張忠艷
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我、突破自我、豐盈自我的動(dòng)態(tài)過程。就今天的教育而言,“傳道、授業(yè)、解惑”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能詮釋教師的內(nèi)涵,時(shí)代的發(fā)展,民族的振興賦予了教師更多的責(zé)任與使命,也對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的期望和要求。成為一名好老師,我認(rèn)為要必備三個(gè)專業(yè)素養(yǎng)。
一、德行——擁有“這條小魚
在乎”的仁愛之心
有一則故事:在一個(gè)暴風(fēng)雨的清晨,有個(gè)男人來到海邊散步,看到成千上萬條的小魚被困在淺水洼里,回不了大海。一個(gè)小男孩兒在不停地?fù)炱鹚堇锏男◆~,并用力把它們?nèi)踊卮蠛?。男人覺得小男孩兒正在做的事情是徒勞的,便忍不住說:“孩子,這么多小魚,你救不過來的,誰在乎呢?”小男孩兒一邊撈起一條小魚扔進(jìn)大海,一邊頭也不抬地回答,“我知道,可是這條小魚在乎!還有這一條、這一條……”
是啊,生命對(duì)于每條小魚來說都只有一次,有哪條小魚會(huì)不在乎呢?我們的學(xué)生不就像那一條條小魚嗎?在困境中苦苦掙扎的“小魚”,多么需要老師的大愛圣心,需要她彎下腰來將其送回大海。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)特殊的、獨(dú)一無二的世界。教師對(duì)學(xué)生的愛,就要從“一”開始。沒有個(gè)別,也就無所謂整體;沒有開始的這一個(gè),也就不可能有后來的許多個(gè);教育就是愛,愛就是教育。
當(dāng)他們出現(xiàn)問題時(shí),不妨站在“假如我是孩子,假如是我的孩子”的角度和立場(chǎng),正因?yàn)榱驾积R,正因?yàn)閭€(gè)性迥異,教師才有了因材施教的存在價(jià)值。放下師道尊嚴(yán),拋棄所謂的權(quán)威,從最偉大而又細(xì)微的小事入手,把愛的陽光平等地灑向身邊的每一位學(xué)生。這才是教師專業(yè)素養(yǎng)的基石所在,也是德行的最高境界。
二、能力——遵循“佝僂承蜩”的
精進(jìn)之道
孔子到楚國(guó)去,行走在一片樹林中,看見一個(gè)駝背人在捕蟬,就像拾取蟬一樣容易,驚嘆之余,頓生敬意。能夠達(dá)到這種出神入化的境地,絕非偶然,也實(shí)無捷徑,誠(chéng)如駝背老人所言:“我有門道。經(jīng)過五六個(gè)月的練習(xí),在竿頭上累疊兩個(gè)彈丸而不掉下來,粘蟬的時(shí)候失手就很少;累疊三個(gè)彈丸而不掉下來,失手概率只有十分之一;累疊五個(gè)彈丸而不掉下來,就像在地上撿拾一樣了。我安處身心,就像豎著的木樁一樣凝然不動(dòng);我用臂執(zhí)竿,就像枯槁的樹枝一樣。雖然天地很大,萬物眾多,而我只知道蟬翼?!?/p>
駝背老人的成功之道無非就是“用志不分,乃凝于神。”從技術(shù)到藝術(shù)的飛躍,其間的艱辛可想而知。天道酬勤,業(yè)道酬精。教師的專業(yè)成長(zhǎng)亦是如此。從“新手”到“專家”,從老師到大師,從課堂技能的掌握到教學(xué)信念的樹立,從教學(xué)思想的創(chuàng)新到教學(xué)風(fēng)格的形成,從掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的“技術(shù)”到追求課堂生成的“藝術(shù)”,教師業(yè)務(wù)能力的精湛,離不開專一和刻苦。
一個(gè)工作了33年的教師上了一堂非常出色的觀摩課,有人問他花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這堂課?那位教師回答說:“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。但是,針對(duì)這個(gè)課題的準(zhǔn)備,則花了約15分鐘……”沒有一生的心血,哪來瞬間的精彩;一輩子與15分鐘的反差,折射出的正是教學(xué)的真諦。安心者有大藝,專心者成大事,癡迷者成大業(yè)。好老師若能遵循精進(jìn)之道,耐得住寂寞,坐得住冷板凳,傾其所能而上下求索,學(xué)術(shù)能力的羽翼定會(huì)日漸豐滿。
三、智慧——修煉“蟻穿九曲珠”的
睿達(dá)之為
“蟻穿九曲珠”是一則用大智慧來巧解難題的古代故事。相傳九曲珠是一種珠孔曲折難通的寶珠,有人得之,苦思卻穿之不得。智者建議,把蜜糖涂在明珠一端的珠孔旁邊,然后將一只螞蟻用線拴上,把它放到明珠另一端的珠孔處,在蜜糖甜味的吸引下,螞蟻就會(huì)順著明珠的通道,爬到有蜜糖的那邊。倘若螞蟻不肯鉆,就用煙熏。古人的智慧真是深邃而妙不可言,輕輕松松就化解了難題。
我們的教育恐怕要比給九曲珠穿線復(fù)雜百倍。為此,教育呼喚的不僅僅是有知識(shí)、有能力、有熱情的教師,更呼喚有智慧的教師。每一個(gè)孩子都有成功的潛能,教師的職責(zé)就是要發(fā)現(xiàn)、挖掘、培養(yǎng)其潛在的能力,讓他得到更好的發(fā)展。學(xué)生的成長(zhǎng),課堂的生成,師生的相處,時(shí)時(shí)處處都有不確定的因素,教師如何善用智慧更為舉足輕重。
有智慧的教師總有智者的風(fēng)范。大教育家孔子帶領(lǐng)弟子在泗水河畔論水言志,教給他們做人的道理;古希臘哲學(xué)家蘇格拉底讓弟子在摘麥穗的體驗(yàn)中感悟抓住機(jī)遇的重要性;陶行知寓懲于獎(jiǎng),巧用四塊糖果感化了一名用石頭砸同學(xué)的男生……故事雖不盡相同,卻從不同的側(cè)面告訴我們,教育是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),它不是簡(jiǎn)單地灌輸、替代和指責(zé)。教育需要智慧,需要老師用智慧來點(diǎn)燃火焰,用智慧來雕琢手中的璞玉,使之成器。這是好老師一生都在修煉的境界?!?/p>
責(zé)任編輯/齊 欣