178.這在性質(zhì)上屬于積極信賴保護(hù)。當(dāng)然,無(wú)論格老秀斯還是勒修斯都沒(méi)有明確使用“信賴保護(hù)”這樣的表述。
普芬道夫明確地對(duì)單方允諾與契約區(qū)別對(duì)待。就單方允諾而言,錯(cuò)誤的后果與格老秀斯的觀點(diǎn)相似。就契約而言,普芬道夫區(qū)分了動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤和涉及契約標(biāo)的的錯(cuò)誤。他認(rèn)為,動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤僅在如下前提下才是重要的:契約尚未履行并且相對(duì)人知道某種情勢(shì)是錯(cuò)誤方締約的動(dòng)機(jī)。涉及契約標(biāo)的的錯(cuò)誤導(dǎo)致契約無(wú)效,因?yàn)槠跫s要求物及其品性(qualities)被理解,否則就沒(méi)有清楚的同意。如果契約因錯(cuò)誤而無(wú)效,有過(guò)錯(cuò)的錯(cuò)誤方應(yīng)當(dāng)負(fù)損害賠償責(zé)任?!?〕Samuel Pufendorf,De jure naturae et gentium libri octo,the photographic reproduction of the edition of 1688,Clarendon Press,1934,pp.408-410.在消極信賴保護(hù)方面,普芬道夫與格老秀斯的立場(chǎng)一致。
與格老秀斯、普芬道夫相比,托瑪修斯在信賴保護(hù)方面走得更遠(yuǎn)。他認(rèn)為,語(yǔ)言是重要的社會(huì)紐帶,法律要求相對(duì)人接受允諾人未表達(dá)出來(lái)的想法約束是不可思議的。具有決定性的是,當(dāng)事人把什么作為其意思表達(dá)出來(lái),所以,不必考慮其理由。如果受諾人既非惡意也無(wú)過(guò)失,并且爭(zhēng)議的事項(xiàng)并未被明示地作為條件,則允諾人應(yīng)該自己承受錯(cuò)誤的后果。就雙方允諾而言,動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤也是無(wú)關(guān)緊要的,即便合同尚未履行亦然?!?〕Martin Josef Schermaier,a.a.O.,S.240-243.至少可以肯定,托瑪修斯不承認(rèn)任何動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤可以影響契約的效力。在動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤情形中,相對(duì)人得到的不僅僅是契約無(wú)效時(shí)的消極利益賠償,毋寧是契約有效所帶來(lái)的積極利益,這是一種積極信賴保護(hù)。
(二)消極信賴保護(hù)理論與制度的形成
古典自然法學(xué)家盡管主張?jiān)谝馑急硎惧e(cuò)誤情形中錯(cuò)誤方應(yīng)該賠償相對(duì)人的損失,但并未對(duì)該賠償責(zé)任的理論基礎(chǔ)予以闡述,所以,只能說(shuō)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了消極信賴保護(hù)的萌芽。直至19世紀(jì)中后期,真正意義上的消極信賴保護(hù)理論與制度才得以形成。其標(biāo)志是締約過(guò)失概念的誕生。這個(gè)由魯?shù)婪颉ゑT·耶林提出的概念被譽(yù)為“法學(xué)上的發(fā)現(xiàn)”?!?〕(德)漢斯·多勒:“法學(xué)上之發(fā)現(xiàn)”,王澤鑒譯,載王澤鑒:《民法學(xué)說(shuō)與判例研究》(第4冊(cè)),中國(guó)政法大學(xué)出版社2005年版,頁(yè)7。所涉及的仍然是那個(gè)老問(wèn)題:意思表示錯(cuò)誤情形中,錯(cuò)誤方應(yīng)否賠償因其過(guò)失給對(duì)方當(dāng)事人造成的損失?古典自然法學(xué)中的爭(zhēng)論轉(zhuǎn)移到民法教義學(xué)之中,〔8〕《普魯士普通邦法》發(fā)揮了媒介作用,該法第1部分第4章第79條規(guī)定:“如果表意人因自己的重過(guò)失或一般過(guò)失陷于錯(cuò)誤,而且相對(duì)人不知道表意人陷于錯(cuò)誤,則表意人有義務(wù)賠償因其過(guò)錯(cuò)產(chǎn)生的損害。”Vgl.Christian Friedrich Koch,Allgemeines Landrecht für die preussischen Staaten:mit Kommentar in Anmerkungen,Bd.I,4.Aufl.,J.Guttentag,Berlin,1862,S.185.學(xué)者們開(kāi)始以更加專業(yè)的眼光考察這個(gè)問(wèn)題。
在耶林之前,薩維尼認(rèn)為不發(fā)生賠償責(zé)任,因?yàn)殄e(cuò)誤導(dǎo)致雙方欠缺合意,契約未成立,談不上契約上的過(guò)失,而阿奎利亞法上的契約外責(zé)任(侵權(quán)責(zé)任)也不適用于此?!?〕Friedrich Carl von Savigny,System des heutigen R?mischen Rechts,Bd.III,Berlin,1840.S.295.瑞歇爾曼(Richelmann)則認(rèn)為雖然契約的無(wú)效排除了履行訴權(quán),但不能排除基于過(guò)失的損害賠償訴權(quán)?!?0〕Heinrich Richelmann,Der Einflu?des Irrthums auf Vertr?ge:Ein civilistischer Versuch,Helwingschen Hof-Buchhandlung,Hannover,1837,S.129.耶林在結(jié)論上贊同李歇爾曼的觀點(diǎn)。這個(gè)問(wèn)題的討論隨著1856年“科隆電報(bào)案”的判決而逐漸成為法學(xué)界的熱點(diǎn)。在該案中,被告向原告發(fā)出一封電報(bào),委托后者購(gòu)買1000股奧地利信貸股票,電報(bào)局弄錯(cuò)了,把購(gòu)買寫成出售。原告很快就按照電報(bào)內(nèi)容執(zhí)行委托,并電告被告,被告稱弄錯(cuò)了。原告遂重新購(gòu)回那1000股股票,為此損失了67198古爾登錢。原告向科隆地方法院起訴要求被告賠償損失。法院認(rèn)為,被告發(fā)生錯(cuò)誤,該錯(cuò)誤涉及合同的標(biāo)的,所以欠缺合意,需要考察其他因被告的過(guò)錯(cuò)而構(gòu)成的義務(wù)基礎(chǔ):鑒于電報(bào)在目前仍是一種或多或少不精確、不可靠的交往手段,所以使用該手段的當(dāng)事人應(yīng)該自己承擔(dān)通訊障礙或者錯(cuò)誤帶來(lái)的后果并依《法國(guó)民法典》(當(dāng)時(shí)科隆適用《法國(guó)民法典》!)第1382條賠償對(duì)方當(dāng)事人的損失,使用電報(bào)本身就是一種過(guò)錯(cuò)?!?1〕Hans-Peter Haferkamp,Der K?lner Telegrafenfall,in:Ulrich Falk/Luminati/Schmoeckel (Hrsg.),F?lle aus der Rechtsgeschichte,C.H.Beck,2008,S.255.
耶林道聽(tīng)途說(shuō)地了解到該判決。他認(rèn)為該案的裁判結(jié)論值得肯定,因?yàn)榫痛祟惏讣?生活不能滿足于簡(jiǎn)單地宣告契約無(wú)效,毋寧無(wú)可辯駁地要求一項(xiàng)損害賠償訴權(quán)。問(wèn)題是,如何協(xié)調(diào)該訴權(quán)與契約無(wú)效這一結(jié)果的關(guān)系?在他看來(lái),該訴權(quán)的標(biāo)的是買受人的利益,其有兩種形式。一是維持契約所帶來(lái)的利益,即履行利益,據(jù)此,買受人可以得到假如契約有效其本來(lái)可以得到的全部金錢利益。二是契約未締結(jié)所帶來(lái)的利益,據(jù)此,買受人可以得到假如契約締結(jié)之外部事實(shí)根本未發(fā)生其本應(yīng)享有的利益。第一種利益簡(jiǎn)稱為積極利益,第二種利益簡(jiǎn)稱為消極利益。比如,買受人因?yàn)殄e(cuò)誤而退貨,積極利益是出賣人本來(lái)可以從該貨物買賣中獲得的利潤(rùn),消極利益是出賣人支出的包裝費(fèi)和運(yùn)費(fèi),如果買受人及時(shí)地將糾正錯(cuò)誤,則無(wú)此項(xiàng)損失。積極利益的賠償以契約有效為前提,消極利益的賠償以契約無(wú)效為前提。就后者而論,被告受指責(zé)的并非契約無(wú)效,而是被告本應(yīng)知道契約無(wú)效事由,但仍締結(jié)契約并間接地給原告帶來(lái)?yè)p害?!?2〕Rudolf von Jhering,Culpa in contrahendo oder Schadensersatz bei nichtigen oder nicht zur Perfection gelangten Vertr?gen,in:Jahrbücher für die Dogmatik des heutigen r?mischen und deutschen Privatrecht, Bd.4,S.7-17.這就是所謂的締約過(guò)失。耶林認(rèn)為,對(duì)于消極利益損失,欺詐之訴與阿奎利亞法訴權(quán)(侵權(quán)訴權(quán))都有不足之處。后者要求有外在標(biāo)的物(物或人身)的物質(zhì)損害,前者盡管適用于各種損害,包括一般的財(cái)產(chǎn)損失,但要求存在欺詐(dolus)。為了解決前面討論的案例,應(yīng)該尋求第三條路徑,即把損害賠償建立在契約上過(guò)錯(cuò)的基礎(chǔ)上,盡管契約無(wú)效。其誘因是意圖中的表面上已經(jīng)完成的締約。該損害賠償?shù)奶匦栽谟谶^(guò)錯(cuò)與契約關(guān)系之間的關(guān)聯(lián)性。毫無(wú)疑問(wèn),在契約外關(guān)系中也會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤,但不因此發(fā)生損害賠償義務(wù),盡管可能也導(dǎo)致同樣重大的損害。在已經(jīng)成立的契約關(guān)系中,錯(cuò)誤將導(dǎo)致?lián)p害賠償義務(wù)。如果在形成中的契約關(guān)系中發(fā)生的錯(cuò)誤導(dǎo)致同樣的結(jié)果,則無(wú)異于說(shuō),其也適用契約責(zé)任(contractliche Haftung)之原則。非錯(cuò)誤方對(duì)錯(cuò)誤方享有契約上的請(qǐng)求權(quán)。事實(shí)上,在錯(cuò)誤情形中,契約仍具有一定的效力。所謂的“無(wú)效”是狹義的,并非完全無(wú)效,而是欠缺特定的效力,即履行之義務(wù)。但契約還會(huì)產(chǎn)生其他義務(wù),比如返還已交付的標(biāo)的物、損害賠償義務(wù)。該義務(wù)是契約上的(contractliche)損害賠償義務(wù)。〔13〕Rudolf von Jhering,a.a.O.,S.22-32.
