王慧

摘要：石隱園是明清時期淄川名門望族畢氏家族的后花園，清代著名的短篇小說家蒲松齡與石隱園結(jié)緣極深，康熙《淄川縣志》也在此園中編纂而成。本文依據(jù)大量史料，梳理了石隱園的營建情形及其盛衰史。

關(guān)鍵詞：石隱園；淄川畢氏；蒲松齡；聊齋志異

中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A

石隱園，是明清之際淄川縣西鋪村（按：西鋪村明清時屬淄川縣，現(xiàn)歸山東省淄博市周村區(qū)）名門望族畢氏家族的私家花園，位于原畢府故居的后院，為明末戶部尚書畢自嚴所建。畢自嚴（1569-1638），字景會，一字景曾，號白陽，明萬歷二十年（1592）進士，歷任松江推官，刑部主事，工部員外郎，戶部尚書等職，以忤魏忠賢引疾歸。崇禎元年（1628），再起戶部尚書，進太子太保，逝后贈少保。石隱園始建于畢自嚴任員外郎時，其六弟畢自寅撰有《石隱園題詠》詩，其詩前有小序，云：

司農(nóng)白陽兄，自為郎時，辟地為園，松竹郁蔥，花卉蒨好。疏堂小閣，華而不靡。前后左右，有玄象、靈璧、魁星、月窟、菡萏、鳳翔、垂云、太樸、秋鷹、峨豸十石，盡態(tài)極巧，饒有幽趣，號為十友，題曰‘石隱園，及留計歸，徜徉其中，陶陶如也。

由小序可知，石隱園的命名是因園中的十方奇石，同時，由“石隱”之名，也可見出畢自嚴引石為友，欲歸隱林下的生活志趣。畢自嚴所建石隱園的概貌，在其仲子畢際有的《石隱園記》中有這樣的描述：

石隱園，先少保公之所構(gòu)也。園正在第后，大不十畝，多檜柏，取石于甘泉山，雜置樹間，入門以天然柏為屏，雜花為籬，中有亭曰“遠心”，方而四敞，風從樹中來，六月忘暑。迤北為同春堂，左右修竹林立，與樹埒。堂前有臺，可以遲月，臺北孿樹，異根同干，枝成連理。樹下有石曰“垂云”，石北為池，石梁亙之。又北為振衣閣，遠眺長白諸峰，悉在目中。池左老槐一，詰曲攫孥，作龍蛇狀。巽方有石，點然作象鼻形，因名玄象，扣之泠然清越。兌方大夫松二，左者亭亭直上，右者傴僂如揖，殆若橋梓也。松北為謖謖軒，軒北牡丹、芍藥近百本，西北隅為茶寮。園之四周無墻，櫛比桐梓榆柳，皆成喬木。

由上述文字可知，石隱園在畢氏府第之后，園中建有遠心亭、同春堂、遲月臺、振衣閣、謖謖軒、茶寮等，石橋亙于泉池溪流之上，牡丹、芍藥燦然綻放于奇石亭臺之間，并雜以蒼松古槐，桐梓榆柳，既有北方園林之特點，又具江南園林之情韻。對自己辟建的這處園林，畢自嚴情有獨鐘，他深深喜愛著園中的花草奇石，賦閑居家時，大部分時光都在石隱園中度過，徜徉其中，吟詩賦詞，抒懷遣興。畢自嚴著有《石隱園詩草》一卷，多為即景抒情之作，如《石隱園懷古》一首：

天地為蘧廬，光陰成駒隙。名譽等浮漚，冠簪亦陳跡。世網(wǎng)空勞勞，禮法殊役役。所以賢達士，雅有煙霞癖。山間迷目花，贊皇醒酒石。李白桃李園，謝朓青山宅。締思古人風，堪作今人格。余今凋朱顏，何須戀赤烏。抗疏謝軒冕，跣足踐蓬藋。筑室治場圃，賓云友泉石。賦性本清真，秉心矢皓白。階前饒蔥蒨，架上富墳籍。黃鳥鳴林皋，蠹魚侵幾席。醴酒恣歡娛，山蔬供烹炙。焚香理素書，懸榻迎山客。維石性最堅，從不受磨折。余隱誓效之，腐鼠安能嚇。不羨公與侯，何心仙與釋。寧知春與秋，并忘朝與夕。斯為石隱園，吾以適吾適。

