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從意識形態(tài)角度看我黨的文化領導權

2015-01-21 04:00賈士卿
2014年34期
關鍵詞:文化領導權社會主義意識形態(tài)中國共產黨

賈士卿

摘 要:從建黨初期到社會主義建設新時期中國共產黨對文化領導權問題一直非常重視,正是這種重視幫助中國共產黨取得了革命與建設的一步步勝利。社會主義在中國的繼續(xù)發(fā)展需要我黨繼續(xù)保持對文化領導權的掌握,而意識形態(tài)領域的建設對于加強文化領導權來說是一個關鍵環(huán)節(jié)。因此,我黨各屆領導人都不忽視黨在意識形態(tài)領域的建設,通過加強思想文化建設來鞏固黨的文化領導權。

關鍵詞:中國共產黨;文化領導權;社會主義意識形態(tài)

在全國宣傳思想工作會議上,習近平指出,經濟建設是黨的工作的焦點,意識形態(tài)工作是黨的工作的重心。我們黨必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在自己的手中,無論何時都不能松手,一旦松手就要犯不可挽回的歷史性錯誤?!袄喂陶莆找庾R形態(tài)工作領導權、管理權、話語權,是新的歷史條件下做好意識形態(tài)工作的重大要求,是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎的堅強保障。”[1]我認為,意識形態(tài)工作是黨加強文化領導權的重要組成部分,中國共產黨要掌握文化領導權,就必須對意識形態(tài)領域的工作特別重視,這是不可或缺的。

一、在革命年代意識形態(tài)工作對“文化領導權”問題的重大影響

(一)從新民主主義的革命意義出發(fā),構建一種革命的意識形態(tài)

中國共產黨成立之初我黨就比較重視思想意識領域的問題,注重黨的文化領導權的問題。毛澤東認為中國革命的任務復雜而艱巨,要推翻三座大山,人民得到解放,就必須重視文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線兩條戰(zhàn)線的作用?!拔覀円獞?zhàn)勝敵人,首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的,我們還要有文化的軍隊,這是團結自己,戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊?!盵2]這不難看出,在新民主主義革命時期,毛澤東不僅重視軍事建設也重視文化領導權的建設,也正是這種重視使更多的人了解共產黨、信仰馬克思主義并加入中國共產黨,使黨的力量不斷壯大。

(二)井岡山精神的文化導向作用

在土地革命戰(zhàn)爭時期,中國共產黨開辟了井岡山革命根據(jù)地,在這里恢復和建立黨組織。井岡山精神內涵大體表述如下:堅定不移的革命信念、堅持黨的絕對領導、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風、一切從實際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風。精神的力量是偉大的,在這種精神力量的引導下,我們黨帶領蘇區(qū)人民不斷克服各種困難,為革命的勝利貢獻一切力量。井岡山精神的內涵也是毛澤東思想的重要組成部分,成為我們今天的指導思想,指引著黨員干部如何在自己的崗位上發(fā)揮好領導帶頭作用。

(三)延安精神的文化導向作用

延安,曾經有一段時期是中國先進文化的匯集之地,是中國先進文人的向往之地,是中國人民團結奮斗精神的引領之地。延安精神的內涵包括:堅定正確的政治方向、實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。正是靠著這種偉大精神的支撐,黨領導的人民革命得以度過了最艱苦的階段,并最終取得了革命的勝利。延安精神成為我黨前進道路上的燈塔,它深遠地影響著中國歷史發(fā)展進程。在新世紀新階段延安精神依然換發(fā)出新的時代光芒,具有現(xiàn)代價值意義。這是因為,“延安精神是馬克思主義中國化第一次飛躍的重要成果,是黨領導中國社會主義革命、建設和改革的精神支柱,是社會主義核心價值體系建設的思想來源。”[3]

二、在未來如何加強思想領域文化建設,鞏固黨的文化領導權

即便社會主義在中國已經確立,中國共產黨已經擁有對文化領導權的掌控能力,但是在建設有中國特色社會主義的新時期,仍然需要繼續(xù)鞏固黨的文化領導權。因此,我們要做好以下幾方面的工作。