從今天的視角看,耶林把締約過(guò)失責(zé)任定性為一種契約責(zé)任,欠缺足夠的說(shuō)服力。盡管如此,但他通過(guò)區(qū)分消極利益與積極利益從而證明以前者為賠償對(duì)象的締約過(guò)失責(zé)任的合法性的嘗試無(wú)疑是一大創(chuàng)舉,在學(xué)理層面上為消極信賴保護(hù)開(kāi)辟了道路。此后,契約無(wú)效或被撤銷情形中的損害賠償責(zé)任成為德國(guó)民法學(xué)者研究的一個(gè)重要課題?!兜聡?guó)民法典》雖未對(duì)其設(shè)置一般規(guī)定,但在第122條、第307條以及第179條第2項(xiàng)分別就錯(cuò)誤、自始客觀不能、無(wú)權(quán)代理情形中的消極信賴保護(hù)予以規(guī)定。學(xué)說(shuō)則以《德國(guó)民法典》第242條關(guān)于誠(chéng)信原則之規(guī)定為基礎(chǔ),逐步拓展消極信賴保護(hù)的適用范圍。
(三)積極信賴保護(hù)理論與制度的形成
與消極信賴保護(hù)類似,積極信賴保護(hù)最初也與意思表示錯(cuò)誤相關(guān)。如前所述,古典自然法學(xué)家托瑪修斯的錯(cuò)誤論中已經(jīng)包含了積極信賴保護(hù)思想的萌芽。通過(guò)弟子的媒介,其思想對(duì)近代民事立法與民法學(xué)說(shuō)發(fā)揮了很大的影響。就前者而言,主要體現(xiàn)在《巴伐利亞民法典》(Codex Maximilianeus Bavaricus civilis)和《奧地利普通民法典》(ABGB)中。
按照《巴伐利亞民法典》第4編第1章第25條規(guī)定,允諾人的錯(cuò)誤原則上不影響契約的效力,但如果滿足如下兩個(gè)條件,則例外:首先,錯(cuò)誤必須涉及契約的主要事項(xiàng)或被明確地作為契約條件的次要事項(xiàng);其次,該錯(cuò)誤必須是由相對(duì)人的故意或過(guò)失而不是由第三人導(dǎo)致的,否則應(yīng)該由錯(cuò)誤方自己承擔(dān)不利后果?!?4〕Max Danzer,Das Bayerische Landrecht vom Jahre 1756 in seiner heutigen Geltung,Schweitzer, München,1894,S.215.按照1811年《奧地利普通民法典》第871-876條的規(guī)定,如果發(fā)生意思表示錯(cuò)誤,僅當(dāng)滿足如下兩個(gè)條件時(shí),契約才無(wú)效:其一,該錯(cuò)誤涉及契約的主要事項(xiàng)或者當(dāng)事人的意圖著重指向并予以表示的該事項(xiàng)的重要性質(zhì);其二,該錯(cuò)誤系因相對(duì)人錯(cuò)誤陳述的誤導(dǎo)而發(fā)生,或者雖系因第三人或允諾人的過(guò)錯(cuò)而發(fā)生但相對(duì)人對(duì)此顯然應(yīng)當(dāng)知悉?!?5〕Moriz von Stubenrauch,Das allgemeine bürgerliche Gesetzbuch vom 1.Juni 1811,Bd.3,Verlag von Friedrich Manz,Wien,1858,S.27ff.據(jù)此,錯(cuò)誤方主張契約無(wú)效的權(quán)利被大大限縮,無(wú)過(guò)錯(cuò)且未作錯(cuò)誤陳述的相對(duì)人的信賴得到強(qiáng)有力保護(hù),可以獲得契約有效情形中的積極利益。相較之下,《奧地利普通民法典》的上述規(guī)定比《巴伐利亞民法典》更接近于積極信賴保護(hù)理論。因?yàn)?在錯(cuò)誤是由錯(cuò)誤方自己或者第三人導(dǎo)致的情形中,《奧地利普通民法典》考慮到相對(duì)人對(duì)該錯(cuò)誤應(yīng)否知悉,即是否具有善意的信賴,而《巴伐利亞民法典》在這兩種情形中一律規(guī)定契約有效,不論相對(duì)人應(yīng)否知悉,這種規(guī)范模式更接近于純粹表示主義。
《奧地利普通民法典》在意思表示錯(cuò)誤問(wèn)題上的信賴保護(hù)思想的直接來(lái)源是其本土法學(xué)家蔡勒的理論。蔡勒認(rèn)為,契約的生效要求雙方當(dāng)事人的意思在表示上達(dá)成一致,不應(yīng)該允許一方當(dāng)事人主張自己的內(nèi)心想法與表示不一致,否則將會(huì)危及交易法則。相對(duì)人對(duì)于允諾履行的期待應(yīng)該受到保護(hù)。據(jù)此,錯(cuò)誤即便涉及契約的標(biāo)的,僅當(dāng)相對(duì)人從意思表示或事務(wù)的性質(zhì)中顯然能夠知悉該錯(cuò)誤的情況下,才導(dǎo)致契約無(wú)效?!?6〕Franz Edlen von Zeiller,Das natürliche Privat-Recht,3.Aufl.,Beck,Wien,1819,S.138-145.從內(nèi)容上看,蔡勒的理論已經(jīng)具備了現(xiàn)代積極信賴保護(hù)理論的基本要素。
相較之下,德國(guó)民法學(xué)者對(duì)積極信賴保護(hù)的理論闡述比奧地利學(xué)者晚了很多。直到19世紀(jì)末,哈特曼(Hartmann)和萊昂哈德(Leonhard)才提出現(xiàn)代意義上的信賴主義。哈特曼在與耶林的締約過(guò)失理論商榷的過(guò)程中,否定錯(cuò)誤方的消極利益賠償義務(wù)。他認(rèn)為法學(xué)應(yīng)該探究的是,依據(jù)法的實(shí)踐動(dòng)機(jī)和誠(chéng)信,一項(xiàng)意思表示應(yīng)否產(chǎn)生約束力。僅當(dāng)意思與表示的不一致可以被相對(duì)人知悉的情況下,表意人才有權(quán)撤銷意思表示。對(duì)于意思與表示不一致的問(wèn)題,意思主義和表示主義都不能給出令人滿意的方案:如果一方當(dāng)事人的內(nèi)在想法無(wú)關(guān)緊要,那么另一方當(dāng)事人的內(nèi)在想法當(dāng)然也不重要?!盁o(wú)論表意人的意思還是表示受領(lǐng)人的期待都不應(yīng)該單獨(dú)發(fā)揮決定性作用”。〔17〕Martin Josef Schermaier,a.a.O.,S.567-571.同樣,在確定意思表示的效力時(shí),萊昂哈德也不僅僅考慮相對(duì)人對(duì)表示的理解,還考慮相對(duì)人的理解是否具有正當(dāng)理由,也就是說(shuō),其對(duì)表示的意義是否具有正當(dāng)?shù)男刨?如果有,則意思表示依該意義發(fā)生效力,不論是否與表意人的內(nèi)在意思相一致。〔18〕Rudolf Leonhard,Der Irrthum bei nichtigen Vertr?gen nach r?mischem Rechte,Ferd.Dümmlers Verlagsbuchhandlung,Berlin,1882,S.71-76.
如果說(shuō)迄今為止的積極信賴保護(hù)理論僅僅是對(duì)個(gè)別問(wèn)題的零星論述,那么莫里茨·韋斯帕赫的《對(duì)民法中的外部事實(shí)構(gòu)成的信賴》一書(shū)的出版標(biāo)志著現(xiàn)代意義上的積極信賴保護(hù)理論體系的形成。韋斯帕赫主張,現(xiàn)代民法奉行如下原則:基于對(duì)依據(jù)法律或者交易觀念構(gòu)成一項(xiàng)權(quán)利、法律關(guān)系或其他法律要素的表象形式的外部構(gòu)成事實(shí)之信賴而實(shí)施法律行為的人,其信賴受保護(hù)。此項(xiàng)原則的適用范圍包括但不限于意思表示、無(wú)權(quán)代理。就無(wú)權(quán)代理而論,如果A將B置于一個(gè)依交易觀念涉及一定范圍內(nèi)代理權(quán)的地位,或者A向外界公開(kāi)其授予B代理權(quán)之事實(shí),則第三人的信賴值得保護(hù),即便A實(shí)際上沒(méi)想授權(quán)B,也應(yīng)認(rèn)定代理權(quán)存在。就意思表示而論,相對(duì)人可以信賴意思的外在符號(hào),所以錯(cuò)誤原則上由表意人承擔(dān)不利后果?!?9〕Moriz Wellspacher,Das Vertrauen auf?u?ere Tatbest?nde im bürgerlichen Rechte,Manzsche k. u.k.Hof-Verlags-und Universit?ts Buchhandlung,Wien,1906,S.267-271.韋斯帕赫甚至認(rèn)為,一個(gè)精神病人訂立的合同是有效的,除非其證明相對(duì)人在締約時(shí)知道其欠缺行為能力。法律不應(yīng)該僅考慮精神病人的利益保護(hù)。在交易法中,同情道德比在其他領(lǐng)域更沒(méi)理由使意思欠缺或自由的意思決定之欠缺成為合同效力之障礙。在人與人之間的外部法律交往中,作為權(quán)利和行為之規(guī)范的不能是內(nèi)在、隱蔽的東西,只能是外在、可識(shí)別的東西?!?0〕Moriz Wellspacher,a.a.O.,S.102-119.
積極信賴保護(hù)理論對(duì)20世紀(jì)的私法制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。法律行為領(lǐng)域中的代理權(quán)表象責(zé)任(表見(jiàn)代理、容忍代理)得到普遍承認(rèn),意思表示解釋理論由主觀主義轉(zhuǎn)向客觀—信賴主義,意思瑕疵情形中表意人的撤銷權(quán)受到更多的限制。按照《意大利民法典》第1428條的規(guī)定,僅當(dāng)錯(cuò)誤能夠被相對(duì)人識(shí)別時(shí),才導(dǎo)致意思表示可撤銷。按照《荷蘭民法典》第3編第35條規(guī)定,對(duì)于一個(gè)在特定意義上理性地理解一項(xiàng)表示的人,不得主張意思之欠缺?!?1〕依《荷蘭民法典》第3編第33條、34條第2款,意思是法律行為的構(gòu)成要件(生效要件),意思欠缺的法律行為可被宣告無(wú)效。據(jù)此,在意思與表示不一致時(shí),法律給予積極信賴保護(hù)?!?2〕Peter Loser,Die Vertrauenshaftung im schweizerischen Schuldrecht,St?mpfli Verlag AG,Bern, 2006,S.36-44.按照《歐洲合同法原則》(PECL,由歐盟的“歐洲合同法委員會(huì)”于1982至2002年間起草)第4-103條第1款的規(guī)定,對(duì)于表示錯(cuò)誤,僅當(dāng)對(duì)方當(dāng)事人犯了同樣的錯(cuò)誤或者導(dǎo)致錯(cuò)誤或者知道或應(yīng)當(dāng)知道錯(cuò)誤并且違背誠(chéng)實(shí)信用及公平交易準(zhǔn)則使錯(cuò)誤方維持錯(cuò)誤,并且其知道或應(yīng)當(dāng)知道該錯(cuò)誤對(duì)于錯(cuò)誤方而言是嚴(yán)重的情況下,錯(cuò)誤方才可以撤銷意思表示;而按照該條第2款的規(guī)定,如果依當(dāng)時(shí)的情勢(shì),錯(cuò)誤是不可原諒的,或者錯(cuò)誤方承擔(dān)了或依當(dāng)時(shí)情勢(shì)應(yīng)承擔(dān)錯(cuò)誤之風(fēng)險(xiǎn),則錯(cuò)誤方不得撤銷意思表示。通過(guò)這些限制,錯(cuò)誤方撤銷意思表示的機(jī)會(huì)明顯減少,相對(duì)人的信賴獲得強(qiáng)有力的保護(hù)。
(四)兩種信賴保護(hù)的區(qū)別
兩種信賴保護(hù)的目標(biāo)明顯不同。就積極信賴保護(hù)而論,當(dāng)事人的信賴得到滿足。信賴方被置于如下地位:仿佛其以為存在的法律狀況真的存在,或者其所期待的未來(lái)行為已經(jīng)發(fā)生,信賴保護(hù)的目標(biāo)與合同類似,是追求變化或者說(shuō)獲得增值。與此不同,消極信賴保護(hù)的目標(biāo)是使因信賴破滅而發(fā)生的損失得以補(bǔ)償。信賴方被置于如下地位:仿佛其從未產(chǎn)生過(guò)信賴?!?3〕Peter Loser,a.a.O.,S.67.具體而言,消極信賴?yán)鎿p失主要包括:①締約過(guò)程中發(fā)生的費(fèi)用,如差旅費(fèi)、通訊費(fèi)、交易文本費(fèi)等。②為了將來(lái)履行而支出的儲(chǔ)備、采購(gòu)費(fèi)用;如果信賴方已經(jīng)作出給付,則為了貨物的寄送、包裝、設(shè)備的安裝、取貨必須支出的費(fèi)用以及為支付價(jià)款而動(dòng)用資金所遭受的利息損失。③喪失的訂約機(jī)會(huì),意思表示的受領(lǐng)人必須證明,基于對(duì)表示有效性的信賴,其放棄了與第三人締結(jié)一項(xiàng)本來(lái)已經(jīng)具體計(jì)劃的法律行為,或者沒(méi)有去尋求事后可證明其存在的與第三人締約之其他機(jī)會(huì)?!?4〕Peter Mankowski,Beseitigungsrechte,Mohr Siebeck,Tübingen,2003,S.564-567.該賠償責(zé)任的理由在于,表示受領(lǐng)人基于對(duì)表示有效性的信賴,將其只能一次作出的或者在相關(guān)時(shí)點(diǎn)其僅具備一次給付能力的給付從市場(chǎng)上撤回?!?5〕Rudolf von Jhering,a.a.O.,S.20f.④如果表示受領(lǐng)人與第三人締結(jié)了合同,則因該合同關(guān)系而發(fā)生的費(fèi)用和損失。尤其是第三人對(duì)表示受領(lǐng)人主張債務(wù)不履行的損害賠償請(qǐng)求權(quán),因?yàn)楸硎臼茴I(lǐng)人無(wú)法從表意人那里獲得給付,從而無(wú)法將其移轉(zhuǎn)給第三人。但僅在該合同締結(jié)于表意人作出表示之后的情況下,才需要賠償。⑤補(bǔ)救性合同產(chǎn)生的損失。它是在表意人撤銷意思表示后締結(jié)的,旨在彌補(bǔ)與表意人締結(jié)的合同落空后形成的漏洞。如緊急出售標(biāo)的物或購(gòu)進(jìn)標(biāo)的物。〔26〕Peter Mankowski,a.a.O.,S.567-570.⑥為了利用標(biāo)的物而投入的費(fèi)用,比如我國(guó)《城鎮(zhèn)房屋租賃合同司法解釋》規(guī)定的租賃合同無(wú)效情形中承租人裝修房屋的費(fèi)用。
事實(shí)上,消極信賴?yán)媾c作為積極信賴保護(hù)之目標(biāo)的履行利益存在重疊之處,只是觀察視角不同而已。從金額核算上看,履行利益往往包含了消極信賴?yán)?因?yàn)楫?dāng)事人因信賴合同的效力而投入的費(fèi)用在合同有效的情況下是通過(guò)履行利益得到補(bǔ)償?shù)?締約時(shí)的成本收益核算已經(jīng)考慮到這個(gè)因素。而當(dāng)事人喪失其他訂約機(jī)會(huì)所遭受的信賴?yán)鎿p失可能等同于履行利益損失,因?yàn)槠渌喖s機(jī)會(huì)中的成交價(jià)可能等同于被撤銷的那份合同的成交價(jià)。有時(shí),某一項(xiàng)利益既可以說(shuō)是消極信賴?yán)?也可以說(shuō)是履行利益。比如,承租人裝修房屋的費(fèi)用在租賃合同無(wú)效的情形中屬于消極信賴?yán)鎿p失,但在租賃合同因出租人違約而被解除情形中,該費(fèi)用損失屬于履行利益損失,因?yàn)槿艉贤B男谐凶馊吮緛?lái)可以享受到經(jīng)過(guò)裝修的租賃房帶來(lái)的利益。
盡管如此,兩種信賴保護(hù)在方向上仍然不同。從保護(hù)力度上看,積極信賴保護(hù)通常強(qiáng)于消極信賴保護(hù)。因此,瑞士民法學(xué)者莫林(Morin)將前者稱為“強(qiáng)式信賴保護(hù)”,將后者稱為“弱式信賴保護(hù)”?!?7〕Peter Loser,a.a.O.,S.67.
