■ 郭光亮 鄒 橋

(重慶青年職業(yè)技術(shù)學院，重慶400712；華中師范大學 馬克思主義學院，湖北 武漢430079)

論00后的群體擔當及共青團的代際主題

■ 郭光亮 鄒 橋

(重慶青年職業(yè)技術(shù)學院，重慶400712；華中師范大學 馬克思主義學院，湖北 武漢430079)

00后的成長與發(fā)展與“兩個一百年”的奮斗目標不期而遇，注定了00后必須要有為實現(xiàn)中國夢而矢志奮斗的群體擔當。共青團要以線上線下的雙重覆蓋吸引00后在團青互動中的代際參與；以多元歸一的文化融合推動00后的代際整合；以創(chuàng)新驅(qū)動的能力建設(shè)促進00后的代際培養(yǎng)；以“青年興則國興”的價值理念引領(lǐng)培育00后的代際擔當。

00后 群體擔當 共青團 代際主題

長期以來，黨和國家始終高度重視青年的戰(zhàn)略性地位，并始終強調(diào)未來屬于青年、未來取決于青年、未來更需要青年去創(chuàng)造。關(guān)注未來，就要關(guān)注青年。00后作為新世紀的第一代青年，具有重要的研究價值和輿論影響。做好00后青年工作，是新時期具有重要戰(zhàn)略意義的群眾工作。

一、“兩個一百年”：與00后青年的不期而遇

黨的十八大報告提出，在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。正如習總書記所言：青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強大力量。實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，需要廣大青年的參與和奉獻。馬赫列爾認為，青年是同未來發(fā)生關(guān)系的最長時期。從這個角度講，00后的青年群眾工作關(guān)系國家未來發(fā)展的全局。按照00后的成長步伐，第一個“一百年”是00后學習、成長的黃金時期，而第二個“一百年”則是00后發(fā)展、提升的黃金時期。 00后的成長與發(fā)展注定與“兩個一百年”的奮斗目標息息相關(guān)。00后十分幸運，他們將見證中國的新一輪改革，并在改革中成長。同時00后責任重大，在第二個“一百年”，便要以個體或群體的身份反哺社會，成為改革發(fā)展的重要力量，擔負起民族復(fù)興的重任?！皟蓚€一百年”是00后成長成才、奉獻社會的時間表和路線圖。

二、00后：團旗下的新一代

(一)00后入團為共青團帶來發(fā)展新機遇

一方面，圍繞00后開展的團青工作將成為共青團新的發(fā)展點。00后有很大的不確定性，同時也有極強的可塑性。青少年工作雖然做在當下，但是卻面向未來。00后作為為“兩個一百年”矢志奮斗的重要力量，這一代人的奮斗空間將比以往任何一個時代都更廣闊，尤其是在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，他們將更加大有作為。共青團工作對象的青年化決定了一個邏輯：共青團將會推動、培養(yǎng)和造就00后，00后也能并且必將進一步成就共青團。換言之，00后大有可為，共青團也才大有作為。

另一方面，00后入團將為共青團的自我變革帶來倒逼動力。當前，青年問題已經(jīng)成為關(guān)乎全局的政治問題、經(jīng)濟問題和社會問題。團組織與青年的交往和對話面臨著方式落伍、話語尷尬、效果欠佳等問題，這將直接弱化黨的青年群眾基礎(chǔ)。在青年組織迅速發(fā)展的今天，共青團不是00后的唯一選擇，而00后卻是共青團的必然選擇。因此，共青團不能簡單重復(fù)以往的工作模式，而應(yīng)以00后入團為契機，推動團的自我革新，把共青團打造成青年喜歡、黨政信任、事業(yè)有為的青年群眾組織。如果團員的代際更替不能引起團組織的自我更新，那么共青團工作將面臨著倒退。

(二)共青團面臨00后入團的新挑戰(zhàn)

