穆海亮
集杰出的劇作家、散文家、小說(shuō)家、文藝批評(píng)家、翻譯家和法國(guó)文學(xué)研究專(zhuān)家于一身,李健吾確實(shí)堪稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)代文藝全才。他的戲劇創(chuàng)作與改編多產(chǎn)而高質(zhì),而且編導(dǎo)兼擅,儼然話劇史上一大家;他的小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特,早期作品就被收入《中國(guó)新文學(xué)大系·小說(shuō)二集》,并得到魯迅的高度評(píng)價(jià);他的散文佳作才情橫溢,美不勝收,中學(xué)語(yǔ)文教材屢有收錄;他的文學(xué)批評(píng)自成一家,感悟之敏銳、思維之靈動(dòng)、言辭之奇譎,至今罕有其匹;他的文學(xué)翻譯、學(xué)術(shù)研究具有極高的水準(zhǔn),法國(guó)文學(xué)研究權(quán)威柳鳴九先生在1994年說(shuō),李健吾的《福樓拜評(píng)傳》往后五十年內(nèi)中國(guó)是沒(méi)人寫(xiě)得出來(lái)的。[1]然而令人頗感遺憾的是,這樣一位現(xiàn)代文學(xué)大師,學(xué)術(shù)界對(duì)他的研究與他在文學(xué)史上的卓越地位是極不相稱(chēng)的。從資料整理來(lái)看,至今不僅沒(méi)有李健吾的全集出版,而且連一套比較系統(tǒng)的文集也見(jiàn)不到;那些看似數(shù)量眾多的“選集”,又大都是相互借用者居多,屢有重復(fù);尤其是各類(lèi)評(píng)論選集,盡管版本眾多,但其中收錄的文章基本沒(méi)有超出1936年《咀華集》、1942年《咀華二集》及1980年《戲劇新天》的范圍。更有甚者,規(guī)模宏大的“中國(guó)現(xiàn)代作家作品研究資料叢書(shū)”和“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究資料叢書(shū)”也未將李健吾列入其中。資料整理的滯后自然會(huì)限制李健吾研究的深入推進(jìn)。雖然關(guān)于他的零散研究始終不絕如縷,但系統(tǒng)深入的整體性研究實(shí)在不能令人滿意,有分量的專(zhuān)著屈指可數(shù)。韓石山先生的《李健吾傳》,厚重、扎實(shí)、洋溢著激情,而且是以李健吾式的筆調(diào)描述李健吾,堪稱(chēng)近十多年來(lái)李健吾研究之力作;姜洪偉先生的《李健吾戲劇藝術(shù)論》[2]是第一次對(duì)李健吾的戲劇創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)論述,值得肯定。除此之外,還有多少真正能夠大幅推進(jìn)李健吾研究的學(xué)術(shù)成果呢?跟現(xiàn)代文學(xué)史上的其他一流作家相比,李健吾在目前學(xué)術(shù)界確實(shí)太“冷”了。這樣一個(gè)文藝大家,絕不應(yīng)該被如此漠視。
李健吾研究不夠充分,原因是復(fù)雜的。這可能跟學(xué)界的學(xué)術(shù)思想不夠解放、學(xué)術(shù)視野不夠開(kāi)闊有關(guān)。李健吾畢竟不屬于左翼,甚至還和左翼陣營(yíng)打過(guò)筆仗;抗戰(zhàn)時(shí)期他生活在十里洋場(chǎng)的上海,難免會(huì)被扣上“商業(yè)化”的帽子;再加上1949年后從未獲得顯赫的政治地位,這或多或少都會(huì)影響到學(xué)界對(duì)他的關(guān)注。更可能跟李健吾自身的創(chuàng)作極為豐富、駁雜有關(guān)。這樣一個(gè)各體兼擅的文藝全才,要從學(xué)術(shù)上進(jìn)行整體把握確實(shí)難度不小,單是李健吾那么繁雜的翻譯作品和改譯劇作,就使不少外文基礎(chǔ)不強(qiáng)的研究者望而卻步了。甚至連李健吾的筆名和著作版本這些學(xué)術(shù)研究最基本的文獻(xiàn)問(wèn)題,都還存有諸多疑問(wèn)?!毒兹A二集》的版本就曾搞得模糊不清,甚至以訛傳訛。