(一)學(xué)說(shuō)爭(zhēng)議
關(guān)于積極信賴保護(hù)、私法自治與法律行為效力的關(guān)系,以往存在三種學(xué)說(shuō):一元論、二元論與包含論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于積極利益保護(hù)的法律途徑:究竟是只能借助于基于私法自治的法律行為的約束力抑或也可以借助于積極信賴保護(hù)。
1.一元論
一元論認(rèn)為,信賴保護(hù)的結(jié)果僅包括消極利益損害賠償責(zé)任,積極利益只能因法律行為的生效而得到保護(hù),且法律行為的效力僅以私法自治為基礎(chǔ)。這實(shí)際上否定了積極信賴保護(hù)。最有代表性的是弗盧梅的學(xué)說(shuō),其一元論體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先,就意思瑕疵而言,某些學(xué)者提出了與私法自治相對(duì)立的信賴保護(hù)原則,主張僅以表示作為意思表示的基本要素,弗盧梅對(duì)此表示反對(duì)。他認(rèn)為,有瑕疵的意思表示之所以不應(yīng)該像意思主義所主張的那樣被認(rèn)定為“自動(dòng)”無(wú)效,理由是自我負(fù)責(zé),它仍然是私法自治的組成部分?!?8〕Werner Flume,Allgemeiner Teil des bürgerlichen Rechts,Bd.2:Das Rechtsgesch?ft,4.Aufl., Springer-Verlag,Berlin,1992,S.60-61.其次,弗盧梅認(rèn)為,所謂的“代理權(quán)表象責(zé)任”仍然屬于依法律行為授予代理權(quán),不是獨(dú)立于法律行為之外的積極信賴責(zé)任?!兜聡?guó)民法典》第171條規(guī)定的授權(quán)通知不是單純的宣示或告知,其目的是賦予代理人以代理資格,即便事先已經(jīng)作出授權(quán)行為,通知也是對(duì)該授權(quán)的確認(rèn),即便事先的授權(quán)無(wú)效,該通知也獨(dú)立生效,其屬于獨(dú)立的單方法律行為。第172條規(guī)定的出具授權(quán)書(shū)并由代理人向第三人出示以及司法實(shí)踐中普遍承認(rèn)的所謂容忍代理亦然?!?9〕Werner Flume,a.a.O.,S.823-828.
2.二元論
二元論的主要代表是卡納里斯。其認(rèn)為,積極信賴保護(hù)與法律行為效力都能使當(dāng)事人的積極利益獲得保護(hù),二者各有其適用領(lǐng)域,是并列的。一方面,積極信賴保護(hù)不應(yīng)該“侵占”法律行為的效力領(lǐng)域。法律行為的效力基礎(chǔ)是私法自治原則,該原則與信賴原則相互獨(dú)立。無(wú)瑕疵法律行為的約束力根本不需要借助于信賴原則。在意思瑕疵情形中,使表意人受其在有瑕疵的自決狀態(tài)中設(shè)置的規(guī)則的約束,這可以通過(guò)補(bǔ)充性的自我負(fù)責(zé)要素得以正當(dāng)化。如果認(rèn)為這么做違背了私法自治,想在私法自治之外尋找一個(gè)諸如信賴原則那樣獨(dú)立的正當(dāng)基礎(chǔ),則意味著對(duì)法律行為理論予以倫理空殼化,這是不可接受的?!?0〕Claus-Wilhelm Canaris,Die Vertrauenshaftung im deutschen Privatrecht,C.H.Beck’sche Verlagsbuchhandlung,München,1981(Nachdruck),S.412-422.另一方面,積極信賴保護(hù)的效果(信賴責(zé)任)不應(yīng)該也沒(méi)必要借助于法律行為理論予以解釋。應(yīng)該區(qū)分建構(gòu)性的表示和宣示性的表示(konstitutive und deklaratorische Erklaerungen)。法律行為的客觀構(gòu)成事實(shí)始終以建構(gòu)性的表示為前提,它使一項(xiàng)規(guī)則發(fā)生效力,而不僅僅指明一項(xiàng)已經(jīng)生效的規(guī)則。宣示性表示的約束力只涉及信賴責(zé)任,不涉及法律行為。把《德國(guó)民法典》第171條及以下各條以及容忍代理納入法律行為理論是行不通的。意思表示無(wú)效情形中(如虛偽表示)的第三人保護(hù)也只能求助于信賴責(zé)任,就該法律行為向第三人發(fā)出的通告并非一項(xiàng)新的法律行為,而是單純的宣示性的表示。〔31〕Claus-Wilhelm Canaris,a.a.O.,S.425.
3.包含論
第三種學(xué)說(shuō)認(rèn)為,法律行為的效力基礎(chǔ)既包含私法自治因素,也包含信賴保護(hù)因素。積極信賴保護(hù)與法律行為效力難以明確區(qū)分,前者具有廣闊的適用領(lǐng)域,包含了后者的適用領(lǐng)域。從這個(gè)意義上說(shuō),可以稱之為包含論。持該說(shuō)的學(xué)者有奧地利法學(xué)家弗朗茨·比德林斯基、瑞士學(xué)者羅澤爾(Loser),德國(guó)法學(xué)家埃瑟爾(Esser)、雅各比(Jacobi)、科英等人。比如,弗朗茨·比德林斯基認(rèn)為,盡管私法自治在法律行為制度中具有優(yōu)先地位,但法律行為制度不能僅立足于該原則,必須考慮與私法自治沖突的其他原則,它們構(gòu)成多元化的原則體系。契約的約束力的根源不僅僅在于自決原則,而在于自由行為的涉及其他人的外部效果(比如另一方當(dāng)事人的信賴狀態(tài))在個(gè)案中依據(jù)基本原則的綜合考量可以歸責(zé)于行為人。從根本上說(shuō),自我負(fù)責(zé)原則而不是自決原則才是法律行為的不受當(dāng)事人已經(jīng)變化了的意思之影響的約束力的根源。該原則關(guān)注作為表示行為之可歸責(zé)后果的表示受領(lǐng)人的信賴地位,其對(duì)法律行為中表達(dá)出來(lái)的法律效果產(chǎn)生了信賴并且可能以此為基礎(chǔ)作出廣泛的安排。〔32〕Franz Bydlinski,System und Prinzipien des Privatrechts,Springer-Verlag,Wien,1996,S.150-157.羅澤爾認(rèn)為,看起來(lái)最令人信服的結(jié)論是:合同約束力既非僅僅基于意思自決原則,亦非僅僅基于信賴原則,毋寧是以二者之結(jié)合為基礎(chǔ)。但同時(shí)他認(rèn)為應(yīng)該區(qū)分合同約束力(合同責(zé)任)與信賴責(zé)任。不應(yīng)該把除了自決以外也因信賴而發(fā)生的責(zé)任稱為信賴責(zé)任,毋寧說(shuō)該責(zé)任是合同責(zé)任,體現(xiàn)為當(dāng)事人受合同的約束,由于它使當(dāng)事人獲得履行利益,所以也是積極信賴保護(hù)?!?3〕Peter Loser,a.a.O.,S.82-92.合同責(zé)任的信賴相關(guān)性并未危及信賴責(zé)任在法教義學(xué)上的獨(dú)立性,信賴保護(hù)不等于信賴責(zé)任。真正意義上的信賴責(zé)任是在涉及法律行為的特別結(jié)合關(guān)系中因信賴而發(fā)生的契約外責(zé)任。除了締約過(guò)失責(zé)任之外,它還包括在存在權(quán)利表象及其他信賴狀況之情形中的善意保護(hù)?!?4〕Peter Loser,a.a.O.,S.816.與此類似,埃瑟爾也指出,合同理論通過(guò)將表示作為構(gòu)成要素,已經(jīng)體現(xiàn)了信賴思想?!?5〕Josef Esser,Grundsatz und Norm in der richterlichen Fortbildung des Privatrechts,4.Aufl., 1990,Tübingen,S.373.
