孫玉薇

思維的敏銳力，指敏于覺察事物，具有發(fā)現(xiàn)缺漏、需求、不尋常及未完成部分的能力，也就是對問題的敏感度。教材是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供的例子，語文教學(xué)中既要依靠它又不要受它的限制，這樣才能發(fā)展

學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的思維能力。

一、依據(jù)課文插圖激活思維

語文教材中的插圖是編者精心設(shè)計選編的，它延伸拓展了教學(xué)視野，烘托映襯了文字情境，豐富了情感意韻，是教材中不可忽視的重要資源。

讓學(xué)生為插圖配“畫外音”，能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的想象力。在講《三袋麥子》這一課時，我利用課文中優(yōu)美的插圖指導(dǎo)學(xué)生朗讀、學(xué)習(xí)課文，讓他們模仿，讓他們自由地想象。

“麥子是土地爺爺送給這三個小動物的，那土地爺爺對他們的做法分別是什么態(tài)度呢？我們先來看看小豬?！蔽覄偺釂柾辏陀袑W(xué)生舉手了。

“看著小豬憨厚可愛的樣子，土地爺爺忍不住哈哈大笑起來?！?/p>

“找得真準(zhǔn)確，我們來看插圖，圖上能看出來嗎？”

“能?！?/p>

“誰能看著插圖，模仿土地爺爺笑給大家聽聽呢？”

圖上土地爺爺捋著胡須正張著嘴哈哈大笑。我請一位學(xué)生起來模仿。只見他空握右手，放在嘴巴下，做出捋胡須的樣子。“哈哈哈……”模仿得活靈活現(xiàn)。可見，借助插圖既能發(fā)展學(xué)生的個性，又激發(fā)了學(xué)生的想象，此時呈現(xiàn)在學(xué)生頭腦里的不只是畫面上的形象，而是透過書中的插圖感受到的畫中之情，畫外之音。

二、抓住文本空白發(fā)散思維

“恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前”。唐代司空圖在《詩品？含蓄》中說：“不著一字，盡得風(fēng)流?！彼^“不著一字”，并非什么都不說，而是簡練傳神地勾勒幾筆，點到即止，既富有暗示性，意在言外，使人反復(fù)吟詠想象而得之。伊瑟爾提出的“空白”理論也認(rèn)為，文本應(yīng)給讀者留下了不確定性的“空白”，在閱讀活動中，等待讀者用想象去填充。

語文教材中的文章大多出于名家之手，文質(zhì)兼美，仔細(xì)閱讀會發(fā)現(xiàn)文中留有耐人尋味的空白，達(dá)到“言有盡而意無窮”的效果。在語文教學(xué)中應(yīng)充分利用課文中的空白，引導(dǎo)學(xué)生去思索、去聯(lián)想、去回味，從而發(fā)散學(xué)生的思維。

如《彭德懷和他的大黑騾子》一文中有這樣的一段敘述：“有時，彭德懷撫摸著他的大黑騾子念叨著：‘你太辛苦了，連一點料也吃不上。說著，就把自己的干糧分出一些，悄悄地塞進(jìn)大黑騾子的嘴里，一直看著它吃完?！边@段話通過人物的語言動作，寄予了人物情感。文章本可以把人物的內(nèi)心情感用直接抒情的方式表達(dá)出來，但是文章并沒如此，而讓我們自己從文字的敘述中體會彭德懷對大黑騾子深深的愛，他愛大黑騾子勝過愛他自己。教學(xué)時可抓住這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象，體會彭德懷此時的情感波瀾。又如本文中當(dāng)戰(zhàn)士們準(zhǔn)備槍殺大黑騾子的時候，“彭德懷背過臉去”，這里本可以加一段他的內(nèi)心獨白，但文中卻省略了，又給我們留下了空白。

小學(xué)語文教學(xué)既要留下教學(xué)空白，又要利用好空白，誘發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，開發(fā)學(xué)生潛能。教學(xué)實踐證明，藝術(shù)地利用“空白”是培養(yǎng)學(xué)生多思創(chuàng)新的有效途徑。