《咀華二集》初版本于1942年1月刊行,其中收錄文章比較駁雜,分現(xiàn)代作家作品批評(píng)(含一篇附錄)、外國(guó)文學(xué)評(píng)論、古典文學(xué)研究等五類(lèi),共計(jì)20篇,另有一篇“跋”。1947年4月《咀華二集》再版時(shí),只收錄了初版本中有關(guān)現(xiàn)代作家作品批評(píng)的五篇文章及那篇附錄,另增收了李健吾寫(xiě)于戰(zhàn)后的三篇評(píng)論,并對(duì)“跋”作了相應(yīng)的增刪。兩版本的差異不僅在于文章篇目的增刪,還在于:初版本作者署名“李健吾”,再版本署名“劉西渭”;初版本幾篇作家作品評(píng)論文章都是以作家名為題的,再版本大多改成以作品名為題。這樣的改動(dòng)顯然都是為了與《咀華集》的體例保持一致。但是,由于《咀華二集》的初版本不易見(jiàn)到,眾多研究者都將再版本作為參考,并且想當(dāng)然地以為兩者區(qū)別不大,直接將再版本當(dāng)做初版本使用的情況屢見(jiàn)不鮮,于是研究中的錯(cuò)訛或不確之處被一再延續(xù)。[3]關(guān)于這一問(wèn)題,汪成法先生在《李健吾〈咀華二集〉出版時(shí)間質(zhì)疑》一文中早就提出了有針對(duì)性的疑問(wèn)[4],魏東先生則在《被遺忘的〈咀華二集〉初版本》一文中做過(guò)更加清楚的考證辨析[5]。值得注意的是,魏東先生在文中兩次提及對(duì)一件事情的耿耿于懷:“《關(guān)于現(xiàn)實(shí)》由于不清楚原刊出處,故署名情況亦不得而知,還有待進(jìn)一步查找?!薄蛾P(guān)于現(xiàn)實(shí)》即是初版本和再版本都收錄了的那篇“附錄”。正是在考究《咀華二集》的版本問(wèn)題時(shí),我有了一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn),終于可以對(duì)魏東先生的疑問(wèn)做出一個(gè)圓滿的回答了:《關(guān)于現(xiàn)實(shí)》一文,最初以《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》為題刊于1940年6月20日出版的《戲劇與文學(xué)》第1卷第4期,署名“運(yùn)平”。《關(guān)于現(xiàn)實(shí)》與《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》屬于異題同文,而“運(yùn)平”則是李健吾不為人知的一個(gè)筆名。
李健吾筆名的問(wèn)題,早就有學(xué)者探究過(guò)了。綜合劉玉凱先生《李健吾筆名考》[6]一文和徐迺翔、欽鴻先生編《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作者筆名錄》[7]來(lái)看,學(xué)界已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的李健吾筆名有:健、健吾、仲剛、剛、劉西渭、西渭、川針、李川針、醉于川針、可愛(ài)的川針、法眼、郝四山、時(shí)習(xí)之、習(xí)之、丁一萬(wàn)、子木、沈儀、立世、成己、東方青,等等。其中多數(shù)可以確定,但也有些是孤證,只能說(shuō)“疑似”,仍需進(jìn)一步考究。在這一大串筆名中并無(wú)“運(yùn)平”,至今尚未見(jiàn)到有學(xué)者將“運(yùn)平”視為李健吾筆名的。但這并不是說(shuō)沒(méi)有學(xué)者注意到這篇署名“運(yùn)平”的《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》。實(shí)際上,由于該文具有較強(qiáng)的理論深度,且在孤島時(shí)期具有十分鮮明的針對(duì)性,在當(dāng)時(shí)有關(guān)歷史劇及現(xiàn)實(shí)主義的理論論爭(zhēng)中,這是一篇不容忽視的文獻(xiàn)。況且它又是發(fā)表在孤島重要文藝雜志《戲劇與文學(xué)》上的,并不難被人發(fā)現(xiàn),所以早就應(yīng)該進(jìn)入研究者的視野。確實(shí)偶爾有人在研究中提起該文,但都未將它與李健吾聯(lián)系起來(lái)。孫慶升先生在《抗戰(zhàn)時(shí)期的戲劇理論與批評(píng)概觀(續(xù)完)》[8]一文中論及抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史劇理論時(shí),姜濤先生在《四十年代詩(shī)歌寫(xiě)作中的“攝影主義”手法研究》[9]一文中以及王鵬飛先生在《“孤島”時(shí)期文學(xué)期刊研究》[10]一文中論及現(xiàn)實(shí)主義問(wèn)題時(shí),都引用了《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》一文的內(nèi)容,但將本文作者模糊地稱(chēng)為“有的作家”“一位孤島文人”,或干脆直稱(chēng)“運(yùn)平”,很顯然都沒(méi)有確定“運(yùn)平”的身份,更沒(méi)有將他與李健吾視為同一個(gè)人。那么,李健吾這篇重要文章為何發(fā)表在《戲劇與文學(xué)》,又為何以“運(yùn)平”為筆名呢?