首先，00后更加熱衷于網(wǎng)絡(luò)聚集，傳統(tǒng)的建團模式難以吸引團員。2013年青少年網(wǎng)民主要集中在12-24歲，所占比例達88.4%，6-11歲的網(wǎng)民較2012年增長了近4個百分點。小學生網(wǎng)民每周上網(wǎng)時長為10.7小時，上升了3小時，中學生網(wǎng)民每周上網(wǎng)時長為19.4小時，增加了6.1個小時[1]?？梢?，00后在網(wǎng)絡(luò)中聚集是大勢所趨，且會逐漸在網(wǎng)絡(luò)中占有一席之地。

在指尖上獲取信息、學習、交友、娛樂和打發(fā)時間是00后的生活常態(tài)，他們對互聯(lián)網(wǎng)更有親近感，正在慢慢地組建和經(jīng)營著自己的網(wǎng)絡(luò)朋友圈。社交領(lǐng)域從現(xiàn)實向虛擬的轉(zhuǎn)移，使團組織全面覆蓋00后并對其實現(xiàn)組織控制面臨巨大考驗。網(wǎng)絡(luò)成為00后表達喜怒哀樂和展現(xiàn)酸甜苦辣的重要場所，同時也成為觀察00后的晴雨表。00后雖在組織程序上陸續(xù)入團，但是他們卻經(jīng)?；钴S于網(wǎng)絡(luò)，組織認同處于游離狀態(tài)。以傳統(tǒng)實體化建團為主的團員組織模式顯得不再那么管用。在00后線上自組織參與和在線下團組織“被參與”對比中，00后對共青團的組織認同和信仰追隨從入團之初就已成為一個問題。

其次，00后更加青睞流行文化，共青團主流文化宣揚切入難。多元文化并存已成為當今社會的一種“新常態(tài)”，00后從一開始便接受著多元文化的影響。00后生活在物質(zhì)豐盈的消費時代，消費文化、休閑文化、奢侈文化、流行文化、都市文化等都在潛移默化地影響著00后的價值觀念并通過其行為和語言表現(xiàn)出來。00后求新、求異、求趣、求表現(xiàn)，流行文化的娛樂性與00后需求迅速融合。而主流文化因其形式單一、內(nèi)容宏大、語言抽象等原因，不太符合00后的心理需求和審美習慣，所以未能讓新一代廣為接納。如果主流文化切入不能被00后接納，有可能會使00后逐漸陷入由個別不滿到群體抗拒的困境。

文化具有價值觀念、技術(shù)、制度形成和改變的潛在力量[2]。文化對青少年的影響就在于促進青少年價值觀念的形成。在沒有正式接觸主流文化的時候，形式多樣的流行文化就已經(jīng)開始滲入00后的生活中。當共青團開始在00后中傳播主流文化時，流行文化已經(jīng)開始在00后價值觀形成的重要時期產(chǎn)生了影響。主流文化在節(jié)奏上比流行文化慢了一拍，重要原因在于流行文化從一開始便與00后的生活休閑空間緊密聯(lián)系。流行文化因其青少年化而使00后對其極易接受。從共青團的職能來看，基于對00后學習階段和接受能力的判斷，共青團主流文化的介入主要是在00后的學習場域中進行，從這個角度講，共青團主流文化的切入載體本身就弱化了其對00后的植入。當然，00后喜聞樂見的流行文化并非完全與共青團所倡導(dǎo)的主流文化相沖突，但是流行文化在一定程度上弱化了共青團倡導(dǎo)的主流文化，00后也會在某種程度上以自己的方式解構(gòu)主流文化。流行文化在00后中的影響巨大，甚至在一定階段超越主流文化而成為00后自己的“主流文化”。

再次，社會創(chuàng)新環(huán)境依然脆弱，共青團對00后的創(chuàng)新能力培養(yǎng)難。在當前及未來一個相當長的時期，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)都將成為時代強音。就目前而言，全社會在引導(dǎo)和支持青少年創(chuàng)新的社會機制、教育體制、社會環(huán)境還未能完全形成，00后的創(chuàng)新環(huán)境依然不夠理想。我們在培養(yǎng)青少年創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力方面仍然受到傳統(tǒng)觀念的束縛。這就決定了00后在創(chuàng)新能力方面的增長處于順其自然的狀態(tài)，這種創(chuàng)新能力并未得到全面有效的提升。而共青團作為專業(yè)的青年工作組織，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)多在大學生當中搞得如火如荼，但是在創(chuàng)新訴求最易激發(fā)和創(chuàng)新思維最需培養(yǎng)的中小學階段，共青團卻沒有形成項目化、品牌化的工作載體。從創(chuàng)新型人才培養(yǎng)上講，共青團現(xiàn)行的青少年組織模式還遠遠不能滿足未來社會的需求。00后的戰(zhàn)略地位和中國未來產(chǎn)業(yè)格局的變化決定了共青團必須在00后的創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面有所作為。