(二)對(duì)諸學(xué)說(shuō)的評(píng)析
一元論顯然欠缺說(shuō)服力。包括容忍代理等情形在內(nèi)的代理權(quán)表象責(zé)任無(wú)論如何不能解釋為依法律行為授予代理權(quán)。被代理人向第三人發(fā)出的授權(quán)通知以及由代理人向第三人出示的授權(quán)書(shū)在性質(zhì)上屬于觀念通知,并非意思表示。授權(quán)法律行為發(fā)生在被代理人與代理人之間,如果該法律行為無(wú)效但在法律上卻認(rèn)定代理行為有效,是因?yàn)槭跈?quán)通知或授權(quán)書(shū)造成了代理權(quán)表象,第三人對(duì)此產(chǎn)生信賴,法律給予積極信賴保護(hù)。容忍代理是指被代理人放任他人作為其代理人出現(xiàn),相對(duì)人依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用可以而且事實(shí)上已經(jīng)認(rèn)為該他人被授予代理權(quán),在法律上應(yīng)當(dāng)將該他人視為享有代理權(quán)。〔36〕Christoph Hirsch,Der Allgemeine Teil des BGB,6.Aufl.,Carl Heymanns Verlag,K?ln,2009, S.318.該代理權(quán)并非因?yàn)楸淮砣俗鞒鍪跈?quán)意思表示而發(fā)生,而是因?yàn)楸淮砣说娜萑虘B(tài)度引發(fā)了代理權(quán)表象,法律為保護(hù)第三人的信賴而擬制出來(lái)的。信賴保護(hù)的對(duì)象不僅僅限于消極利益,也包括積極利益,即通過(guò)履行對(duì)被代理人有約束力的法律行為給第三人帶來(lái)的利益。
二元論也不能完全令人滿意。有瑕疵的法律行為如果發(fā)生約束力,不能說(shuō)與信賴原則毫無(wú)關(guān)系。〔37〕我國(guó)學(xué)者朱廣新認(rèn)為,在決定有瑕疵法律行為的效力時(shí),信賴保護(hù)原則起補(bǔ)充作用。朱廣新,見(jiàn)前注〔2〕,頁(yè)110。比如,真意保留(單方虛偽表示)的意思表示原則上有效,除非相對(duì)人明知道表意人系真意保留。如果僅依私法自治原則,表意人作出的表示因?yàn)榕c其內(nèi)心意思不一致,不應(yīng)該發(fā)生約束力,否則就等于說(shuō)表意人受其意思之外的其他因素支配,這已經(jīng)不是“自治”,而是“他治”。卡納里斯試圖通過(guò)重新詮釋法律行為概念,使真意保留的意思表示留在私法自治的框架之內(nèi)。他認(rèn)為,法律行為的本質(zhì)在于使一項(xiàng)規(guī)則發(fā)生效力(In-Geltung-Setzung),因此,從私法自治的基本思想就可以直接得出結(jié)論:真意的保留是無(wú)關(guān)緊要的,因?yàn)楸硪馊酥郎踔猎敢膺M(jìn)行效力安排,其因此在無(wú)瑕疵的自決(Selbstbestimmung)狀態(tài)中創(chuàng)設(shè)了一個(gè)法規(guī)則。在這種情形中,并非僅僅存在法律行為的表象,而是存在真正的法律行為?!?8〕Claus-Wilhelm Canaris,a.a.O.,S.419-421.“自治”、“自決”被他界定為當(dāng)事人在自覺(jué)的狀態(tài)下創(chuàng)設(shè)行為規(guī)則,無(wú)論是依其真意創(chuàng)設(shè)還是非依其真意創(chuàng)設(shè)。問(wèn)題是,盡管行為規(guī)則的創(chuàng)設(shè)是有意識(shí)的,但并不意味著表意人愿意使該規(guī)則發(fā)生約束力。真正意義上的自治絕不僅僅包含“意識(shí)”因素,還應(yīng)該包含“意愿”因素。如果在欠缺第二個(gè)因素的情況下仍然使一項(xiàng)行為規(guī)則發(fā)生約束力,不能說(shuō)是完全的自治,毋寧是自治與其他原則之間的妥協(xié)。就真意保留而論,意思表示之所以違背表意人意愿地發(fā)生約束力,是因?yàn)橄鄬?duì)人對(duì)該表示產(chǎn)生信賴。法律需要保護(hù)這樣的信賴,否則,法律行為作為私人法律交往基本手段的功能將難以實(shí)現(xiàn)。在相對(duì)人明知道表意人系真意保留的情況下,意思表示無(wú)效恰恰表明關(guān)于真意保留的法律規(guī)定不僅僅植基于私法自治原則:如果采用卡納里斯的自治概念,真意保留情形中表意人仍然在自治,意思表示應(yīng)該一律有效,不論相對(duì)人是否知悉真意的保留。法律將該意思表示的有效性與相對(duì)人的主觀狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),目的只有一個(gè),即:把不存在善意信賴的相對(duì)人排除在真意保留意思表示約束力的保護(hù)范圍之外。
關(guān)于通謀虛偽表示的法律規(guī)則可以為上述結(jié)論提供佐證。卡納里斯的理論無(wú)法解釋如下現(xiàn)象:在真意保留情形中,表意人在自覺(jué)狀態(tài)下創(chuàng)設(shè)的行為規(guī)則具備約束力,但為何在通謀虛偽表示情形中,表意人在自覺(jué)狀態(tài)下創(chuàng)設(shè)的行為規(guī)則不具備約束力?如果說(shuō)在第一種情形中表意人在自治,那么在第二種情形中表意人也在自治,依私法自治原則,二者在法律效果上不應(yīng)有所區(qū)別。顯然,僅依私法自治原則無(wú)法得出令人信服的結(jié)論。通謀虛偽表示之所以無(wú)效,是因?yàn)橄鄬?duì)人明知道意思表示的虛偽性。既然其對(duì)于意思表示并無(wú)信賴,法律自然就沒(méi)必要通過(guò)使意思表示產(chǎn)生約束力以保護(hù)其信賴。只有將私法自治與信賴原則相結(jié)合,才能對(duì)真意保留與通謀虛偽表示的法律規(guī)則提供合乎邏輯的解釋。
法律行為約束力與積極信賴保護(hù)在適用領(lǐng)域上并非涇渭分明,二者存在密切關(guān)聯(lián)。弗朗茨·比德林斯基與羅澤爾等人看到了這一點(diǎn),但夸大了二者的關(guān)聯(lián)性。需要求助于信賴保護(hù)原則的僅僅是部分法律行為的約束力。就無(wú)瑕疵法律行為而論,之所以發(fā)生約束力,原因在于私法自治原則。從邏輯上看,法律行為自由意義上的私法自治包括四個(gè)層面:其一,當(dāng)事人可以依自己的意思安排私人事務(wù),即“可以自治”;其二,當(dāng)事人只受自己意思的約束,不受不能歸屬于自己的他人意思或者不自由、不真實(shí)意思的約束,即“不受他治”;其三,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)受自己意思的約束,對(duì)自己的意思表示負(fù)責(zé),即“必須受治于己”,其典型表現(xiàn)是“契約必須嚴(yán)守”;其四,當(dāng)事人的意思只能約束自己,不能約束他人,即“不能治他”,主要表現(xiàn)為契約的相對(duì)性。其中第三個(gè)層面上的私法自治就是無(wú)瑕疵法律行為的效力基礎(chǔ),也可以將其表述為自我負(fù)責(zé)。弗朗茨·比德林斯基把自我負(fù)責(zé)與信賴保護(hù)混為一談,是不恰當(dāng)?shù)?因?yàn)?并非僅當(dāng)相對(duì)人對(duì)意思表示產(chǎn)生信賴時(shí),表意人才應(yīng)該自我負(fù)責(zé)。盡管私法自治意味著行為自由,但不等于說(shuō)當(dāng)事人作出意思表示后,可以自由地撤銷之。至少對(duì)于契約而言,不允許這么做。甲的意思表示作出后,如果與乙的意思表示達(dá)成合意,甲就不能撤銷,理由不在于乙對(duì)甲的意思表示已經(jīng)產(chǎn)生了信賴,而是因?yàn)橐馑急硎咀鳛槿伺c人之間法律交往的手段,一旦與相對(duì)人的意思表示達(dá)成合意,就已經(jīng)在雙方當(dāng)事人之間形成了一種涉及雙方利益的私法秩序,該私法秩序必須具備相當(dāng)?shù)膰?yán)肅性與確定性,不能因?yàn)槟骋环疆?dāng)事人改變主意就隨便推翻該秩序——就像不能因?yàn)槟承﹨⑴c立法表決的人事后改變主意而否定法律的效力那樣。只有在一方當(dāng)事人的意思表示存在瑕疵的情況下,才允許其撤銷已經(jīng)與對(duì)方當(dāng)事人的意思表示達(dá)成合意的意思表示。一如自由,自我負(fù)責(zé)也是現(xiàn)代倫理與法律上的一項(xiàng)基本準(zhǔn)則,因?yàn)樽杂膳c責(zé)任相生相伴,倫理人在享受自由的同時(shí)也應(yīng)該為自由行為的后果負(fù)責(zé)。
(三)結(jié)論:交叉論
總之,一元論、二元論與包含論均存在缺陷。積極信賴保護(hù)、私法自治與法律行為效力之間的關(guān)系應(yīng)該如此界定:法律行為效力與積極信賴保護(hù)在適用領(lǐng)域上存在交叉之處,有瑕疵法律行為的效力需要以信賴原則為基礎(chǔ),無(wú)瑕疵法律行為的效力一般不需要求助于信賴原則,私法自治原則足以為其提供正當(dāng)基礎(chǔ)。除了有瑕疵法律行為的約束力之外,積極信賴保護(hù)還體現(xiàn)在代理權(quán)表象責(zé)任(涉及法律行為的歸屬問(wèn)題)等領(lǐng)域。
積極信賴保護(hù)的效果是使一方當(dāng)事人承受法律行為的約束,比如使表意人受自己作出的有瑕疵意思表示的約束,使被代理人受代理人實(shí)施的法律行為的約束。一般而言,這是一種對(duì)其不利的后果,承擔(dān)該后果需要特別的理由。相對(duì)人的信賴只是必要條件,不是充分條件。因?yàn)樾刨囘@個(gè)因素只能回答信賴者為何值得保護(hù)以及為何賦予其一項(xiàng)請(qǐng)求權(quán)之問(wèn)題,而不能回答為何信賴的后果應(yīng)該由對(duì)方當(dāng)事人承受之問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題需要由歸責(zé)原則來(lái)解決?!?9〕Claus-Wilhelm Canaris,a.a.O.,S.467-471.
關(guān)于積極信賴保護(hù)應(yīng)該采用何種歸責(zé)原則之問(wèn)題,存在三種學(xué)說(shuō)。一是引發(fā)原則(Veranlassungsprinzip)說(shuō),亦稱誘因原則說(shuō),認(rèn)為誰(shuí)導(dǎo)致信賴事實(shí)的發(fā)生,誰(shuí)就應(yīng)該對(duì)其負(fù)責(zé),不需要考查其主觀上是否具有過(guò)錯(cuò)。韋斯帕赫、〔40〕Moriz Wellspacher,a.a.O.,S.102.赫爾伯特·邁耶(Meyer)、〔41〕Herbert Meyer,Das Publizit?tsprinzip im Deutschen Bürgerlichen Recht,München,1909,S.88.克勞澤(Krause)〔42〕Hermann Krause,Schweigen im Rechtsverkehr,Marburg,1933,S.147.等學(xué)者持該說(shuō)。一直到20世紀(jì)中期,該說(shuō)處于通說(shuō)地位。二是過(guò)錯(cuò)原則說(shuō)。認(rèn)為某人僅僅引發(fā)信賴事實(shí),尚不足以使其承擔(dān)積極信賴責(zé)任,僅當(dāng)其對(duì)此存在過(guò)錯(cuò)時(shí),法律才給予相對(duì)人積極信賴保護(hù)??朴?、許布納等人持該說(shuō)?!?3〕Heinz Hübner,Allgemeiner Teil des Bürgerlichen Gesetzbuches,Walter de Gruyter,Berlin, 1985,S.499.恩內(nèi)克徹盧斯與尼佩代在這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度模棱兩可,一方面認(rèn)為不必以過(guò)錯(cuò)為積極信賴保護(hù)的要件,另一方面又要求承受不利后果的一方必須處于如下?tīng)顟B(tài):如果其盡到合理的注意本來(lái)可以阻止信賴事實(shí)的發(fā)生。〔44〕Enneccerus/Nipperdey,Allgemeiner Teil des Bürgerlichen Rechts,15.Aufl.,J.C.B.Mohr, Tübingen,1960,S.1134.實(shí)際上,這就等于說(shuō)要求該方當(dāng)事人具備過(guò)錯(cuò)。因此,該觀點(diǎn)也可以歸入過(guò)錯(cuò)原則說(shuō)。20世紀(jì)后期,過(guò)錯(cuò)原則說(shuō)逐漸取得主導(dǎo)地位。三是風(fēng)險(xiǎn)原則(Risikoprinzip)說(shuō)??{里斯是該說(shuō)的代表。他認(rèn)為,所謂的引發(fā)原則實(shí)際上是結(jié)果責(zé)任原則的另一種表述,而結(jié)果責(zé)任原則在現(xiàn)代民法中并非真正意義上的歸責(zé)原則,對(duì)于信賴責(zé)任,如果采用該原則,就等于放棄了“可歸責(zé)性”這一要件,從而使信賴責(zé)任喪失了正當(dāng)基礎(chǔ)。另一方面,信賴責(zé)任也不應(yīng)該普遍采用過(guò)錯(cuò)原則,需要采用該原則的只是“基于倫理必要性而發(fā)生的信賴責(zé)任”,其他信賴責(zé)任尤其是權(quán)利表象責(zé)任不應(yīng)采用該原則,而應(yīng)該采用風(fēng)險(xiǎn)原則,因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)原則有利于交易安全,符合權(quán)利表象責(zé)任的特殊目的。〔45〕Claus-Wilhelm Canaris,a.a.O.,S.473-481.