這首詩，很能表達畢自嚴喜愛園居、淡泊超俗的生活情趣。

畢自嚴的《石隱園詩草》一卷，后由其仲子畢際有為之刊刻并作序，云：

《石隱園詩草》，先大司農(nóng)少保公所著也。公志存康濟，素未嘗殫精聲詩。顧偶一為之，皆性情所發(fā)也。昔有間曾以鋟行請，先君曰：吾所可不朽者，原不在是，無令人反唇我，第能藏之家塾足矣?？淘姺窍染疽?，然先君之刻先祖黃發(fā)翁詩也，謂：昔人云：人不愛倕之指，而愛己之指，不愛昆山之玉、江漢之珠，而愛己之蒼璧、小璣，則情有獨鐘，而愛不忍割也。有之刻石隱園藏詩，亦先君刻黃發(fā)翁詩之意。

遺憾的是，畢際有所刻《石隱園詩草》今散佚。宣統(tǒng)元年，畢自嚴十一世侄孫畢先望，曾從石隱園所藏畢自嚴諸手稿中抄出《石隱園詩草》一卷，是為清宣統(tǒng)抄本。而后，民國十三年，畢自嚴十一世曾孫畢先斆又依清宣統(tǒng)抄本再抄之，是為民國抄本。

畢自嚴逝后，石隱園為其長子畢際壯繼承，未幾，其長子亦辭世。嗣后，“園遂荒落，亭堂皆圮，諸石傾仆，玄象亦為樵牧斷其相連孔竅”。畢際有不忍心看著先父苦心經(jīng)營的石隱園就此荒落，于是賣掉別處田產(chǎn)，從長兄名下將園易歸，重新經(jīng)營。畢際有（1622-1693），字載積，號存吾，順治二年（1645）拔貢，考授山西稷山知縣，升江南通州知州。康熙二年（1663）因解運漕糧，積年掛欠，賠補不及，罷官歸里，優(yōu)游林下三十年。畢際有歸里后，對石隱園重新營建，其《石隱園記》一文，詳細記述了重建石隱園的經(jīng)過：

移振衣閣于廳事左，貯先少保遺書。園南第北，舊有小園，可石隱五之一，繚垣皆柏，置北亭三楹，遙以雙鷹石對之。以石峰如兩鷹相顧而棲，故名，亦先少保經(jīng)理未成者也。有恐石隱諸石散軼，因移彼就此。會白沙王山人仲超來，稍為布置，自雙鷹而西，依古柏為山，臥者成岡，立者成峰，離立者成澗壑，叢立者成疊巒，橫而空懸者成橋梁、巖洞，層累而上者成絕巘峭壁，于是諸石悉如新沐而出，枕山為池，沿池為亭。池東置海棠木瓜數(shù)十叢，外設(shè)籬，籬外始逕自外而達于舊亭，仍以遠心亭之故額顏之。亭前銀杏二，綠結(jié)濃陰，亭左稍前置室，以供賓客下榻，前植繡球、芍藥，籬以薔薇，因名霞綺軒。遠心、霞綺之界，疊石為小山，徑路紆回，峰巒若天成，牛山人玉李之匠心也。薇籬南，老梨一株，園中舊物也。再南為竹，盡園而止。石隱之石既悉歸此，故仍名之石隱云。今舊園所存，惟垂云一石巋然，為魯靈光。謖謖軒亦稍加修葺。

由這段記述可知，畢際有先將原石隱園中的振衣閣移至畢氏府第內(nèi)重建，用以貯存畢自嚴遺留的藏書，然后將石隱園與畢府間一所荒蕪的舊園加以開辟，筑亭三楹，亭對面置雙鷹石，新建之亭仍以“遠心”為名。又將原石隱園內(nèi)除“垂云”之外的奇石，悉數(shù)移入新辟園中，重新布局，并增建霞綺軒，以供賓客下榻。再將原石隱園中的謖謖軒稍加修葺，新、舊園之間有小徑相連。畢際有新開辟的這座園林，雖仍沿用“石隱園”之舊名，但已不再是其父畢自嚴經(jīng)營的“石隱園”了，“遠心亭”為畢際有在新園中重建，原石隱園內(nèi)的景物，只余“垂云”一石，以及稍加修葺的“謖謖軒”。新建的石隱園，規(guī)模僅為舊園的五分之一，但景色更加幽美宜人：奇石巧布，成峰成澗，銀杏綠蔭繞榭，海棠芍藥斗妍。endprint