最后，00后成功范例的多樣化凸顯青年價值追求的多元化，共青團青年群眾意識形態(tài)工作落實難。對00后而言，樹立其對中國特色社會主義的價值認同、情感認同和行為認同，環(huán)境的示范效應(yīng)遠比純粹的說教更管用。重慶團市委曾對當下青少年特征做出研判，其中一點便是青年成功路徑的多元化?！捌吹?、“×二代”等社會現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，能“拼”則“拼”，不能“拼爹”便找“干爹”，自己不是“高富帥”便跟“土豪”做朋友。當然“屌絲”也可以“逆襲”，成不了“富二代”就努力成為“富一代”。這些或許不是00后的成功之路，但是卻頻繁刺激著00后，影響著他們的價值觀生成，并對00后產(chǎn)生了示范效應(yīng)。即使是在能力本位的今天，仍然不乏對享樂主義、拜金主義等錯誤思潮的接納。這些多元價值和00后本身的“特立獨行”，對以組織青年、凝聚青年為根本任務(wù)的共青團而言是一種巨大挑戰(zhàn)。社會負面信息被網(wǎng)絡(luò)放大后推向00后并不斷強化00后的社會認知，共青團所推崇的意識形態(tài)權(quán)威正在被消解。處于現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期的中國青年，因其工具理性的越位，使得青年群體的價值觀世俗化、功利化以及個人主義傾向不斷強化，造成了青年的生活理想、價值準則和精神追求遭到肆意地反叛與褻瀆[3]。部分年輕人的價值追求已存在偏離集體而追尋個性的傾向。00后“玩得酷”，但能否“靠得住”，并在將來是否能承擔為實現(xiàn)中國夢而矢志奮斗的使命，這是共青團必須面對和認真思考的。

三、中國夢：共青團的代際主題

為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是中國青年運動的時代主題。引導(dǎo)青年按照黨的要求健康成長、為實現(xiàn)中國夢而奮斗是共青團的根本任務(wù)，也是共青團做好00后青年群眾工作的代際主題。

(一)以線上線下的雙重覆蓋吸引00后在團青互動中的代際參與

共青團是00后政治參與最早的組織化渠道，也是00后通過政治參與促進自身社會化的組織開端，這種社會化也關(guān)乎00后的組織認同和價值生成。在這個“青年選擇共青團”而非“共青團選擇青年”的時代，共青團對青年組織形式的變革直接關(guān)系到共青團對青年的凝聚力。00后熱衷于網(wǎng)絡(luò)聚集，共青團不能單純地延續(xù)往日的做法，而是要在網(wǎng)絡(luò)中由被動適應(yīng)向主動作為轉(zhuǎn)變，把00后的政治參與、文化互動、社會體驗等從傳統(tǒng)場域引向網(wǎng)絡(luò)空間。阿爾溫·托夫勒認為，誰掌握了信息、控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有了整個世界。共青團要建立自己的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，設(shè)置青年話題，運用青年話語，打造青年載體，把00后對網(wǎng)絡(luò)的高度依賴轉(zhuǎn)變?yōu)?0后在網(wǎng)絡(luò)中的高度政治參與。與此同時，也要發(fā)揮傳統(tǒng)團建模式的組織優(yōu)勢。要在線上線下共同打造服務(wù)00后的知識庫、溫暖00后的朋友圈、引領(lǐng)00后的輿論場。