三、文本聯(lián)系生活實際拓展思維

語文教學(xué)要在立足于文本的基礎(chǔ)上，適時地拓展空間，讓文章與生活接軌，讓過去和現(xiàn)實融匯。

生活處處皆知識，如在教學(xué)《特殊的葬禮》時，可以讓學(xué)生到社會尋找身邊的環(huán)境污染現(xiàn)象，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了有不正規(guī)的工廠對水污染極大，并向環(huán)保部門舉報，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識。教師把學(xué)生帶到更廣闊的課外世界，把課堂延伸到課外，延伸到社會、生活;引導(dǎo)學(xué)生到廣闊的天地去探索，去摘取新的知識之果，去獲取更大的創(chuàng)造能力，才能真正做到培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭Z文教學(xué)要聯(lián)系生活實際，體驗領(lǐng)悟文本內(nèi)涵，發(fā)掘?qū)W生善良天性，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色。如在教學(xué)《掌聲》一課時，我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：如果你是小英的同學(xué)，你想見到怎樣的小英？如果你是小英的同學(xué)，你想通過掌聲告訴小英什么？如果小英就站在你的面前，你想對她說什么？如果你是小英，你聽到同學(xué)們熱烈、持久的掌聲你會想些什么？學(xué)生變成文中的人物，產(chǎn)生聯(lián)想或幻想，激發(fā)出情感，走入人物內(nèi)心世界，就更真切地體會到了掌聲給小英帶來的變化，領(lǐng)悟掌聲的內(nèi)涵。

四、精心設(shè)計活動創(chuàng)新思維

《望月》是蘇教版第十冊第六組中的一篇散文，課文以生動的筆調(diào)寫了“我”在甲板上欣賞月亮?xí)r，聰明好學(xué)的小外甥和“我”比賽背誦寫月亮的詩句以及小外甥對月亮的獨特而富有童趣的想象。作者文筆生動活潑，聰明好學(xué)、愛幻想的小外甥的形象躍然紙上。其中的一個教學(xué)目標(biāo)是：通過有感情地朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生的語感，激發(fā)學(xué)生主動積累語言的興趣，展開幻想的翅膀，用童心來反映世界。

在學(xué)習(xí)了作者與小外甥背詩句的內(nèi)容后，緊接著我設(shè)計了一個拓展延伸：小外甥會背的我們也會背了，說明我們五（7）班學(xué)生不比小外甥差，老師真的很高興，那么，老師相信你們平時也一定積累了不少詩句，那么你還知道有關(guān)月亮、山、水的詩句嗎？背給大家聽聽好嗎？（學(xué)生交流，看來，同學(xué)們知道得也不少。）

總結(jié)：同學(xué)們，詩句是美妙的，月光是美妙的，這兩種美妙的東西滋潤著我們的心田，讓我們沉醉在清幽曠遠(yuǎn)的氣氛中。

古詩是我國優(yōu)秀民族文化中的瑰寶！多讀、多背、多想，不僅能陶冶人的性情，更能啟迪人的智慧，開發(fā)人的想象力。想象力是創(chuàng)新思維能力的一種。二十一世紀(jì)的中國期盼更多富有創(chuàng)新力的人才！

這種讓學(xué)生把自己放到當(dāng)時情景中的想象，學(xué)生想象的空間很大，隨意性也很大。學(xué)生想怎樣說，就怎樣說，沒有絲毫束縛，思維能放得開。既培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，又培養(yǎng)了學(xué)生繪聲繪色當(dāng)眾說話的能力。

創(chuàng)新思維是學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的新想法。學(xué)生憑借自己的知識能力從新的角度出發(fā)分析問題，提出與眾不同的解決問題的方法。在教學(xué)過程中，我適時抓住撞擊學(xué)生智慧火花的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想。

【作者單位：沛縣歌風(fēng)小學(xué) ?江蘇】endprint