事實(shí)上,積極信賴保護(hù)適用范圍很廣,各種案型差別較大,所以未必應(yīng)該采用統(tǒng)一的歸責(zé)原則。在法律行為制度領(lǐng)域,積極信賴保護(hù)大體上可以歸結(jié)為兩種情形:一是使有瑕疵的法律行為發(fā)生效力,二是使法律行為的效果歸屬于某人。就第一種情形而論,不可能采用統(tǒng)一的歸責(zé)原則。比如,在意思表示錯(cuò)誤情形中,如果給予相對(duì)人積極信賴保護(hù),限制表意人的撤銷權(quán),其歸責(zé)原則與真意保留情形中積極信賴保護(hù)的歸責(zé)原則顯然不一致。后者要求表意人是故意的,而前者表意人不可能是故意的,否則就不構(gòu)成錯(cuò)誤——無(wú)意的意思與表示不一致。從公平原則的角度看,如果錯(cuò)誤是因表意人的重過(guò)失(grobe Fahrl?ssigkeit)導(dǎo)致的,表意人理應(yīng)自己承擔(dān)不利的后果,不能將其轉(zhuǎn)嫁給相對(duì)人。在這種情形中,如果僅要求表意人承擔(dān)消極的信賴?yán)尜r償責(zé)任,顯然是不夠的,相對(duì)人應(yīng)該享受更有力的積極信賴保護(hù),也就是說(shuō),意思表示不能撤銷,表意人應(yīng)當(dāng)依其允諾履行義務(wù)。在《德國(guó)民法典第一草案》中,按照第99條第1款和第3款的規(guī)定,因表意人的重過(guò)失而發(fā)生表示錯(cuò)誤的,表意人不得主張意思表示無(wú)效,除非相對(duì)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道表意人發(fā)生表示錯(cuò)誤?!?6〕Die erste Kommission,Entwurf eines bürgerlichen Gesetzbuches für das Deutsche Recich,Erste Lesung,Verlag von J.Guttentag,Berlin und Leipzig,1888,S.23.這種規(guī)定值得肯定,可惜在《德國(guó)民法典第二草案》中,該規(guī)定被刪除。就形式瑕疵的法律行為而論,如果一方當(dāng)事人就法律行為的形式要件欺詐另一方當(dāng)事人,其本身不得以形式瑕疵為由主張法律行為不成立。比如,富有經(jīng)驗(yàn)的一方當(dāng)事人對(duì)欠缺經(jīng)驗(yàn)的另一方當(dāng)事人謊稱法律行為無(wú)須采用書(shū)面形式,或者將不符合書(shū)面形式要求的交易文本謊稱為符合書(shū)面形式要求。此種情形中,另一方當(dāng)事人應(yīng)該享有選擇權(quán),要么主張法律行為不成立,要么主張法律行為成立。之所以如此,理由在于:從欺詐方的角度看,如果允許其事后以形式瑕疵為由主張法律行為不成立,就等于允許其從導(dǎo)致形式瑕疵的欺詐行為中獲利,顯然有悖誠(chéng)實(shí)信用原則;從被欺詐方的角度看,其因?yàn)楸黄墼p而誤以為法律行為成立,對(duì)該法律行為產(chǎn)生信賴,如果事后認(rèn)定該法律行為因形式瑕疵而不成立,則不符合信賴保護(hù)原則。總之,對(duì)于有瑕疵法律行為的約束力,可能要求一方當(dāng)事人故意造成信賴事實(shí),也可能僅要求其對(duì)此具有重過(guò)失。
就法律行為效果歸屬而言,需要解決的問(wèn)題是:法律行為的實(shí)施者與名義載體不一致時(shí),該法律行為的效果應(yīng)否由名義載體承受。相對(duì)人(第三人)的信賴通常是由名義載體對(duì)外作出的某種表示(明示或者默示)或者行為實(shí)施者持有某種授權(quán)憑證或身份憑證引起的。對(duì)于此類信賴事實(shí)的產(chǎn)生,名義載體可能是故意的,比如將自己的名義借給他人使用;也可能具有過(guò)失,比如發(fā)現(xiàn)授權(quán)行為無(wú)效后未及時(shí)收回授權(quán)書(shū);還可能無(wú)過(guò)失,比如身份憑證被他人擅自使用。在這些情形中,名義載體的可歸責(zé)性或強(qiáng)或弱。究竟以較強(qiáng)的可歸責(zé)性還是以較弱的可歸責(zé)性為積極信賴保護(hù)的要件,歸根結(jié)底是一個(gè)價(jià)值取向問(wèn)題。如果強(qiáng)調(diào)名義載體的自由保護(hù),則應(yīng)以較強(qiáng)的可歸責(zé)性為要件;反之,如果側(cè)重于第三人的信賴保護(hù),則應(yīng)以較弱的可歸責(zé)性為要件。與有瑕疵法律行為的約束力相比,法律行為效果歸屬問(wèn)題涉及更強(qiáng)的信賴保護(hù)需要。因?yàn)?就前者而論,產(chǎn)生信賴的是直接與表意人打交道的特定相對(duì)人,其具有更多的機(jī)會(huì)去了解真實(shí)的狀況;就后者而論,產(chǎn)生信賴的往往是不直接與名義載體接觸的第三人,甚至是不特定的眾多第三人,其對(duì)名義載體與行為實(shí)施者之間的內(nèi)部關(guān)系難以進(jìn)行充分地調(diào)查,假如不強(qiáng)化保護(hù)其信賴,將導(dǎo)致市場(chǎng)交易無(wú)法正常開(kāi)展。對(duì)此,瑞士民法學(xué)者羅澤爾恰切地指出:“被代理人通過(guò)表象授權(quán)對(duì)外通告了一項(xiàng)其功能在于據(jù)以與第三人締結(jié)法律行為的法律關(guān)系。信息具備涉他性。由此制造了有利于第三人的更強(qiáng)的信賴構(gòu)成事實(shí),出于交易利益的需要,盡管存在關(guān)于表象性的錯(cuò)誤,也應(yīng)給予第三人應(yīng)有的保護(hù)?!薄?7〕Peter Loser,a.a.O.,S.212.
為了強(qiáng)化第三人的信賴保護(hù),在確定法律行為效果歸屬時(shí),應(yīng)該降低“可歸責(zé)性”方面的要求。風(fēng)險(xiǎn)原則是一個(gè)妥當(dāng)?shù)倪x擇?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)由陌生人組成的快節(jié)奏、復(fù)雜的系統(tǒng),其運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程伴隨著各種風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)這些風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的不利結(jié)果時(shí),需要在法律上對(duì)風(fēng)險(xiǎn)予以合理地分配,確定由誰(shuí)承受不利結(jié)果。傳統(tǒng)民法上的過(guò)錯(cuò)原則無(wú)法圓滿地完成這項(xiàng)任務(wù)。在雙方當(dāng)事人對(duì)于信賴事實(shí)的發(fā)生都沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的情況下,過(guò)錯(cuò)原則無(wú)能為力,需要求助于風(fēng)險(xiǎn)原則。據(jù)此,如果名義載體風(fēng)險(xiǎn)范圍內(nèi)的因素導(dǎo)致信賴事實(shí)的發(fā)生,相對(duì)人的善意信賴即受到積極的保護(hù),法律行為效果歸屬于名義載體。風(fēng)險(xiǎn)原則的適用需要解決如下問(wèn)題:依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)分配風(fēng)險(xiǎn)?在卡納里斯看來(lái),關(guān)鍵是確定信賴責(zé)任被請(qǐng)求人是否加大了引發(fā)另一方當(dāng)事人信賴之風(fēng)險(xiǎn)或者他是否比另一方當(dāng)事人更容易支配該風(fēng)險(xiǎn)。〔48〕Claus-Wilhelm Canaris,a.a.O.,S.471-489.筆者認(rèn)為,風(fēng)險(xiǎn)范圍的確定并非純粹的事實(shí)問(wèn)題,而是事實(shí)判斷與價(jià)值考量的結(jié)合。因此,應(yīng)該在上述觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加一些價(jià)值評(píng)判的因素,針對(duì)法律行為效果歸屬問(wèn)題確立一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)分配基準(zhǔn)體系。具體而言,應(yīng)當(dāng)考察如下因素以決定是否由名義載體承受法律行為的效果:其一,名義載體是否制造了不必要的風(fēng)險(xiǎn)。如果名義載體將其名義借給他人使用,則法律行為的效果顯然可以歸屬于他。其二,名義載體與相對(duì)人(第三人)相比較,誰(shuí)更容易控制產(chǎn)生信賴事實(shí)之風(fēng)險(xiǎn)。如果某甲依據(jù)先前與乙公司做交易時(shí)保留的合同書(shū)上所蓋的公章,私刻一個(gè)乙公司的公章用于制作授權(quán)書(shū)或者簽訂合同,不應(yīng)認(rèn)定由乙公司承受私刻公章之風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)槠涓緹o(wú)法控制此種風(fēng)險(xiǎn)。其三,由哪一方承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)更符合公平原則。在適用上述第一、二個(gè)基準(zhǔn)時(shí),如果難以判定應(yīng)該由誰(shuí)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),可以基于公平原則分配風(fēng)險(xiǎn)。比如,被代理人的雇員利用其特殊身份或者所掌握的某些憑證實(shí)施無(wú)權(quán)代理行為,產(chǎn)生代理權(quán)表象,應(yīng)當(dāng)由被代理人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)槠溟L(zhǎng)期以來(lái)從雇傭關(guān)系中獲得利益,按照利益與風(fēng)險(xiǎn)相一致原則,由其承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)更為公平。
綜上,積極信賴保護(hù)應(yīng)采用多元的歸責(zé)原則。對(duì)于有瑕疵法律行為,積極信賴保護(hù)應(yīng)以一方當(dāng)事人故意或具有重過(guò)失為要件;對(duì)于法律行為的效果歸屬,應(yīng)采用風(fēng)險(xiǎn)原則。
符合積極信賴保護(hù)構(gòu)成要件的,一方當(dāng)事人即受法律行為的約束,這是積極信賴保護(hù)的效果。問(wèn)題是,該方當(dāng)事人可否通過(guò)行使撤銷權(quán)擺脫這種約束。這個(gè)問(wèn)題僅對(duì)法律行為的效果歸屬有意義。因?yàn)?就有瑕疵法律行為而論,如果一方當(dāng)事人故意造成信賴事實(shí),依積極信賴保護(hù)原則使其受法律行為約束,顯然不應(yīng)該允許其撤銷法律行為;如果一方當(dāng)事人因重過(guò)失作出錯(cuò)誤的意思表示,依積極信賴保護(hù)原則剝奪其撤銷權(quán)后,當(dāng)然也不應(yīng)該再允許其行使撤銷權(quán),否則將造成法律上的自相矛盾。在學(xué)理上發(fā)生爭(zhēng)論的是,如果因被代理人的某種明示或默示的表示行為或其他行為造成授權(quán)表象,依積極信賴保護(hù)原則使其承受他人實(shí)施的法律行為的約束后,被代理人可否主張其行為構(gòu)成意思瑕疵,從而撤銷該行為,借此消除積極信賴保護(hù)的效果。對(duì)此,存在三種學(xué)說(shuō):可撤銷說(shuō)、不可撤銷說(shuō)與折衷說(shuō)。
20世紀(jì)初,就已經(jīng)產(chǎn)生可撤銷說(shuō)與不可撤銷說(shuō)這兩種對(duì)立的學(xué)說(shuō)。可撤銷說(shuō)的早期代表是胡普卡(Hupka)、科勒(Kohler)、科薩克(Cosack)、馮·圖爾(von Tuhr)等人?!?9〕Claus-Wilhelm Canaris,a.a.O.,S.37.該說(shuō)最初成為通說(shuō),但很快就遭到韋斯帕赫強(qiáng)有力的批判。韋斯帕赫認(rèn)為,在《德國(guó)民法典》第172條中,代理權(quán)證書(shū)作為一項(xiàng)既存的授權(quán)關(guān)系的外部構(gòu)成事實(shí),是信賴保護(hù)的基礎(chǔ)。在容忍代理情形中,也有一項(xiàng)在交易上可據(jù)以推斷出授權(quán)關(guān)系的外部構(gòu)成事實(shí),以及如同對(duì)于代理權(quán)證書(shū)之信賴那樣值得保護(hù)的信賴。兩種情形中的外部構(gòu)成事實(shí)都不是意思表示,所以不能通過(guò)撤銷予以消除。如果允許被代理人作出撤銷的表示,結(jié)果是授權(quán)連同與第三人締結(jié)的法律行為全部無(wú)效,第三人只能向被代理人主張消極利益損害賠償。這顯然將開(kāi)啟一扇串通與狡辯的大門?!?0〕Moriz Wellspacher,a.a.O.,S.98-100.韋斯帕赫的不可撤銷說(shuō)得到越來(lái)越多學(xué)者的贊同,至20世紀(jì)中后期,成為通說(shuō)?!?1〕Enneccerus/Nip perdey,a.a.O.,S.1133;Erman/B?hle/Stamschr?der,5.Aufl.,§171 Rn.6.