最初發(fā)表《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》一文的《戲劇與文學(xué)》,是于伶、林淡秋主編的文學(xué)專(zhuān)業(yè)雜志,1940年1月25日創(chuàng)刊,出至1940年6月20日,共計(jì)1卷4期。該雜志刊有小說(shuō)、劇本、詩(shī)歌、批評(píng)、文藝?yán)碚摷胺g文章,在當(dāng)時(shí)具有較高專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn),并在孤島產(chǎn)生過(guò)重要影響。李健吾與于伶同為上海劇藝社骨干,交往甚密,合作默契,且互相欣賞,于伶主編《戲劇與文學(xué)》,邀約李健吾為該雜志撰稿是自然而然的事情。李健吾在雜志第3期發(fā)表了兩篇“后記”,分別是為他創(chuàng)作的劇本《這不過(guò)是春天》和翻譯的羅曼·羅蘭劇作《愛(ài)與死的搏斗》所做的“跋”,署名“李健吾”。這兩個(gè)劇本都由上海劇藝社搬上舞臺(tái),李健吾還親自在前劇中飾演警察廳長(zhǎng)一角。在第4期他又發(fā)表了《福樓拜幼年書(shū)簡(jiǎn)選譯》和《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》,前者署名“李健吾”,后者署名“運(yùn)平”。李健吾在編劇、翻譯及撰寫(xiě)研究論文時(shí),一般署本名,寫(xiě)文藝批評(píng)一般署名“劉西渭”;而“運(yùn)平”一名僅在此處見(jiàn)到,其來(lái)歷及署名原因尚待考究。根據(jù)劉玉凱先生的考證,李健吾在《文學(xué)評(píng)論》1965年第5期發(fā)表文章時(shí),因?yàn)橥黄谟兴丁帮L(fēng)景這邊獨(dú)好”——談〈英雄工兵〉》和《一出精彩的小喜劇——〈打銅鑼〉》兩篇文章,他就故意把后者署名為“立世”以避免同一作者的名字重復(fù)出現(xiàn)。據(jù)此猜測(cè),李健吾把發(fā)表在同一期《戲劇與文學(xué)》上的兩篇文章分別署名“李健吾”和“運(yùn)平”,有可能也是為了避免在同一期雜志的兩篇不同種類(lèi)的文章中出現(xiàn)同一作者的名字吧。
客觀來(lái)說(shuō),《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》的題名十分貼合文章主旨,且更有新意、更加醒目,但不知何種原因,李健吾在將該文收入《咀華二集》時(shí)改為《關(guān)于現(xiàn)實(shí)》這樣一個(gè)平淡無(wú)奇的題目。就因?yàn)檫@樣一改,《關(guān)于現(xiàn)實(shí)》由于《咀華二集》的廣泛流傳而廣為人知,并在1949年后李健吾的不少選集中反復(fù)收錄[11],也引起了后世研究者的廣泛注意。但這篇文章的“本源”《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》卻被今天的絕大多數(shù)研究者所忽視,更沒(méi)有人將之記在李健吾的名下,“運(yùn)平”這一筆名也被徹底忽略了。
是不是知道“運(yùn)平”就是李健吾的筆名,是不是清楚《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》就是《關(guān)于現(xiàn)實(shí)》,或許這些問(wèn)題對(duì)于李健吾研究來(lái)說(shuō)都算不上什么了不起的大事;但是我們卻可以從中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)比較重要的問(wèn)題:鑒于李健吾研究至今仍開(kāi)展得如此不充分,鑒于我們對(duì)李健吾的認(rèn)識(shí)和了解還停留在粗疏、膚淺,甚至在具體細(xì)節(jié)上以訛傳訛的層面上,我們實(shí)在有必要大力推進(jìn)李健吾研究。這當(dāng)然必須從最基礎(chǔ)的工作做起,文學(xué)作品、各類(lèi)文章、翻譯及相關(guān)史料的搜集(甚至“搜救”)、整理是第一位的。新時(shí)期以來(lái)出版的李健吾選集并不算少,但發(fā)掘出來(lái)的新材料十分有限,還有李健吾的很多重要文章散佚在原始報(bào)刊中未被發(fā)現(xiàn)。我在翻閱抗戰(zhàn)時(shí)期及戰(zhàn)后上海的報(bào)刊時(shí),就發(fā)現(xiàn)李健吾在當(dāng)時(shí)發(fā)表的文章之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象,而且其中有不少文章會(huì)改變我們對(duì)李健吾文藝觀的一貫看法。