修葺一新的石隱園，成為當?shù)匚娜嗣垦艜膱鏊?，當時的淄川名流蒲松齡、唐夢賚都曾在此流連唱吟，其中尤以著名短篇小說集《聊齋志異》的作者蒲松齡與石隱園結(jié)緣最深。蒲松齡科場失意，窮困潦倒，為養(yǎng)家糊口，他在畢際有家設(shè)館教書長達三十余年，直到七十一歲高齡，才撤帳歸里。蒲氏在畢府教書之余，最常留連的地方就是石隱園。蒲松齡徜徉于花木山石間，欣賞著石隱園的四時美景，構(gòu)思著《聊齋志異》的故事，暫時忘卻了科舉失意的煩惱。蒲松齡寫下了多首題詠石隱園的佳作，如《詠石隱園》詩云：“山光繞屋樹陰濃，爽氣蕭森類早冬。綠竹不因春雨瘦，海棠如為晚妝慵。池牽紫荇絲盈尺，石繡蒼苔翠萬重。惆悵當年高臥意，憑臨澗壑仰芳蹤?！庇郑骸凹t點疏籬綠滿園，武陵丘壑漢時村。春風入檻花魂冷，午晝開窗樹色昏。書舍藤蘿常抱壁，山亭虎豹日當門。蕭蕭松竹盈三徑，石上陰濃坐不溫?！笔[園給了蒲松齡一個幽靜、安逸的創(chuàng)作環(huán)境，而畢氏的萬卷藏書也為他的創(chuàng)作提供了豐厚的文學滋養(yǎng)。蒲氏筆耕不輟，不僅完成了《聊齋志異》，還寫下了大量的詩文、雜著、俚曲等。當?shù)匾蛔蕴枴镑装V”的文人寫下《石隱園有感》一首，詠蒲氏創(chuàng)作《聊齋志異》之事：“石隱園中妙，聊齋在此傳。奇觀多志異，大筆顯留仙。畢宅開筵第，蒲公脫稿年。至今般水上，稱道主人賢?！?/p>

在石隱園內(nèi)，蒲松齡結(jié)識了當時的文壇領(lǐng)袖王士禛。王士禛是畢際有的妻侄，這年丁憂在家，偶來西鋪訪親。在石隱園內(nèi)，兩位文壇巨擘得以相會，兩人相談甚歡。蒲松齡拿出《聊齋志異》手稿請王士禛過目，王士禛對這部描寫神異鬼怪的小說很感興趣，并為蒲松齡題詩一首：“姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩?！边@讓當時因創(chuàng)作怪異故事而頗受人非議的蒲松齡有知遇之感。蒲松齡依韻答詩一首：“志異書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州意，冷雨寒燈夜話時?！睆倪@首答詩中，我們可讀出蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的艱辛與執(zhí)著，以及借鬼孤故事抒發(fā)的不得志的抑郁和幽憤。王、蒲二人的石隱園之會，在中國文壇上留下了一段佳話。

在石隱園內(nèi)，幾位淄川名流還編纂了康熙《淄川縣志》。清康熙二十六年（1687），時任淄川知縣的張嵋邀約邑人唐夢賚、畢際友、袁藩、張紱續(xù)修《淄川縣志》，這四位人士均是學識淵博的當?shù)孛?。修志工作大部分是在畢氏石隱園中進行的?？h志修成后，修志的參與者之一袁藩賦詩一首《石隱園修邑志成賦別載積先生》：“此夕忽成別，秋風滿座涼。論文山吐月，對酒樹生香。不減杯中綠，愁看陌上黃。明朝長白道，野色黯河梁。”借蕭瑟的秋景抒發(fā)了朋友離別的惆悵之情。

畢際有辭世后，石隱園由其子孫繼續(xù)經(jīng)營。到清末，畢氏后人將霞綺軒改建為畢氏家祠，園中林木奇石均歸家族公有。至民國初年，園子漸漸冷落下去，園中的亭閣大部分僅余遺址。民國十三年，畢自嚴十一世曾孫畢先斆為《石隱園詩草》作《識語》，在《識語》中描述了石隱園的衰敗景象：“近年來，遠心諸亭，只留舊址，奇花異草，摧殘殆盡，數(shù)笏石山亦有傾頹者。……倘天運循環(huán)，家聲重振，將園中故物存舊而興廢，不惟后世子孫應(yīng)盡之責，而亦稍慰吾太太高祖少保公在天之靈也。不知何日克至于此？”重振石隱園的愿望在畢氏后人那里未能得以實現(xiàn)，卻在蒲松齡的后人手中變成了現(xiàn)實。近年來，因為一代文豪蒲松齡與石隱園的數(shù)十年厚緣，蒲氏后人以蒲家莊蒲松齡故居為依托，興建了聊齋園，并依據(jù)歷史資料的記載，在聊齋園中異地重建石隱園，再現(xiàn)了數(shù)百年前蒲松齡在石隱園內(nèi)長達三十余年的舌耘筆耕生活。今人可以從聊齋園內(nèi)的石隱園景色，依稀想見昔日畢氏石隱園的佳景。

參考文獻：

[1]張鳴鐸，修，張廷鐸，纂.乾隆淄川縣志[M].南京：鳳凰出版社，2004.

[2]方作霖，修，王敬鑄，纂.宣統(tǒng)三續(xù)淄川縣志[M].南京：鳳凰出版社，2004.

（責任編輯：李漢舉）endprint