(二)以多元歸一的文化融合推動00后的代際整合

共青團要充分挖掘和利用傳統(tǒng)文化的精髓，積極開展文化活動，防止傳統(tǒng)文化在個性獨立的00后身上出現(xiàn)代際斷裂。面對00后獨特的審美特征和更加個性的文化需求，共青團要強化主流文化對00后的熏陶，以生動多樣的形式實現(xiàn)主流文化在00后這代人當中的大眾化和青年化。文化的核心還是價值觀，00后有自己的文化偏好，共青團必須要尊重和包容，但不能放任自流。00后所偏好的流行文化背后反映的多元價值觀與共青團倡導(dǎo)的主流價值觀有一定交集，交集之中免不了交鋒，從而造成共青團的權(quán)威性在某種程度上的弱化。共青團要在00后中積極培育社會主義核心價值觀，通過榜樣教育、文化引領(lǐng)等，引導(dǎo)他們牢記責任、心有榜樣、從我做起、接受幫助，引導(dǎo)他們勤學、修德、明辨、篤實，引導(dǎo)他們真學、真懂、真信、真用主流文化。在這一過程中要特別注意主流文化宣傳的載體轉(zhuǎn)化和優(yōu)化，把核心價值觀通過青年化的文化產(chǎn)品、文化理念、文化服務(wù)和文化活動傳遞給00后，引導(dǎo)他們崇尚積極向上的青年文化，從而建立和鞏固青年群體筑夢、追夢、圓夢的思想基礎(chǔ)。

(三)以創(chuàng)新驅(qū)動能力建設(shè)促進00后的代際培養(yǎng)

黨的十八大提出了實施創(chuàng)新驅(qū)動的發(fā)展戰(zhàn)略，強調(diào)要堅持走中國特色的自主創(chuàng)新道路。今年，黨中央、國務(wù)院還發(fā)出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號召。因此，共青團必須注重培養(yǎng)00后的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提升他們在能力本位時代的核心競爭力。共青團作為專業(yè)化的青年群眾組織，在培養(yǎng)青年創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力方面義不容辭。面對00后，共青團要有意識地設(shè)計契合00后年齡特征和未來社會發(fā)展需要的活動項目，彌補00后創(chuàng)新教育的不足，將00后個體發(fā)展功能激活，讓他們?yōu)槲磥戆l(fā)展積蓄力量。要做好這項工作，不僅需要團組織協(xié)同其他教育主體做好頂層設(shè)計，也需要加強團干部自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而更好地服務(wù)于00后的創(chuàng)新培養(yǎng)工作。對00后進行創(chuàng)新培養(yǎng)，只有現(xiàn)在做好功課，才不至于將來補課。共青團在培養(yǎng)00后人文精神的同時，也要高度重視科學精神的培養(yǎng)，讓00后想創(chuàng)新、敢創(chuàng)新、能創(chuàng)新。

(四)以“青年興則國興”的價值理念引領(lǐng)培育00后的代際擔當

習總書記在針對青年的系列講話中多次強調(diào)青年的理想、信念和責任問題。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。價值觀教育對00后成長的重要性在于能夠引領(lǐng)00后的發(fā)展。00后所處的時代是一個改革的大時代，這一代人絕不能做改革的旁觀者，而要做改革的參與者和貢獻者。00后與中國夢同行決定了他們不僅要有群體意識，還要有時代擔當。共青團要把國家、民族意識融入對00后的思想引領(lǐng)，促進00后樹立以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，引導(dǎo)他們敢于擔當、勇于擔當、善于擔當。正如習總書記所言，共青團要在廣大青少年中深入開展“我的中國夢”主題教育實踐活動，為每個青少年播種夢想、點燃夢想，讓更多青少年敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心：《2013年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報告》，http://www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/qsnbg/201406/P020140611557842544454.pdf

[2]黃志堅：《立足于人：青年核心價值觀引導(dǎo)之本》，載《中國青年政治學院學報》，2013年第4期。

[3]邵艷軍 劉 蓉：《社會轉(zhuǎn)型期我國青年價值觀嬗變的解構(gòu)及建構(gòu)》，載《學校黨建與思想教育》，2014年第19期(上半旬)。

(責任編輯：邢 哲)

2015-05-26

郭光亮，重慶青年職業(yè)技術(shù)學院院長，重慶市團校副校長，主要研究共青團、教育管理； 鄒 橋，華中師范大學馬克思主義學院學生，主要研究青年思想政治教育。