不過(guò),近年來(lái)又有很多學(xué)者主張可撤銷說(shuō)。〔52〕Reinhard Bork,Allgemeiner Teil des Bürgerlichen Gesetzbuchs,2.Aufl.,Mohr Siebeck, Tübingen,2006,S.574-575,S.587-589;Hans-Martin Pawlowski,Allgemeiner Teil des BGB,5.Aufl., C.F.Müller Verlag,Heidelberg,1998,S.332-333;Palandt/Ellenberger,71.Aufl.,§171 Rn.1,§172 Rn. 8,16;Heinz Hübner,a.a.O.,S.497;(德)迪特爾·梅迪庫(kù)斯:《德國(guó)民法總論》,邵建東譯,法律出版社2000年版,頁(yè)717-719。主要理由是:如果一項(xiàng)真正的外部授權(quán)是可撤銷的,〔53〕外部授權(quán)即由被代理人直接向第三人作出將一項(xiàng)代理權(quán)授予某人的意思表示。與之不同的是內(nèi)部授權(quán),即由被代理人向代理人作出授權(quán)意思表示。那么表象代理權(quán)也是可撤銷的。表象代理權(quán)在法律效果上與一項(xiàng)被有效授予的代理權(quán)等同。只要外部授權(quán)適用關(guān)于意思瑕疵的規(guī)定(比如《德國(guó)民法典》第116條以下諸條),則內(nèi)部授權(quán)的外部通知以及代理權(quán)證書(shū)的出具也適用這些規(guī)定?!?4〕我國(guó)學(xué)者王浩博士也主張借鑒德國(guó)、日本相關(guān)民法學(xué)說(shuō),將意思表示瑕疵規(guī)則類推適用于我國(guó)民法上的表見(jiàn)代理。參見(jiàn)王浩:“表見(jiàn)代理中的本人可歸責(zé)性問(wèn)題研究”,《華東政法大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第3期。當(dāng)然,瑕疵應(yīng)該存在于通知本身,關(guān)于所通知的代理權(quán)是否存在或是否有效之認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,僅僅是無(wú)關(guān)緊要的動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤。如果授權(quán)通知不可撤銷,就會(huì)發(fā)生評(píng)價(jià)上的矛盾:純粹代理權(quán)表象的信賴者比依法律行為取得代理權(quán)情形中的相對(duì)人獲得更優(yōu)的待遇。某人在外部授權(quán)時(shí)說(shuō)錯(cuò)話或?qū)戝e(cuò)字,本來(lái)想授予Y代理權(quán),但卻說(shuō)成授予X代理權(quán),他無(wú)疑可以依據(jù)民法上關(guān)于表示錯(cuò)誤的規(guī)則撤銷授權(quán)意思表示。對(duì)于僅僅就一項(xiàng)已經(jīng)發(fā)生的授權(quán)而發(fā)出宣示性的通知,如果也存在同樣的錯(cuò)誤但卻作不同處理,則違背相同事實(shí)相同處理的正義原則。〔55〕Münchkomm/Schramm,5.Aufl.,§167 Rn.53,§171 Rn.8.
部分學(xué)者提出折衷說(shuō)。其中有些學(xué)者區(qū)分兩種情形:一是容忍代理(Duldungsvollmacht)與假象代理(Anscheinsvollmacht)情形中的代理權(quán)表象責(zé)任,〔56〕在德國(guó)法中,存在Anscheinsvollmacht、Scheinvollmacht與Rechtsscheinsvollmacht這三個(gè)術(shù)語(yǔ)。Scheinvollmacht與Rechtsscheinsvollmacht同義,泛指因代理權(quán)表象而使被代理人承受代理行為之效果的各種情形。Anscheinsvollmacht最初常與Scheinvollmacht混用(Vgl.Hans-Martin Pawlowski,a.a.O.,S. 331,Fn.151.),因?yàn)樵谝话阏Z(yǔ)言用法中,二者本來(lái)就是近義詞。不過(guò),在當(dāng)下的法律文獻(xiàn)中,Anscheinsvollmacht是狹義的,專指《德國(guó)民法典》第170-173條規(guī)定的代理權(quán)表象責(zé)任以及容忍代理之外的代理權(quán)表象責(zé)任。Scheinvollmacht(Rechtsscheinsvollmacht)大體上相當(dāng)于我國(guó)民法中的表見(jiàn)代理(權(quán)),Anscheinsvollmacht在我國(guó)民法中沒(méi)有對(duì)應(yīng)的術(shù)語(yǔ),姑且稱之為“假象代理(權(quán))”。二是依《德國(guó)民法典》第171-173條發(fā)生的代理權(quán)表象責(zé)任。就前者而論,被代理人不得以意思瑕疵為由撤銷表象代理權(quán)。就后者而論,被代理人可以以意思瑕疵為由撤銷授權(quán)通知或者出具代理權(quán)證書(shū)之行為?!?7〕Staudinger/Schilken,Neubearbeitung2004,§167 Rn.45,§171 Rn.9;Soergel/Leptien,12. Aufl.,§167 Rn.22,§171 Rn.4.卡納里斯、拉倫茨等人則考慮到授權(quán)是否涉及眾多第三人。拉倫茨區(qū)分了兩種情形:一是被代理人以個(gè)別通知(也包括出具授權(quán)書(shū))的方式將授權(quán)事實(shí)告知特定第三人,如果通知存在錯(cuò)誤,允許被代理人撤銷;二是被代理人以公告的方式將授權(quán)事實(shí)告知不特定第三人,為充分保護(hù)交易安全,如果公告存在錯(cuò)誤,不允許被代理人撤銷?!?8〕(德)卡爾·拉倫茨:《德國(guó)民法通論》,王曉曄、邵建東等譯,法律出版社2003年版,頁(yè)889??{里斯則未將不可撤銷之情形限定于以公告方式通知授權(quán)事實(shí),只要代理權(quán)旨在與不特定的眾多第三人締結(jié)法律行為,授權(quán)通知(也包括出具授權(quán)書(shū))就不可撤銷?!?9〕Claus-Wilhelm Canaris,a.a.O.,S.37.
當(dāng)然,迄今仍有不少學(xué)者主張,任何情形中被代理人都不得通過(guò)行使撤銷權(quán)擺脫代理權(quán)表象責(zé)任?!?0〕Erman/Palm,12.Aufl.,§167 Rn.20,§171 Rn.3;Dieter Leipold,BGB I:Einführung und Allgemeiner Teil,6.Aufl.,Mohr Siebeck,Tübingen,2010,S.371;Brox/Walker,Allgemeiner Teil des BGB,33.Aufl.,Carl Heymanns Verlag,K?ln,2009,S.244,該書(shū)作者認(rèn)為,在容忍代理與假象代理情形中,被代理人不享有撤銷權(quán),在代理權(quán)已經(jīng)執(zhí)行的情形中,被代理人不得以授權(quán)意思表示存在意思瑕疵為由撤銷授權(quán)意思表示。據(jù)此可以推斷,在已經(jīng)實(shí)施代理行為的情況下,被代理人也不得以授權(quán)通知存在錯(cuò)誤為由撤銷授權(quán)通知,因?yàn)槭跈?quán)通知的撤銷本來(lái)就是準(zhǔn)用關(guān)于意思表示瑕疵之規(guī)定。
不可撤銷說(shuō)的通說(shuō)地位之所以被動(dòng)搖,主要是因?yàn)槠湔摀?jù)欠缺足夠的說(shuō)服力。其主要論據(jù)是:代理權(quán)表象的制造并非法律行為,所以不適用關(guān)于意思瑕疵的規(guī)定。就容忍代理與假象代理而言,該論據(jù)成立。但如果代理權(quán)表象是因被代理人發(fā)出授權(quán)通知或者出具授權(quán)書(shū)造成的,則該論據(jù)站不住腳。授權(quán)通知在性質(zhì)上屬于觀念通知,即被代理人將其對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的授權(quán)事實(shí)的觀念傳達(dá)給第三人。出具授權(quán)書(shū)在被代理人與代理人之間要么是授權(quán)行為本身,要么是對(duì)已經(jīng)作出的口頭授權(quán)的確認(rèn)。在外部關(guān)系上,授權(quán)書(shū)則是代理權(quán)的憑證,被代理人借此向第三人證明代理人已經(jīng)被授予代理權(quán)。當(dāng)代理人向第三人出示授權(quán)書(shū)時(shí),實(shí)際上相當(dāng)于向第三人送達(dá)一項(xiàng)關(guān)于代理權(quán)已經(jīng)被授予的通知,在法律上應(yīng)該與授權(quán)通知等同處理。授權(quán)通知雖然不是法律行為,但屬于準(zhǔn)法律行為,通??梢詼?zhǔn)用關(guān)于意思表示的法律規(guī)定,包括關(guān)于意思瑕疵的規(guī)定。如果被代理人發(fā)出授權(quán)通知時(shí)外在表示與內(nèi)在觀念不一致,似乎沒(méi)有理由不允許其撤銷授權(quán)通知。可撤銷說(shuō)抓住這一點(diǎn),對(duì)不可撤銷說(shuō)提出批判。
不可撤銷說(shuō)的另一個(gè)軟肋是,其一方面認(rèn)為授權(quán)通知不適用意思瑕疵之規(guī)定,另一方面又認(rèn)為授權(quán)通知適用民法上關(guān)于行為能力之規(guī)定。這就等于說(shuō),一方面不把授權(quán)通知與法律行為等同處理,另一方面又把它與法律行為等同處理,存在自相矛盾之處,難以自圓其說(shuō)。
可撤銷說(shuō)不但在批判性方面引人注目,其自身的核心論據(jù)看起來(lái)也難以辯駁。為確保評(píng)價(jià)上的無(wú)矛盾性,似乎只能得出“代理權(quán)表象責(zé)任可以通過(guò)行使撤銷權(quán)而被消除”的結(jié)論。依通說(shuō),授權(quán)表示可以因表示錯(cuò)誤而被撤銷,無(wú)論是外部授權(quán)還是內(nèi)部授權(quán)。與此相應(yīng),存在表示錯(cuò)誤的授權(quán)通知也應(yīng)該可撤銷。否則,收到授權(quán)表示的第三人的待遇還不如僅收到授權(quán)通知的第三人,或者說(shuō)意思表示的效力弱于觀念通知的效力。如果授權(quán)通知可撤銷,那么,在容忍代理中,作為“準(zhǔn)授權(quán)通知”〔61〕拉倫茨、希爾施、梅迪庫(kù)斯等人在論述容忍代理的法律依據(jù)時(shí)認(rèn)為,容忍代理類似于內(nèi)部授權(quán)的外部通告,被代理人的容忍可以視為向第三人通告代理人已經(jīng)被授予代理權(quán)。Vgl.Larenz/Wolf, Allgemeiner Teil des bürgerlichen Rechts,9.Aufl.,Verlag C.H.Beck,München,2004,S.894;Christoph Hirsch,Der Allgemeine Teil des BGB,6.Aufl.,Carl Heymanns Verlag,K?ln,2009,S.321;(德)迪特爾·梅迪庫(kù)斯:《德國(guó)民法總論》,邵建東譯,法律出版社2000年版,頁(yè)709-710。的“容忍”也應(yīng)該可撤銷。否則,收到真正授權(quán)通知的第三人的待遇還不如僅收到“準(zhǔn)授權(quán)通知”的第三人,或者說(shuō),真正授權(quán)通知的效力弱于“準(zhǔn)授權(quán)通知”。