比如人們一向認(rèn)為堅(jiān)持人性本位、注重藝術(shù)感悟、唯美的、印象式的批評(píng)是李健吾文藝批評(píng)的基本風(fēng)格,其實(shí)我們只要全面考察一下他在孤島發(fā)表的批評(píng)文章,就會(huì)看到,這樣一個(gè)被視為“藝術(shù)至上”的知識(shí)分子,其實(shí)也有憂國(guó)憂民、擁抱現(xiàn)實(shí),甚至為了政治意義而忽視作品藝術(shù)品性的“戰(zhàn)斗”精神;只要看一下他在當(dāng)時(shí)發(fā)表的數(shù)量眾多的探討戲劇理論、戲劇規(guī)律的文章,我們就會(huì)知道,他那高深的戲劇學(xué)養(yǎng)絕非現(xiàn)在最常見(jiàn)到的一本《李健吾戲劇評(píng)論選》所能囊括的。這些重要文獻(xiàn),都亟須得到進(jìn)一步的發(fā)掘、整理、研究。
韓石山先生早在十多年前就大聲疾呼,希望文化界掀起一個(gè)“李健吾熱”,但是令人惋惜的是,李健吾研究至今還未真正“熱”起來(lái)。韓先生還認(rèn)為,真正的“李健吾熱”只有在一個(gè)政治開(kāi)明、學(xué)術(shù)自由的環(huán)境下才會(huì)出現(xiàn),難道現(xiàn)在還不是嗎?今天的學(xué)人,尤其是現(xiàn)代文藝研究者,文藝?yán)碚摻缗c批評(píng)界學(xué)人,不該真正為李健吾研究做點(diǎn)什么嗎?但愿只知李健吾,不知“運(yùn)平”;只知《關(guān)于現(xiàn)實(shí)》,不知《現(xiàn)時(shí)與現(xiàn)實(shí)》;只知《咀華二集》有兩個(gè)版本,不知兩個(gè)版本之間的變遷與差異的時(shí)代早些結(jié)束。
(作者單位:河南大學(xué))
項(xiàng)目來(lái)源:本文系2013年度河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)話劇社團(tuán)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型研究(1907—1949)”(編號(hào)2013CYS006)和2011年度國(guó)家社科基金重大招標(biāo)課題“期刊史料與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史”(編號(hào)11&ZD110)階段性成果。
[1]韓石山:《李健吾傳》,山西人民出版社,2006年版,第136頁(yè)。
[2]姜洪偉:《李健吾戲劇藝術(shù)論》,光明日?qǐng)?bào)出版社,2008年版。
[3]珠海出版社1998年版的《李健吾批評(píng)文集》和復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版的《咀華集 咀華二集》都言之鑿鑿地聲稱(chēng)自己是根據(jù)“初版本”編排的,其實(shí)都是參照了再版本。它們流傳甚廣,影響很大,導(dǎo)致了更多讀者在這些文章的署名、篇名問(wèn)題上混淆不清。
[4]汪成法:《李健吾〈咀華二集〉出版時(shí)間質(zhì)疑》,《博覽群書(shū)》2005年第10期。
[5]魏東:《被遺忘的〈咀華二集〉初版本》,《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2008年第6期。
[6]劉玉凱:《李健吾筆名考》,《社會(huì)科學(xué)輯刊》1992年第2、第3、第4、第6期。
[7]徐迺翔、欽鴻編:《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作者筆名錄》,湖南文藝出版社,1988年版。
[8]孫慶升:《抗戰(zhàn)時(shí)期的戲劇理論與批評(píng)概觀(續(xù)完)》,《煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1988年第2期。
[9]姜濤:《四十年代詩(shī)歌寫(xiě)作中的“攝影主義”手法研究》,《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1999年第3期。
[10]王鵬飛:《“孤島”時(shí)期文學(xué)期刊研究》,華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2006年。
[11]如寧夏人民出版社1983年版的《李健吾文學(xué)評(píng)論選》,珠海出版社1998年版的《李健吾批評(píng)文集》等都收錄了這篇《關(guān)于現(xiàn)實(shí)》。