(一)掌握好社會主義意識形態(tài)領導權。面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,從意識形態(tài)角度加強我黨的文化領導權成為迫切的任務,要擴大主流價值觀念的影響力,提高國家文化軟實力,鞏固意識形態(tài)陣地。首先,要樹立馬克思主義的堅定信仰,用其在每一階段所產生的理論成果領導黨的意識形態(tài)工作。其次,要逐漸使黨的意識形態(tài)的吸引力更加強大。最后,要創(chuàng)新意識形態(tài)工作方式。一是要區(qū)別對待不同層次的人們,創(chuàng)新精神文化產品的類型以滿足不同層次群眾的多樣化需求。二是不搞大肆宣傳,突然襲擊,迅速收尾的形象工程。要進行細水長流,瑞物細無聲的“滴灌”。三是要把法的理念融入意識形態(tài)工作當中,積極探索用法律辦法來加強和改進意識形態(tài)工作,實現(xiàn)意識形態(tài)工作的法制化、規(guī)范化。

(二)做好人民群眾的思想政治教育工作。黨要獲得文化領導權需要民眾的自覺認同,不是說法律規(guī)定人們必須去遵守人們就能夠做到心悅誠服。因此鞏固黨的文化領導權,一項重要的任務就是要不斷改進當前黨的思想政治教育工作。首先,要在堅持黨的基本思想不動搖的基礎上結合創(chuàng)新的理論進行思想上的指導。黨的理論在不斷地創(chuàng)新,思想政治教育的內容也應隨之不斷地改進,但我們在學習新理論的同時也應消化掉之前的正確指導思想,這樣我們的思想教育工作才是一個連續(xù)的過程;其次,人們的自主意識越來越強要求我黨進行工作方法上的創(chuàng)新。思想政治教育工作的形式應該改變之前單純的說教型還要有參與型,從而使思想政治教育工作更具生動性、吸引力、感染力。教育工作不單單是說教式、灌輸式,要提高人們的興趣,使人們積極參與,潛移默化地學習;最后,隨著科技的發(fā)達思想政治教育的工作也要進行載體上的創(chuàng)新。除了傳統(tǒng)的報刊雜志、學校課堂、電視節(jié)目等宣傳載體外,還要加強對網絡的監(jiān)管,重視信息網絡在思想政治工作中的作用。

(三)把握黨的思想政治教育工作的時機。法輪功開始肆虐的時候,各中學應黨委的要求以班級為單位組織觀看反法輪功宣傳片。該宣傳片揭露了“法輪功”邪教組織反人類、反社會、反科學的罪惡本質以及世界主要邪教組織的共同特征。中學時期,我們的思想處于價值觀形成的關鍵時期,黨及時教導我們,使我們形成了正確的價值觀。思想領域,科學的文化不去占領,便會給封建的,迷信的,反動的文化留下契機。有了科學的文化思想武裝頭腦,再后來我發(fā)現(xiàn)身邊有人接觸法輪功時,便進行主動勸說使其遠離。我之所以有如此堅定的反對法輪功的信念和行動,源于中學時黨對我們的教導。中國共產黨對文化思想工作的領導是不能夠放松的,必須及時發(fā)揮好中國共產黨的文化領導權的作用。

所以,在如今的形勢下意識形態(tài)領域的建設對于鞏固黨的文化領導權來說是必要環(huán)節(jié)。就是要鞏固馬克思主義的指導思想在意識形態(tài)領域的地位,充分發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的引領作用。黨要從各方面做好加強思想政治教育的準備工作,使人民大眾通過學習,學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,擁有堅定理想信念,為中國特色社會主義建設貢獻自己的力量,并在這項偉大的事業(yè)中實現(xiàn)自己的人生價值。(作者單位:河北大學馬克思主義學院)

參考文獻:

[1] 習近平同志在全國宣傳思想工作會議上的報告,中新網

[2] 毛澤東:《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991,847

[3] 劉焱,田海艦:《延安精神大學生讀本》河北人民出版社,2013,117

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