為破解上述論據(jù)鏈條,有學(xué)者干脆認(rèn)為,代理行為已經(jīng)實(shí)施的,不允許撤銷授權(quán)表示。這樣,有利于保護(hù)第三人的信賴以及代理人的利益。前者自不待言。就后者而論,如果授權(quán)表示因錯(cuò)誤而被撤銷,代理行為就變成無(wú)權(quán)代理,代理人必須向第三人承擔(dān)損害賠償責(zé)任。這對(duì)于無(wú)辜的代理人來(lái)說(shuō)是不公平的?!?2〕Brox/Walker,a.a.O.,S.243-244;Jens Petersen,Die Anfechtung der ausgeübten Innenvollmacht,in:AcP,Bd.201,S.375ff,該文僅僅有限地承認(rèn)授權(quán)表示的可撤銷性。僅從結(jié)果上看,這種觀點(diǎn)具有合理性。但其終究是不完美的,因?yàn)槠錈o(wú)法圓滿地回答如下問(wèn)題:同樣都是意思表示,為何在買賣合同、租賃合同等情形中,即便合同已經(jīng)履行,買受人、承租人也可以因表示錯(cuò)誤撤銷意思表示,而在代理權(quán)授予行為中,被代理人卻被剝奪了撤銷權(quán)?依民法一般原理,撤銷權(quán)的行使不取決于相關(guān)法律行為是否已經(jīng)實(shí)施。沒(méi)有特別重大的理由,不應(yīng)背離該原理。
看起來(lái),我們似乎陷入兩難境地:一方面,民法一般原理要求允許被代理人以表示錯(cuò)誤為由撤銷授權(quán)表示,為了確保評(píng)價(jià)上的無(wú)矛盾性,也允許以同樣的理由撤銷授權(quán)通知;另一方面,撤銷權(quán)的行使在結(jié)果上導(dǎo)致代理行為變成無(wú)權(quán)代理,如果僅賦予第三人消極信賴?yán)尜r償請(qǐng)求權(quán),則表見(jiàn)代理(代理權(quán)表象責(zé)任)制度名存實(shí)亡,不符合現(xiàn)代法強(qiáng)化信賴保護(hù)的理念。兩全其美的方案是:承認(rèn)授權(quán)表示及授權(quán)通知(也包括出具授權(quán)書(shū))可以因意思瑕疵而被撤銷,但對(duì)于撤銷的后果應(yīng)該予以重新詮釋。
授權(quán)表示包括內(nèi)部授權(quán)表示和外部授權(quán)表示。被代理人撤銷內(nèi)部授權(quán)表示,如果當(dāng)時(shí)代理行為尚未實(shí)施,應(yīng)該同時(shí)撤回授權(quán)通知。否則,代理權(quán)雖因撤銷而消滅,但授權(quán)通知產(chǎn)生代理權(quán)表象并引發(fā)第三人信賴,將會(huì)構(gòu)成表象責(zé)任。如果當(dāng)時(shí)代理行為已經(jīng)實(shí)施,則授權(quán)通知不能撤回。被代理人撤銷外部授權(quán)表示,應(yīng)該向第三人作出撤銷表示,因?yàn)槭跈?quán)意思表示是向第三人作出的,第三人是該表示的相對(duì)人。如果當(dāng)時(shí)代理行為尚未實(shí)施,則撤銷后代理權(quán)徹底喪失效力。如果當(dāng)時(shí)代理行為已經(jīng)實(shí)施,撤銷雖然也導(dǎo)致代理權(quán)消滅,但不影響代理行為實(shí)施時(shí)的代理權(quán)表象,那是不可磨滅的客觀存在,第三人當(dāng)時(shí)的信賴同樣不容否定。其原理如同出賣人在標(biāo)的物已經(jīng)交付或辦理移轉(zhuǎn)登記之后撤銷所有權(quán)讓與行為,雖然導(dǎo)致買受人的所有權(quán)(包含處分權(quán))“得而復(fù)失”,但不影響善意第三人依善意取得制度取得標(biāo)的物所有權(quán),因?yàn)榈谌巳〉脴?biāo)的物時(shí)存在買受人的處分權(quán)表象。曾經(jīng)發(fā)生的代理權(quán)與曾經(jīng)移轉(zhuǎn)的處分權(quán)一樣,都具備涉他性,都可能引發(fā)曾經(jīng)的權(quán)利人與第三人之間的某種法律關(guān)系,該法律關(guān)系不能僅僅因?yàn)槭跈?quán)人或者出賣人的撤銷表示而歸于消滅。
授權(quán)通知的撤銷也是如此。如果被代理人因授權(quán)通知本身存在表示錯(cuò)誤(不是誤以為授權(quán)有效而發(fā)出授權(quán)通知情形中的動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤!),則準(zhǔn)用關(guān)于意思表示錯(cuò)誤的規(guī)定,被代理人可以撤銷該通知。比如,甲授權(quán)乙向丙購(gòu)買100噸大豆,但甲向丙發(fā)出授權(quán)通知時(shí)搞錯(cuò)了,稱已經(jīng)授權(quán)乙向丙購(gòu)買1000噸大豆。授權(quán)通知的客觀意義(內(nèi)容)與通知行為人當(dāng)時(shí)的內(nèi)在觀念不一致,構(gòu)成表示錯(cuò)誤。在乙與丙已經(jīng)訂立1000噸大豆買賣合同的情況下,盡管甲可以以表示錯(cuò)誤為由撤銷授權(quán)通知,使其喪失法律效力,但訂立買賣合同時(shí)確實(shí)存在一項(xiàng)授權(quán)通知,哪怕無(wú)效的通知也是一個(gè)事實(shí)。代理權(quán)表象恰恰基于該事實(shí)本身而發(fā)生,不是基于其法律效力而發(fā)生。為保護(hù)第三人對(duì)該表象的信賴,仍應(yīng)該成立代理權(quán)表象責(zé)任,即表見(jiàn)代理。如果被代理人是因?yàn)榈谌?代理行為的相對(duì)人)的欺詐或脅迫而發(fā)出授權(quán)通知,被代理人當(dāng)然可以以意思瑕疵為由撤銷該通知,而且由于第三人不存在善意信賴,所以不構(gòu)成表見(jiàn)代理。如果被代理人是因?yàn)榇砣说钠墼p而發(fā)出授權(quán)通知,則依民法上的“第三人欺詐”規(guī)則,〔63〕參見(jiàn)楊代雄:《民法總論專題》,清華大學(xué)出版社2012年版,頁(yè)205。當(dāng)代理行為的相對(duì)人為惡意時(shí),授權(quán)通知可以撤銷,且不成立表見(jiàn)代理,因?yàn)椴环稀跋鄬?duì)人為善意的”這一要件;但當(dāng)相對(duì)人為善意時(shí),授權(quán)通知不可撤銷,成立表見(jiàn)代理。如果被代理人是因?yàn)榇砣说拿{迫而發(fā)出授權(quán)通知,則依民法上的“第三人脅迫”規(guī)則,授權(quán)通知可撤銷。不過(guò),如果代理權(quán)已經(jīng)行使,且當(dāng)時(shí)代理行為的相對(duì)人具有善意的信賴,則通常應(yīng)成立表見(jiàn)代理。
顯然,在代理行為已經(jīng)實(shí)施的情況下,無(wú)論撤銷授權(quán)表示還是撤銷授權(quán)通知,對(duì)善意第三人都無(wú)意義,不影響代理權(quán)表象責(zé)任的成立。關(guān)于容忍代理,即便認(rèn)為“容忍”是準(zhǔn)授權(quán)通知,對(duì)這種“準(zhǔn)準(zhǔn)法律行為”的撤銷也不應(yīng)影響代理權(quán)表象責(zé)任的成立。關(guān)于假象代理(Anscheinsvollmacht),由于代理權(quán)表象并非基于任何明示或默示的表示行為而發(fā)生,所以不可能準(zhǔn)用意思瑕疵之規(guī)定。
可能對(duì)本文的觀點(diǎn)構(gòu)成挑戰(zhàn)的是如下質(zhì)疑:出賣人以錯(cuò)誤為由撤銷意思表示的情形中,買受人也曾對(duì)出賣人的表示產(chǎn)生信賴,其信賴為何不受積極保護(hù),而授權(quán)表示或授權(quán)通知被撤銷時(shí),該代理行為相對(duì)人的信賴為何受積極保護(hù)?兩種情形區(qū)別對(duì)待的主要原因在于:合同的生效需要兩項(xiàng)有效的意思表示達(dá)成一致。就買賣合同而言,出賣人撤銷意思表示導(dǎo)致該意思表示喪失效力,買受人盡管可能存在信賴,但其信賴不能使被撤銷的出賣人的意思表示“死而復(fù)生”,重新發(fā)生效力,一項(xiàng)無(wú)效的意思表示與一項(xiàng)有效的意思表示不能構(gòu)成一份有效的合同。就代理而言,授權(quán)表示或授權(quán)通知被撤銷后,不需要基于第三人的信賴使授權(quán)表示或授權(quán)通知“死而復(fù)生”,重新發(fā)生效力。只要承認(rèn)事實(shí)上曾經(jīng)存在該表示或通知即可,該表示或通知造成了代理權(quán)表象,依信賴保護(hù)原則,善意第三人與代理人締結(jié)的合同借助于表象代理權(quán)可以歸屬于被代理人。該合同本身因代理人的意思表示與第三人的意思表示達(dá)成一致而成立。被代理人撤銷的是授權(quán)表示或授權(quán)通知,不是代理人的意思表示。要而言之,并非在法律上對(duì)代理行為的相對(duì)人予以特別關(guān)照,才使其享受到比買賣合同當(dāng)事人更強(qiáng)有力的信賴保護(hù),毋寧是因?yàn)榉申P(guān)系構(gòu)造上的差別,導(dǎo)致兩種情形中信賴方的處境不同。區(qū)別不在于價(jià)值層面,而在于邏輯層面。
總之,在傳統(tǒng)理論中,無(wú)論可撤銷說(shuō)還是不可撤銷說(shuō)都不完美??沙蜂N說(shuō)指責(zé)不可撤銷說(shuō)自相矛盾,但其實(shí)可撤銷說(shuō)本身也面臨自相矛盾:其認(rèn)為,內(nèi)部授權(quán)的外部通知可因意思瑕疵而撤銷,從而使被代理人免受代理行為的拘束。容忍代理權(quán)與假象代理權(quán)也可撤銷。外部授權(quán)被內(nèi)部撤回時(shí),如果沒(méi)有及時(shí)通知第三人,依《德國(guó)民法典》第170條,第三人可以信賴代理權(quán)未消滅,代理行為對(duì)被代理人發(fā)生效力。對(duì)此,可撤銷說(shuō)卻不認(rèn)為被代理人可以通過(guò)行使撤銷權(quán)消除因未及時(shí)通知而造成的代理權(quán)表象,違背了類似情況相同處理的原則:外部授權(quán)一方面是意思表示,表達(dá)了授權(quán)給某人之意愿,另一方面,在其生效后,也是一項(xiàng)信息,表明授權(quán)行為的存在。當(dāng)被代理人向代理人作出撤回授權(quán)的表示時(shí),外部授權(quán)作為意思表示喪失效力,代理權(quán)消滅,但其作為信息依然存在,該信息就像授權(quán)通知那樣,造成了代理權(quán)表象,使第三人產(chǎn)生信賴。如果授權(quán)通知可撤銷,那么授權(quán)表示喪失效力后殘余的信息也應(yīng)該可撤銷。但卻沒(méi)有任何人主張其可撤銷。傳統(tǒng)可撤銷說(shuō)最大的缺陷是混淆了事實(shí)性與規(guī)范性,沒(méi)有區(qū)分作為社會(huì)事實(shí)的授權(quán)表示或通知與具備法律效力的授權(quán)表示或通知,以為授權(quán)表示或通知一旦被撤銷,就等于從來(lái)沒(méi)有存在過(guò),所以代理權(quán)表象無(wú)從發(fā)生。實(shí)際上,撤銷僅僅否定授權(quán)表示或通知的法律效力,但其作為一項(xiàng)社會(huì)事實(shí)并未被消除,仍然可以作為第三人信賴的基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō),在代理行為已經(jīng)實(shí)施的情況下(學(xué)理上發(fā)生爭(zhēng)議的恰恰是這種情況),授權(quán)表示或通知的撤銷并無(wú)多少實(shí)益。主張其可撤銷或者不可撤銷在結(jié)果上不應(yīng)該有本質(zhì)區(qū)別??沙蜂N說(shuō)與不可撤銷說(shuō)的對(duì)立可以被淡化甚至被消解。
我國(guó)目前正在編纂民法典。毫無(wú)疑問(wèn),這部民法典應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時(shí)代精神,吸收近幾十年來(lái)國(guó)內(nèi)外民法理論與實(shí)踐的最新成果。積極信賴保護(hù)作為現(xiàn)代民法上的一條重要原則,理應(yīng)在我國(guó)民法典中得到充分的踐行。就民法典總則而論,在法律行為效力瑕疵和效果歸屬問(wèn)題上,須妥善協(xié)調(diào)私法自治原則與積極信賴保護(hù)原則的關(guān)系,設(shè)計(jì)規(guī)則時(shí)應(yīng)當(dāng)比我國(guó)現(xiàn)有的民法制度更側(cè)重于積極信賴保護(hù)。具體言之,在如下幾個(gè)方面可以有所體現(xiàn):
其一,在意思表示錯(cuò)誤(重大誤解)情形中,錯(cuò)誤方的撤銷權(quán)應(yīng)當(dāng)受到限制。我國(guó)《民法通則》第59條第1款第1項(xiàng)以及《合同法》第54條第1款第1項(xiàng)均規(guī)定當(dāng)事人在實(shí)施法律行為時(shí)有重大誤解的,該法律行為可撤銷或可變更。從私法自治的角度看,賦予錯(cuò)誤方一項(xiàng)撤銷權(quán),有利于保護(hù)其決定自由,但代價(jià)是犧牲了相對(duì)人的利益,導(dǎo)致相對(duì)人締約時(shí)的預(yù)期落空。為公平起見(jiàn),應(yīng)當(dāng)通過(guò)限制錯(cuò)誤方的撤銷權(quán)保護(hù)相對(duì)人的信賴。在起草民法典總則時(shí),首先,應(yīng)當(dāng)規(guī)定因表意人的重過(guò)失而發(fā)生意思表示錯(cuò)誤的,表意人不得以錯(cuò)誤為由撤銷意思表示。其次,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)意思表示錯(cuò)誤必須給表意人造成重大損失,表意人才能撤銷意思表示。有些交易額不大的法律行為即便發(fā)生意思表示錯(cuò)誤,表意人也不會(huì)遭受重大損失,沒(méi)必要為了保護(hù)其決定自由而賦予其撤銷權(quán),否則將會(huì)給交易安全造成不必要的損害,同時(shí)也會(huì)帶來(lái)不必要的法律糾紛,導(dǎo)致訴累。《民法通則》第59條第1款第1項(xiàng)以及《合同法》第54條第1款第1項(xiàng)雖然都強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤是“重大”的,但此處所謂的“重大”容易被理解為僅指錯(cuò)誤本身的嚴(yán)重性,即錯(cuò)誤的表示與表意人的真實(shí)意思嚴(yán)重背離,不包括錯(cuò)誤后果的嚴(yán)重性,即錯(cuò)誤給表意人造成較大數(shù)額的損失。《民通意見(jiàn)》第71條提到了“造成較大損失”,這是值得肯定的,在制定民法典總則時(shí),應(yīng)當(dāng)在立法的層面上對(duì)此予以明確規(guī)定。最后,意思表示錯(cuò)誤情形中的撤銷權(quán)應(yīng)當(dāng)適用較短的除斥期間。按照我國(guó)《合同法》第55條第1項(xiàng)的規(guī)定,撤銷權(quán)的除斥期間為一年,無(wú)論該撤銷權(quán)的發(fā)生事由是欺詐、脅迫還是意思表示錯(cuò)誤。這顯然不合理。在意思表示錯(cuò)誤和欺詐、脅迫情形中,盡管為了保護(hù)表意人的決定自由,法律都賦予其撤銷權(quán),但在具體待遇上應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。欺詐、脅迫情形中的意思表示瑕疵由相對(duì)人造成,表意人是無(wú)辜的,所以應(yīng)當(dāng)給予其比較充裕的時(shí)間行使撤銷權(quán)。與此不同,錯(cuò)誤情形中的意思表示瑕疵由表意人自己造成,相對(duì)人是無(wú)辜的,如果允許表意人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)考慮是否撤銷意思表示,將使相對(duì)人陷于極其不利的境地:一方面承受法律行為落空的風(fēng)險(xiǎn),另一方面處于長(zhǎng)期不確定狀態(tài)。從評(píng)價(jià)上的無(wú)矛盾性原則出發(fā),妥當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?欺詐、脅迫情形中,撤銷權(quán)適用一年的除斥期間,而意思表示錯(cuò)誤情形中,撤銷權(quán)的除斥期間要短一些,比如三個(gè)月。
其二,在虛偽表示情形中,對(duì)當(dāng)事人或第三人的信賴予以積極保護(hù)。我國(guó)現(xiàn)行民法并未對(duì)虛偽表示予以專門規(guī)定,無(wú)論是單方虛偽表示(真意保留)還是通謀虛偽表示。按照《民法通則》第55條的規(guī)定,“意思表示真實(shí)”是法律行為生效要件之一。如果以該項(xiàng)一般規(guī)定為依據(jù),則真意保留情形中由于表意人的意思表示不真實(shí),所以法律行為效力有瑕疵,無(wú)論相對(duì)人對(duì)于意思表示是否產(chǎn)生信賴。這種規(guī)范模式顯然過(guò)于粗放。在制定未來(lái)民法典總則時(shí),應(yīng)當(dāng)設(shè)專門的條款對(duì)真意保留予以規(guī)定,兼顧私法自治與積極信賴保護(hù):真意保留的意思表示原則上有效,但相對(duì)人知道真意保留的,意思表示無(wú)效。對(duì)于通謀虛偽表示,也應(yīng)當(dāng)予以專門規(guī)定,采用相對(duì)無(wú)效的規(guī)范模式,保護(hù)善意第三人的信賴。
其三,在法律行為形式瑕疵情形中,應(yīng)當(dāng)給予當(dāng)事人必要的信賴保護(hù)。我國(guó)《合同法》第36條規(guī)定:“法律、行政法規(guī)規(guī)定或者當(dāng)事人約定采用書(shū)面形式訂立合同,當(dāng)事人未采用書(shū)面形式但一方已經(jīng)履行主要義務(wù),對(duì)方接受的,該合同成立?!蓖ㄟ^(guò)反面解釋可以得出如下結(jié)論:當(dāng)事人未依法或依約定采用書(shū)面形式訂立合同且雙方均未履行主要義務(wù)的,該合同未成立。盡管合同的形式瑕疵可以通過(guò)履行予以補(bǔ)正,但這樣的規(guī)定仍然顯得過(guò)于嚴(yán)苛。法律行為的法定形式通常僅具備警示功能和證明功能,不涉及公共利益,因此,對(duì)于形式瑕疵的法律行為,沒(méi)必要一律判定其不成立。毋寧需要區(qū)分導(dǎo)致形式瑕疵的原因。如果一方當(dāng)事人在締結(jié)法律行為時(shí)明知道該法律行為因不符合法定形式要件而不成立,但卻對(duì)不知情的相對(duì)人宣稱已經(jīng)成立,導(dǎo)致相對(duì)人產(chǎn)生“法律行為已經(jīng)成立”的信賴,則該方當(dāng)事人本身不得以存在形式瑕疵為由主張法律行為不成立。在制定民法典總則時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)此予以明確規(guī)定。
其四,關(guān)于法律行為效果歸屬,在制定民法典總則時(shí),應(yīng)當(dāng)基于積極信賴保護(hù)原則對(duì)無(wú)權(quán)代理、冒名行為、借名行為等法律事實(shí)設(shè)計(jì)一套規(guī)則體系。〔64〕關(guān)于冒名行為與借名行為的規(guī)則設(shè)計(jì),詳見(jiàn)楊代雄:“使用他人名義實(shí)施法律行為的效果——法律行為主體的‘名’與‘實(shí)’”,《中國(guó)法學(xué)》2010年第4期。就無(wú)權(quán)代理而論,相對(duì)人的積極信賴保護(hù)通過(guò)成立表見(jiàn)代理而實(shí)現(xiàn)。在這方面,未來(lái)民法典總則大體上可以沿襲我國(guó)《合同法》第49條的規(guī)范模式,不必像《德國(guó)民法典》第170—173條那樣,將表見(jiàn)代理的適用范圍限定于因被代理人的授權(quán)表示或授權(quán)通知引發(fā)代理權(quán)表象之情形。只要存在代理權(quán)表象,就有適用表見(jiàn)代理的可能性。立法者需要做的事情是合理地設(shè)計(jì)表見(jiàn)代理的構(gòu)成要件?!逗贤ā返?9條中的“相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)”表述不夠精確:從語(yǔ)義上看,“有理由相信”不等于事實(shí)上相信了,有時(shí),雖然客觀上存在代理權(quán)表象(即相信的“理由”!),但相對(duì)人通過(guò)某種渠道已經(jīng)知道行為人欠缺代理權(quán),所以事實(shí)上并無(wú)信賴,不應(yīng)成立表見(jiàn)代理。鑒于此,未來(lái)民法典總則在表見(jiàn)代理的條文表述上應(yīng)當(dāng)明確區(qū)分“存在代理權(quán)表象”與“相對(duì)人是善意的”這兩個(gè)要件。
(責(zé)任編輯:薛 軍)
Reliance protection in the system of legal act can be divided into positive reliance protection and negative reliance protection.Positive reliance protection leads to the binding force of legal act or the assumption of the effect of legal act.As a result,the relying party acquires the expected interest.The relationship between positive reliance protection,private autonomy and effect of legal act should be defined as follow:there is an overlap between application scopes of positive reliance protection and legal act’s effect,namely,the effect of defective legal act should be based on the Reliance Principle,but the effect of perfect legal act is usually independent of the Reliance Principle.Positive reliance protection should follow multiple doctrines of liability fixation.As for the attribution of legal act’s effect,the consequence of positive reliance protection can’t be eliminated by the party through rescission.The principle of positive reliance protection should be embodied in regulations concerning legal act in the general part of our country’s civil code.
Positive Reliance Protection;Negative Reliance Protection;Private Autonomy;Legal Act;Civil Code
*華東政法大學(xué)教授。本文是教育部2013年度規(guī)劃基金項(xiàng)目“意思表示理論中的風(fēng)險(xiǎn)原則及我國(guó)民法典立法對(duì)策”(13 YJA820056)、上海市哲學(xué)社科規(guī)劃項(xiàng)目“信賴保護(hù)視角下的民事法律行為效力制度”(2011BFX007)、上海市“曙光計(jì)劃”項(xiàng)目(11SG51)的階段性成果。